Παρασκευή, 30 Νοεμβρίου 2012

Η Μάχη της Αράχωβας

 


Πριν τη Μάχη
Ο Καραϊσκάκης, μετά το διορισμό του ως Αρχιστρατήγου της Ρούμελης, αφού ενίσχυσε το εκστρατευτικό του σώμα με έμπειρους οπλαρχηγούς, αναχωρεί στις 25 Οκτωβρίου 1826 από την Αθήνα προς τη Ρούμελη, δίνοντας μάχες σε διάφορα μέρη και προσβάλλοντας τοπικές εχθρικές φρουρές.

Πώς εξιχνιάστηκε η ληστεία στο Μουσείο της Αρχαίας Ολυμπίας – Μικροπωλητής στο Μοναστηράκι ο εγκέφαλος της σπείρας

 


- Ο αρχηγός της σπείρας συνελήφθη ενώ προσπαθούσε να πουλήσει αρχαίο δαχτυλίδι σε αστυνομικό “πελάτη”
- Οι δράστες είχαν θάψει τα κλοπιμαία σε αγροτική περιοχή
- Ανακοινώσεις το μεσημέρι από τον Υπουργό Ν. Δένδια και αξιωματικούς της ΕΛΑΣ

Τρεις Ελληνες συνελήφθησαν απο την Αστυνομία ως οι δράστες της ληστειας στο μουσείο Ιστορίας των Ολυμπιακών Αγώνων στην Αρχαία Ολυμπία.
Σύμφωνα με όσα έχουν γίνει μέχρι στιγμής γνωστά, οι τρεις συνελήφθησαν απο την Ασφάλεια Πάτρας. Πρόκειται για έναν 41χρονο άνεργος που ζει στην Αθήνα, έναν 50χρονος εργολάβο από την Πάτρα και έναν 36χρονο άνεργο επίσης από την αχαϊκή πρωτεύουσα.
Αστυνομικοί συνέλαβαν μετά από οργανωμένη επιχείρηση τον εγκέφαλο της σπείρας την ώρα που είχε πάει σε ένα ξενοδοχείο και διαπραγματευόταν την πώληση ενός δαχτυλιδιού. Πρόκειται για ένα δαχτυλίδι του 14ου πΧ αιώνα με παράσταση ταύρου που είχε βρεθεί σε θαλαμωτό μηκυναϊκό τάφο στην περιοχή της Άνθειας. (δείτε τη σχετικήείδηση)

Μια ανεξάρτητη Καταλονία θα ήταν η 7η πλουσιότερη χώρα στην ΕΕ!

 


Μια ανεξάρτητη Καταλονία θα ήταν η 7η πλουσιότερη χώρα στην ΕΕ!
Η Kαταλονία, αν γινόταν ανεξάρτητο κράτος, θα ήταν το "έβδομο της Ευρωπαϊκής Ένωσης" όσον αφορά τον πλούτο κατά κεφαλήν, δήλωσε σήμερα ο πρόεδρος της τοπικής κυβέρνησης Αρτούρ Μας, δύο ημέρες πριν από τη διεξαγωγή των πρόωρων εκλογών στην περιφέρεια αυτή της βορειοανατολικής Ισπανίας.
"Όσον αφορά τον πληθυσμό, θα ήμασταν εντός του μέσου όρου, σχεδόν οι μισές χώρες της ΕΕ είναι μικρότερες πληθυσμιακά σε σχέση με την Καταλονία", δήλωσε ο Μας, ο εθνικιστής πρόεδρός της.

Ο Σαρκοζί, η μαντάμ L’Oreal και η φάρσα με τις εκλογές του UMP

 



Ο πρώην πρόεδρος της Γαλλίας κατέθεσε για τις παράνομες χρηματοδοτήσεις
Επιμέλεια Μάρω Βακαλοπούλου
Ο πρώην ηγέτης της γαλλικής Δεξιάς, ο Νικολά Σαρκοζί, κινδυνεύει να βρεθεί αντιμέτωπος με τη Δικαιοσύνη, με την κατηγορία ότι εκμεταλλεύτηκε μία ζάπλουτη ηλικιωμένη κληρονόμο που πάσχει από Αλτσχάιμερ για να εξασφαλίσει την παράνομη χρηματοδότηση της προεκλογικής του εκστρατείας το 2007.
Ο νυν, ο Ζαν-Φρανσουά Κοπέ, πρωταγωνιστεί στη σαπουνόπερα της διαδοχής παλεύοντας να αποδείξει ότι αυτός είναι ο νέος ηγέτης της κεντροδεξιάς Ενωσης για ένα Λαϊκό Κόμμα (UMP).

Coming soon... και στην Ελλάδα!

 




Υπάρχει προήγουμενο, πιο νότια...



undefined
ΣΤΗΝ ΜΑΔΡΙΤΗ ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΟΙ ΤΑ ''ΠΑΡΑΤΗΣΑΝ'' ΚΑΤΕΒΑΣΑΝ ΑΣΠΙΔΕΣ ΕΒΓΑΛΑΝ ΚΡΑΝΗ ΚΑΙ ΤΑΧΘΗΚΑΝ ΜΕ ΤΟΥΣ ΔΙΑΔΗΛΩΤΕΣ ..ΚΑΝΕΝΑ ΠΟΥΛΗΜΕΝΟ ΔΙΚΤΥΟ ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ Η ΡΑΔΙΟΦΩΝΟ ΔΕΝ ΑΝΑΦΕΡΘΗΚΕ ΣΤΟ ΓΕΓΟΝΟΣ

Απόρρητα στοιχεία με τις κατευθύνσεις που δόθηκαν στον Κίσινγκερ για το Κυπριακό!

 



Παρακάτω ακολουθεί απόρρητο μνημόνιο, με ημερομηνία, 14.8.1974, προς τον Κίσινγκερ, στο οποίο παρέχονται συμβουλές και κατευθύνσεις για τις ενέργειες που πρέπει να λάβουν χώρα στο ζήτημα της Κύπρου.

Τα ακόλουθα δείχνουν το μεθοδικό σχεδιασμό των Αμερικανών, αλλά και την επιρροή τους, τόσο στα ελληνικά όσο και στα τουρκικά πράγματα. Τα συγκεκριμένα νέα στοιχεία κυκλοφόρησαν με αφορμή το θάνατο του συγγραφέα και υψηλού συνεργάτη του Κίσινγκερ, Helmut Sonnenfeldt, ο οποίος εμφανίζεται ως συντάκτης του κειμένου.O Helmut Sonnenfeldt, ήταν ειδικός στα σοβιετικά και ευρωπαϊκά ζητήματα και στους κύκλους της Ουάσινγκτον ήταν γνωστός ως «ο Κίσινγκερ του Κίσινγκερ» (Kissinger’s Kissinger), λόγω της πολύ μεγάλης επιρροής που ασκούσε στον Henry A. Kissinger. Λίγα χρόνια μετά τη βίαιη εισβολή των Τούρκων στην Κύπρο, ο ίδιος ερωτήθηκε από έναν φοιτητή αναφορικά με τις δυνατότητες για επίλυση του Κυπριακού. Η απάντησή του ήταν απόλυτα κυνική: "κάποια προβλήματα δεν προορίζονται προς επίλυση!"

Netanyahu and Clausewitz

Netanyahu and Clausewitz



Israeli soldiers, atop a tank, prepare to leave their Gaza border position at sun rise November 22, 2012. (photo by REUTERS/Yannis Behrakis)

By: Alon Pinkas. Posted on Fri, Nov 23.
Carl von Clausewitz's famous aphorism that "War is the continuation of policy by other means" is a valid and appropriate, if grossly over-used, quote to begin any analysis of any war or limited military operation.

Γερμανική επίθεση κατά της Κύπρου

 


Αλέξανδρος Δημητρίου, ειδικά για τη Russia Beyond the Headlines
Χοντρό "παιχνίδι" με στόχο να ελέγξει το Τραπεζικό σύστημα της Κύπρου, κρύβεται πίσω από τις επικρίσεις της Γερμανίας για λεφτά της "ρωσικής μαφίας" στη Μεγαλόνησο
Γερμανική επίθεση κατά της Κύπρου
Χώρες όπως η Ελλάδα και η Κύπρος στο εξής θα απευθυνθούν μάλλον στη Ρωσία παρά στο ΔΝΤ για βοήθεια. Πηγή: ΑΡ

Η τουρκική κυβέρνηση ζητά την άρση της ασυλίας Κούρδων βουλευτών. Ασυλία, ποια ασυλία;;

 



 
Δίκτυο ελεύθερων ειδήσεων της Μεσοποταμίας
undefined
Κούρδοι βουλευτές που τραυματίστηκαν από την αστυνομία σε διαδηλώσεις
Η τουρκική κυβέρνηση ζήτησε τη Τρίτη 27 Νοεμβρίου από την Εθνοσυνέλευση την άρση της ασυλίας Κούρδων βουλευτών, ύστερα από σχετική δήλωση του πρωθυπουργού Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν.

Χθες, ο πρωθυπουργός δήλωσε ότι θα καταργηθεί η ασυλία των Κούρδων βουλευτών. Ως τόσο, η κυβέρνηση προβάλει εδώ και καιρό αυτή την απειλή εναντίον των βουλευτών του BDP, του κύριου κουρδικού κόμματος. Αρκετά κουρδικά πολιτικά κόμματα είχαν απαγορευθεί μέχρι το τέλος του 2009.

Ο Ερντογάν έγινε και δικαστής
Ανάμεσα στους δέκα στοχευόμενους βουλευτές βρίσκονται η συμπρόεδρος του BDP Γκουλτάν Κιζανάκ και η Αϊσέλ Τουγλούκ, συν-πρόεδρος του Κογκρέσου για μια Δημοκρατική Κοινωνία (DTK), μια πλατφόρμα κουρδικών οργανώσεων και κινημάτων από τα οποία είναι και το BDP.

Στις αρχές Σεπτεμβρίου, ο πρωθυπουργός δήλωσε ότι είχε δώσει την εντολή στη δικαιοσύνη να πράξει τα «αναγκαία» για την άρση της βουλευτικής ασυλίας των βουλευτών του BDP. Αυτή η δήλωση αποτελεί μια περαιτέρω απόδειξη του κρατικού ελέγχου επί της δικαστικής εξουσίας.

Πρόκειται για χειραγώγηση, σύμφωνα με τη συμπρόεδρο του BDP Γκουλτάν Κισανάκ, η οποία τονίζει: «Βαρεθήκαμε να δούμε τον πρωθυπουργό να αλλάξει την ημερήσια διάταξη όπως του αρέσει, βαρεθήκαμε τον τρόπο του να δημιουργήσει συνεχώς πολεμική ατμόσφαιρα».

Υπενθύμισε ότι ο Ερντογάν μίλαγε για την ακύρωση του δικαιώματος στην άμβλωση, όταν όλος ο κόσμος ζητούσε δικαιοσύνη για τα θύματα της σφαγής στην Ουλουντερέ, και ότι έθετε θέμα για τον νόμο για τη κατάργηση της θανατικής ποινής, όταν οι απεργίες πείνας των πολιτικών κρατουμένων ήταν στην ημερήσια διάταξη.
«Ενώ λέμε ‘αναζητούμε έναν τρόπο για να λυθεί το κουρδικό ζήτημα’, ο πρωθυπουργός ξεκίνησε την υπόθεση της άρσης της ασυλίας», είπε.

Οι Κούρδοι βουλευτές δεν έχαιραν ποτέ της ασυλίας
«Ας προβούν στην άρση της βουλευτικής ασυλίας των δολοφόνων του Ουλουντερέ , είπε, υποστηρίζοντας ότι όλα τα αιτήματα για άρση της βουλευτικής ασυλίας στο πλαίσιο έρευνας για διαφθορά αφορούν βουλευτές των άλλων κομμάτων, αλλά κανένα κατά του κόμματος της. Ο ίδιος ο Πρωθυπουργός αναφέρεται σε πολλές υποθέσεις διαφθοράς, προσθέτει. «Ελάτε, ας μιλήσουμε για αυτά».

34 Κούρδοι από τους οποίους 19 παιδιά σκοτώθηκαν στις 28 Δεκεμβρίου του 2011, πριν σχεδόν ένα χρόνο, στους βομβαρδισμούς της τουρκικής Πολεμικής Αεροπορίας έναντι του χωριού Ρομπόσκι στο Ουλουντερέ, στη περιοχή του Σιρνάκ. Αρκετοί συγγενείς των θυμάτων συνελήφθησαν, αλλά οι υπεύθυνοι της σφαγής είναι ακόμα άθικτοι.

Καταγγέλλοντας αυτή τη νέα επίθεση της κυβέρνησης, ο βουλευτής του BDP Χασίπ Καπλάν σημείωσε ότι οι Κούρδοι βουλευτές δεν είχαν ούτως ή άλλως καμία ασυλία, υπενθυμίζοντας της αστυνομική βία εναντίον τους κατά τη διάρκεια των διαδηλώσεων.

Δεν υπάρχει ούτε ένας Κούρδος βουλευτής ο οποίος να μην έχει πληγωθεί από τη βία της αστυνομίας.
Εξάλλου, χιλιάδες ενεργά μέλη του BDP, μεταξύ των οποίων 6 βουλευτές, 36 δήμαρχοι, περισσότερα από 230 μέλη των δημοτικών συμβουλίων και 56 μέλη του συμβουλίου του BDP είναι πίσω από τα κάγκελα.
Κάθε εβδομάδα, η αστυνομία προβαίνει σε νέες μαζικές συλλήψεις.

Εκατοντάδες αιτήσεις για άρσεις της βουλευτικής ασυλίας
Ήδη οι εισαγγελείς έχουν κατατεθεί περισσότερες από 800 αιτήσεις για άρση της βουλευτικής ασυλίας στο Υπουργείο Δικαιοσύνης. Από αυτά, πάνω από 560 αφορούν τους 29 Κούρδους βουλευτές στο κοινοβούλιο, με 180 αιτήσεις κατά τους πρώτους πέντε μήνες του 2012.

Στις 6 Νοεμβρίου, ένα δικαστήριο του Ντιγιάρμπακιρ ζήτησε την άρση της ασυλίας του Κούρδου βουλευτή Σεραφετίν Έλσι για δύο ομιλίες του. Κινδυνεύει για καταδίκη σε 33 χρόνια φυλάκισης.

Στις 31 Οκτωβρίου, το Δικαστήριο του Βαν ζήτησε την άρση της ασυλίας δέκα βουλευτών του BDP από τους οποίους η Γκουλτάν Κισανάκ, μετά από μια τυχαία συνάντηση μεταξύ αντιπροσωπείας των ηγετών των πολιτικών κομμάτων της αντιπολίτευσης και κοινωνικών οργανώσεων με μαχητές του ΡΚΚ στο Σεμντινλί στην περιοχή του Χακάρι, στις 17 Αυγούστου.

Μια εβδομάδα μετά από αυτή τη συνάντηση, στις 23 Αυγούστου, το Ανώτατο Δικαστήριο κίνησε μια διαδικασία κατά του BDP. Μετά από την εξέταση, το Ανώτατο Δικαστήριο θα μπορούσε να διατάξει έρευνα για το κλείσιμο του BDP.

Στις 29 του περασμένου Αυγούστου, η εισαγγελία της Μαλάτια ζήτησε την άρση της ασυλίας πέντε βουλευτών του BDP.

Στις 10 Νοεμβρίου, το 7ο Κακουργιοδικείο του Ντιγιαρμπακίρ ζήτησε την άρση της ασυλίας δύο Κούρδων βουλευτών για τις ομιλίες τους κατά τη διάρκεια της προεκλογικής εκστρατείας των εκλογών της 12ης Ιουνίου 2011.

Άθικτοι οι διεφθαρμένοι βουλευτές
Σύμφωνα με τον συν-πρόεδρο του BDP Ντεμιρτάς Σελαχατίν, το 100% των αιτήσεων άρσης της ασυλίας Κούρδων βουλευτών γίνονται στα πλαίσια της ελευθερίας της γνώμης, επειδή αφορούν λόγους και ομιλίες των βουλευτών.

Αντιθέτως, το 67% των αιτήσεων που αφορούν την παραποίηση εγγράφων είναι κατά του ΑΚΡ, ενώ το 33% των αιτήσεων καταφέρονται κατά των CHP και MHP και το 0% κατά του BDP.

Το 72% των αιτήσεων για υπέρβαση καθηκόντων αφορούν το κυβερνών κόμμα, έναντι του 28% για τα CHP, MHP, ενώ 0% κατά του BDP.

Το 83% των αιτήσεων για άρση της ασυλίας λόγω διαφθοράς αφορούν το ΑΚΡ, ενώ το 17% τα CHP + MPH και 0% κατά του BPD.

Τουρκία: Νεκροταφείο των απαγορευμένων πολιτικών κομμάτων
Η Τουρκία είναι ένα απέραντο νεκροταφείο των απαγορευμένων πολιτικών κομμάτων.
Το τουρκικό Συνταγματικό Δικαστήριο διέταξε στις 12 Δεκεμβρίου 2009 το κλείσιμο του κουρδικού Κόμματος της Δημοκρατικής Κοινωνίας (DTP), σήμερα BDP, κατηγορουμένου ότι αποτελεί «φυτώριο δραστηριοτήτων που θίγουν την κυριαρχία του κράτους και την αδιαίρετη ενότητά του».
Ήταν το τελευταίο των 25 απαγορευμένων 25 κομμάτων, αλλά το πέμπτο κουρδικό κόμμα της χώρας, από τα τέλη της δεκαετίας του '80.
Η περίπτωση του DTP είναι εν αναμονή της αποφάσεως του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου (ΕΣΔΑ) που καταδίκασε την Τουρκία το Δεκέμβριο του 2010 για την απαγόρευση κουρδικού κόμματος HADEP (Λαϊκό Δημοκρατικό Κόμμα) τον Μάρτιο 2003.

Mαυραγάνης: To Ξ΄Ξ·ΞΌΟŒΟƒΞΉΞΏ ΞΈΞ± εισπράξει Ξ±Ο€ΟŒ τη γερμανική Hochtief το ΟŒΟ€ΞΏΞΉΞΏ Ο€ΞΏΟƒΟŒ επιδικάσει το Ξ”ΞΉΞ±ΞΉΟ„Ξ·Ο„ΞΉΞΊΟŒ Δικαστήριο

 




Mαυραγάνης: To Ξ΄Ξ·ΞΌΟŒΟƒΞΉΞΏ ΞΈΞ± εισπράξει Ξ±Ο€ΟŒ τη γερμανική Hochtief το ΟŒΟ€ΞΏΞΉΞΏ Ο€ΞΏΟƒΟŒ επιδικάσει το Ξ”ΞΉΞ±ΞΉΟ„Ξ·Ο„ΞΉΞΊΟŒ Δικαστήριο




Τη διαβεβαίωση πως το ΞµΞ»Ξ»Ξ·Ξ½ΞΉΞΊΟŒ Ξ΄Ξ·ΞΌΟŒΟƒΞΉΞΏ ΞΈΞ± διεκδικήσει ΞΊΞ±ΞΉ ΞΈΞ± εισπράξει Ξ±Ο€ΟŒ την Hochtief το ΟŒΟ€ΞΏΞΉΞΏ Ο€ΞΏΟƒΟŒ επιδικάσει το Ξ”ΞΉΞ±ΞΉΟ„Ξ·Ο„ΞΉΞΊΟŒ Δικαστήριο στο οποίο έχει προσφύγει Ξ· γερμανική εταιρεία, παρείχε ΞΏ Ο…Ο†Ο…Ο€ΞΏΟ…ΟΞ³ΟŒΟ‚ ΞŸΞΉΞΊΞΏΞ½ΞΏΞΌΞΉΞΊΟŽΞ½ Ξ“. ΞœΞ±Ο…ΟΞ±Ξ³Ξ¬Ξ½Ξ·Ο‚.Ξ‘Ο€Ξ±Ξ½Ο„ΟŽΞ½Ο„Ξ±Ο‚, σε επίκαιρη ΞµΟΟŽΟ„Ξ·ΟƒΞ· του βουλευτή της ΝΔ Γιάννη ΞœΞΉΟ‡ΞµΞ»Ξ¬ΞΊΞ·, που υποστήριξε ΟŒΟ„ΞΉ Ξ· γερμανική εταιρεία οφείλει στο ΞµΞ»Ξ»Ξ·Ξ½ΞΉΞΊΟŒ Ξ΄Ξ·ΞΌΟŒΟƒΞΉΞΏ 150 ΞµΞΊ. ΞµΟ…ΟΟŽ Ξ±Ο€ΟŒ ΦΠΑ που εισπράττει Ξ±Ο€ΟŒ τη χρήση του αεροδρομίου Ελευθέριος Βενιζέλος, ΞΏ ΞΊ. ΞœΞ±Ο…ΟΞ±Ξ³Ξ¬Ξ½Ξ·Ο‚ Ο„ΟŒΞ½ΞΉΟƒΞµ ΟŒΟ„ΞΉ έχουν Ξ³Ξ―Ξ½ΞµΞΉ ΞΌΞµ το καλύτερο Ο„ΟΟŒΟ€ΞΏ ΟŒΞ»ΞµΟ‚ ΞΏΞΉ απαραίτητες ενέργειες.

Κραυγή αγωνίας από τσιγγάνα, για την τρομοκρατία που ασκεί το Προξενείο στους μουσουλμάνους της Θράκης. Θα την προστατεύσει κανείς εισαγγελέας;

 



Είμαστε «μειονότητα μέσα στη μειονότητα»
Γενναία και συγκλονιστική μαρτυρία Μουσουλμάνας Τσιγγάνας στη Γενεύη για την καταπίεση από τους Τουρκόφωνους
Στο 5ο συνέδριο του ΟΗΕ για τις μειονότητες στη Γενεύη (27 & 28 Νοεμβρίου 2012) ακούσθηκε η συγκλονιστική μαρτυρία μίας Μουσουλμάνας Τσιγγάνας από τη Θράκη. Πρόκειται για τη Σαμπιχά Σουλεϊμάν, πρόεδρο του συλλόγου Γυναικών Δροσερού Ξάνθης «η Ελπίδα».

Ποινές φυλάκισης σε Τούρκους για χρηματοδότηση στο DHKP-C

 



Ποινές από δύο χρόνια με αναστολή έως οκτώ χρόνια κάθειρξη επιβλήθηκαν από δικαστήριο του Παρισιού σε βάρος 15 Τούρκων που κατηγορούνται ότι χρηματοδοτούσαν την εκτός νόμου οργάνωση της άκρας αριστεράς Επαναστατικό Λαϊκό Απελευθερωτικό Κόμμα/Μέτωπο (DHKP-C).Ποινή κάθειρξης οκτώ ετών επιβλήθηκε στον φερόμενο ως επικεφαλής στη Γαλλία του DHKP-C, που είναι απαγορευμένο στην Τουρκία και θεωρείται τρομοκρατική οργάνωση από την Ευρωπαϊκή Ένωση. Η ίδια ποινή επιβλήθηκε εναντίον του φερόμενου ως ταμία της γαλλικής πτέρυγας της οργάνωσης.

Αυτό το άρθρο να το διαβάσουν καλά οι Έλληνες-Η φινλανδοποίηση της Ελλάδας

 



Άρθρο του Μάριου Ευρυβιάδη, που δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα ΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΟΣ, τον Οκτώβριο του 2010
Έχει φθάσει πλέον το πλήρωμα του χρόνου ώστε η ελληνική και κυπριακή κοινή γνώμη να γίνουν οικείες με ένα ιστορικά σημαντικό πολιτικό όρο ώστε να είναι σε θέση να ερμηνεύουν ορθά τη σημερινή συμπεριφορά των κυβερνήσεών τους, των πολιτικών τους ταγών και ενός μεγάλου μέρους των ΜΜΕ των χωρών τους έναντι της Τουρκίας.

Συνεργασία Σερβίας –Ρωσίας για την παραγωγή τεθωρακισμένων οχημάτων



Dmitry Rogozin και Αλεξάνταρ δημοσιογράφους διεύθυνση Βούσιτς (Tanjug)
Η Ρωσία και η Σερβία θα παράγουν από κοινού τεθωρακισμένα οχήματα πεζικού που θα προορίζονται για εξαγωγή αλλά και για τον εξοπλισμό των σερβικών ενόπλων δυνάμεων. Αυτό συμφωνήθηκε, σήμερα, στη συνάντηση που είχαν, στο Βελιγράδι, ο αντιπρόεδρος της σερβικής κυβέρνησης και υπουργός Άμυνας Αλεξάνταρ Βούστιτς με τον αντιπρόεδρο της ρωσικής κυβέρνησης Ντμίτρι Ρογκοζίν.

ΣΥΡΙΖΑ και ΔΗΜΑΡ καταδικάζoυν τις δηλώσεις Μπερίσα

ΔΗΜΑΡ: Εμπρηστικές οι δηλώσεις Μπερίσα
«Οι εμπρηστικές δηλώσεις του Σαλί Μπερίσα είναι έξω από κάθε έννοια συνεργασίας στα Βαλκάνια, υποσκάπτουν την ειρηνική συνύπαρξη του Αλβανικού με τον Ελληνικό λαό και τροφοδοτούν τον ακραίο εθνικισμό». Αυτό αναφέρει σε ανακοίνωσή της η Δημοκρατική Αριστερά και τονίζει πως «είναι επικίνδυνες και απολύτως καταδικαστέες».Η ανακοίνωση καταλήγει: «Σε αντίθεση με αυτές τις πολιτικές, οι λαοί της Ευρώπης θα βαδίσουν το δρόμο της φιλίας και της συνανάπτυξης».

"Στοπ" στο υπερδραστήριο τουρκικό προξενείο. Άρθρο-παρέμβαση από μέλος του ΣΥΡΙΖΑ!!!


Γράφει η Δήμητρα Κοκαλιάρη
Διεθνολόγος Παντείου Πανεπιστημίου
Μέλος του Τμήματος Εξωτερικής και Αμυντικής Πολιτικής του ΣΥΡΙΖΑ-ΕΚΜ
Με την υπογραφή της συνθήκης της Λωζάνης του 1923 Ελλάδα και Τουρκία συμφώνησαν σε αμοιβαία υποχρεωτική ανταλλαγή πληθυσμών. Από την ανταλλαγή αυτή εξαιρέθηκαν ο ελληνορθόδοξος πληθυσμός της Κων/πολης και ο μουσουλμανικός της Δυτικής Θράκης. Η συνθήκη αυτή εμπεριέχει ρήτρα απαγόρευσης άσκησης διακρίσεων, κατοχυρώνει αστικά και πολιτικά δικαιώματα, τη θρησκευτική ελευθερία, την εκπαίδευση της μειονότητας, την προστασία ηθών και εθίμων των μειονοτήτων καθώς και τη διαχείριση των θρησκευτικών και ευαγών ιδρυμάτων τους.

“Κουμάντο” στους γύπες κάνει … το θηλυκό!

 

 
γύπες, αναπαραγωγή,φωλιά , νεοσσοι ,ΜΦΙΚ«Πόδι» από τη φωλιά – κατά κυριολεξία – δίνει ο θηλυκός γύπας στον αρσενικό, όταν αυτός δεν είναι σε θέση να αναπαραγάγει και να ανταπεξέλθει στο ρόλο που του έχει οριστεί από τη φύση, που δεν είναι άλλος από το να «κουβαλάει» στο σπίτι και γενικώς να είναι καλός συζυγός!

Ο Μύθος του Πελατειακού Κράτους

 

Ο μύθος του πελατειακού κράτους, έχει γίνει η βασική ιδέα της καθεστωτικής ιδεολογίας, με την οποία η κυρίαρχη τάξη ενορχηστρώνει την αναγκαία συναίνεση, για την καρατόμηση του κοινωνικού κράτους και την κινεζοποίηση των εργαζόμενων.Το επιχείρημα εδράζεται στο υποτιθέμενο γεγονός ότι το πελατειακό κράτος είναι κατασκεύασμα συλλήβδην της μεταπολίτευσης, δηλαδή όλων των τάξεων, και αποτελεί απόδειξη του ότι «ξοδεύαμε περισσότερα από όσα παράγαμε». Η θυμική ισχύς αυτού του

επιχειρήματος-που διεγείρει την ευθιξία του κάθε νοικοκυραίου-, είναι ιδιαίτερα φανερή στις αυτοχειρίες αλλά και στην συλλογική οσφυοκαμψία. Η ίδια ρητορική και μηχανισμός ελέγχου, χρησιμοποιήθηκε σε όλες τις χώρες των PIGS, προκειμένου να μην υπάρξουν μαζικές αντιδράσεις στην κατεδάφιση του κοινωνικού κράτους και των εργασιακών δικαιωμάτων. Η πραγματικότητα αποδεικνύει ότι δεν υπήρξε πελατειακό κράτος, αλλά ένα κράτος φέουδο μιας τάξης, σε βάρος των χαμηλών τάξεων.
Το αξιοπερίεργο είναι ότι ακόμη και μια μερίδα της αριστεράς-εκτός βέβαια της νεοφιλελεύθερης, τύπου ΔΗΜΑΡ-, έχει αποδεχτεί και ενσωματώσει στο λεξιλόγιό της τον εν λόγω μύθο.

Πέμπτη, 29 Νοεμβρίου 2012

Το Λούβρο θέλει "να προωθήσει τη μελλοντική συνεργασία" με την Τουρκία για την αρχαιολογία και τον "οθωμανικό πολιτισμό"!

 


Το Μουσείο του Λούβρου θεωρεί "σημαντικό να προωθηθεί η μελλοντική συνεργασία με την Τουρκία σχετικά με την αρχαιολογία και τον Οθωμανικό πολιτισμό", δήλωσε στο Γαλλικό Πρακτορείο ο Ανρί Λοϊρέτ, πρόεδρος και γενικός διευθυντής του γαλλικού μουσείου, που έχει στην κατοχή του αρχαιότητες την επιστροφή των οποίων ζητεί η Άγκυρα.Ο κ. Λοϊρέτ αντέδρασε στις δηλώσεις του Τούρκου υπουργού Πολιτισμού Ερτουγρούλ Γκιουνάι που κάλεσε τις γαλλικές αρχές να συμμετάσχουν σε ένα "διάλογο" για την επιστροφή στη χώρα του, ορισμένων αρχαιοτήτων που έχει στην κατοχή του το Λούβρο.

Η Ελλάδα θα ψηφίσει υπέρ του αιτήματος της Παλαιστίνη

 


4cd4eaee1c7cc4757d33459591114de7 XL
Η Ελλάδα αποφάσισε να υπερψηφίσει, κατά την αυριανή συνεδρίαση της Γενικής Συνέλευσης των Ηνωμένων Εθνών, την απόφαση για την αναβάθμιση του καθεστώτος της Παλαιστίνης σε κράτος μη-μέλος του ΟΗΕ, όπως ανακοίνωσε το Υπουργείο Εξωτερικών.Το ΥΠΕΞ, αναφέρει ότι «η απόφασή μας αυτή είναι συνεπής προς την πάγια θέση αρχής της χώρας μας για την επίλυση του Μεσανατολικού προβλήματος στην βάση των δύο κρατών, ήτοι ενός ανεξάρτητου και βιώσιμου Παλαιστινιακού κράτους, που θα συμβιώνει με ειρήνη και ασφάλεια με το κράτος του Ισραήλ».

«Με τις ιστορικές εξελίξεις στην ευρύτερη Μέση Ανατολή, η Ελλάδα πιστεύει ότι ήλθε πλέον η ώρα Ισραηλινοί και Παλαιστίνιοι να ζήσουν, όπως έχουν αναφαίρετο δικαίωμα, με ασφάλεια στα κράτη τους. Η λύση των δύο κρατών, που περιγράφεται σε διαδοχικές Αποφάσεις της Γενικής Συνέλευσης του ΟΗΕ και επιβεβαιώνεται στο σχέδιο Απόφασης που είναι ενώπιόν μας, είναι η μόνη που διασφαλίζει μακροχρόνια τα συμφέροντα των δύο λαών και την ειρήνη και σταθερότητα στην περιοχή», προστίθεται στην ανακοίνωση.

Το χριστουγεννιάτικο δέντρο της αρχαιότητας

 




Η ιδέα για το στολισμό ενός δέντρου κατά τα δεν είναι ξενόφερτη, όπως θεωρούν πολλοί. Στην αρχαία Ελλάδα παρόμοιο έθιμο υπήρχε, μόνο που το φύτό δεν ήταν έλατο, αλλά η .Η Ειρεσιώνη (<είρος = έριον, μαλλίον) ήταν κλάδος αγριελιάς (κότινος) στολισμένος με γιρλάντες από μαλλί λευκό και κόκκινο και τους πρώτους φθινοπωρινούς καρπούς (σύκα, καρύδια, αμύγδαλα, κάστανα, δημητριακά, κ.λ.π., εκτός του μήλου και του αχλαδιού). Αποτελούσε έκφραση ευχαριστίας για τη γονιμότητα του λήξαντος έτους και παράκληση συνεχίσεως της γονιμότητας και ευφορίας κατά το επόμενο και ήταν αφιερωμένη στην Αθηνά, τον Απόλλωνα και τις Ώρες (Ευνομία, Δίκη, Ειρήνη).

Το καραγκιοζιλίκι με την προβολή της Χρυσής Αυγής…

 



Απειλές και ύβρεις από Κασιδιάρη  Στο άρθρο του με τίτλο Χρήστο, λυπάμαι αλλά διαφωνώ για την προβολή της Χρυσής Αυγής
ο έγκριτος δημοσιογράφος Μιχάλης Ιγνατίου απαντά σε το κείμενο του Χρήστου Παναγιωτόπουλου με τίτλο «Το καραγκιοζιλίκι με την προβολή της Χρυσής Αυγής»,αναφέρει μεταξύ των άλλων ότι η αρνητική προβολή κάλυψη των δραστηριοτήτων της Χρυσής αυγής μετατρέπεται σε διαφήμιση της ότι χρησιμοποιούν με αριστοτεχνικό τρόπο και τα ΜΜΕ, παρουσιαζόμενοι ως θύματα των δημοσιογράφων, ταυτίζοντας τον κλάδο μας με σφηκοφωλιά «προστατών», «απατεώνων» και «λαμογιών»Αναφέρει επίσης πώς για πολλά χρόνια ο Μιχαλολιάκος και η παρέα του εργάστηκαν μεθοδικά και αθόρυβα και ότι μας έπιασαν όλους στον ύπνο. Όμως, η έκρηξη της δημοτικότητάς τους οφείλεται αποκλειστικά στην κάλυψη των δραστηριοτήτων τους από τα ΜΜΕ. Πρόκειται για οργάνωση με ναζιστικές επιρροές, που είναι απειλή για τη Δημοκρατία.

Οι ήρωες του Στάλινγκραντ έχουν όνομα

 



Ξένια Μπουρμένκο, ειδικά για τη Russia Beyond the Headlines
Στο “Μαμάγιεβ Κουργκάν”, στον “Τύμβο του Μαμάι”, που φτιάχτηκε προς τιμήν των σκοτωμένων στη μάχη του Στάλινγκραντ, τοποθετούνται πλάκες με τα ονόματα των δεκάδων χιλιάδων Σοβιετικών στρατιωτών – υπερασπιστών της πόλης, που ήταν μέχρι τώρα άγνωστα.
Οι ήρωες του Στάλινγκραντ έχουν όνομα
Η δράση για την ταυτόχρονη διαιώνιση της μνήμης των 17 χιλιάδων στρατιωτών και αξιωματικών είναι πρωτοφανής όχι μόνο στην ιστορία της νέας Ρωσίας, αλλά και της Σοβιετικής Ένωσης. Πηγή: TASS
Στις 19 Νοεμβρίου, την ημέρα συμπλήρωσης των 70 χρόνων από την αρχή της αντεπίθεσης του σοβιετικού στρατού στο Στάλινγκραντ, στο στρατιωτικό νεκροταφείο του Μαμάγιεβ Κουργκάν ξεκίνησε μια πρωτότυπη πρωτοβουλία με τίτλο “Επιστρέψτε στον στρατιώτη το όνομά του”. Πρόκειται για την τοποθέτηση μιάμισης χιλιάδας αναμνηστικών πλακών με τα ονόματα των 17 χιλιάδων υπερασπιστών της πόλης που παρέμεναν άγνωστα μέχρι τώρα. Τα ονόματά τους έγιναν γνωστά χάρη στη μεγάλη έρευνα που πραγματοποιήθηκε από το τμήμα αναζήτησης του μουσείου “Μάχη του Στάλινγκραντ” και διήρκεσε τρία χρόνια. Οι ήρωες αυτοί είναι θαμμένοι στο Κύριο ύψωμα της Ρωσίας, στον Μεγάλο και Μικρό αδελφικό τάφο.

Έκρυβαν τους χάρτες με τον ορυκτό πλούτο, από το 1965 | Επίκαιρα Online | epikaira.gr

 

Αγαπητοί, είναι γνωστό σε κάθε κυβερνήτη, στρατιωτικό και πάλαι ποτέ ραδιοπειρατή της ανατολικής Μακεδονίας ότι υπήρχε το ηλεκτρομαγνητικό φράγμα που προξενείτα από την ραδιενεργό ζώνη στα βουνά μας.

ΔΙΑΣΤΡΕΒΛΩΣΗ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ Η ΣΕΙΡΑ «ΣΟΥΛΕΪΜΑΝ» ΟΜΟΛΟΓΟΥΝ ΤΟΥΡΚΟΙ ΙΣΤΟΡΙΚΟΙ

 

undefined

Γράφει ο Νίκος Χειλαδάκης
«Το να παρακολουθείς την σειρά Σουλεϊμάν ο Μεγαλοπρεπής είναι αυτοκτονία». Με αυτά τα χαρακτηριστικά λόγια, ο πολύ γνωστός Τούρκος ιστορικός και πρώην πρόεδρος του «Τουρκικού Ιδρύματος Ιστορίας», Yusuf Halaçoğlu, εξέφρασε στην τουρκική εφημερίδα, Habertürk, την άποψη του για την ιστορική διαστρέβλωση από το πασίγνωστο πλέον στην Ελλάδα τουρκικό σήριαλ.
Ο Halaçoğlu είναι ένας από τους πολλούς Τούρκους ιστορικούς που επέκριναν με σφοδρό τρόπο το σήριαλ, όπως και οι καθηγητές της ιστορίας σε τουρκικά πανεπιστήμια, Yavuz Bahadıroğlu και Erhan Afyoncu. Μάλιστα ο πιο σφοδρός στην κριτική του, Yusuf Halaçoğlu, τόνισε πως ήταν μεγάλο σκάνδαλο η διάθεση 500 χιλιάδων δολαρίων για την παραγωγή της σειράς, η οποία διαστρέφει σε προκλητικό βαθμό την ιστορική αλήθεια.

FINANCIAL TIMES.Ο Πίνακας απο το Eurogroup που διέρρευσε & το Εμπιστευτικό 10σελιδο Memo της Τρόικας.

 

 
New Greek bailout: the leaked chart

ΕΔΩ Ο ΠΙΝΑΚΑΣ ΣΕ PDF
http://blogs.r.ftdata.co.uk/brusselsblog/files/2012/11/greece.pdf
Οι υπουργοί οικονομικών της Ευρωζώνης επιμένουν ότι η τελευταία συμφωνία για την Ελλάδα,δεν περιλαμβάνει κανένα κούρεμα χρέους. Ωστόσο, οι Financial Times, το αμφισβητούν τώρα αυτό, λέγοντας ότι υπάρχει έγγραφο που δείχνει οτι οι ευρωπαικές κυβερνήσεις θα αναγκαστούν να αποδεχθούν ζημιές,μέσα από τα δάνεια διάσωσης της Ελλάδας.
Οι FT εξηγούν ότι τα μέτρα που συμφωνήθηκαν θα μειώσουν μόνο τα επίπεδα του χρέους στην Ελλάδα σε 126,6% τοις εκατό του ΑΕΠ μέχρι το 2020 και όχι στο 124% που ανακοινώθηκε από τους ηγέτες της ευρωζώνης και την Κ.Λανγκάρντ. Επίσης,το έλλειμμα,θα πρέπει να αντιμετωπιστεί,όταν η Ελλάδα θα έχει ένα πρωτογενές πλεόνασμα.

“Her (German) Master’s Voice has spoken”: “Αλλαγή πλεύσης” Ολλανδίας για την Ελλάδα

 

Αναρτήθηκε από τον/την economikos στο Νοεμβρίου 29, 2012

Κωλοτούμπα η Γερμανία, κωλοτούμπα και η Ολλανδία … Στη Γερμανία μετά τις πιέσεις έχουν κάνει ένα – μικρό – βήμα προς τα πίσω, το ίδιο κάνει και ο δορυφόρος Ολλανδία.

Robert Skidelsky, Baron Skidelsky

Robert Skidelsky, Baron Skidelsky

From Wikipedia, the free encyclopedia
(Redirected from Robert Skidelsky)
Jump to: navigation, search
The Right Honourable
The Lord Skidelsky
FBA

Robert Skidelsky at the 1970 general election
Born(1939-04-25) 25 April 1939 (age 73)
Harbin, China
Alma materJesus College, Oxford
TitleBaron Skidelsky
Website
www.skidelskyr.com
Robert Jacob Alexander, Baron Skidelsky, FBA (born 25 April 1939), is a British economic historian of Russian origin and the author of a major, award-winning, three-volume biography of British economist John Maynard Keynes (1883–1946). He read history at Jesus College, Oxford and is Emeritus Professor of Political Economy at the University of Warwick, England.[1][2]

Είπαν για την Κρίση #1


«Πράγματι τα σχετικά με το πώς ένα οικονομικό δόγμα που απαιτεί λιτότητα ταυτόχρονα εκλογικεύει την κοινωνική αδικία και τη σκληρότητα γενικότερα, και το πώς καθίσταται έτσι γοητευτικό για την εξουσία, ακούγονται τόσο αληθινά
Paul Krugman, Τέλος στην Ύφεση,2012

«Από τη δεκαετία του 1980 λειτουργούμε στο πλαίσιο μιας εντελώς διαφορετικής αρχής που έχει επιτρέψει στην ανισότητα στην κατανομή του πλούτου και του εισοδήματος να φτάσει σε επίπεδα τα οποία μπορεί να θεωρούνταν κανονικά για τη δεκαετία του 1920, αλλά πιστεύαμε ότι δεν θα ξαναβλέπαμε ποτέ πια
Σκιντέλσκι, Keynes:Επιστροφή στη Διδασκαλία του, 2011

«Διαπιστώνουμε ότι μεγαλύτερες περίοδοι οικονομικής μεγέθυνσης συνδέονται στενά με μεγαλύτερη ισότητα στη διανομή του εισοδήματος [...] Συνεπώς σε μεγαλύτερο βάθος χρόνου η μείωση της ανισότητας και η βιώσιμη οικονομική μεγέθυνση μπορεί να αποτελούν δύο πλευρές του ιδίου νομίσματος».
ΔΝΤ, 2011...αυτό ακριβώς ΔΕΝ ΕΚΑΝΕ στην Ελλάδα

Γιατί η Μέρκελ πρέπει να διαβάσει Κέινς

 
Τι θα έκανε ο σπουδαιότερος οικονομολόγος του 20ού αιώνα, Τζον Μέιναρντ Κέινς, αν ζούσε; Ο βιογράφος του, Ρόμπερτ Σκιντέλσκι, απαντά στο ΒΗmagazino και καταλήγει ότι «ο Κέινς ζει!»
Γιατί η Μέρκελ πρέπει να διαβάσει  Κέινς
9
εκτύπωσημικρό μέγεθος μεγάλο μέγεθος
Για περισσότερο από 40 χρόνια, ο καθηγητής Ρόμπερτ Σκιντέλσκι έχει αφιερώσει τη ζωή του στη μελέτη ενός ανθρώπου: του Τζον Μέιναρντ Κέινς, του οικονομολόγου που διαμόρφωσε στον μεγαλύτερο βαθμό την οικονομική σκέψη του 20ού αιώνα. Θα παρέμενε βυθισμένος στην ιστορική έρευνα και στην ακαδημαϊκή διδασκαλία αν δεν συνέβαινε αυτό που οι κυρίαρχες οικονομικές θεωρίες της εποχής μας απέκλειαν: μια ύφεση αυτής της κλίμακας. Μια κρίση που μας έκανε όλους να προσφύγουμε στον Κέινς και να μελετήσουμε – ξανά – τη θεωρία του, μια κρίση που προέτρεψε τον Σκιντέλσκι να γράψει ένα νέο βιβλίο, το «Keynes: Eπιστροφή στη διδασκαλία του» (εκδόσεις Κριτική), όπου συμπυκνώνει τα βασικά διδάγματα 40 χρόνων δουλειάς.

Could Egypt’s Pyramids Be Destroyed?





Could Egypt’s Pyramids Be Destroyed?
 

Destroy the Giza pyramids and the Sphinx? Murgan Salem al-Gohary, a leader of Egypt’s ultra-conservative Salafist party, recently called on Muslims to do just this on Egyptian Dream TV. According to Gohary, Egypt’s iconic cultural treasures must be eliminated as a “religiously mandated act of iconoclasm,” for the same reasons as Mullah Omar and the Afghan Taliban destroyed the Buddhas of Bamiyan in March of 2001.
Claiming that he had indeed participated in blowing up the Buddhas, Gohary said:
“The idols and statutes that fill Egypt must be destroyed. Muslims are tasked with applying the teachings of Islam and removing these idols, just like we did in Afghanistan when we smashed the Buddha statues.
With the sight of the majestic Buddha statues being blasted with dynamite still fresh, the thought of a similar fate occurring to the pyramids is chilling. In Foreign Policy, Ian Straughn suggests that Gohary’s threat is certainly geared to grab media attention and all the more in today’s post-Arab Spring Egypt, where the Muslim Brotherhood and the Salafists are in power and while debates about the status of women and of minorities and about Egypt’s relations with the West are ongoing.
The Pyramids Have Faced Threats To Their Existence For Centuries
The pyramids have faced numerous threats since they were erected by the pharaohs. In the ancient world alone, Egypt was under the rule of the Persians and the Romans. In medieval times, the pyramids’ limestone casement was pillaged to build cities (including Cairo).
Starting in the 19th century, amateur archaeologists helped to awaken the world to the artifacts hidden in tombs in Egypt. But they also oversaw the transporting (some would say pillaging) of numerous archaeological finds into foreign museums, many of which are now in awkward disputes with Egypt’s government over repatriating objects. Today, pollution of a sort the ancients could never have fathomed threatens numerous ancient sites.
Many of us in the West were riveted by the image of Egyptians guarding the Egyptian Museum near Tahrir Square during the protests that would lead to the fall of Hosni Mubarak. Those archaeological treasures, and the Sphinx and the pyramids, are part of the world’s cultural heritage and must be protected not only by Egypt’s Supreme Council for Antiquities but also by international governments. This is common knowledge if not common sense to many of us.
Reconciling the Pyramids and Muslim Beliefs
As Straughn details, since the medieval age, Islamic scholars and others have sought to understand — to reconcile their religious beliefs to — the pyramids and other remains of Egypt’s long past. On seeing the destruction of antiquities, al-Masudi, a 10th century Muslim traveler in Egypt, argued that respecting these is “not incompatible with Islam.” Ancient structures and objects indeed “strengthen the Quranic injunction to search out and contemplate the lessons (‘ibar) which the divine has left for believers in the landscape.”
Today, even while very much aware of “the role that these ruins play in the economy and various state efforts to represent Egypt as a modern-day heir to one of the world’s great civilizations,” Straughn notes that there is “a palpable discomfort with this promotion and glorification of a pre-Islamic past.” It could be said that, as in Italy, there is something of a “love-hate” push-and-pull with the country’s archaeological heritage, which engulfs tremendous amounts of resources “at the expense of the welfare of an Islamic past, present, and future.”
Tourism accounts for more than 11 percent of Egypt’s economy, which has struggled in the post-Mubarak era; the importance of the pyramids and other ancient sites is certainly understood. The pyramids, in Straughn’s estimation, are not likely to suffer the fate of the Buddhas of Bamiyan; Gohary’s call to destroy the pyramids encapsulates “the broader debate within the religion [of Islam] over how to orient itself after the Arab Spring.”
The recent collision of a schoolbus with a train — resulting in at least 50 dead, most young children — suggests that Egypt still falls short in addressing issues like safety on its roadways. The pyramids are likely to remain a point of debate and even contention so long as Egypt remains a place that many associate more with its past than the very real demands of its present.


Read more: http://www.care2.com/causes/egypts-pyramids.html#ixzz2DZXvScbJ

Τα οικονομικά μέτρα έρχονται από το …1843! Διαβάστε τις απίστευτες ομοιότητες!





  • Η ιστορία είναι πραγματική. Και είναι η ιστορία της χώρας μας. Που όπως όλες οι ιστορίες, όλων των κρατών έχουν κάτι πολύ περιέργες συμπτώσεις . Ίσως επειδή τα κράτη ,όπως και οι άνθρωποι αρνούνται να μάθουν από τα λάθη τους. Κι έτσι τα επαναλαμβάνουν.

Ο ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ ΓΙΑ ΤΟ ΦΟΒΟ ΚΑΙ ΤΟ ΘΑΡΡΟΣ

 

aristoteles.jpg
Ο φόβος λοιπόν είναι κάποια λύπη ή ταραχή πού προκαλείται από την αίσθηση κάποιου κακού πού επαπειλείται, ενός κακού πού μπορεί να μάς καταστρέψει ή να μάς λύπηση. Γιατί οι άνθρωποι δεν φοβούνται όλα τα κακά, όπως π.χ. αν θα γίνουμε άδικοι ή βραδείς στη σκέψη, αλλά όσα μπορούν να μάς φέρουν μεγάλη λύπη ή καταστροφή, και μάλιστα όταν αυτά δεν βρίσκονται μακριά, αλλά φαίνονται πολύ κοντά, ότι επίκεινται. Γιατί τα πολύ μακρινά δεν τα φοβούνται. Γιατί όλοι γνωρίζουν ότι θα πεθάνουν, αλλά πιστεύουν ότι ο θάνατος δεν είναι κοντά, γι’ αυτό δεν τούς νοιάζει.
Αν λοιπόν αυτός είναι ο φόβος, κατ’ ανάγκη φοβερά είναι όλα αυτά πού φαίνονται πώς έχουν μεγάλη δύναμη να μάς καταστρέψουν ή να μάς προξενήσουν βλάβες πού θα έχουν ως αποτέλεσμα μεγάλη λύπη. Γι’ αυτό και οι ενδείξεις αυτών των δυστυχημάτων προξενούν φόβο. Γιατί φαίνεται κοντά αυτό πού φοβούμαστε. Γιατί αυτό ακριβώς είναι ο κίνδυνος, ο ερχομός του φοβερού. Και τέτοιες ενδείξεις είναι ή έχθρα και ή οργή ανθρώπων πού έχουν τη δύναμη να κάνουν κάποιο κακό. Γιατί είναι φανερό ότι θέλουν να το κάνουν, ώστε βρίσκονται κοντά στο να το κάνουν. Τέτοια ένδειξις είναι και η αδικία πού έχει δύναμη, γιατί ο άδικος είναι άδικος γιατί προκρίνει την αδικία. Ένδειξις είναι και ή αρετή πού την έχουν προσβάλει, όταν αποκτά δύναμη. Γιατί είναι φανερό ότι έχει την προαίρεση πάντοτε να κάνει κακό, όταν προσβάλλεται, αλλά μόνο τώρα έχει τη δύναμη να το πράξει. ‘Ένδειξις είναι και ο φόβος αυτών πού μπορούν να κάνουν κάτι. Γιατί κι αυτός κατ’ ανάγκη είναι έτοιμος να μάς βλάψει. Επειδή οι πολλοί είναι κακοί και επιδιώκουν το κέρδος και είναι δειλοί στους κινδύνους, είναι φοβερό να κρέμεσαι από την εξουσία τού άλλου, ώστε ένας πού έχει διαπράξει έγκλημα, έχει λόγους να φοβάται τούς συνενόχους του μήπως τον καταγγείλουν ή τον εγκαταλείπουν.
Και όσοι έχουν τη δύναμη να αδικούν εμπνέουν το φόβο σε αυτούς πού μπορούν νααδικούνται χωρίς εκδίκηση. Γιατί οι άνθρωποι ως επί το πλείστον αδικούν, όταν μπορούν. ‘Επίφοβοι είναι και όσοι έχουν αδικηθεί ή νομίζουν ότι αδικούνται. Γιατί πάντα παραφυλάνε την ευκαιρία. Φοβεροί είναι κι αυτοί πού έχουν αδικήσει, αν έχουν δύναμη, γιατί φοβούνται μήπως πάθουν τα ίδια, δεδομένου ότι αυτό, όπως είπαμε, προκαλεί φόβο. Κι όσοι διεκδικούν το ίδιο πράγμα και δεν είναι δυνατό ταυτόχρονα να το έχουν και οι δυο. Γιατί αυτοί οι άνθρωποι βρίσκονται σε διαρκή πόλεμο μεταξύ τους. Και όσοι είναι επίφοβοιστους ισχυρότερους από μάς, είναι και σε μάς επίφοβοι. Γιατί μπορούν περισσότερο ναβλάψουν εμάς, αφού μπορούν να βλάψουν τούς ισχυρότερους. Φοβεροί είναι κι αυτοί τούς οποίους φοβούνται οι ισχυρότεροι μας, κι αυτό για τον ίδιο λόγο. Κι όσοι έχουν σκοτώσει τούς ισχυρότερους μας. Κι όσοι επιτίθενται εναντίον των ασθενέστερων τους. Γιατί αυτοί ή είναι ήδη επίφοβοι ή θα γίνουν όταν αυξηθεί ή δύναμη τους.
Και από εκείνους πού έχουν αδικηθεί, είτε εχθροί είναι είτε αντίπαλοι, επίφοβοι δεν είναι οί οξύθυμοι και οί ελευθερόστομοι, αλλά οι πράοι και οι είρωνες και οι πανούργοι. Γιατί είναι αβέβαιο αν θα εκδηλωθεί σύντομα ή εκδίκησις τους, ώστε ποτέ δεν γνωρίζει κανείςαν βρίσκεται μακριά από αυτήν.
Kι όλα τα φοβερά είναι φοβερότερα, αν τα σφάλματά μας δεν είναι δυνατό να ταεπανορθώσουμε, αλλά ή είναι εντελώς αδύνατο αυτό το πράγμα ή δεν είναι στο χέρι μας,αλλά στο χέρι των αντιπάλων μας. Επίσης και εκείνα πού δεν μπορεί κανείς να βοηθήσει ήδεν είναι εύκολο να τα βοηθήσει. Και γενικά, φοβερά είναι όσα γίνονται εις βάρος των άλλων ή μέλλουν να συμβούν και προκαλούν τον οίκτο. Τα φοβερά λοιπόν πράγματα καιόσα γενικά φοβούνται οι άνθρωποι, σχεδόν αυτά είναι τα πιο σπουδαία.
Τώρα θα αναπτύξουμε σε ποια κατάσταση βρίσκονται οι άνθρωποι και φοβούνται.
Αν λοιπόν o φόβος προκύπτει από την προσδοκία ότι θα πάθουμε κάποια συμφορά, είναι φανερό ότι κανείς από εκείνους πού νομίζουν ότι δεν πρόκειται να πάθουν κανένα κακό, δεν φοβάται. Και δεν φοβούνται ούτε αυτά πού δεν νομίζουν ότι δεν πρόκειται να πάθουν, ούτε εκείνους από τούς οποίους δεν νομίζουν ότι θα τα πάθουν, ούτε τότε φοβούνται,όταν δεν νομίζουν ότι πρόκειται να πάθουν τίποτε. Συνάγεται λοιπόν ότι κατ’ ανάγκη φοβούνται εκείνοι πού νομίζουν ότι κάτι θα πάθουν, και τα πρόσωπα από τα όποια φοβούνται ότι θα το πάθουν, και αυτά πού θα πάθουν, και το χρόνο πού θα το πάθουν.
Και δεν πιστεύουν ότι θα πάθουν τίποτε εκείνοι πού βρίσκονται σε μεγάλη ευτυχία η νομίζουν ότι βρίσκονται σε μεγάλη ευτυχία, για αυτό είναι και αυθάδεις και αλαζονικοί καιθρασείς (και τέτοιους κάνει τούς ανθρώπους ο πλούτος, ή σωματική δύναμις, οι πολλοί φίλοι, ή κοινωνική επιρροή). Επίσης δεν φοβούνται αυτοί πού νομίζουν ότι έχουν πάθει ήδη τα πάνδεινα και βλέπουν με ψυχρή αδιαφορία το μέλλον, σαν αυτούς πού είναι καταδικασμένοι στο θάνατο με αποτυμπανισμό. ‘Αλλά πρέπει να υπάρχει κάποια ελπίδα σωτηρίας από την αγωνία τού φόβου. Απόδειξις είναι το γεγονός ότι ο φόβος κάνει τούς ανθρώπους να σκέπτονται, γιατί βέβαια κανείς δεν σκέπτεται τα ανέλπιστα.
Ώστε πρέπει ο ρήτωρ να εμβάλλει στους ακροατές του τον φόβο ότι θα πάθουν κάτι, όταννομίζει ότι είναι καλύτερο να φοβούνται, γιατί σαν άνθρωποι μπορούν να το πάθουν, ότανμάλιστα άλλοι ισχυρότεροι έπαθαν κακό. Και να τούς δείχνει ότι και οι όμοιοί τους υποφέρουν ή έχουν πάθει κακό και από ανθρώπους πού δεν τον περίμεναν και μάλιστα τότε πού δεν το πίστευαν.
Αφού λοιπόν αποσαφηνίσαμε τι είναι φόβος και ποια πράγματα είναι φοβερά και σε ποία”ψυχική κατάσταση βρίσκονται οι άνθρωποι πού φοβούνται, από όλα αυτά γίνεται φανερόκαι τι είναι το θάρρος και σε ποια πράγματα οι άνθρωποι είναι θαρραλέοι και σε ποιακατάσταση βρίσκονται καί είναι θαρραλέοι. Γιατί το θάρρος είναι αντίθετο στο φόβο και το θαρραλέο είναι αντίθετο στο φοβερό, έτσι πού ή ελπίδα για κάτι το σωτήριο συνοδεύεται από μια εντύπωση ότι βρίσκεται πολύ κοντά, κι ότι τα φοβερά ή δεν υπάρχουν ή βρίσκονται μακριά. Θάρρος εμπνέουν και τα φοβερά όταν βρίσκονται μακριά, και τα θαρραλέα όταν βρίσκονται κοντά. Κι αν ή θεραπεία (ενός κάπου) είναι δυνατή, κι όταν προσφέρονταιμεγάλες και πολλές βοήθειες ή όταν συντρέχουν και τα δυο μαζί. Και όταν δεν έχουμεαδικηθεί ή δεν έχουμε αδικήσει, κι όταν δεν υπάρχουν καθόλου αντίπαλοι μας ή δεν έχουνδύναμη ή έχουν δύναμη κι είναι φίλοι μας ή μάς έχουν ευεργετήσει ή έχουν ευεργετηθείαπό μάς. Ή αν είναι πολλοί αυτοί πού έχουν τα ίδια με μάς συμφέροντα ή αν είναι ισχυροί ή και τα δυο μαζί.
Οι άνθρωποι είναι θαρραλέοι όταν βρίσκονται στην ακόλουθη κατάσταση. ‘Άν πιστεύουμε ότι έχουμε κατορθώσει πολλά και δεν έχουμε πάθει τίποτε ή αν πολλές φορές έχουμε περιέλθει σε πολύ δύσκολη κατάσταση και διαφύγαμε τον κίνδυνο. Γιατί οί άνθρωποι μέ δυο τρόπους δέν προσβάλλονται από το φόβο ή γιατί δεν τον δοκίμασαν ή γιατί έχουν πάντα κάποια βοήθεια. Τό πράγμα μοιάζει με τούς κινδύνους τής θάλασσας. Εκεί, όσοι δενδοκίμασαν φουρτούνα, έχουν εμπιστοσύνη στο μέλλον, το i6lo κι όσοι έχουν βοήθεια, τηναποτελεσματικότητα τής οποίας έχουν δοκιμάσει ήδη. Και όταν κάτι δεν προξενεί φόβοστους όμοιους μας ούτε στους κατωτέρους μας ούτε σε κείνους πού νομίζουμε πώς είμαστε καλύτεροί τους. Και νομίζουμε ότι είμαστε ανώτεροι από εκείνους τούς οποίους έχουμε νικήσει ή από τούς ίδιους ή από τούς ανωτέρους τους ή από τούς όμοιους μεαυτούς.
Και αν νομίζουν ότι έχουν περισσότερα και σπουδαιότερα πλεονεκτήματα, και με την υπεροχή τους αυτή προκαλούν το φόβο. Αυτά είναι το πλήθος των χρημάτων, ή σωματική ρώμη, οι φίλοι, οι γαίες, οι πολεμικοί εξοπλισμοί ή οι πλήρεις ή οι μεγαλύτεροι. Και αν δενέχουμε αδικήσει ή κανέναν ή όχι πολλούς ή όχι τέτοιους πού μάς εμπνέουν φόβο. Και γενικά, αν τα πάμε καλά με τούς θεούς και ως προς τα άλλα και ως προς τούς οιωνούς καιτούς χρησμούς. Γιατί ή οργή εμπνέει θάρρος και εκείνο πού προκαλεί την οργή δεν είναι το να αδικούμε αλλά το να αδικούμαστε, και γενικά πιστεύεται ότι ό θεός βοηθάει τούςαδικημένους. Τέλος νοιώθουμε θάρρος, όταν επιχειρούμε κάτι και φανταζόμαστε ότι δενθα πάθουμε τίποτε ή ότι δεν θα πάθουμε και θα τα καταφέρουμε ως το τέλος. ‘Αρκετά λοιπόν γι’ αυτά πού εμπνέουν το φόβο και το θάρρος.
Αριστοτέλους – Ρητορική 1381~1385
http://thalamofilakas.blogspot.gr/2012/11/blog-post_23.html