tag:blogger.com,1999:blog-43121916181961815452024-03-13T19:14:28.194+02:00ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΗ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ, ΤΗ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΛΟΓΙΚΗΣΑναλύσεις και σχόλια για Ιστορία, Εξ. πολιτική και άλλα ζητήματαΧρήστος Βούλγαρηςhttp://www.blogger.com/profile/14244881912594966132noreply@blogger.comBlogger20419125tag:blogger.com,1999:blog-4312191618196181545.post-62762193323568812432023-01-29T13:36:00.003+02:002023-01-29T13:36:55.706+02:00Γιατί οι Κινέζοι αποκαλούν την Ελλάδα «Σι-Λα»;<p> <img alt="https://www.olympia.gr/wp-content/uploads/2023/01/51B44759-C82B-4A93-B48E-29C3113383BF.jpeg" src="https://www.olympia.gr/wp-content/uploads/2023/01/51B44759-C82B-4A93-B48E-29C3113383BF.jpeg" /></p><p><strong>Πως «συναντήθηκαν» οι δύο πολιτισμοί και υπήρξε εκτίμηση από τα αρχαία χρόνια </strong><br />
<span id="more-1062948"></span></p><div class="gAdCentered mobile_only" id="inline1" style="clear: both; display: inline-block; margin: 25px auto 25px auto; text-align: center; width: 100%;"><div class="ap-ad"><div id="div-gpt-ad-1513202928332-1"> </div></div></div><p>Στις
περισσότερες γλώσσες με λατινογενείς ρίζες, οι Έλληνες είναι γνωστοί ως
Γραικοί. Για τους Τούρκους και τους Μεσανατολίτες, ως Ίωνες – από εκεί
προκύπτει το «γιουνάν» που μας αποκαλούν στις χώρες της Μέσης Ανατολής.</p><p>Ωστόσο, για το ένα πέμπτο του παγκόσμιου πληθυσμού, η ονομασία της Ελλάδας έχει διατηρήσει την αρχέγονη γλωσσική της ρίζα.<span></span></p><a name='more'></a><p></p><p>Ο
κινέζικος πολιτισμός, όπως και ο ελληνικός, είναι ένας από τους
αρχαιότερους και σημαντικότερους που γνώρισε η ανθρωπότητα. Η Κίνα έθεσε
τα θεμέλια της σύγχρονης Ασίας με τον ίδιο τρόπο που η Ελλάδα αποτέλεσε
τον πυρήνα της σημερινής ευρωπαϊκής κουλτούρας. Έτσι, σε αντίθεση με
άλλους πιο πρόσφατους πολιτισμούς που πρόλαβαν να γνωρίσουν την Ελλάδα
από την περίοδο της Τουρκοκρατίας και μετά, Κινέζοι και Έλληνες είχαν
ήδη έρθει σε επαφή από τα αρχαία χρόνια λόγω της κυριαρχίας του Μεγάλου
Αλεξάνδρου.</p><p>Οι κατακτήσεις του μακεδόνα βασιλιά είχαν φτάσει μέχρι τη δυτική Κίνα.<br />
Άλλωστε, ο ιστορικός λαός της περιοχής εκείνης παραδοσιακά έφερε την
ονομασία «Ντα Γουάν», που στα κινεζικά μεταφράζεται ως «οι μεγάλοι
Ίωνες».</p><p>Παράλληλα, το ελληνικό βασίλειο της Βακτριανής είχε επίσης αναπτύξει εμπόριο τόσο με την Κίνα, όσο και με την Ινδία.</p><p>Όπως
γίνεται αντιληπτό, μπορεί λόγω απόστασης να μην υπήρξε ποτέ στενή και
διαρκής αλληλεπίδραση μεταξύ των δύο πολιτισμών, όμως σίγουρα ο ένας
γνώριζε την ύπαρξη του άλλου. Για το λόγο αυτό, η κινεζική είναι μία από
τις ελάχιστες γλώσσες που το όνομα της χώρας μας προέρχεται από το
«Ελλάς».</p><div class="gAdCentered mobile_only" id="inline2" style="clear: both; display: inline-block; margin: 25px auto 25px auto; text-align: center; width: 100%;"><div class="ap-ad"><div id="div-gpt-ad-1513202928332-2"> </div></div></div><p><strong>Σι-Λα: «Ο άλλος μεγάλος πολιτισμός»</strong></p><p>Οι
Κινέζοι αποκαλούν την Ελλάδα «Σι-Λα» (希臘). Έως ένα βαθμό, η ονομασία
αρχικά προήλθε από τη φωνητική μεταγραφή του «Ελλάς» στα μανδαρινικά. Η
πρώτη συλλαβή, «Ἑ», που παραδοσιακά φέρει δασεία και εικάζεται ότι είχε
πιο βαριά προφορά, μεταγράφηκε ως «Σι». Αντίστοιχα, η δεύτερη συλλαβή
καθιερώθηκε ως «Λα».</p><p>Το πρώτο ιδεόγραμμα στα μανδαρινικά σημαίνει
«ελπίδα» και το δεύτερο αντιστοιχεί στον μήνα Δεκέμβριο του παραδοσιακού
κινεζικού ημερολογίου. Ωστόσο, και τα δύο μαζί, όταν ενωθούν παίρνουν
άλλη σημασία. Οι δύο συλλαβές δημιουργούν μία φράση που στα κινέζικα
μεταφράζεται ως «ο άλλος μεγάλος πολιτισμός».</p><p><a href="https://www.mixanitouxronou.gr/giati-oi-kinezoi-apokaloyn-tin-ellada-quot-si-la-quot/" rel="noopener" target="_blank">mixanitouxronou</a></p>Χρήστος Βούλγαρηςhttp://www.blogger.com/profile/14244881912594966132noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4312191618196181545.post-85070359974608112982023-01-29T13:29:00.002+02:002023-01-29T13:29:19.058+02:00ΕΠΙΜΥΘΙΟ ΣΤΗΝ ΒΑΣΙΛΕΙΑ<p> <span class="en_N i_3mCHE c1AVi73_6LUG c1AVi7H_6MWH" data-test-id="message-group-subject" title="[Νέο άρθρο] Γιώργος Τσουκαλάς: ^_ΕΠΙΜΥΘΙΟ^_ ^_ΣΤΗΝ^_ ^_ΒΑΣΙΛΕΙΑ^_"><span data-test-id="message-group-subject-text">Γιώργος Τσουκαλάς:</span></span></p><p style="text-align: center;"><span class="en_N i_3mCHE c1AVi73_6LUG c1AVi7H_6MWH" data-test-id="message-group-subject" title="[Νέο άρθρο] Γιώργος Τσουκαλάς: ^_ΕΠΙΜΥΘΙΟ^_ ^_ΣΤΗΝ^_ ^_ΒΑΣΙΛΕΙΑ^_"><span data-test-id="message-group-subject-text"> </span></span><img alt="Constantine II of Greece - Wikipedia" class="n3VNCb KAlRDb" data-noaft="1" src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/b/bb/King_Constantine.jpg" style="height: 370px; margin: 0px; width: 269.714px;" /></p><div class="yiv6528680486x11i5rnm yiv6528680486xat24cr yiv6528680486x1mh8g0r yiv6528680486x1vvkbs yiv6528680486xtlvy1s yiv6528680486x126k92a" style="margin-bottom: 24px;">
<div style="margin-bottom: 24px;">«Sic transit gloria mundi», έλεγαν
εύστοχα οι Λατίνοι. Έτσι παρέρχεται η μάταιη δόξα του Κόσμου! «Ο
βασιλεύς απέθανε», ο Κωνσταντίνος (1940-2023) απεβίωσε, αφού πρώτα,
ασυνείδητα, ο ίδιος αποτέλειωσε ως ιδανικός αυτόχειρας τον θεσμό της
βασιλείας στην Ελλάδα, πριν μισόν αιώνα, το δύστηνο έτος 1967... Πάντως,
οι Έλληνες βασιλιάδες είχαν πάψει προ καιρού να εκπροσωπούν το σύνολο
του Ελληνικού Λαού, ως πανελλήνιας αποδοχής ανώτατοι άρχοντες, ήδη από
το μακρινό έτος 1915, όταν ξέσπασε ο φοβερός Εθνικός Διχασμός. Για ποιον
λόγο, τελικά ξηλώθηκε αμετάκλητα η βασιλεία στην Ελλάδα; Πως μπορεί να
γίνει ένα συνοπτικό επιμύθιο;<span><a name='more'></a></span></div>
</div>
<div class="yiv6528680486x11i5rnm yiv6528680486xat24cr yiv6528680486x1mh8g0r yiv6528680486x1vvkbs yiv6528680486xtlvy1s yiv6528680486x126k92a" style="margin-bottom: 24px;">
<div style="margin-bottom: 24px;">Πόλεμος! «Πόλεμος πάντων μὲν πατήρ
ἐστι, πάντων δὲ βασιλεύς, καὶ τοὺς μὲν θεοὺς ἔδειξε τοὺς δὲ ἀνθρώπους,
τοὺς μὲν δούλους ἐποίησε τοὺς δὲ ἐλευθέρους», ο πόλεμος είναι ο πατέρας
των πάντων, ο βασιλιάς όλων, φανέρωσε θεούς και ανθρώπους, έφτιαξε
δούλους και ελεύθερους (Ηράκλειτος, Περί Φύσεως, D-K 53). Αληθινά, ο
πόλεμος φτιάχνει και χαλάει την βασιλεία… Στην νεοελληνική περίπτωση,
ήταν πράγματι κατά τον Α΄ Παγκόσμιο Πόλεμο (1914-1918) που έσπασε ο
θεσμός. Αρχικά, η Ευρώπη πηλάλησε ολόθερμη το φοβερό έτος 1914, στην
ανθρωποσφαγή, με πανίσχυρους ρηγάδες, μεγάλους δούκες, αυτοκράτορες, και
βασιλιάδες να εξαποστέλνουν εκατομμύρια νεανικές ψυχές στον μαζικό
θάνατο. Σαν η ευρωπαϊκή ήπειρος βγει από αυτόν τον τρομερό πόλεμο, όλως
συντετριμμένη, το σωτήριο έτος 1918, η «Ωραία Εποχή» (Belle Epoque) θα
είχε παρέλθει ανεπιστρεπτί... Μετά τον Μεγάλο Πόλεμο, πότε οι βασιλιάδες
παραδόθηκαν στον ανελέητο δήμιο, χρεωμένοι με την ήττα και την ανείπωτη
κακοπάθεια, όπως στην επαναστατική Ρωσία, πότε εξορίστηκαν με
σκληρότατη υπερορία, όπως συνέβη στην Γερμανία και στην Ελλάδα. Οι
ιδιαίτεροι πολιτικοί λόγοι που επέφεραν το πικρό τέλος της βασιλείας
στις διάφορες χώρες της χαροκαμένης Ευρώπης ήταν συχνά ανόμοιοι. Αλλά σε
αδρές γραμμές, φάνηκε πως οι δυστυχείς λαοί ήθελαν να πάρουν οι ίδιοι
στα χέρια τους, τις άμοιρες τύχες τους, χωρίς άνακτες και μονάρχες, ενώ
όπου παρ’ ελπίδα ο βασιλικός θεσμός κρατήθηκε ήταν στις χώρες όπου οι
βασιλείς ήταν εντελώς διακοσμητικοί, αποψιλωμένοι από κάθε αληθινή
εξουσία, όπως κατ’ εξοχήν στην Βρετανία και σε μερικά άλλα κράτη.
Αναδρομικά κρίνοντας, ο τελευταίος Έλληνας βασιλιάς που ήταν πράγματι
ανώτατος άρχοντας όλων των Ελλήνων ήταν ο Γεώργιος ο Α΄ (1845-1913), ο
οποίος κάθισε στέρεα στον νεοελληνικό θρόνο, μεταξύ των ετών 1863-1913.
Μετά από αυτόν, ο γιος του, Κωνσταντίνος ο Α΄ (1868-1923) βασίλεψε
διακεκομμένα μεταξύ 1913-1917 και 1920-1922, καθώς προκάλεσε τον Εθνικό
Διχασμό (1915) στρεφόμενος κατά του Πρωθυπουργού, Ελευθερίου Βενιζέλου
(1864-1936) και φυσικά της μισής Ελλάδας… Τότε, ο Κωνσταντίνος Α΄ δεν
αντελήφθη τις επερχόμενες, συνταρακτικές πανευρωπαϊκές εξελίξεις, ώστε
να υποχωρήσει ευφυώς έναντι του αιρετού θεσμού του Πρωθυπουργού, και να
περιοριστεί με οξύνοια σε έναν διακοσμητικό ρόλο. Αν το είχε πράξει θα
είχε σώσει τον βασιλικό θεσμό στην Ελλάδα. Έκτοτε ο βασιλικός θεσμός
ήταν ολότελα καταδικασμένος καθώς έπαψε να έχει ρίζες στο λεγόμενο
Κέντρο και την Αριστερά, ενώ ο βασιλιάς ταυτίστηκε στην Ελλάδα μόνον με
την Δεξιά, ως οιονεί πολιτικός αρχηγός της. Πράγμα που εύλογα
αποδείχτηκε τεράστιο βασιλικό λάθος, καθώς περιόρισε την απήχηση του
βασιλικού θεσμού μόνον στο ένα τρίτο (1/3) του ελληνικού λαού, δηλαδή
σχεδόν αποκλειστικά στην λεγόμενη Δεξιά. Τελικά, μετά την Συνθήκη της
Λωζάνης (1923), η βασιλεία στην Ελλάδα καταργήθηκε, χρεωμένη πολιτικά με
τον άφατο πόνο της Μικρασιατικής Καταστροφής (1922), και τον άνευ
προηγουμένου αφανισμό της ασιατικής Ελλάδας, οπότε φάνηκε πως τέλειωσαν
όλα…</div>
</div>
<div class="yiv6528680486x11i5rnm yiv6528680486xat24cr yiv6528680486x1mh8g0r yiv6528680486x1vvkbs yiv6528680486xtlvy1s yiv6528680486x126k92a" style="margin-bottom: 24px;">
<div style="margin-bottom: 24px;">Λογικά θα έπρεπε να είχαν λήξει τα
πάντα, αλλά πάνυ απρόσμενα συνέβη η νεκρανάσταση του θεσμού της
βασιλείας της Ελλάδας, μέσω πραξικοπήματος. Συγκεκριμένα, η Β΄ Ελληνική
Δημοκρατία (1924-1935) θα αποβιώσει βίαια με το Πραξικόπημα της 10ης
Οκτωβρίου 1935, που ενορχήστρωσε ο Γεώργιος Κονδύλης, ο οποίος μετά από
περίπου έναν μήνα, θα υποδεχτεί ως βασιλιά, τον Γεώργιο Β’ (1890-1947),
καθώς αυτός αποβιβάζονταν στον μόλο του Πειραιά. Όμως, λόγω του
δραστικού περιορισμού της λαϊκής απήχησης της βασιλείας, που είχε συμβεί
ήδη από τον Εθνικό Διχασμό του 1915, οι Έλληνες βασιλείς που
ακολούθησαν, αναγκάστηκαν να βασιστούν στον αυταρχισμό, καθ’ όλη την
περίοδο από την Δικτατορία του Μεταξά (1936) έως την Δικτατορία των
Συνταγματαρχών (1967), και δεν μπόρεσαν αλλά και δεν επεδίωξαν, να
διεισδύσουν στο χαμένο για αυτούς Κέντρο και την Αριστερά, ενώ κανείς
δεν θυμούνταν πλέον το αληθινό νόημα του ρητού του Γεωργίου Α΄, «ισχύς
μου η αγάπη του λαού»...</div>
</div>
<div class="yiv6528680486x11i5rnm yiv6528680486xat24cr yiv6528680486x1mh8g0r yiv6528680486x1vvkbs yiv6528680486xtlvy1s yiv6528680486x126k92a" style="margin-bottom: 24px;">
<div style="margin-bottom: 24px;">Ο τελευταίος Έλληνας βασιλιάς που είχε
πράγματι την μεγάλη ευκαιρία, να αλλάξει τον ρου της ιστορίας, ήταν ο
εξαιρετικά δημοφιλής ως νεαρός Ολυμπιονίκης, Κωνσταντίνος Β΄, ο οποίος
όμως, εντελώς απροσδόκητα, αντί να μεταρρυθμίσει και εκσυγχρονίσει τον
βασιλικό θεσμό, αμέσως μόλις ανέλαβε (1964) αναπροσαρμόζοντάς τον στα
μεταπολεμικά δημοκρατικά δεδομένα, όλως εσφαλμένως επανέλαβε το καίριο
λάθος του Κωνσταντίνου Α΄, να συγκρουστεί (1965) με τον εκλεγμένο
Πρωθυπουργό, Γεώργιο Παπανδρέου (1888-1968), και να ορκίσει την λεγόμενη
Κυβέρνηση των Αποστατών, ενώ αργότερα ίσως εξύφανε και ένα πραξικόπημα
με στρατηγούς, το οποίο όμως ξέφυγε από τον έλεγχό του και υλοποιήθηκε
από τα εκτελεστικά όργανα, που ήταν κάποιοι συνταγματάρχες οι οποίοι εν
τέλει αποφάσισαν να καταλύσουν το πολίτευμα αποκλειστικά για τον εαυτό
τους. Η έσχατη ευκαιρία του Κωνσταντίνου Β΄ να γυρίσει το λαϊκό αίσθημα,
ήταν σαν οι συνταγματάρχες εμφανίστηκαν αιφνιδίως ενώπιον του,
απαιτώντας του να τους ορκίσει Κυβερνήτες, οπότε αν διέθετε αληθινό
ταλέντο θα έπρεπε εύστροφα να αρνηθεί, τηρώντας τους όρκους του στο
Σύνταγμα. Από την στιγμή που δεν το έκανε, έστω και με κίνδυνο του
θρόνου του ή της ζωής του, ενταφίασε αμετάκλητα την βασιλεία στην
συνείδηση του ελληνικού λαού, πράγμα που δεν μπορούσε να αντιστραφεί με
καμία επανορθωτική του ενεργεία.</div>
</div>
<div class="yiv6528680486x11i5rnm yiv6528680486xat24cr yiv6528680486x1mh8g0r yiv6528680486x1vvkbs yiv6528680486xtlvy1s yiv6528680486x126k92a" style="margin-bottom: 24px;">
<div style="margin-bottom: 24px;">Όλοι αυτοί οι δαίμονες της βασιλείας,
ξεπήδησαν στο κρυστάλλινο Δημοψήφισμα του 1974, όταν δυο στους τρεις
Έλληνες απέρριψαν διαρρήδην τον θεσμό, και προέκριναν την σκέτη
δημοκρατία.</div>
</div>
<div class="yiv6528680486x11i5rnm yiv6528680486xat24cr yiv6528680486x1mh8g0r yiv6528680486x1vvkbs yiv6528680486xtlvy1s yiv6528680486x126k92a" style="margin-bottom: 24px;">
<div style="margin-bottom: 24px;">Εν κατακλείδι, ο μεγάλος λόγος που η
βασιλεία καταργήθηκε στην Ελλάδα ήταν γιατί οι Έλληνες βασιλιάδες έπαψαν
να παίζουν τον ρόλο του ανώτατου άρχοντα όλων ανεξαιρέτως των Ελλήνων.
Δεν επέκτειναν την απήχησή τους στην ευρύτατη, πολυσύνθετη πλην
πολύγνωμη πλειοψηφία, εγκλωβισμένοι συνάμα σε μια συμπαγή μειοψηφία. Συν
τοις άλλοις, δεν αυτοπεριορίστηκαν στα τιμητικά πλην διακοσμητικά
καθήκοντα του αρχηγού κράτους μιας αληθινής δημοκρατίας, αλλά περιέπεσαν
στον ηδύ πειρασμό να κυβερνούν πράγματι αυτοί, λέγοντας την τελευταία
λέξη σε όλα, ενίοτε αντισυνταγματικά. Εξαιτίας της περιορισμένης λαϊκής
βάσης τους, εγκολπώθηκαν την θεωρία του μικροελλαδισμού σε μια
προσπάθεια να κρατήσουν το θεσμικό καθεστώς μέσω της πολιτικής
συντήρησης στο εσωτερικό, και της αποφυγής περιπετειών στο εξωτερικό.
Εξαρτημένοι από διεθνείς συμμαχίες, ευημερούσαν παρά την κρατική πενία,
θεμελιώνοντας πρώτοι το αθηναϊκό κράτος σε βάρος μιας παραμελημένης
επαρχίας. Η πολιτική κληρονομιά τους παραμένει ορατή σε όλη την
γεωγραφία όπου ακόμη απλώνεται ο ελληνισμός από τον Έβρο ποταμό έως την
νήσο Κύπρο, καθώς κληροδότησαν έναν επτασφράγιστο εθνικό νάρθηκα που
στις ημέρες μας μόλις ο ελληνισμός επιχειρεί να θραύσει, αμφίβολο αν θα
το καταφέρει, ώστε να αναδειχθεί ξανά σε μεγάλο γεωπολιτικό παράγοντα
της Ανατολικής Μεσογείου. Στα νησιωτικά ακρογιάλια, στις
αιγαιοπελαγίτικες βουνοκορφές, στα γαλανά πελάγη από την Θάσο και έως
τις ακτές της Πάφου, αν σιωπήσουμε, ακόμα θα ακούσουμε να αντηχούν τα
λόγια του Κωνσταντίνου Β΄ στον Μακάριο,</div>
</div>
<div class="yiv6528680486x11i5rnm yiv6528680486xat24cr yiv6528680486x1mh8g0r yiv6528680486x1vvkbs yiv6528680486xtlvy1s yiv6528680486x126k92a" style="margin-bottom: 24px;">
<div style="margin-bottom: 24px;">«Εγώ έχω χάσει τον πατέρα μου, έχω
γίνει τώρα βασιλεύς, δεν μπορώ να αφήσω την χώρα μου να εμπλακεί σε
πόλεμο εξαιτίας κάποιας κινήσεως που γίνεται στην Κύπρο. Δεν μπορώ να το
κάνω αυτό. Εάν οι Τούρκοι μας επιτεθούν, αλλάζει το όλο θέμα. Μα εσείς
προεδρεύετε σε 300 χιλιάδες ανθρώπους, ενώ εγώ βασιλεύω σε 9
εκατομμύρια. Δεν πρόκειται να την εμπλέξω σε πόλεμο επειδή γίνεται μια
ενέργεια η οποία δεν έχει καμία σχέση με εμάς!»…</div>
<div style="margin-bottom: 24px;"><img alt="" class="yiv6528680486alignnone yiv6528680486size-medium yiv6528680486wp-image-293325" height="184" src="https://ecp.yusercontent.com/mail?url=https%3A%2F%2Fwww.anixneuseis.gr%2Fwp-content%2Fuploads%2F2023%2F01%2F323447478_1920055941669313_4221408634920255751_n-1-300x184.jpg&t=1674991406&ymreqid=35b022ee-3939-efab-1c61-95011001e100&sig=Ix39J4n9Ln62_GYulFdlsQ--~D" style="border: none; margin-bottom: 24px; max-width: 100%;" width="300" /></div>
</div>Χρήστος Βούλγαρηςhttp://www.blogger.com/profile/14244881912594966132noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4312191618196181545.post-26338165629302023212023-01-29T13:12:00.001+02:002023-01-29T13:41:38.422+02:00Γεώργιος Ψυχουντάκης – Βοσκός, ήρωας πολέμου και συγγραφέας, ο «Φειδιππίδης» της νεότερης ιστορίας<div class="separator"></div><p> </p><p><b>Ο Γεώργιος Ψυχουντάκης (3 Νοεμβρίου 1920 – 29 Ιανουαρίου
2006) ήταν Έλληνας μαχητής της αντίστασης στην Κρήτη κατά τη διάρκεια
του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου. Ήταν βοσκός, ήρωας πολέμου και
συγγραφέας. </b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="George Psychoundakis - Wikipedia" class="n3VNCb KAlRDb" data-noaft="1" src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/en/b/b3/George_Psychoundakis_during_Resistance.jpg" style="height: 370px; margin: 0px; width: 200.725px;" /></div></div><p style="text-align: center;"><img alt="Patrick Leigh Fermor" class="n3VNCb KAlRDb" data-noaft="1" src="https://encrypted-tbn3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQ8kmsbfoWQhX3ROU5AXWDMuQqHlRAdb28wKYfIMacdQBWJYz7g" style="height: 370px; margin: 0px; width: 245.397px;" /><b> </b>
</p><div class="gAdCentered mobile_only" id="inline1" style="clear: both; display: inline-block; margin: 25px auto; text-align: center; width: 100%;"><div class="ap-ad"><div id="div-gpt-ad-1513202928332-1"> </div></div></div><p>Φωτογραφία από: <a href="http://agonaskritis.gr/%CF%83%CE%B1-%CF%83%CE%AE%CE%BC%CE%B5%CF%81%CE%B1-%CE%B3%CE%B5%CE%BD%CE%BD%CE%AE%CE%B8%CE%B7%CE%BA%CE%B5-%CE%BF-%CE%B3%CE%B9%CF%8E%CF%81%CE%B3%CE%B7%CF%82-%CF%88%CF%85%CF%87%CE%BF%CF%85%CE%BD%CF%84/" rel="noopener" target="_blank">agonaskritis</a></p><p>Υπηρέτησε
ως αγγελιοφόρος πίσω από τις γερμανικές γραμμές για την Αντίσταση στην
Κρήτη και αργότερα, κατά την περίοδο 1941 – 1945, για την S.O.E.. Κατά
τα μεταπολεμικά χρόνια φυλακίστηκε κατά λάθος ως λιποτάκτης. Εκεί έγραψε
τα απομνημονεύματά του, τα οποία γνώρισαν παγκόσμια επιτυχία. Αργότερα
μετέφρασε κείμενα των αρχαίων ελληνικών στην κρητική διάλεκτο.<span></span></p><a name='more'></a><p></p><p>Ο
Γεώργιος Ψυχουντάκης γεννήθηκε στην Ασή Γωνιά, ένα χωριό μερικών
εκατοντάδων κατοίκων στη δυτική Κρήτη. Το χωριό δεν εξυπηρετείτο από
δρόμους μέχρι τη δεκαετία του 1950. Ήταν ο Πρώτος γιος του Νικολάου και
της Αγγελικής, που είχαν μια από τις φτωχότερες οικογένειες στο χωριό.
Ζούσαν σε μια μονόχωρη κατοικία με χωμάτινο δάπεδο.</p><p>Τέλειωσε το
δημοτικό σχολείο του χωριού, έγινε βοσκός, φυλάσσοντας τα λίγα
αιγοπρόβατα της οικογένειάς του. Γνώρισε με λεπτομέρεια την
γεωμορφολογία της δυτικής Κρήτης.</p><p>Στο πόλεμο που ακολούθησε, οι
άνθρωποι χρησιμοποιούσαν τα σπήλαια για να ζουν και να αποθηκεύουν όπλα.
Ακολουθούσαν κατσικόδρομους για να μεταφέρουν μηνύματα, αγαθά και
ανθρώπους. Η Κρήτη είχε παράδοση αντίστασης σε εισβολείς. Το νησί
απελευθερώθηκε από τους Τούρκους μόλις το 1898. Οι πολυάριθμες
εξεγέρσεις κατά τη διάρκεια της μακράς κατοχής, μαζί με το ορεινό
ανάγλυφο του εδάφους, συνέβαλαν στο να διατηρήσουν οι κάτοικοι του
νησιού την ανεξαρτησία στο χαρακτήρα τους και προθυμία να φέρουν και να
χρησιμοποιούν όπλα.</p><div class="gAdCentered mobile_only" id="inline2" style="clear: both; display: inline-block; margin: 25px auto; text-align: center; width: 100%;"><div class="ap-ad"><div id="div-gpt-ad-1513202928332-2"> </div></div></div><p><b>Υπηρεσία κατά τη διάρκεια της Γερμανικής Κατοχής</b></p><p>Όταν
οι Ναζί εισέβαλαν στην Κρήτη στις 20 Μαΐου 1941, ο Ψυχουντάκης πήγε
αμέσως στην κοντινότερη πόλη που ήταν η Επισκοπή Ρεθύμνης, περίπου 15
χλμ. μακριά. Έλαβε μέρος σε μια φτωχικά οπλισμένη αντίσταση η οποία
σύντομα ακολουθήθηκε από την ήττα των συμμάχων. Οι Κρητικοί έκρυψαν
πολλές εκατοντάδες ανθρώπους των βρετανικών δυνάμεων οι οποίοι έμειναν
στο νησί, και η αντίσταση οργανώνσε την μετακίνησή τους προς τα νότια
παράλια. Από εκεί οι Βρετανοί απεστάλησαν στην Αίγυπτο. Ο Ψυχουντάκης
βοήθησε οδηγώντας ομάδες από χωριό σε χωριό.</p><p>Μέχρι το φθινόπωρο
του 1941, η S.O.E. είχε αρχίσει να οργανώσει με τoυς Βρετανούς
αξιωματικούς στο νησί, μεταξύ των οποίων ήταν ο Πάτρικ Λη Φέρμορ. Έφτασε
λαθραία από τη θάλασσα τον Ιούλιο του 1942. Ο Ψυχουντάκης ενήργησε ως
μαντατοφόρος του Λη Φέρμορ, μεταφέροντας μηνύματα μεταξύ των ομάδων
αντίστασης και οδηγώντας ομάδες στρατιωτικών που δεν γνώριζαν την
περιοχή.</p><p>Οι Κρήτες αγγελιοφόροι κατάφεραν απίστευτους άθλους και
προσέφεραν απαραίτητες υπηρεσίες στις Βρετανικές επιχειρήσεις στην
Μεσόγειο. Το 490 π.Χ. ο Φειδιππίδης έτρεξε 42 χλμ. από τη μάχη του
Μαραθώνα για να ανακοινώσει τη νίκη κατά των Περσών, και πέθανε λίγο
μετά την παράδοση του μηνύματός του. Ο Ψυχουντάκης έτρεξε από το Καστέλι
Κισσάμου, στην βορειοδυτική ακτή της Κρήτης μέχρι την Παλαιόχωρα, στη
νοτιοδυτική ακτή, σε μια νύχτα. Η απόσταση κατά μήκος του σημερινού
κεντρικού δρόμου 70 χιλιόμετρα. Μέσα από ένα τραχύ τοπίο με βαθιές
χαράδρες, όπου έπρεπε να τρέξει για να αποφύγει τους Γερμανούς, η
απόσταση που διένυσε μπορεί να ήταν και δύο φορές μεγαλύτερη.</p><p>Οι
μαχητές της αντίστασης αντιμετώπισαν τα καυτά Κρητικά καλοκαίρια και
τους πολύ κρύους χειμώνες, ιδιαίτερα στις ορεινές περιοχές. Τα τρόφιμα
συχνά δεν ήταν αρκετά και οι αγωνιστές υπέφεραν κρυμμένοι στο κρύο, σε
σπηλιές που έσταζαν και με βαθύ χιόνι απ’ έξω. Οι μαχητές του νησιού
ποτέ δεν λιποψύχισαν, ήλπιζαν ότι η Κρήτη θα αποτελούσε την αφετηρία για
την εισβολή στην Νότια Ευρώπη.Το νησί απελευθερώθηκε το 1945. Οι
Βρετανοί προσφέρθηκαν να πληρώσουν τον Ψυχουντάκη για τις υπηρεσίες του
αλλά αυτός αρνήθηκε. Είπε ότι εργάστηκε για τη χώρα του και όχι για τα
χρήματα.</p><div class="gAdCentered mobile_only" id="inline3" style="clear: both; display: inline-block; margin: 25px auto; text-align: center; width: 100%;"><div class="ap-ad"><div id="div-gpt-ad-1513202928332-3"> </div></div></div><p><b>Μετά τον πόλεμο</b></p><p>Μετά
την απελευθέρωση, ο Ψυχουντάκης συνελήφθη ως λιποτάκτης και φυλακίστηκε
για 16 μήνες παρά το γεγονός ότι είχε τιμηθεί με το μετάλλιο της
Βρετανικής Αυτοκρατορίας (British Empire Medal Β.Ε.Μ.) για την άξια
προσφορά του και £ 200 ως βραβείο για τις υπηρεσίες του κατά τη διάρκεια
του πολέμου. Στην φυλακή έγραψε τις αναμνήσεις του από τις υπηρεσίες
του στην SOE και το αντιστασιακό κίνημα της Κρήτης. Ο πρώην ανώτερός
του, Πάτρικ Λη Φέρμορ, αργότερα Sir Patrick, ανακάλυψε κατά λάθος τα
παθήματά του και κατάφερε να εξασφαλίσει την απελευθέρωσή του λύνοντας
την παρεξήγηση.</p><p>Όταν διάβασε τις χειρόγραφες σημειώσεις, ο Λη
Φέρμορ τις μετέφρασε στα Αγγλικά και βοήθησε να δημοσιευθούν με τον
τίτλο The Cretan Runner (Ο Κρητικός Μαντατοφόρος). Από τότε το βιβλίο
έχει μεταφραστεί σε πολλές Ευρωπαϊκές γλώσσες. Μετά την απελευθέρωσή του
από την φυλακή, υποχρέωσαν τον Ψυχουντάκη να πολεμήσει στον εμφύλιο
πόλεμο. Στη συνέχεια εργάστηκε στην καύση κάρβουνου, για να συντηρήσει
την οικογένειά του, μέχρι να εκδοθεί το βιβλίο του. Κατά τη διάρκεια
αυτής της περιόδου έγραψε το βιβλίο Αετοφωλιές της Κρήτης, στο οποίο
πραγματεύεται την ζωή και τα έθιμα των ανθρώπων στα ορεινά χωριά στην
περιοχή της Ασή Γωνιάς.</p><p>Το βιβλίο μεταφράστηκε στα Αγγλικά από τον
Δρ Barrie Machin, κοινωνικό ανθρωπολόγο, ο οποίος εργάστηκε με τον
Γιώργο Ψυχουντάκη το 1967 και το 1968 σε μια ανθρωπολογική μελέτη της
Ασή Γωνιάς. Ο Barrie επέστρεψε πολλές φορές στην Κρήτη για να εργαστεί
με τον Γιώργο. Έγιναν πολύ στενοί φίλοι.</p><p>Ο Γιώργος ήταν από τη
φύση του ανθρωπολόγος καθώς και ταλαντούχος συγγραφέας με εκπληκτική
μνήμη. Ήταν πολύ φτωχός. Δεν είχε χρήματα για να αγοράσει μολύβι και
χαρτί. Το 1968 ο Barrie του άφησε έναν τεράστιο σωρό από καρτέλες
διαστάσεων 10 επί 12.5 εκατοστά και στυλό και έτσι θα μπορούσε πλέον να
γράψει. Ξεκίνησε την Ιλιάδα την ίδια χρονιά.</p><div class="gAdCentered mobile_only" id="inline4" style="clear: both; display: inline-block; margin: 25px auto; text-align: center; width: 100%;"><div class="ap-ad"><div id="div-gpt-ad-1513202928332-4"> </div></div></div><p>Ο
Ψυχουντάκης συνέβαλε σημαντικά στον πολιτισμό της Κρήτης. Έμαθε από την
προφορική ποιητική παράδοση της Κρήτης και με την γραφή του συνέβαλε
και ο ίδιος σε αυτήν. Με την προτροπή και στήριξη του κουμπάρου του
Μανούσου Κ. Μανουσάκη μετέφρασε τα έργα του Ομήρου, Ιλιάδα (560 σελίδες)
και Οδύσσεια (474 σελίδες), από τα αρχαία ελληνικά στην Κρητική
διάλεκτο και γι’ αυτό του το έργο τιμήθηκε από την Ακαδημία Αθηνών. Με
δεδομένο ότι είχε παρακολουθήσει μόλις δύο ή τρία χρόνια στο δημοτικό
σχολείο του χωριού του, το επίτευγμά του ήταν αξιοσημείωτο</p><p>Από το
1974 μέχρι τη συνταξιοδότησή του, ο Ψυχουντάκης, μαζί με ένα άλλο μαχητή
της ελληνικής αντίστασης, Μανώλη Πατεράκη, ήταν επιστάτες στο Γερμανικό
Νεκροταφείο στο Λόφο 107 πάνω από το Μάλεμε. Ο Γιώργος Ψυχουντάκης
έθαψε τον Bruno Brauer, όταν τον εφεραν στην Κρητη, οπου και ενταφιάστει
αργότερα, στη δεκαετία του 1970.</p><figure aria-describedby="caption-attachment-999293" class="wp-caption aligncenter" data-shortcode="caption" id="attachment_999293"><a href="https://olympiada.files.wordpress.com/2019/01/odysseia_psihountakis.jpg" rel="noopener" target="_blank"><img alt="odysseia psihountakis" class="size-full wp-image-999293" data-attachment-id="999293" data-comments-opened="1" data-image-caption="<p>Φωτογραφία από: https://www.cup.gr/book/omirou-odissia/</p>" data-image-description="" data-image-meta="{"aperture":"0","credit":"","camera":"","caption":"","created_timestamp":"0","copyright":"","focal_length":"0","iso":"0","shutter_speed":"0","title":"","orientation":"1"}" data-image-title="odysseia_psihountakis" data-large-file="https://olympiada.files.wordpress.com/2019/01/odysseia_psihountakis.jpg?w=288" data-medium-file="https://olympiada.files.wordpress.com/2019/01/odysseia_psihountakis.jpg?w=212" data-orig-file="https://olympiada.files.wordpress.com/2019/01/odysseia_psihountakis.jpg" data-orig-size="288,408" data-permalink="https://olympiada.wordpress.com/2019/01/29/%ce%b3%ce%b5%cf%8e%cf%81%ce%b3%ce%b9%ce%bf%cf%82-%cf%88%cf%85%cf%87%ce%bf%cf%85%ce%bd%cf%84%ce%ac%ce%ba%ce%b7%cf%82-%ce%b2%ce%bf%cf%83%ce%ba%cf%8c%cf%82-%ce%ae%cf%81%cf%89%ce%b1%cf%82-%cf%80%ce%bf/odysseia_psihountakis/" data-src="https://olympiada.files.wordpress.com/2019/01/odysseia_psihountakis.jpg?w=863" data-srcset="https://olympiada.files.wordpress.com/2019/01/odysseia_psihountakis.jpg 288w, https://olympiada.files.wordpress.com/2019/01/odysseia_psihountakis.jpg?w=106 106w" src="https://olympiada.files.wordpress.com/2019/01/odysseia_psihountakis.jpg?w=863" style="border: 0px none; box-sizing: inherit; display: block; height: auto; margin: 0px auto; max-width: 100%; vertical-align: middle;" title="Γεώργιος Ψυχουντάκης – Βοσκός, ήρωας πολέμου και συγγραφέας, ο «Φειδιππίδης» της νεότερης ιστορίας 6" /></a><figcaption class="wp-caption-text" id="caption-attachment-999293">Φωτογραφία από: <a href="https://www.cup.gr/book/omirou-odissia/" rel="nofollow noopener" target="_blank">https://www.cup.gr/book/omirou-odissia/</a></figcaption></figure><p><b>Συγγραφικό έργο</b></p><p>Ο Κρητικός Μαντατοφόρος, εκδόσεις ΕΠΙΛΟΓΕΣ, 1986<br />
Αετοφωλιές στην Κρήτη: Λαογραφία της Ασή-Γωνιάς. Δημοτική Πολιτιστική Επιχείρηση Χανίων. Χανιά 1999<br />
Ομήρου Οδύσσεια, Πανεπιστημιακές Εκδόσεις Κρήτης, Ηράκλειο 2003<br />
Ομήρου Ιλιάδα, Πανεπιστημιακές Εκδόσεις Κρήτης, Ηράκλειο 2003. ISBN 978-960-7309-92-1<br />
Έργα και Ημέραι του Ησίοδου, μετάφραση Γεωργίου Ψυχουντάκη<br />
Όντεν ήμουν μαθητής</p><p><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%93%CE%B5%CF%8E%CF%81%CE%B3%CE%B9%CE%BF%CF%82_%CE%A8%CF%85%CF%87%CE%BF%CF%85%CE%BD%CF%84%CE%AC%CE%BA%CE%B7%CF%82" rel="noopener" target="_blank">wikipedia</a></p>Χρήστος Βούλγαρηςhttp://www.blogger.com/profile/14244881912594966132noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4312191618196181545.post-28110144331636658792021-09-01T08:00:00.001+03:002021-09-01T08:00:00.544+03:00Was the Battle of Berlin 1945 for the Germans a senseless battle?<p> </p><div class="q-flex qu-mb--tiny" style="box-sizing: border-box; display: flex;"><div class="q-text qu-bold qu-color--gray_dark_dim qu-passColorToLinks qu-lineHeight--regular" style="box-sizing: border-box; font-size: 16px; word-break: break-word;"><span class="CssComponent__CssInlineComponent-sc-1oskqb9-1 UserSelectableText___StyledCssInlineComponent-lsmoq4-0 kghFzc"><span class="CssComponent__CssInlineComponent-sc-1oskqb9-1 TitleText___StyledCssInlineComponent-sc-1hpb63h-0 jPnwvF"><a class="q-box qu-display--block qu-cursor--pointer qu-hover--textDecoration--underline Link___StyledBox-t2xg9c-0 roKEj" href="https://www.quora.com/Was-the-Battle-of-Berlin-1945-for-the-Germans-a-senseless-battle" style="border-radius: inherit; box-sizing: border-box;" target="_blank"><div class="q-click-wrapper qu-display--block qu-tapHighlight--white qu-cursor--pointer qu-hover--textDecoration--underline ClickWrapper___StyledClickWrapperBox-zoqi4f-0 bARCkM" style="box-sizing: border-box; color: inherit; font: inherit; padding: 0px; text-align: inherit;" tabindex="0"><div class="q-flex qu-flexDirection--row" style="box-sizing: border-box; display: flex;"><div class="q-inline qu-flexWrap--wrap" style="box-sizing: border-box; display: inline; max-width: 100%;"><div class="q-text puppeteer_test_question_title" style="box-sizing: border-box;"><span class="q-box qu-userSelect--text" style="box-sizing: border-box;"><span style="background: rgba(0, 0, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%;"><br /></span></span></div></div></div></div></a></span></span></div></div><div class="q-text qu-fontSize--small qu-mb--tiny spacing_log_originally_answered_banner qu-color--gray_light qu-passColorToLinks" style="box-sizing: border-box;"><br /></div><div class="q-text" style="box-sizing: border-box; max-width: 100%;"><span class="CssComponent__CssInlineComponent-sc-1oskqb9-1 UserSelectableText___StyledCssInlineComponent-lsmoq4-0 kghFzc"><span class="q-box qu-userSelect--text" style="box-sizing: border-box;"><p class="q-text qu-display--block" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; margin-bottom: 1em; overflow-wrap: anywhere; text-align: start; word-break: break-word;"><span style="background: rgba(0, 0, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; font-style: normal; font-weight: normal;">Of
course it was. After the Allies landed at Normandy and then broke out,
General von Rundstedt very correctly said that the proper thing to do
next was “End the damned war!” Germany’s situation was already hopeless.
All that extending the war could do was kill more people, and most of
those people would be Germans. More cities would be bombed: German
cities. More and more destruction, devastation and death would be
visited on Germany every single day. There was no way out, and at the
end of it all, Germany was either going to surrender or be conquered and
left a heap of ruins, with several million more dead people.</span></p><div class="q-box qu-mx--n_medium" style="box-sizing: border-box;"><div class="CssComponent-sc-1oskqb9-0 QTextImage___StyledCssComponent-sc-1yi3aau-0 ilDNcJ"><div class="q-box unzoomed" style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 1em;"><img class="q-image qu-display--block" src="https://qph.fs.quoracdn.net/main-qimg-60d6da64ef98faf861498e3615254515" style="box-sizing: border-box; margin-left: auto; margin-right: auto; max-width: 100%;" /></div></div></div><p class="q-text qu-display--block" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; margin-bottom: 1em; overflow-wrap: anywhere; text-align: start; word-break: break-word;"><span style="background: rgba(0, 0, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; font-style: normal; font-weight: normal;">The
Nazis chose to fight to the end, which merely meant all of those ruins,
all of those dead people, and an even greater desire for revenge on the
part of the Allies, particularly the Soviets.<span></span></span></p><a name='more'></a></span></span><p></p> <p class="q-text qu-display--block" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; margin-bottom: 1em; overflow-wrap: anywhere; text-align: start; word-break: break-word;"><span style="background: rgba(0, 0, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; font-style: normal; font-weight: normal;">The
Germans should have surrendered in 1944. Failing that, they should have
surrendered in January 1945. Every day that war went on, was a day when
the future of Germany was made less bright, by depriving the German
future of more and more, and more German lives.</span></p><div class="q-box qu-mx--n_medium" style="box-sizing: border-box;"><div class="CssComponent-sc-1oskqb9-0 QTextImage___StyledCssComponent-sc-1yi3aau-0 ilDNcJ"><div class="q-box unzoomed" style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 1em;"><img class="q-image qu-display--block" src="https://qph.fs.quoracdn.net/main-qimg-3aaf192ea19a57a4f6d36e2fba4cc5c2" style="box-sizing: border-box; margin-left: auto; margin-right: auto; max-width: 100%;" /></div></div></div><p class="q-text qu-display--block" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; margin-bottom: 1em; overflow-wrap: anywhere; text-align: start; word-break: break-word;"><span style="background: rgba(0, 0, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; font-style: normal; font-weight: normal;">By
the time it came to the Battle of Berlin, the situation was completely
hopeless. The place was going to fall to the Soviets one way or the
other, and the Soviets were not kind conquerors (nor did they have any
reason to be). To surrender and endure a somewhat orderly sack would
have been better for the Germans than to endure the utter savage
destruction and the subsequent rape they did.</span></p> <p class="q-text qu-display--block" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; margin-bottom: 0px; overflow-wrap: anywhere; text-align: start; word-break: break-word;"><span style="background: rgba(0, 0, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; font-style: normal; font-weight: normal;">The
Germans accomplished nothing by continuing the fight in 1945, other
than the elimination of 1 million more German lives on the Eastern front
alone. There was nothing brave, nor proud, nor prudent, nor reasonable,
nor remotely intelligent in continuing that fight once it was clear the
war was over. All that the German leaders did by prolonging the war
after it had been irretrievably lost was guarantee the deaths of
millions more Germans. Utter insane stupidity, which accomplished
nothing other than to permanently diminish the nation they led into the
ground.</span></p></div>Χρήστος Βούλγαρηςhttp://www.blogger.com/profile/14244881912594966132noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4312191618196181545.post-12423563660305211952021-08-19T08:00:00.007+03:002021-08-19T08:00:00.536+03:00O κρυμμένος θησαυρός του Μεγαλέξανδρου: Το «ιερό δισκοπότηρο» της Αρχαιολογίας και η θανάσιμη απληστία των Ταλιμπάν<p> </p><div class="tdb-block-inner td-fix-index"><h1 class="tdb-title-text"><br /></h1></div><div class="td_block_wrap tdb_single_date tdi_88 td-pb-border-top td_block_template_1 tdb-post-meta" data-td-block-uid="tdi_88">
<div class="tdb-block-inner td-fix-index"><time class="entry-date updated td-module-date" datetime="2021-08-18T12:00:24+03:00"><br /></time></div></div><div class="td_block_wrap tdb_single_featured_image tdi_93 tdb-content-horiz-left td-pb-border-top td_block_template_1" data-td-block-uid="tdi_93" style="opacity: 1;">
<div class="tdb-block-inner td-fix-index">
<a class="td-modal-image" data-caption="" href="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2021/08/210817132919_Untitled-8.jpg">
<img alt="" class="entry-thumb td-animation-stack-type0-2" height="356" src="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2021/08/210817132919_Untitled-8-696x356.jpg" title="210817132919_Untitled-8" width="696" />
</a></div></div><div class="td_block_wrap tdb_single_content tdi_94 td-pb-border-top td_block_template_1 td-post-content tagdiv-type" data-td-block-uid="tdi_94">
<div class="tdb-block-inner td-fix-index">
<div class="col-lg-8 singleitembody">
<p class="imgdesc">
</p><div class="context blog-standard" id="resizeif">
<p>Η αρχαία Βακτριανή βρίσκεται στο βόρειο Αφγανιστάν, στα σύνορα με<span id="more-1016496"></span> την πρώην Σοβιετική Ένωση. Σήμερα η περιοχή συνορεύει με το Τουρκμενιστάν, το Ουζμπεκιστάν και το Τατζικιστάν.</p>
<p>Το 330 π.Χ., όταν ο Μέγας Αλέξανδρος κατέλυσε την Περσική
Αυτοκρατορία, έφτασε στη Βακτριανή καταδιώκοντας τον σατράπη της, Βήσσο,
ο οποίος είχε σκοτώσει τον Δαρείο Γ’ και είχε αυτοανακηρυχθεί βασιλιάς.
Το Κανταχάρ, που ήταν κάποτε πρωτεύουσα, χτίστηκε από τον Μακεδόνα
στρατηλάτη ως η Αλεξάνδρεια η εν Αραχωσία, ενώ στη συνέχεια η χώρα
πέρασε στην κυριαρχία των κληρονόμων του, Σελευκίδων. Το 250 π.Χ.
ιδρύθηκε από τον Έλληνα σατράπη της Βακτριανής Διόδοτο Α’ το Σωτήρα, ο
οποίος αποσχίστηκε από τους Σελευκιδείς, το ελληνικό βασίλειο της
Βακτριανής. Αποτέλεσε -μαζί με το μετέπειτα Ινδοελληνικό βασίλειο- το
ανατολικότερο άκρο του ελληνιστικού κόσμου, καλύπτοντας μία περιοχή
μεταξύ της Βακτριανής και της Σογδιανής της κεντρικής Ασίας -σύγχρονο
βόρειο Αφγανιστάν- από το 250 π.Χ. έως το 125 π.Χ.<span></span></p><a name='more'></a><p></p>
<h3>Τα κρυμμένα μυστικά</h3>
<p>Η περιοχή εξερευνήθηκε στα τέλη της δεκαετίας του ’70 από σοβιετική
αποστολή αρχαιολόγων, με επικεφαλής τον γεννημένο στην Τασκένδη από
Πόντιους γονείς Βίκτωρ Σαριγιαννίδη (1929-2013). Ο ελληνικής καταγωγής
αρχαιολόγος είχε φτάσει εκεί σε ταραγμένες και πάλι εποχές, το
1978, λίγο πριν τη σοβιετική εισβολή στη χώρα, για να πραγματοποιήσει το
όνειρο της ζωής του. Ανέσκαψε ένα λόγο που ονομάζεται «Τιλιά
Τεπέ» (Χρυσός λόφος), μια νεκρόπολη στην ουσία, όπου, αν και δεν έχει
ενδείξεις, θεωρούσε πως άνθισε ένας σπουδαίος πολιτισμός.</p>
<p>Με τα ευρήματα έμεινε έκπληκτος ακόμα και ο ίδιος. Ο χρυσός της
Βακτριανής συγκλόνισε τον κόσμο της αρχαιολογίας. Πουθενά αλλού δεν
έχουν βρεθεί τόσα διαφορετικά αντικείμενα από τόσους διαφορετικούς
πολιτισμούς.</p>
<p>Ειδικοί της παγκόσμιας κοινότητας είχαν αποφανθεί ότι τα ευρήματα
μπορούν να συγκριθούν μόνο με την ανακάλυψη του τάφου του Τουταγχαμών
στην Αίγυπτο. Ο λόγος; Η περίπτωση του Τίλια Τεπέ ανήχθη σε ένα
ανεπανάληπτο πολιτιστικό γεγονός, λόγω της συνύπαρξης και πρόσμιξης,
στοιχείων ινδικών, σκυθικών, κινεζικών, αιγυπτιακών και φυσικά
ελληνικών.</p>
<div class="incontentad-full">
<div class="banner ">
</div>
</div>
<p><span class="embed-youtube" style="display: block; text-align: center;"></span></p>
<p>Ο Σαριγιαννίδης είχε εντοπίσει εννέα τάφους. Μέχρι τον Φεβρουάριο του
‘79, οπότε αναγκάστηκε να σταματήσει λόγω περιόδου βροχών, είχε
προλάβει να ανασκάψει τους έξι. Επρόκειτο για μία ανδρική ταφή και πέντε
γυναικείες. Ο αρχαιολογικός θησαυρός που ανασύρθηκε από αυτούς ήταν μια
συλλογή που περιλαμβάνει 21.000 χρυσά κτερίσματα και στολίδια.</p>
<p>Η Αφροδίτη με τον μικρό Έρωτα. Ο Διόνυσος και η Αριάδνη καβάλα σε
λιοντάρια. Τρίτωνες πάνω σε δελφίνια και μικροί Ερωτιδείς που ιππεύουν
ψάρια. Η θεά Αθηνά. Η θεά Κυβέλη. Πολεμιστές με ελληνική πανοπλία…
Ανθρώπινες μορφές, δράκοι, πουλιά, μυθικά ζώα σμιλεμένα σε χρυσό και
σκαλισμένα σε ελεφαντόδοντο, κομψοτεχνήματα που «μιλούν» για μύθους
πανάρχαιους και αναδύουν το αρχαίο παρελθόν και συνδέουν τα βάθη της
Ανατολής με την Ελλάδα και τον Μέγα Αλέξανδρο.</p>
<p>Οι νεκροί είχαν ταφεί μεταξύ του 1ου αι. π.Χ. και του 1ου αι. μ.Χ. Ο
Σαριγιαννίδης δεν πρόλαβε, εξ αιτίας του πολέμου που είχε ξεσπάσει, να
ολοκληρώσει την ανασκαφή, αφήνοντας βορά στα νύχια των αρχαιοκαπήλων
τρεις ακόμη τάφους που δεν ερεύνησε.</p>
<div class="incontentad-full">
<div class="banner ">
</div>
</div>
<p><span class="embed-youtube" style="display: block; text-align: center;"></span></p>
<p>Σε έναν από τους τάφους βρέθηκαν τα λείψανα μιας γυναίκας περίπου 30
ετών, που φορούσε δαχτυλίδια με εικόνες της θεάς Αθηνάς και ένα ζευγάρι
ταιριαστά κοσμήματα, με χρυσές φιγούρες δράκων σε σχήμα S, σαν να είχαν
εξημερωθεί. Κάποιοι αρχαιολόγοι λένε πως ο τάφος αυτός μάλλον ανήκε σε
Ελληνίδα.</p>
<p>Τα ευρήματα από το θησαυρό παρουσιάζουν ένα σπάνιο μείγμα αισθητικών
επιρροών (από τα περσικά έως τα κλασικά ελληνικά και τα ρωμαϊκά) και ένα
υψηλό επίπεδο δεξιοτεχνίας. Διαδήματα, δαχτυλίδια, σκουλαρίκια,
βραχιόλια και περιδέραια, δείχνουν τις υψηλές ικανότητες των τεχνιτών.
Μαζί τους εντοπίσθηκαν δίσκοι, όπλα, άλλα αντικείμενα, κάποια από τα
οποία πιθανώς ήταν τελετουργικά.</p>
<p>Τα χρόνια που ακολούθησαν, σε παζάρια του Πακιστάν και σε
παλαιοβιβλιοπωλεία της Ευρώπης εμφανίστηκαν διάφορα αντικείμενα από τον
λόφο Τιλιά Τεπέ. Ο Βίκτωρ Σαριγιαννίδης υποστήριζε πως μάλλον
προέρχονταν από τους τρεις τάφους που δεν είχε προλάβει να ανασκάψει.</p>
<h3>Η πρώτη, κινηματογραφική, «διάσωση»</h3>
<p>Στην πρώτη και αναμενόμενη επέλαση των Ταλιμπάν, το 1989, οι
υπεύθυνοι του Αρχαιολογικού Μουσείου της Καμπούλ είχαν κρύψει τον εθνικό
θησαυρό τους στο υπόγειο θησαυροφυλάκιο της Κεντρικής Τράπεζας, όπου
και δεν βρέθηκε ποτέ από τους φανατικούς εισβολείς. Αυτό ωστόσο είχε
γίνει μυστικά κι έτσι όταν το μουσείο λεηλατήθηκε από τους Ταλιμπάν το
2003, μία από τις επικρατούσες θεωρίες ήταν ότι ο θησαυρός είχε
απολεσθεί η καταστραφεί. Για πολλά χρόνια η τύχη του θησαυρού του Τιλιά
Τεπέ παρέμενε άγνωστη, αν και έχει βάση η εκδοχή ότι κάποιοι από την
παγκόσμια αρχαιολογική κοινότητα ήξεραν, μεταξύ αυτών φυσικά και ο
Βίκτωρας Σαριγιαννίδης.</p>
<p>Οι πολύτιμοι θησαυροί είχαν διασωθεί χάρη στην εχεμύθεια των
συνεργατών του Εθνικού Μουσείου της Καμπούλ. Το 2003, όταν το
θησαυροφυλάκιο άνοιξε, σε μια χώρα κατεστραμμένη πλέον, ο σπουδαίος
Έλληνας αρχαιολόγος ήταν παρών. Από τα 7 κλειδιά που υπήρχαν, όλα
απαραίτητα για το άνοιγμα, δεν βρέθηκε κανένα. Αναγκάστηκαν να το
διαρρήξουν. Η ελληνική κυβέρνηση βοήθησε στην αποκατάσταση του μουσείου,
την Ελλάδα να φροντίζει την αποστολή 750.000 δολαρίων μέσω της UNESCO.
Ακολούθησε μία σπουδαία έκθεση που παρουσιάσθηκε στα μεγαλύτερα μουσεία
του κόσμου, στην Ευρώπη και την Αμερική, διαφημίζοντας το Αφγανιστάν ως
ένα από τα θαυμαστά «σταυροδρόμια του αρχαίου κόσμου» και αποφέροντας
στη χώρα 4,5 εκατ. δολάρια.</p>
<p>Παθιασμένος με την επιστήμη του και διεθνώς αναγνωρισμένος για τον
ανασκαφικό του έργο, ο Σαριγιαννίδης, γνωστός και ως ο «ποιητής της
αρχαιολογίας», τιμήθηκε το 2002 με τον Χρυσό Σταυρό του Τάγματος της
Τιμής της Ελληνικής Δημοκρατίας. Από το 1997 είχε λάβει την ελληνική
υπηκοότητα. Οχτώ χρόνια μετά το θάνατό του, η τεράστια ανακάλυψη του
βρίσκεται ξανά σε κίνδυνο.</p>
<p><span class="embed-youtube" style="display: block; text-align: center;"></span></p>
<h3>Απαιτείται το… remake</h3>
<p>Η Καμπούλ βρίσκεται ξανά στα χέρια των Ταλιμπάν. Η πείρα για τον
τρόπο, που οι ακραίοι ισλαμιστές μεταχειρίζονται τεχνουργήματα που
προέρχονται από αρχαίους πολιτισμούς δεν προοιωνίζεται θετικές
εξελίξεις. Το 2001 οι Ταλιμπάν είχαν καταστρέψει δύο τεράστια αγάλματα
του Βούδα (του 6ου αιώνα) στο Μπαμιγάν του Αφγανιστάν, ενώ κανείς βέβαια
δεν έχει ξεχάσει την ανατίναξη αρχαίου ναού στην Παλμύρα με τις
ελληνορωμαϊκές αρχαιότητες από τζιχαντιστές του Ισλαμικού Κράτους, το
2015. Τότε μάλιστα, είχαν αποκεφαλίσει τον 82χρονο, σεβάσμιο έφορο
αρχαιοτήτων της αρχαίας πόλης.</p>
<p>Τους τελευταίους μήνες, και ενώ η κατάσταση στη χώρα ήταν εφιαλτική, η
κυβέρνηση σκέφτηκε να στείλει τον θησαυρό σε ουδέτερη χώρα, ώστε να μην
κλαπεί. Τελικά, τον Ιανουάριο αποφάσισε να τον εκθέσει στο Προεδρικό
Μέγαρο, στην Καμπούλ. Έκτοτε οι πληροφορίες είναι συγκεχυμένες. Η
αλήθεια είναι ότι οι Ταλιμπάν δεν έχουν να κερδίσουν πολλά αν περιέλθει
στα χέρια τους, καθώς είναι η αρχαιολογική διάσταση του που τον καθιστά
αμύθητης αξίας. Αν λιώσουν το χρυσό δεν θα καρπωθούν περισσότερα από 6-7
κιλά. Το μόνο σίγουρο είναι ότι δεν τους ενδιαφέρει στο ελάχιστο η
πολιτιστική υπόσταση του. Με συνέπεια η παγκόσμια αρχαιολογική κοινότητα
να… προσεύχεται για ένα remake στην επιχείρηση διάσωσής του.</p>
<p class="imgdesc">File Photo Μερικά από τα εκπληκτικά ευρήματα στη
Βακτριανή του αρχαιολόγου Σαριγιαννίδη Screenshot via YouTube video
Oriental Greeks – Οι Ρωμιοί της Ανατολής</p>
<p><strong>Με πληροφορίες από <a href="https://menshouse.gr/istories/145362/epochis-m-alexandroy-o-thisayros-toy-ellina-archaiologoy-poy-oi-talimpan-skotonoyn-gia-na-paroyn-sta-cheria-toys" rel="noopener noreferrer" target="_blank">menshouse.gr</a></strong></p>
</div>
</div>
</div></div>Χρήστος Βούλγαρηςhttp://www.blogger.com/profile/14244881912594966132noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4312191618196181545.post-58182055395849986912021-08-18T08:00:00.003+03:002021-08-18T08:00:00.486+03:00Αφγανιστάν: Η νίκη των ταλιμπάν αέρας στα πανιά των απανταχού τζιχαντιστών <p> </p><h1 class="ng-binding"><br /></h1><div class="articleInfo ng-scope"><span class="categoryTitle ng-binding" lang="el">ΚΌΣΜΟΣ</span> /<span class="dateTime ng-binding">Τρίτη 17 Αυγούστου 2021, 15:14:23 /</span> <span class="dateTime ng-binding ng-scope">Τελευταία Ενημέρωση: 17:15</span> <span class="plainText ng-scope">/ Πηγή: ΑΠΕ-ΜΠΕ</span></div><div class="articleImageWrap ng-scope"><img class="imageScale" id="table" src="https://www.amna.gr/photos/202108/w17-15142324586925.jpg" /> <span class="glyphicon glyphicon-zoom-in" id="magnify"></span></div><p>Η
νίκη των ταλιμπάν κινδυνεύει να μεταδώσει μία πνοή ενθουσιασμού στους
απανταχού τζιχαντιστές, ήδη ενισχυμένους από την ήττα μίας ξένης δύναμης
και τον θρίαμβο της στρατηγικής, της διαπραγμάτευσης και της υπομονής.</p>
<p>Σε ολόκληρο τον κόσμο, οι μαχητές του τζιχαντιστικού-σαλαφιστικού
κινήματος, οι περισσότεροι από τους οποίους ανήκουν στην Αλ Κάιντα ή στο
Ισλαμικό Κράτος, δεν μπορούν παρά να κάνουν την διαπίστωση της
επιτυχίας των αφγανών «σπουδαστών θεολογίας», που βρίσκονται και πάλι
στην εξουσία στην Καμπούλ είκοσι χρόνια μετά την εκδίωξή τους.<span></span></p><a name='more'></a><p></p>
<p>«Αυτό δίνει στους τζιχαντιστές εκπληκτική δυναμική. Τους κάνει να
πιστέψουν ότι μπορούν να εκδιώξουν μία ξένη δύναμη, ακόμη και μία
μείζονα ξένη δύναμη, όπως είναι οι ΗΠΑ», λέει ο Κόλιν Κλαρκ του Soufan
Center της Νέας Υόρκης.</p>
<p>«Αυτό που περιμένω είναι σφοδρός βομβαρδισμός προπαγάνδας με κορύφωση
την 20ή επέτειο των επιθέσεων της 11ης Σεπτεμβρίου. Αυτό θα τονώσει το
ηθικό των τζιχαντιστών, από την βόρεια Αφρική μέχρι την νοτιοανατολική
Ασία.</p>
<p>Η αφγανική περίπτωση δεν έχει αντίστοιχο αλλού στον κόσμο, διότι τα
ενεργά ένοπλα ισλαμιστικά κινήματα δεν μάχονται κατά ξένων δυνάμεων. Το
παράδειγμά του Σάχελ, όπου η Γαλλία ανακοίνωσε πρόσφατα την αποχώρηση
μέρους των στρατιωτικών της δυνάμεων και την αντικατάστασή τους με
ευρωπαϊκές ειδικές δυνάμεις έπειτα από οκταετή παρουσία είναι πολύ
διαφορετικό από την αφγανική περίπτωση.</p>
<p>Ομως, η κατάκτηση του Αφγανιστάν από τους ταλιμπάν είναι κάτι που θα
χαλυβδώσει τους τζιχαντιστές παντού», παραδέχεται ο Ιρακινός Αϊμέν
Τζαουάντ Αλ-Ταμίμι, ερευνητής του προγράμματος για τον εξτρεμισμό του
Πανεπιστημίου George Washington των ΗΠΑ.</p>
<p> </p>
<p><strong>«Η αντίσταση των λαών»</strong></p>
<p>Οι ταλιμπάν δεν αρκέσθηκαν να αφήσουν την κατάσταση να βαλτώσει.
Συνεχίζοντας τον πόλεμο, διαπραγματεύθηκαν με τους Αμερικανούς και την
αφγανική κυβέρνηση και προχώρησαν τα πιόνια τους με τις τοπικές
πολιτοφυλακές, τις φατρίες και τις φυλές, το υλικό που συγκροτεί το
αφγανικό μωσαϊκό.</p>
<p>Ομως, σε συμβολικό επίπεδο, ο θρίαμβός τους θα πείσει τους απανταχού
τζιχανιστές ότι, «αν συνεχίσουν να μάχονται, οι αντίπαλοί τους θα
καταρρεύσουν τελικά», λέει ο ιρακινός ερευνητής.</p>
<p>Τις τελευταίες ημέρες, τα κοινωνικά δίκτυα βρίθουν προπαγανδιστικού υλικού που προέρχεται από την τζιχαντιστική σφαίρα.</p>
<p>Για την Χαμάς, οι εξελίξεις στο Αφγανιστάν «αποδεικνύουν ότι η
αντίσταση των λαών, με επικεφαλής τον παλαιστινιακό λαό των
μουτζαχεντίν, θα φέρει εν τέλει την νίκη και την επιτυχία των στόχων της
ελευθερίας και της επιστροφής, με την άδεια του Αλλάχ».</p>
<p>Η Al-Thabat, η υπηρεσία προπαγάνδας της Αλ Κάιντα, διαβεβαιώνει ότι
«οι μουσουλμάνοι και οι μουτζαχεντίν του Πακιστάν, του Κασμίρ, της
Υεμένης, της Συρίας, της Γάζας, της Σομαλίας και του Μάλι γιορτάζουν την
απελευθέρωση του Αφγανιστάν και την εφαρμογή της σαρία».</p>
<p>Από την πλευρά του Ισλαμικού Κράτους, το θέμα είναι περισσότερο
ακανθώδες. Οταν η Αλ Κάιντα δήλωσε υποταγή στους ταλιμπάν, το Ισλαμικό
Κράτος τους χαρακτήρισε αποστάτες. Στο Αφγανιστάν, το μίσος είναι τόσο
πιο έντονο, που η οργάνωση του Ισλαμικού Κράτους στο Χορασάν (ISKP)
ιδρύθηκε από αποσκιρτήσαντες ταλιμπάν.</p>
<p>Ωστόσο, και το Ισλαμικό Κράτος ευνοείται από την κατάρρευση του
αφγανικού κράτους . Ο «Dr. Q», δυτικός ειδικός για το Ισλαμικό Κράτος
που δημοσιεύει με το ψευδώνυμο αυτό τις μελέτες του στο Twitter,
αναφέρει ότι το Ισλαμικό Κράτος στο Χορασάν εξαπέλυσε 216 επιθέσεις κατά
το διάστημα 1 Ιανουαρίου-11 Αυγούστου, έναντι μόλις 34 πέρυσι κατά την
ίδια περίοδο.</p>
<p> </p>
<p><strong>Ιράκ, 2011</strong></p>
<p>«Αυτό καθιστά το Αφγανιστάν μία από τις πλέον δυναμικές επαρχίες του
Ισλαμικού Κράτους. Δεν συνδέονται όλα με την αμερικανική αποχώρηση, αλλά
η νίκη των ταλιμπάν δίνει αέρα στα πανιά και του Ισλαμικού Κράτους στο
Χορασάν», λέει ο Αϊμέν Τζαουάντ Αλ-Ταμίμι.</p>
<p>Πέραν των αδελφοκτόνων ερίδων, επισημαίνει την σύγκλιση των στόχων.
«Το Ισλαμικό Κράτος επαναλαμβάνει συστηματικά ότι οι Δυτικοί δεν μπορούν
να παραμείνουν αιωνίως σε ξένη γη και, κατά την έννοια αυτή, η νίκη των
ταλιμπάν νομιμοποιεί το σύνθημά τους.</p>
<p>Ο Κόλιν Κλαρκ υπενθυμίζει με την σειρά του ότι το χάος και ο πόλεμος
αποτελούν θεμελιώδη στοιχεία της εξέλιξης κάθε τζιχαντιστικής οργάνωσης,
όποιος και αν είναι ο προσανατολισμός της. «Η κατάρρευση του αφγανικού
στρατού αποτελεί υπενθύμιση αυτού που παρακολουθήσαμε στο Ιράκ το 2011.
Φοβάμαι ότι η ίδια κατάσταση θα επαναληφθεί στο Αφγανιστάν, με την
ταυτόχρονη ανάπτυξη του Ισλαμικού Κράτους και την αναβίωση της Αλ
Κάιντα.</p>
<p>Αυτό ίσως είναι το μεγαλύτερο μάθημα των ταλιμπάν προς την παγκόσμια
τζιχαντιστική σφαίρα: η υπομονή και η αποφασιστικότητα μπορούν να
οδηγήσουν στον θρίαμβο, όποιος και αν είναι ο εχθρός. Ενα δίδαγμα που
δίνει ώθηση σε όλα τα κινήματα τοπικής εμβέλειας, αντίπαλους ή συμμάχους
των νέων κυρίων της Καμπούλ.</p>
<p>«Για πολλές από τις οργανώσεις με τοπική ατζέντα, οι ταλιμπάν
αποτελούν αρχέτυπο της καλής εφαρμογής αυτής της στρατηγικής», λέει ο
ερευνητής του <span class="ng-binding ng-scope">Middle-East Institute Τσαρλς Λίστερ.</span></p><p><span class="ng-binding ng-scope"> <iframe width="575" height="323" src="https://www.youtube.com/embed/3BXyJfhd820" title="YouTube video player" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></span></p><p><span class="ng-binding ng-scope"> </span></p><br />Χρήστος Βούλγαρηςhttp://www.blogger.com/profile/14244881912594966132noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4312191618196181545.post-557632815532845642021-08-17T19:00:00.005+03:002021-08-17T19:00:39.549+03:00Αφγανιστάν: Οι Ταλιμπάν θα παραχωρήσουν την πρώτη τους συνέντευξη Τύπου<p> </p><h2 class="yiv6488533274post-title" style="color: #555555; font-size: 1.6em; font-size: 1.8em; font-size: 20px; margin: .4em 0 .3em; margin: 0;"><br /></h2>
<span style="color: #888888;">από <a href="https://www.anixneuseis.gr/?author=1" rel="nofollow noopener noreferrer" style="color: #2585b2; color: #888 !important;" target="_blank">admin</a> </span>
<div class="yiv6488533274treasure-overlay-spinner-content" style="direction: ltr;">
<div class="yiv6488533274articleTitle yiv6488533274ng-scope" style="direction: ltr;">
</div>
</div>
<div class="yiv6488533274articleVideo yiv6488533274ng-scope" style="direction: ltr;">
</div>
<div class="yiv6488533274articleImageWrap yiv6488533274ng-scope" style="direction: ltr;">
<span class="yiv6488533274glyphicon yiv6488533274glyphicon-zoom-in" id="yiv6488533274magnify"></span></div>
<p style="color: #444444; direction: ltr; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.4em; margin: 0 0 1em;">Ο
εκπρόσωπος τύπου των Ταλιμπάν Ζαμπιχουλάχ Μουτζαχίντ ανέφερε σε ένα
τουίτ ότι θα παραχωρήσει συνέντευξη τύπου σήμερα, σε ένα κέντρο Τύπου
στην Καμπούλ, το οποίο χρησιμοποιούσε προηγουμένως η αφγανική κυβέρνηση.</p>
<p style="color: #444444; direction: ltr; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.4em; margin: 0 0 1em;">Ο Μουτζαχίντ πρόσθεσε πως εκπρόσωποι ΜΜΕ και δημοσιογράφοι θα μπορούσαν να προσέλθουν στο κέντρο Τύπου.</p>
<p style="color: #444444; direction: ltr; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.4em; margin: 0 0 1em;"><strong>Οι Ταλιμπάν διατάσσουν τους μαχητές να σέβονται τους ξένους στη χώρα<span></span></strong></p><a name='more'></a><p></p>
<p style="color: #444444; direction: ltr; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.4em; margin: 0 0 1em;">Οι
Ταλιμπάν έχουν διατάξει τους μαχητές τους να διατηρήσουν την πειθαρχία
και να μην εισέλθουν σε οποιαδήποτε κτίρια διπλωματικών αποστολών ούτε
να παρενοχλήσουν οχήματα πρεσβειών, ενώ κάλεσαν τους πολίτες να
συνεχίσουν τις καθημερινές δραστηριότητές τους όπως συνήθως, δήλωσε
σήμερα υψηλόβαθμος αξιωματούχος της οργάνωσης.</p>
<p style="color: #444444; direction: ltr; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.4em; margin: 0 0 1em;">«Τα
μέλη των Ταλιμπάν διατάχθηκαν σε όλα τα επίπεδα να εξασφαλίσουν ότι θα
σεβαστούμε την παρουσία όλων των χωρών στο Αφγανιστάν», δήλωσε ο
ανώτερος αξιωματούχος, ο οποίος ζήτησε να μην κατονομαστεί.</p>
<p style="color: #444444; direction: ltr; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.4em; margin: 0 0 1em;">Εξάλλου
η υπηρεσία του ΟΗΕ για τα παιδιά, η UNICEF, ανακοίνωσε πως εξακολουθεί
να παραδίδει βοήθεια στα περισσότερα μέρη του Αφγανιστάν και πως
ευελπιστεί ότι θα συνεργαστεί με τους αντιπροσώπους των Ταλιμπάν.</p>
<p style="color: #444444; direction: ltr; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.4em; margin: 0 0 1em;">Ο
επικεφαλής των επιχειρήσεων της UNICEF στο Αφγανιστάν Μουστάφα Μπεν
Μεσαούντ δήλωσε στη διάρκεια ενημέρωσης που έκανε ο ΟΗΕ στη Γενεύη πως
«έχουμε συνομιλίες οι οποίες συνεχίζονται, είμαστε αρκετά αισιόδοξοι με
βάση αυτές τις συνομιλίες. Δεν έχουμε ούτε ένα ζήτημα με τους Ταλιμπάν
στα γραφεία που διατηρούμε επί του πεδίου».</p>
<p style="color: #444444; direction: ltr; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.4em; margin: 0 0 1em;">Ο
ίδιος δήλωσε επίσης πως οι αντιπρόσωποι των Ταλιμπάν σε μερικά μέρη του
Αφγανιστάν τάχθηκαν υπέρ της εκπαίδευσης των κοριτσιών.</p>
<p style="color: #444444; direction: ltr; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.4em; margin: 0 0 1em;">Συγκεκριμένα
μερικοί από τους τοπικούς αντιπροσώπους των Ταλιμπάν είπαν ότι
περιμένουν καθοδήγηση από τους ηγέτες τους για το θέμα αυτό, ενώ άλλοι
δήλωσαν πως θέλουν σχολεία για τα κορίτσια.</p>
<p style="color: #444444; direction: ltr; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.4em; margin: 0 0 1em;">«Είμαστε
επιφυλακτικά αισιόδοξοι ότι θα προχωρήσουμε», δήλωσε ο Μουστάφα Μπεν
Μεσαούντ κατά την ενημέρωση των δημοσιογράφων στη Γενεύη.</p>
<p style="color: #444444; direction: ltr; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.4em; margin: 0 0 1em;"><strong>Γ. Στόλτενμπεργκ: Οι Ταλιμπάν πρέπει να σεβαστούν και να διευκολύνουν την ασφαλή αποχώρηση όλων αυτών που επιθυμούν να φύγουν</strong></p>
<p style="color: #444444; direction: ltr; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.4em; margin: 0 0 1em;">Το
ΝΑΤΟ εστιάζει στη διασφάλιση της ασφαλούς αποχώρησης του προσωπικού των
συμμάχων, των εταίρων και των Αφγανών που παρείχαν βοήθεια, τόνισε ο
Γενικός Γραμματέας της Συμμαχίας, Γενς Στολτενμπεργκ στη συνέντευξη
τύπου που παραχώρησε για τις εξελίξεις στο Αφγανιστάν εκφράζοντας τη
βαθιά λύπη του για όσα εκτυλίσσονται στη χώρα.</p>
<p style="color: #444444; direction: ltr; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.4em; margin: 0 0 1em;">Παράλληλα,
σημείωσε ότι «το ΝΑΤΟ εργάζεται όλο το εικοσιτετράωρο για να διατηρήσει
τις δραστηριότητες στο αεροδρόμιο της Καμπούλ».</p>
<p style="color: #444444; direction: ltr; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.4em; margin: 0 0 1em;">«Επιτρέψτε
μου να ευχαριστήσω τις στρατιωτικές δυνάμεις των συμμάχων του ΝΑΤΟ»
προσέθεσε κάνοντας αναφορά στην Τουρκία, τις ΗΠΑ και το Ηνωμένο Βασίλειο
«για το ρόλο στη διασφάλιση του αεροδρομίου».</p>
<p style="color: #444444; direction: ltr; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.4em; margin: 0 0 1em;">Συμπλήρωσε ότι οι δραστηριότητες στο αεροδρομίου σταδιακά ξεκινούν εκ νέου.</p>
<p style="color: #444444; direction: ltr; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.4em; margin: 0 0 1em;">Ο
Γενικός Γραμματέας του ΝΑΤΟ υπογράμμισε ότι «οι Ταλιμπάν πρέπει να
σεβαστούν και να διευκολύνουν την ασφαλή αποχώρηση όλων αυτών που
επιθυμούν να φύγουν.</p>
<p style="color: #444444; direction: ltr; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.4em; margin: 0 0 1em;">Το αεροδρόμιο, όπως οι δρόμοι και η διέλευση των συνόρων πρέπει να είναι ανοιχτά».</p>
<p style="color: #444444; direction: ltr; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.4em; margin: 0 0 1em;">«Θα
συνεχίσουμε να εργαζόμαστε για ένα σταθερό Αφγανιστάν» επισήμανε ο Γενς
Στόλτενμπεργκ και ανέφερε ότι οι Ηνωμένες Πολιτείες δήλωσαν «ξεκάθαρα»
ότι είναι έτοιμες να δεχτούν Αφγανούς που εργάστηκαν γι' αυτούς αυτά τα
χρόνια, αλλά πρέπει να γίνει από όλους μια προσπάθεια για να αποφευχθεί
μία νέα ροή μεταναστών και προσφύγων που έρχονται από το Αφγανιστάν.</p>Χρήστος Βούλγαρηςhttp://www.blogger.com/profile/14244881912594966132noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4312191618196181545.post-23151205569693186602021-08-17T18:49:00.005+03:002021-08-17T18:49:44.782+03:00Η Ρωσία δεν βιάζεται να αναγνωρίσει το καθεστώς των Ταλιμπάν<p> </p><h1 class="ng-binding"><br /></h1><div class="articleInfo ng-scope"><span class="categoryTitle ng-binding" lang="el">ΚΌΣΜΟΣ</span> /<span class="dateTime ng-binding">Τρίτη 17 Αυγούστου 2021, 17:14:41 /</span> <span class="plainText ng-scope">/ Πηγή: ΑΠΕ-ΜΠΕ</span></div><div class="articleImageWrap ng-scope"><img class="imageScale" id="table" src="https://www.amna.gr/photos/202108/w17-171441w23174639coronavirus176.jpg" /> <span class="glyphicon glyphicon-zoom-in" id="magnify"></span></div><p>Η
Ρωσία προς το παρόν δεν βιάζεται να αναγνωρίσει την εξουσία του
κινήματος των Ταλιμπάν στο Αφγανιστάν, αλλά τάσσεται υπέρ του διαλόγου
μεταξύ των διαφόρων πολιτικών δυνάμεων του Αφγανιστάν, δήλωσε ο Ρώσος
υπουργός Εξωτερικών Σεργκέι Λαβρόφ.</p>
<p>«Δεν βιαζόμαστε επίσης με την αναγνώριση, όπως και οι άλλες χώρες»
δήλωσε ο Λαβρόφ, προσθέτοντας ότι την ίδια άποψη έχει και ο Κινέζος
ομόλογός του Ουάνγκ Γι με τον οποίο, όπως είπε, μίλησε χθες.<span></span></p><a name='more'></a><p></p>
<p>Παράλληλα ο Ρώσος υπουργός Εξωτερικών, είπε ότι η Ρωσία διαπιστώνει
θετικές ενδείξεις εκ μέρους των Ταλιμπάν όσον αφορά στην περαιτέρω
εξέλιξη του Αφγανιστάν. «Βλέπουμε ελπιδοφόρες ενδείξεις εκ μέρους των
Ταλιμπάν, οι οποίοι δηλώνουν ότι επιθυμούν να έχουν μια κυβέρνηση στην
οποία θα συμμετέχουν και άλλες πολιτικές δυνάμεις, δηλώνουν ότι είναι
έτοιμοι να συνεχίσουν τις διαδικασίες, συμπεριλαμβανομένων και αυτών που
σχετίζονται με τη μόρφωση, με την εκπαίδευση των κοριτσιών και γενικά
με την λειτουργία του κρατικού μηχανισμού, χωρίς να κλείνουν τον δρόμο
στους υπαλλήλους εκείνους οι οποίοι εργάζονταν για την προηγούμενη
κυβέρνηση του προέδρου Γάνι», δήλωσε ο Λαβρόφ.</p>
<p>Παράλληλα επισήμανε ότι η Ρωσία ελπίζει πως ο διάλογος των Ταλιμπάν
με τους ηγέτες των πολιτικών δυνάμεων του Αφγανιστάν θα ολοκληρωθεί με
τον σχηματισμό μιας μεταβατικής κυβέρνησης και υποστηρίζει τον «καθολικό
διάλογο στον οποίο θα συμμετέχουν όλες οι πολιτικές και
εθνοτικοθρησκευτικές δυνάμεις του Αφγανιστάν».</p>
<p>Ο Λαβρόφ είπε πως η Ρωσία «υποστηρίζει την έκκληση του πρώην προέδρου
του Αφγανιστάν Χαμίντ Καρζάι για την έναρξη ενός τέτοιου διαλόγου στον
οποίο πρέπει να συμμετάσχουν και οι Ουζμπέκοι και οι Χαζάροι και οι
Τατζίκοι και όλες οι άλλες εθνικές ομάδες και όλες οι θρησκευτικές
ομάδες» καθώς, όπως είπε, «δεν υπάρχει άλλος δρόμος».</p>
<p>ΦΩΤΟ ΑΡΧΕΙΟΥ</p>Χρήστος Βούλγαρηςhttp://www.blogger.com/profile/14244881912594966132noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4312191618196181545.post-18732203205326120732021-07-22T22:51:00.004+03:002021-07-22T22:51:47.503+03:00What happened to the ancient dark skin inhabitants of Europe?<p> <a class="q-box qu-display--inline-flex qu-color--gray_dark qu-cursor--pointer qu-hover--textDecoration--underline Link___StyledBox-t2xg9c-0 roKEj" href="https://www.quora.com/profile/Ygor-Coelho" style="border-radius: inherit; box-sizing: border-box;" target="_blank"></a></p><div class="q-inlineFlex qu-flex--none" style="box-sizing: border-box; display: inline-flex; position: relative;"><div class="q-inlineFlex" style="box-sizing: border-box; display: inline-flex; position: relative;"><div class="q-inlineFlex qu-overflow--hidden qu-borderRadius--circle" style="box-sizing: border-box; display: inline-flex; position: relative;"><a class="q-box qu-display--inline-flex qu-color--gray_dark qu-cursor--pointer qu-hover--textDecoration--underline Link___StyledBox-t2xg9c-0 roKEj" href="https://www.quora.com/profile/Ygor-Coelho" style="border-radius: inherit; box-sizing: border-box;" target="_blank"><br /></a></div></div></div><p></p><br /><div class="q-text" style="box-sizing: border-box; max-width: 100%;"><span class="CssComponent__CssInlineComponent-sc-1oskqb9-1 UserSelectableText___StyledCssInlineComponent-lsmoq4-0 kghFzc"><span class="q-box qu-userSelect--text" style="box-sizing: border-box;"><p class="q-text qu-display--block" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; margin-bottom: 1em; overflow-wrap: anywhere; text-align: start; word-break: break-word;"><span style="background: rgba(0, 0, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; font-style: normal; font-weight: normal;">Western, Central and Southern Europe had indigenous dark-skinned inhabitants until the Early Neolithic era </span><span style="background: rgba(0, 0, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; font-style: italic; font-weight: normal;">(c. 8,500 years ago)</span><span style="background: rgba(0, 0, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; font-style: normal; font-weight: normal;">.
Scandinavia Eastern Europe, roughly to the east of Lithuania and
Romania, was already inhabited by light-skinned native people since the
Mesolithic period at least </span><span style="background: rgba(0, 0, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; font-style: italic; font-weight: normal;">(c. 10,000–15,000 years ago).</span></p> <p class="q-text qu-display--block" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; margin-bottom: 1em; overflow-wrap: anywhere; text-align: start; word-break: break-word;"><span style="background: rgba(0, 0, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; font-style: normal; font-weight: normal;">The
large majority of those dark-skinned aboriginals probably had brown
skin, brown wavy hair and blue or green eyes, and they were an offshoot
of earlier Paleolithic West Eurasians, or rather, more likely, several
distinct West Eurasian groups that blended to form a new European
population by the Late Paleolithic era </span><span style="background: rgba(0, 0, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; font-style: italic; font-weight: normal;">(c. 15,000 years ago)</span><span style="background: rgba(0, 0, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; font-style: normal; font-weight: normal;"> .</span></p><div class="q-box qu-mx--n_medium" style="box-sizing: border-box;"><div class="CssComponent-sc-1oskqb9-0 QTextImage___StyledCssComponent-sc-1yi3aau-0 ilDNcJ"><div class="q-box unzoomed" style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 1em;"><img class="q-image qu-display--block" src="https://qph.fs.quoracdn.net/main-qimg-7b9c514c1a55d11da33dfe6ae1e52a2e" style="box-sizing: border-box; margin-left: auto; margin-right: auto; max-width: 100%;" /></div><span><a name='more'></a></span></div></div><p class="q-text qu-display--block" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; margin-bottom: 1em; overflow-wrap: anywhere; text-align: start; word-break: break-word;"><span style="background: rgba(0, 0, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; font-style: normal; font-weight: normal;">The
western natives, who were dark-skinned, were overwhelmed by a
continent-wide colonization of Europe by light-skinned Anatolian farmers
starting roughly 8,500 years ago, and by 7,000 years ago they were
already dominant almost everywhere in Europe to the west of central
Ukraine and the Baltic countries.</span></p> <p class="q-text qu-display--block" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; margin-bottom: 1em; overflow-wrap: anywhere; text-align: start; word-break: break-word;"><span style="background: rgba(0, 0, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; font-style: normal; font-weight: normal;">There
was certainly some degree of violence, and we know that hunter-gatherer
peoples tended to be the losers in a conflict with incoming farmers and
pastoralists almost everywhere on earth (see, for a much more recent
example, the marginalization and territorial encroachment of Central,
Eastern and Southern African hunter-gatherers by Bantu farmers).</span></p> <p class="q-text qu-display--block" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; margin-bottom: 1em; overflow-wrap: anywhere; text-align: start; word-break: break-word;"><span style="background: rgba(0, 0, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; font-style: normal; font-weight: normal;">But
what was really decisive is that farmers tended to increase their
numbers much, much faster than hunter-gatherers, so the light-skinned
farmers of West Asian origin outbred the dark-skinned hunter-gatherers
in centuries or at the latest in a couple of millennia. At first they
barely mixed with the indigenous western hunter-gatherers, but those
seem to have survived and in parts even thrived in parts of Europe
(probably moslty in Northern Europe and Iberia), and they had a sort of
resurgence after the Middle Neolithic </span><span style="background: rgba(0, 0, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; font-style: italic; font-weight: normal;">(c. 7,000 years ago)</span><span style="background: rgba(0, 0, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; font-style: normal; font-weight: normal;">, with their ancestry reappearing in minor but relevant proportions in much of Europe (~15–25% instead of ~0–5%).</span></p> <p class="q-text qu-display--block" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; margin-bottom: 1em; overflow-wrap: anywhere; text-align: start; word-break: break-word;"><span style="background: rgba(0, 0, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; font-style: normal; font-weight: normal;">By
the Late Neolithic, the dark-skinned inhabitants had virtually
disappeared as they had mixed too extensively with the light-skinned
farmers and had become a minor component in their genetic ancestry.
Eventually, in the Late Copper Age and especially in the Early and
Middle Bronze Age </span><span style="background: rgba(0, 0, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; font-style: italic; font-weight: normal;">(c. 3,500–5,000 years ago)</span><span style="background: rgba(0, 0, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; font-style: normal; font-weight: normal;">,
the Eastern European (modern Ukraine and Russia) pastoralists, who had
indigenous Eastern European and Caucasian ancestry and were also
light-skinned, moved en masse into Europe, which probably coincided with
or immediately followed a massive plague that crashed the population of
many parts of Europe, especially Northern Europe. They mixed with the
extant farmers already living there and started to form the present
genetic structure of the European continent.</span></p> <p class="q-text qu-display--block" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; margin-bottom: 1em; overflow-wrap: anywhere; text-align: start; word-break: break-word;"><span style="background: rgba(0, 0, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; font-style: normal; font-weight: normal;">And
that’s how the visible signs of the indigenous dark-skinned inhabitants
of Europe gradually disappeared, via genetic dilution, outbreeding and
immigration. Random long-term genetic drift and gradual natural and
sexual selection did the rest of the trick. The descendants of those
dark-skinned natives are the modern pale-skinned Europeans, who owe
between 5% and 25% of their ancestry to the western hunter-gatherers
from Mesolithic Europe, and those who have the largest amount of such
ancestry are the Balts:</span></p><div class="q-box qu-mx--n_medium" style="box-sizing: border-box;"><div class="CssComponent-sc-1oskqb9-0 QTextImage___StyledCssComponent-sc-1yi3aau-0 ilDNcJ"><div class="q-box unzoomed" style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 1em;"><img class="q-image qu-display--block" src="https://qph.fs.quoracdn.net/main-qimg-4551e3f62d40efef4be98073c90565f1" style="box-sizing: border-box; margin-left: auto; margin-right: auto; max-width: 100%;" /></div></div></div> <div class="q-box qu-mx--n_medium" style="box-sizing: border-box;"><div class="CssComponent-sc-1oskqb9-0 QTextImage___StyledCssComponent-sc-1yi3aau-0 ilDNcJ"><div class="q-box unzoomed" style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 1em;"><img class="q-image qu-display--block" src="https://qph.fs.quoracdn.net/main-qimg-892d2930a2ed7337164ac5c12841f0f4" style="box-sizing: border-box; margin-left: auto; margin-right: auto; max-width: 100%;" /></div></div></div></span></span></div><div class="q-text qu-mt--small qu-color--gray_light qu-fontSize--small qu-passColorToLinks" style="box-sizing: border-box;"><span><span class="CssComponent-sc-1oskqb9-0 AbstractSeparatedItems___StyledCssComponent-sc-46kfvf-0 bxBZxD"><div class="q-click-wrapper qu-display--inline-block qu-tapHighlight--white qu-cursor--pointer qu-hover--textDecoration--underline ClickWrapper___StyledClickWrapperBox-zoqi4f-0 bARCkM" style="box-sizing: border-box; color: inherit; font: inherit; padding: 0px; text-align: inherit;" tabindex="0">157.1K views</div></span><span class="CssComponent-sc-1oskqb9-0 AbstractSeparatedItems___StyledCssComponent-sc-46kfvf-0 diCWLm"><div class="q-click-wrapper qu-display--inline-block qu-tapHighlight--white qu-cursor--pointer qu-hover--textDecoration--underline ClickWrapper___StyledClickWrapperBox-zoqi4f-0 bARCkM" style="box-sizing: border-box; color: inherit; font: inherit; padding: 0px; text-align: inherit;" tabindex="0">1.2K upvotes</div></span><span class="CssComponent-sc-1oskqb9-0 AbstractSeparatedItems___StyledCssComponent-sc-46kfvf-0 diCWLm"><div class="q-click-wrapper qu-display--inline-block qu-tapHighlight--white qu-cursor--pointer qu-hover--textDecoration--underline ClickWrapper___StyledClickWrapperBox-zoqi4f-0 bARCkM" style="box-sizing: border-box; color: inherit; font: inherit; padding: 0px; text-align: inherit;" tabindex="0">26 shares</div></span><span class="CssComponent-sc-1oskqb9-0 AbstractSeparatedItems___StyledCssComponent-sc-46kfvf-0 diCWLm"><div class="q-click-wrapper qu-display--inline-block qu-tapHighlight--white qu-cursor--pointer qu-hover--textDecoration--underline ClickWrapper___StyledClickWrapperBox-zoqi4f-0 bARCkM" style="box-sizing: border-box; color: inherit; font: inherit; padding: 0px; text-align: inherit;" tabindex="0">139 comments</div></span></span></div>Χρήστος Βούλγαρηςhttp://www.blogger.com/profile/14244881912594966132noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4312191618196181545.post-87935624018402713382021-06-12T15:48:00.001+03:002021-06-12T15:49:50.589+03:00MANUEL I COMNENUS: A NEW ASSESMENT<p> </p><div class="q-box qu-flex--auto" style="box-sizing: border-box; margin-top: -1px; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word;"><div class="q-flex qu-flexWrap--wrap" style="box-sizing: border-box; display: flex;"><div class="q-box" style="box-sizing: border-box;"><div class="q-text qu-bold qu-color--gray_dark qu-fontSize--small qu-passColorToLinks" style="box-sizing: border-box;"><div class="q-box qu-display--inline" style="box-sizing: border-box;"><div class="q-box qu-display--inline" style="box-sizing: border-box;"><div class="q-relative qu-display--inline" style="box-sizing: border-box; position: relative;"><div class="q-text qu-color--gray qu-fontSize--small qu-passColorToLinks" style="box-sizing: border-box;"><span> by Solomon Jones</span><span><span class="CssComponent-sc-1oskqb9-0 AbstractSeparatedItems___StyledCssComponent-sc-46kfvf-0 diCWLm">, May 30</span></span></div></div></div></div></div></div></div></div><div class="q-flex qu-mb--tiny" style="box-sizing: border-box; display: flex;"><div class="q-text qu-bold qu-color--gray_dark_dim qu-passColorToLinks qu-lineHeight--regular" style="box-sizing: border-box; font-size: 16px; word-break: break-word;"><span class="CssComponent__CssInlineComponent-sc-1oskqb9-1 UserSelectableText___StyledCssInlineComponent-lsmoq4-0 kghFzc"><span class="CssComponent__CssInlineComponent-sc-1oskqb9-1 TitleText___StyledCssInlineComponent-sc-1hpb63h-0 jPnwvF"><a class="q-box qu-display--block qu-cursor--pointer qu-hover--textDecoration--underline Link___StyledBox-t2xg9c-0 roKEj" href="https://www.quora.com/What-are-some-Eastern-Roman-generals-from-the-11th-and-12th-centuries-AD-that-were-competent-and-excellent-commanders-but-arent-as-well-known-as-their-counterparts" style="border-radius: inherit; box-sizing: border-box;" target="_blank"><div class="q-click-wrapper qu-display--block qu-tapHighlight--white qu-cursor--pointer qu-hover--textDecoration--underline ClickWrapper___StyledClickWrapperBox-zoqi4f-0 bARCkM" style="box-sizing: border-box; color: inherit; font: inherit; padding: 0px; text-align: inherit;" tabindex="0"><div class="q-flex qu-flexDirection--row" style="box-sizing: border-box; display: flex;"><div class="q-inline qu-flexWrap--wrap" style="box-sizing: border-box; display: inline; max-width: 100%;"><div class="q-text puppeteer_test_question_title" style="box-sizing: border-box;"><span class="q-box qu-userSelect--text" style="box-sizing: border-box;"><span style="background: rgba(0, 0, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%;"><br /></span> </span></div></div></div></div></a></span></span></div></div><span class="CssComponent__CssInlineComponent-sc-1oskqb9-1 UserSelectableText___StyledCssInlineComponent-lsmoq4-0 kghFzc"><span class="q-box qu-userSelect--text" style="box-sizing: border-box;"><p class="q-text qu-display--block" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; margin-bottom: 1em; overflow-wrap: anywhere; text-align: start; word-break: break-word;"><span style="background: rgba(0, 0, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; font-style: normal; font-weight: normal;"> </span><span style="background: rgba(0, 0, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; font-style: normal; font-weight: bold;">Manuel I</span><span style="background: rgba(0, 0, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; font-style: normal; font-weight: normal;">
was the man that actually restored Byzantine prestige and power. But
sadly he isn't that well known by the modern world over his success
compared to complete </span><span style="background: rgba(0, 0, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; font-style: normal; font-weight: bold;">Constantine XI Palaiologos </span><span style="background: rgba(0, 0, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; font-style: normal; font-weight: normal;">who
didn't do much or succeeded in anything really against the turks , but
he is sadly more well know and remembered for just being the last king
of the empire.</span></p> <p class="q-text qu-display--block" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; margin-bottom: 1em; overflow-wrap: anywhere; text-align: start; word-break: break-word;"><span style="background: rgba(0, 0, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; font-style: normal; font-weight: bold;">Maneul</span><span style="background: rgba(0, 0, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; font-style: normal; font-weight: normal;"> that saved and reinstated Byzantine Empire's place in Europe for another decades to come<span></span></span></p><a name='more'></a></span></span><p></p> <p class="q-text qu-display--block" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; margin-bottom: 1em; overflow-wrap: anywhere; text-align: start; word-break: break-word;"><span style="background: rgba(0, 0, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; font-style: normal; font-weight: normal;">Before his rule:<span></span></span></p><!--more--><p></p> <div class="CssComponent-sc-1oskqb9-0 QTextImage___StyledCssComponent-sc-1yi3aau-0 ilDNcJ"><div class="q-box unzoomed" style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 1em;"><img class="q-image qu-display--block qu-borderRadius--small" src="https://qph.fs.quoracdn.net/main-qimg-4ba75e34211070787f7c48778b73e262" style="box-sizing: border-box; margin-left: auto; margin-right: auto; max-width: 100%;" /></div></div> <p class="q-text qu-display--block" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; margin-bottom: 1em; overflow-wrap: anywhere; text-align: start; word-break: break-word;"><span style="background: rgba(0, 0, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; font-style: normal; font-weight: normal;">Byzantine
was on the break of annihilation. Τhe Seljuks taken about the majority
of Anatolia. The capital Constantinople was at their borders opened for an
invasion. At the time Byzantine almost has no sort of naval dominance on
the eastern Mediterranean anymore. Their economy was in ruins and as
whole they were seen as simple land grab from their local neighbors.
They almost had none or any sort of control or even influence in Anatolia
that was until </span><span style="background: rgba(0, 0, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; font-style: normal; font-weight: bold;">Manuel I ascended to the thrown things started to change for the better.</span></p> <p class="q-text qu-display--block" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; margin-bottom: 1em; overflow-wrap: anywhere; text-align: start; word-break: break-word;"><span style="background: rgba(0, 0, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; font-style: normal; font-weight: normal;">Under Maneul I rule:</span></p> <div class="CssComponent-sc-1oskqb9-0 QTextImage___StyledCssComponent-sc-1yi3aau-0 ilDNcJ"><div class="q-box unzoomed" style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 1em;"><img class="q-image qu-display--block qu-borderRadius--small" src="https://qph.fs.quoracdn.net/main-qimg-7e3e8d9e06161768e89a7a9cea873714" style="box-sizing: border-box; margin-left: auto; margin-right: auto; max-width: 100%;" /></div></div> <p class="q-text qu-display--block" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; margin-bottom: 1em; overflow-wrap: anywhere; text-align: start; word-break: break-word;"><span style="background: rgba(0, 0, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; font-style: normal; font-weight: normal;">This
was a remarkable achievement in Anatolia taking over its entire coastal
areas ensured Byzantine naval influence for the next decades to come.
That which boasted trade in sea routes and tax incomes since these lands
they were gaining had people, their people ofcourse were the majority
even through Seljuk rule.</span></p> <p class="q-text qu-display--block" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; margin-bottom: 1em; overflow-wrap: anywhere; text-align: start; word-break: break-word;"><span style="background: rgba(0, 0, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; font-style: normal; font-weight: normal;">He
helped bring a revival in Byzantine Hellenic culture and arts, he also
expanded into the Balkans having and influencing complete naval
dominance over the coasts increasing Byzantine prestige to its fullest
he saved Byzantium and preserved it for the next centuries.</span></p><p class="q-text qu-display--block" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; margin-bottom: 1em; overflow-wrap: anywhere; text-align: start; word-break: break-word;"><span style="background: rgba(0, 0, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; font-style: normal; font-weight: normal;"> </span><span class="CssComponent__CssInlineComponent-sc-1oskqb9-1 UserSelectableText___StyledCssInlineComponent-lsmoq4-0 kghFzc"><span class="q-box qu-userSelect--text" style="box-sizing: border-box;"><span style="background: rgba(0, 0, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; font-style: normal; font-weight: normal;">Manuel’s
reputation seems to have risen in recent decades. He used to be blamed
for wasting the empire’s resources and losing the battle of
Myriokephalon - hence contributing to the empire’s decline. The current
emerging view is that the decline came after his death.</span></span></span></p>Χρήστος Βούλγαρηςhttp://www.blogger.com/profile/14244881912594966132noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4312191618196181545.post-71424821745413574402021-06-01T08:00:00.000+03:002021-06-01T08:00:00.495+03:00If Russia didn't collapse during WW1 and, in fact, was at the victory table, what would Russia's demands likely have been from the losers of WW1?<p> </p><p> Dima Vorobiev · Former Soviet propaganda executive</p><div class="q-flex qu-mb--tiny" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; display: flex;"><div class="q-text qu-bold qu-color--gray_dark_dim qu-passColorToLinks qu-userSelect--text qu-lineHeight--regular" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-size: 16px; word-break: break-word;"><span class="CssComponent__CssInlineComponent-sc-1oskqb9-1 TitleText___StyledCssInlineComponent-sc-1hpb63h-0 jPnwvF"><a class="q-box qu-cursor--pointer qu-hover--textDecoration--underline" href="https://www.quora.com/If-Russia-didnt-collapse-during-WW1-and-in-fact-was-at-the-victory-table-what-would-Russias-demands-likely-have-been-from-the-losers-of-WW1" style="border-radius: inherit; box-sizing: border-box; direction: ltr; transition-duration: 180ms; transition-property: text-decoration; transition-timing-function: ease-in-out;" target="_blank"><div class="q-flex qu-flexDirection--row" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; display: flex;"><div class="q-inline qu-flexWrap--wrap" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; display: inline;"><div class="q-text puppeteer_test_question_title" style="box-sizing: border-box; direction: ltr;"><span class="q-box qu-userSelect--text" style="box-sizing: border-box; direction: ltr;"><span style="background: rgba(0, 0, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%;"><br /></span> </span></div></div></div></a></span></div></div><span class="q-box qu-userSelect--text" style="box-sizing: border-box; direction: ltr;"><p class="q-text qu-display--block" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; margin-bottom: 1em; overflow-wrap: anywhere; text-align: start;"><span style="background: rgba(0, 0, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; font-style: normal; font-weight: normal;">The
Russian map below from early 1915 shows the measure of Russian
ambitions once the hubris of first months eased and a more realistic
strategic thinking set in. A few details are interesting:<span></span></span></p><a name='more'></a></span><p></p><p class="q-text qu-display--block" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; margin-bottom: 1em; overflow-wrap: anywhere; text-align: start;"><span style="background: rgba(0, 0, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; font-style: normal; font-weight: normal;"> </span><img class="q-image qu-display--block qu-borderRadius--small" src="https://qph.fs.quoracdn.net/main-qimg-3b3ff1335e295036d86494c379686651" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; max-width: 100%;" /></p> <ul class="q-box" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; list-style: outside none disc; margin-bottom: 1em; margin-right: 2em;"><li class="q-relative" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; margin-left: 2em; padding-bottom: 0.7em; position: relative;"><span style="background: rgba(0, 0, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; font-style: normal; font-weight: normal;">An
occupation of Constantinople is not in the cards. Hard to say if it was
recognition of Turkey’s defensive attitude at the start of the war or a
reflection of some diplomatic pressure from the Allies.</span></li><li class="q-relative" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; margin-left: 2em; padding-bottom: 0.7em; position: relative;"><span style="background: rgba(0, 0, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; font-style: normal; font-weight: normal;">Entire
Ireland is shown as independent, while the French and Belgian
territories are expanded far beyond Alsace. The commentaries to the left
say that Britain will be remunerated by German overseas colonies</span></li><li class="q-relative" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; margin-left: 2em; padding-bottom: 0.7em; position: relative;"><span style="background: rgba(0, 0, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; font-style: normal; font-weight: normal;">Hungary
and Serbia become big independent nations at the expense of Austria an
Romania. Romania is cut from the Black Sea altogether, and a Russian
dependency Dobrudja is created along the coast.</span></li><li class="q-relative" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; margin-left: 2em; padding-bottom: 0.7em; position: relative;"><span style="background: rgba(0, 0, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; font-style: normal; font-weight: normal;">Albania is partitioned between Serbia, Italy and Greece. No Croatia, no Bosnia, no Slovenia.</span></li><li class="q-relative" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; margin-left: 2em; padding-bottom: 0.7em; position: relative;"><span style="background: rgba(0, 0, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; font-style: normal; font-weight: normal;">East Prussia becomes Russian.</span></li><li class="q-relative" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; margin-left: 2em; padding-bottom: 0.7em; position: relative;"><span style="background: rgba(0, 0, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; font-style: normal; font-weight: normal;">Most of Tyrol goes to Switzerland, the rest to Italy.</span></li><li class="q-relative" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; margin-left: 2em; padding-bottom: 0.7em; position: relative;"><span style="background: rgba(0, 0, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; font-style: normal; font-weight: normal;">Schleswig-Holstein goes to Denmark.</span></li><li class="q-relative" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; margin-left: 2em; padding-bottom: 0px; position: relative;"><span style="background: rgba(0, 0, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; font-style: normal; font-weight: normal;">The whole of Poland is annexed by Russia. Slovakia is partitioned with Hungary. <br /></span></li></ul>Χρήστος Βούλγαρηςhttp://www.blogger.com/profile/14244881912594966132noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4312191618196181545.post-49411079408640566662021-04-01T08:00:00.001+03:002021-04-01T08:00:01.006+03:00Battle of Manzikert (Altenative)<p><br /></p><hr class="page-header__separator" />
<p>In OTL, the <a href="https://althistory.fandom.com/wiki/Battle_of_Manzikert_(Battle_of_Manzikert)" title="Battle of Manzikert (Battle of Manzikert)">Battle of Manzikert</a> was a pivotal battle in 1071 between the <a href="https://althistory.fandom.com/wiki/Byzantine_Empire_(Battle_of_Manzikert)" title="Byzantine Empire (Battle of Manzikert)">Eastern Roman Empire</a> and the <a href="https://althistory.fandom.com/wiki/Seljuk_Turks_(Battle_of_Manzikert)" title="Seljuk Turks (Battle of Manzikert)">Seljuk Turkish Empire</a>.
Due to part of the Byzantine force backstabbing the rest of the army
due to convoluted political differences and the overconfidence of the <a class="mw-redirect" href="https://althistory.fandom.com/wiki/Byzantine_Emperor_(Battle_of_Manzikert)" title="Byzantine Emperor (Battle of Manzikert)">Byzantine Emperor</a> <a href="https://althistory.fandom.com/wiki/Romanos_IV_(Battle_of_Manzikert)" title="Romanos IV (Battle of Manzikert)">Romanos IV</a>,
the Turks, despite the fact that the Byzantines were initially winning,
won the battle. The Byzantine Emperor was captured by the ingenious
Turkis leader, <a href="https://althistory.fandom.com/wiki/Alp_Arslan_(Battle_of_Manzikert)" title="Alp Arslan (Battle of Manzikert)">Alps Arslan</a>.
Though he ultimately made peace with the Byzantines, following rulers
and conflicts would result in the Byzantine loss of all of Anatolia in
the span of a few years. The Crusades began due to this, which
ultimately failed and sealed the chances for Byzantine survival.
</p><p>This battle was one of the most decisive battles in history in
terms of political and cultural ramifications. It begs the question:
What if Byzantium had been triumphant in the battle?
<span></span></p><a name='more'></a><p></p>
<div class="toc" id="toc"><input class="toctogglecheckbox" id="toctogglecheckbox" role="button" style="display: none;" type="checkbox" /><div class="toctitle" dir="ltr" lang="en"><h2>Contents</h2><span class="toctogglespan"><label class="toctogglelabel" for="toctogglecheckbox"></label></span></div>
<ul><li class="toclevel-1 tocsection-1"><a href="https://althistory.fandom.com/wiki/Battle_of_Manzikert#Point_of_Divergence"> <span class="toctext">Point of Divergence</span></a></li><li class="toclevel-1 tocsection-2"><a href="https://althistory.fandom.com/wiki/Battle_of_Manzikert#1071-1200"> <span class="toctext">1071-1200</span></a>
<ul><li class="toclevel-2 tocsection-3"><a href="https://althistory.fandom.com/wiki/Battle_of_Manzikert#1071-1100:_Collapse_of_the_Seljuk_Turks"> <span class="toctext">1071-1100: Collapse of the Seljuk Turks</span></a></li><li class="toclevel-2 tocsection-4"><a href="https://althistory.fandom.com/wiki/Battle_of_Manzikert#12th_Century"> <span class="toctext">12th Century</span></a></li></ul>
</li><li class="toclevel-1 tocsection-5"><a href="https://althistory.fandom.com/wiki/Battle_of_Manzikert#13th_century"> <span class="toctext">13th century</span></a></li><li class="toclevel-1 tocsection-6"><a href="https://althistory.fandom.com/wiki/Battle_of_Manzikert#14th_Century"> <span class="toctext">14th Century</span></a></li><li class="toclevel-1 tocsection-7"><a href="https://althistory.fandom.com/wiki/Battle_of_Manzikert#15th_Century"> <span class="toctext">15th Century</span></a></li><li class="toclevel-1 tocsection-8"><a href="https://althistory.fandom.com/wiki/Battle_of_Manzikert#16th_Century"> <span class="toctext">16th Century</span></a></li><li class="toclevel-1 tocsection-9"><a href="https://althistory.fandom.com/wiki/Battle_of_Manzikert#17th_Century"> <span class="toctext">17th Century</span></a></li><li class="toclevel-1 tocsection-10"><a href="https://althistory.fandom.com/wiki/Battle_of_Manzikert#18th_Century"> <span class="toctext">18th Century</span></a></li><li class="toclevel-1 tocsection-11"><a href="https://althistory.fandom.com/wiki/Battle_of_Manzikert#19th_century"> <span class="toctext">19th century</span></a></li><li class="toclevel-1 tocsection-12"><a href="https://althistory.fandom.com/wiki/Battle_of_Manzikert#20th_century"> <span class="toctext">20th century</span></a></li><li class="toclevel-1 tocsection-13"><a href="https://althistory.fandom.com/wiki/Battle_of_Manzikert#21st_century"> <span class="toctext">21st century</span></a></li><li class="toclevel-1 tocsection-14"><a href="https://althistory.fandom.com/wiki/Battle_of_Manzikert#Comparisons_and_distinctions_with_OTL_and_TTL"> <span class="toctext">Comparisons and distinctions with OTL and TTL</span></a></li></ul>
</div>
<h2><span class="mw-headline" id="Point_of_Divergence">Point of Divergence</span></h2>
<figure class="thumb tright show-info-icon" style="width: 286px;"> <a class="image" href="https://static.wikia.nocookie.net/althistory/images/f/f9/Manzikert.jpg/revision/latest?cb=20200612232724"><img alt="" class="thumbimage" data-image-key="Manzikert.jpg" data-image-name="Manzikert.jpg" height="213" src="https://static.wikia.nocookie.net/althistory/images/f/f9/Manzikert.jpg/revision/latest/scale-to-width-down/284?cb=20200612232724" width="284" /></a> <figcaption class="thumbcaption"> <p class="caption">The Roman Victory at Manzikert by <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvSm9obl9BbGV4aW9zXyhCYXR0bGVfb2ZfTWFuemlrZXJ0KT9hY3Rpb249ZWRpdCZyZWRsaW5rPTE=" rel="nofollow" title="John Alexios (Battle of Manzikert) (page does not exist)">John Alexios</a>. Painted in 1899.</p> </figcaption> </figure>
<p>1071: The Byzantines win the battle, and Anatolia remains in
Byzantine hands. The Turkish defeat sparks a series of humiliating
defeats that lead the Turks to sue for peace, ceding Transcaucasia. The
Turks occasionally for the next century to start insurgencies to disrupt
the region. The Crusades (as we know them at last) never happen.
</p>
<h2><span class="mw-headline" id="1071-1200">1071-1200</span></h2>
<h3><span class="mw-headline" id="1071-1100:_Collapse_of_the_Seljuk_Turks">1071-1100: Collapse of the Seljuk Turks</span></h3>
<p>With the humiliation inflicted upon the Seljuks during the war, the
Seljuks faced a tumultuous age of instability and turmoil after the
abdication and death of Alp Arslan. Malik-Shah, a great gatherer of
Seljuk lands in OTL, was a politically insignificant monarch in TTL. His
death in 1092 led to the collapse of the empire into numerous rump
states. The Crusades also never happen without the power vacuum that
followed the Byzantine loss at Manzikert that led to Alexios I Kommenos
requesting aid from the west to reintegrate the Anatolian territories
</p><p>Speaking of Alexios I, his dynasty would never be established for
an extended period of time. Instead, with the Doukas Family being
defeated, the Diogenes (Diogenid, or alternatively, the Cappadocian
Dynasty) reign until the dawn of the 13th century. <a href="https://althistory.fandom.com/wiki/Romanos_IV_(Battle_of_Manzikert)" title="Romanos IV (Battle of Manzikert)">Romanos IV</a> dies in 1091 due to pneumonia, and his son and Junior Emperor, <a href="https://althistory.fandom.com/wiki/Nikephoros_III_(Battle_of_Manzikert)" title="Nikephoros III (Battle of Manzikert)">Nikephoros III</a>,
succeeds to the Byzantine throne. His reign marked the consolidation of
Byzantine acquisitions in the east. He married a young widow prior to
these events named Anthusa Ptochoprodroma, a noblewoman from the city of
Sinope. They had six sons and one daughter. Out of the seven children,
only three of them were legitimate, <a class="mw-redirect" href="https://althistory.fandom.com/wiki/Thomas_I_(Battle_of_Manzikert)" title="Thomas I (Battle of Manzikert)">Thomas</a>, <a href="https://althistory.fandom.com/wiki/Alexios_I_(Battle_of_Manzikert)" title="Alexios I (Battle of Manzikert)">Alexios</a>, and <a href="https://althistory.fandom.com/wiki/Anthemia,_Queen_of_Greeks_(Battle_of_Manzikert)" title="Anthemia, Queen of Greeks (Battle of Manzikert)">Anthemia</a> (the daughter). Alexios was delegitimized in 1100 under pressure from the staunchly anti-Catholic Clergy after he married the <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvSG91c3NlX2RlX01vbnRmYXVsdF8oQmF0dGxlX29mX01hbnppa2VydCk/YWN0aW9uPWVkaXQmcmVkbGluaz0x" rel="nofollow" title="Housse de Montfault (Battle of Manzikert) (page does not exist)">daughter of a Norman noble</a> the year prior.
</p>
<h3><span class="mw-headline" id="12th_Century">12th Century</span></h3>
<p>Nikephoros died while crushing Armenian zealots in 1102. Thomas, I
was crowned emperor and after squashing the Armenian rebellion he
pursued the Hungarians after the former Byzantine vassal state of
Croatia entered a personal union with Hungary in 1102. He was somewhat
successful, however, this sudden incursion started nearly a thousand
years of animosity between the Hungarians and Byzantines. He was a good
administrator and finished his father's task of consolidating the newly
subdued lands. He died fighting Armenian Zealots in 1108, and,
childless, left the throne to Anthemia. She was quite unpopular with the
nobility due to her land reforms and was thus overthrown in early 1114,
who crowned Alexios I, she and Caliztus' brother, as Emperor. He
immediately longed for conquest.
</p><p>Byzantine foreign policy was mainly based around the defense
against the Slavs in the northwest and the Muslims in the East. With the
former being pushed up to the defensive borderlands around the Danube
River, the Byzantines spent most of the 12th century waging war in the
Middle East. The Byzantines advanced into Assyria and Syria in 1114 and
1123 respectively, waging war with the Egyptian-Berber Fatimid
Caliphate. Their attacks were a success, with the two key battles being
at the battle of <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvQmF0dGxlX29mX1BhbG15cmFfKEJhdHRsZV9vZl9NYW56aWtlcnQpP2FjdGlvbj1lZGl0JnJlZGxpbms9MQ==" rel="nofollow" title="Battle of Palmyra (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Palmyra</a> and <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvQmF0dGxlX29mX0tpcmt1a18oQmF0dGxlX29mX01hbnppa2VydCk/YWN0aW9uPWVkaXQmcmVkbGluaz0x" rel="nofollow" title="Battle of Kirkuk (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Kirkuk</a>, where the Byzantine decisively defeated the <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvRmF0aW1pZF9DYWxpcGhhdGVfKEJhdHRsZV9vZl9NYW56aWtlcnQpP2FjdGlvbj1lZGl0JnJlZGxpbms9MQ==" rel="nofollow" title="Fatimid Caliphate (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Fatimid</a>
forces who had occupied the region twenty years prior. With peace being
declared 1117 and 1127, the Byzantines were able to integrate the lands
into their empire. The Byzantine conquest and administration of these
new provinces partially due to the large Christian populations that
remained in these regions even after the Muslim conquest. They were
selected to govern the new provinces, ennobled, and made the economic
masters of the land.
</p>
<figure class="thumb tright show-info-icon" style="width: 302px;"> <a class="image" href="https://static.wikia.nocookie.net/althistory/images/b/b3/Oop.png/revision/latest?cb=20200327002042"><img alt="" class="thumbimage" data-image-key="Oop.png" data-image-name="Oop.png" height="247" src="https://static.wikia.nocookie.net/althistory/images/b/b3/Oop.png/revision/latest/scale-to-width-down/300?cb=20200327002042" width="300" /></a> <figcaption class="thumbcaption"> <p class="caption">Byzantine gains in the Near East.</p> </figcaption> </figure>
<p>In 1134, the Byzantine Emperor <a href="https://althistory.fandom.com/wiki/Alexios_II_Diogenes_(Battle_of_Manzikert)" title="Alexios II Diogenes (Battle of Manzikert)">Alexios II Diogenes</a>
launched a full-scale invasion of the Fatimid Caliphate with the goal
to seize the Arabian portion of the empire, specifically Jerusalem, the
Sinai Peninsula, and Mecca and other holy cities in Islam. The Fatimid
Empire was already in rapid decline due to the weakening of the Fatimid
political system as a result of drought and the army, and the Iqta
system unintentionally granting more autonomy towards the fringes of the
Empire. The Byzantine invasion finally broke the pressure, and in the
ensuing chaos, the Red Coast and the Fatimids native homeland, of
Algeria, split off, forming the Hejazi-Meccan Confederation and the
Sultanate of Algeria. Tunisia later split off as well, forming a
mercantile kingdom that came to a critical part of the Mediterranean
trade. The latter two would later be reincorporated into the Fatimid
domain, but that actions would lead to its collapse.
</p><p>The Fatimid Caliphate finally collapsed when the Normans <a class="external text" href="https://en.wikipedia.org/wiki/Kingdom_of_Africa" rel="nofollow noreferrer noopener" target="_blank">invaded North Africa</a>.
So weak the caliphate was that in soon crumbled and descended into
Civil War. The Norman King of Sicily, King Roger II, now had a sizable <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvS2luZ2RvbV9vZl9BZnJpY2FfKEJhdHRsZV9vZl9NYW56aWtlcnQpP2FjdGlvbj1lZGl0JnJlZGxpbms9MQ==" rel="nofollow" title="Kingdom of Africa (Battle of Manzikert) (page does not exist)">vassal state</a> stretch from Constantine to Tripoli.
</p><p>After a few decades of internal squabbling, a local Nubian noble, <a class="mw-redirect" href="https://althistory.fandom.com/wiki/King_Basilike_I_(Battle_of_Manzikert)" title="King Basilike I (Battle of Manzikert)">Basilike</a>,
was invited to the Emirate of Aswan by Emir Humaidaan el-Malik after
losing a civil war to Luwai al-Shakoor in 1172. Humaidaan el-Malik won
his throne back, but was ill with cancer, and became a puppet of
Basilike. el-Malik succumbed to cancer in 1179, and Basilike seized
power. His conquests were brief and by 1181, Egypt was unified under the
new, Coptic, <a href="https://althistory.fandom.com/wiki/Basilikean_Kingdom_(Battle_of_Manzikert)" title="Basilikean Kingdom (Battle of Manzikert)">Basilikean Kingdom</a>.
Nubia was integrated into the realm in 1183, and small exclaves of the
now splintered Hejazi-Meccan Confederation were subdued in 1185.
</p><p>The conquests of Basilike I was worrying affairs in Constantinople. Emperor <a href="https://althistory.fandom.com/wiki/Andronikos_III_(Battle_of_Manzikert)" title="Andronikos III (Battle of Manzikert)">Andronikos III</a>
at first attempted to resolve the issue diplomatically, bribing
Basilikean officials and Basilike I himself and establishing an alliance
between the two. In 1190 however, when the Hejazi-Meccan Confederation
reunified under Emir Razeen el-Baig, the Byzantines marched down and
sacked Yanbu, the capital. Worried of the geopolitical effects of a
seizing of the Red Coast, King Basilike I rushed to occupy what
remained, and conflict ensued. The two met at <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvQmF0dGxlX29mX1NoYXJtX0VsLVNoZWlraF8oQmF0dGxlX29mX01hbnppa2VydCk/YWN0aW9uPWVkaXQmcmVkbGluaz0x" rel="nofollow" title="Battle of Sharm El-Sheikh (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Sharm El-Sheikh</a>
in 1191, where the comparatively inexperienced Andronikos III was
decisively defeated by the outnumbered Nubian forces. The Nubian King
continued to campaign in Byzantine Syria and Levant, killing Andronikos
III... and himself at the <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvQmF0dGxlX29mX1RyaXBvbGlfKDExOTIpXyhCYXR0bGVfb2ZfTWFuemlrZXJ0KT9hY3Rpb249ZWRpdCZyZWRsaW5rPTE=" rel="nofollow" title="Battle of Tripoli (1192) (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Battle of Tripoli</a> in 1192. The battle nullified all his gains and a white peace was established. in 1193. His successor, <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvQWdnZWxvc19JXyhCYXR0bGVfb2ZfTWFuemlrZXJ0KT9hY3Rpb249ZWRpdCZyZWRsaW5rPTE=" rel="nofollow" title="Aggelos I (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Aggelos I</a>, was only 10, and so his mother, <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvQWpvbGFfb2ZfS2hhcnRvdW1fKEJhdHRsZV9vZl9NYW56aWtlcnQpP2FjdGlvbj1lZGl0JnJlZGxpbms9MQ==" rel="nofollow" title="Ajola of Khartoum (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Ajola of Khartoum</a> reigned as regent and, knowing how incompetent the Nubian military leadership was, signed a white peace with emperor <a href="https://althistory.fandom.com/wiki/Andronikos_IV_(Battle_of_Manzikert)" title="Andronikos IV (Battle of Manzikert)">Andronikos IV</a>.
</p><p>In <a href="https://althistory.fandom.com/wiki/Iberia_(Battle_of_Manzikert)" title="Iberia (Battle of Manzikert)">Iberia</a>, <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvS2luZ19BbGZhbnNvJTI3c19SZXZvbHRfKEJhdHRsZV9vZl9NYW56aWtlcnQpP2FjdGlvbj1lZGl0JnJlZGxpbms9MQ==" rel="nofollow" title="King Alfanso's Revolt (Battle of Manzikert) (page does not exist)">King Alfanso's revolt</a> is brutally crushed. This results in a unified Iberia.
</p><p>Meanwhile, after being defeated by the <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvTG9tYmFyZF9MZWFndWVfKEJhdHRsZV9vZl9NYW56aWtlcnQpP2FjdGlvbj1lZGl0JnJlZGxpbms9MQ==" rel="nofollow" title="Lombard League (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Lombard League</a> in 1176, <a class="mw-redirect" href="https://althistory.fandom.com/wiki/Fredrich_Barbarossa_(Battle_of_Manzikert)" title="Fredrich Barbarossa (Battle of Manzikert)">Fredrich Barbarossa</a>, emperor of the <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvSG9seV9Sb21hbl9FbXBpcmVfKEJhdHRsZV9vZl9NYW56aWtlcnQpP2FjdGlvbj1lZGl0JnJlZGxpbms9MQ==" rel="nofollow" title="Holy Roman Empire (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Holy Roman Empire</a>,
without leaving and dying in the Third Crusade, attempted once more to
subjugate the City-States of Northern Italy. The Italians again slightly
outnumbered the German forces and the two belligerents met at Pavia,
just 20 miles (30 kilometers) south of Milan. The Germans won the <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvQmF0dGxlX29mX1BhdmlhXyhCYXR0bGVfb2ZfTWFuemlrZXJ0KT9hY3Rpb249ZWRpdCZyZWRsaW5rPTE=" rel="nofollow" title="Battle of Pavia (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Battle of Pavia</a> due to the misunderstanding of commands made by the Italian Commander <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvQXJnb19WYWNjYXJlbGxvXyhCYXR0bGVfb2ZfTWFuemlrZXJ0KT9hY3Rpb249ZWRpdCZyZWRsaW5rPTE=" rel="nofollow" title="Argo Vaccarello (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Argo Vaccarello</a>.
The conquest of Southern Italy isolated the Pope in his territories in
the Papal States and this combined with the wealth received from
Northern Italy would allow Fredrich to crush the rebelling Dukes of
Northern Germany, allowing the Empire to remain a united and centralized
force. The emperor marched to Rome, installing his Anti-Pope. This
effectively made the Papacy a territorial domain of the HRE.
</p><p>In 1198, the <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvS2luZ2RvbV9vZl9BZnJpY2FfKEJhdHRsZV9vZl9NYW56aWVrcnQpP2FjdGlvbj1lZGl0JnJlZGxpbms9MQ==" rel="nofollow" title="Kingdom of Africa (Battle of Manziekrt) (page does not exist)">Kingdom of Africa</a> split off from the Kingdom of Sicily upon the coronation of the new <a href="https://althistory.fandom.com/wiki/List_of_Holy_Roman_Emperors_(Battle_of_Manzikert)" title="List of Holy Roman Emperors (Battle of Manzikert)">Holy Roman Emperor</a>, <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvRnJlZHJpY2tfSUk/YWN0aW9uPWVkaXQmcmVkbGluaz0x" rel="nofollow" title="Fredrick II (page does not exist)">Fredrick II Hounstafen</a> in 1197. This was the result of the consequential inheritance of Southern Italy as a result of his crowning.
</p>
<h2><span class="mw-headline" id="13th_century"><a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvMTN0aF9jZW50dXJ5XyhCYXR0bGVfb2ZfTWFuemlrZXJ0KT9hY3Rpb249ZWRpdCZyZWRsaW5rPTE=" rel="nofollow" title="13th century (Battle of Manzikert) (page does not exist)">13th century</a></span></h2>
<figure class="thumb tright show-info-icon" style="width: 252px;"> <a class="image" href="https://static.wikia.nocookie.net/althistory/images/3/34/13th_Century_Manzikert.png/revision/latest?cb=20200329162538"><img alt="" class="thumbimage" data-image-key="13th_Century_Manzikert.png" data-image-name="13th Century Manzikert.png" height="206" src="https://static.wikia.nocookie.net/althistory/images/3/34/13th_Century_Manzikert.png/revision/latest/scale-to-width-down/250?cb=20200329162538" width="250" /></a> <figcaption class="thumbcaption"> <p class="caption">The Middle East by the end of the 13th century.</p> </figcaption> </figure>
<p>As the 13th century dawned, a succession crisis was developing in Byzantium. Emperor <a href="https://althistory.fandom.com/wiki/Nikephoros_IV_(Battle_of_Manzikert)" title="Nikephoros IV (Battle of Manzikert)">Nikephoros IV</a>'s tyrannical actions led to his <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvRGVwb3NpdGlvbl9ieV90aGVfQnl6YW50aW5lX0FybXlfKERlcG9zaXRpb25fb2ZfTmlrZXBob3Jvc19JVik/YWN0aW9uPWVkaXQmcmVkbGluaz0x" rel="nofollow" title="Deposition by the Byzantine Army (Deposition of Nikephoros IV) (page does not exist)">deposition by the Byzantine Army</a> in 1204, who installed <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvVGhlb2RvcmVfSV9MYXNrYXJpc18oQmF0dGxlX29mX01hbnppa2VydCk/YWN0aW9uPWVkaXQmcmVkbGluaz0x" rel="nofollow" title="Theodore I Laskaris (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Theodore I Laskaris</a>. A member of the Byzantine Bureaucracy, <a href="https://althistory.fandom.com/wiki/Romanos_VI_(Battle_of_Manzikert)" title="Romanos VI (Battle of Manzikert)">Romanos Kurkua</a>,
overthrew Theodore I, but was in turn deposed by Nikephoros IV, who had
escaped from imprisonment. Nikephoros died in 1218. Having beheaded his
wives due to her presumed inability to bear a male child, he died
heirless. The <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvQnl6YW50aW5lL0dyZWVrc19TZW5hdGVfKEJhdHRsZV9vZl9NYW56aWtlcnQpP2FjdGlvbj1lZGl0JnJlZGxpbms9MQ==" rel="nofollow" title="Byzantine/Greeks Senate (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Roman Senate</a>, though virtually powerless, declared his eldest daughter <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvTWFyaWVfSV8oQnl6YW50aXVtKV8oQmF0dGxlX29mX01hbnppa2VydCk/YWN0aW9uPWVkaXQmcmVkbGluaz0x" rel="nofollow" title="Marie I (Byzantium) (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Marie</a>,
who they saw as a cunning, capable, and beautiful woman, as his heir.
This caused a civil war, however, as Nikephoros's 17 other daughters
claimed the throne leading to the <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvUHJpbmNlc3NlcyUyN19GZXVkXyhCYXR0bGVfb2ZfTWFuemlrZXJ0KT9hY3Rpb249ZWRpdCZyZWRsaW5rPTE=" rel="nofollow" title="Princesses' Feud (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Princesses' Feud</a>,
a Civil War that lasted from 1218-1224. The 23-year-old Marie I was
triumphant, beheading all 17 of her sisters and marrying a Pontic
General, <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvQ29uc3RhbnRpbmlhbnVzX01lbG9kdXNfKEJhdHRsZV9vZl9NYW56aWtlcnQpP2FjdGlvbj1lZGl0JnJlZGxpbms9MQ==" rel="nofollow" title="Constantinianus Melodus (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Constantinianus Melodus</a>.
</p><p>As a ruler, Marie was a capable ruler. The retaining of Anatolia
and extra manpower meant that the empire was less reliant on mercenaries
and thus had far more wealth in the treasury. Marie used this wealth to
her advantage. She knew of the power of education and was quite
concerned about her subjects. She had heard of the idea of the
university, an institution that was being established in places such as
England, Bologna, and Morocco. She established the <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvVW5pdmVyc2l0eV9vZl9Db25zdGFudGlub3BsZV8oQmF0dGxlX29mX01hbnppa2VydCk/YWN0aW9uPWVkaXQmcmVkbGluaz0x" rel="nofollow" title="University of Constantinople (Battle of Manzikert) (page does not exist)">University of Constantinople</a> in 1227. Marie also constructed the <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvUm95YWxfTGlicmFyeV8oQmF0dGxlX29mX01hbnppa2VydCk/YWN0aW9uPWVkaXQmcmVkbGluaz0x" rel="nofollow" title="Royal Library (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Royal Library</a> in 1234 and wrote close to forty books covering a range of topics ranging from science to history.
</p><p>The Mongols stormed the Middle East in the early 13th century,
invading the Byzantine Empire from the Middle East in 1222 and again
from Europe in 1242. The Mongols invaded and conquered Assyria and Syria
(minus Antioch which, as a center of Christianity, <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvU2llZ2Vfb2ZfQW50aW9jaF8oMTI0MylfKEJhdHRsZV9vZl9NYW56aWtlcnQpP2FjdGlvbj1lZGl0JnJlZGxpbms9MQ==" rel="nofollow" title="Siege of Antioch (1243) (Battle of Manzikert) (page does not exist)">was fiercely defended by the Byzantines</a>).
</p><p>The Emperess also waged war with the Hungarians and the Holy
Roman Empire. Invited by the local nobility to aid them in their efforts
of freeing Southern Italy, the Byzantines seized Sicily and Apulia. The
Byzantines had these territories before and had a vested interest in
the region. The local nobility, enraged by this betrayal, revolted in
1234 and 1235 and due to the Byzantines being preoccupied with the
Mongols, were triumphant, thought the state soon became a decentralized
collection of bickering and warring states, allowing for the Byzantines
to decisively defeat them after mailing the Mongols in 1253 at <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvQmF0dGxlX29mX1Rpa3JpdF8oMTI1MylfKEJhdHRsZV9vZl9NYW56aWtlcnQpP2FjdGlvbj1lZGl0JnJlZGxpbms9MQ==" rel="nofollow" title="Battle of Tikrit (1253) (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Tikrit</a> and <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvQmF0dGxlX2FuZF9TaWVnZV9vZl9WYXJuYV8oQmF0dGxlX29mX01hbnppa2VydCk/YWN0aW9uPWVkaXQmcmVkbGluaz0x" rel="nofollow" title="Battle and Siege of Varna (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Varna</a>.
</p><p>The HRE, by far the most powerful state in Europe, invades Pisa
and Venice. Venice had several colonies in the Adriatic and due to
geography and the empire's lack of a navy, these colonies would become
independent duchies. This resulted in the formation of the duchies of
Dalmatia, Ragusa, and Istria. The Byzantines had eyed the Venetian
possessions on the Adriatic coast, being the Venetian's main maritime
and mercantile rival, and like Southern Italy, had a vested interest in
the region. So they immediately invaded, which added more tension
between the Holy Roman Empire and the Eastern Roman Empire.
</p><p>In this era, we saw the movement of Germans into the Baltics. The
Teutonic Knights led the charge, but in this timeline, since the HRE is
much more centralized, they are simply vassals of the Holy Roman
Emperor. This huge growth of Germans on their border would result in the
Poles fighting endless wars of survival, which due to the greater
military culture of Germany and the sheer population of the HRE would
ultimately fail. By the end of the century, most of Poland would be
annexed into the already enormous HRE, while the remnants of Poland
would be a decentralized collection of squabbling and bickering duchies.
</p><p>In 1271 the Mongol Il-Khanate was overthrown by the <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvUGVyc2lhbl9yZXZvbHRfb2ZfMTI3MV8oQmF0dGxlX29mX01hbnppa2VydCk/YWN0aW9uPWVkaXQmcmVkbGluaz0x" rel="nofollow" title="Persian revolt of 1271 (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Persian revolt of 1271</a>, under the leadership of Shah <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvUmFtaW5fSV8oQmF0dGxlX29mX01hbnppa2VydCk/YWN0aW9uPWVkaXQmcmVkbGluaz0x" rel="nofollow" title="Ramin I (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Ramin Sobhani</a> of the <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvU29iaGFuaWRfUGVyc2lhXyhCYXR0bGVfb2ZfTWFuemlrZXJ0KT9hY3Rpb249ZWRpdCZyZWRsaW5rPTE=" rel="nofollow" title="Sobhanid Persia (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Sobhanid</a> Dynasty, the first Native Persian dynasty to rule <a href="https://althistory.fandom.com/wiki/Persia_(Battle_of_Manzikert)" title="Persia (Battle of Manzikert)">Persia </a>
since the Arab conquest and would rule until the invasions on conquests
of Tamerlane. Tensions were high with the Byzantines and Emperor <a href="https://althistory.fandom.com/wiki/Andronikos_V_(Battle_of_Manzikert)" title="Andronikos V (Battle of Manzikert)">Andronikos V</a> waged two wars with the Persians between 1281 and 1296.
</p><p>During this period, a series of unpopular policies and incompetent and unskilled leadership lead to the rapid decline of the <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvTnViaWFuX0VtcGlyZV8oQmF0dGxlX29mX01hbnppa2VydCk/YWN0aW9uPWVkaXQmcmVkbGluaz0x" rel="nofollow" title="Nubian Empire (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Nubian Empire</a> (by now no longer ruled by the Basilekean Family). The Byzantines sacked <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvU2Fja19vZl9DYWlyb18oQmF0dGxlX29mX01hbnppa2VydCk/YWN0aW9uPWVkaXQmcmVkbGluaz0x" rel="nofollow" title="Sack of Cairo (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Cairo in 1289,</a> carving up Egypt, while a few rump states dotted the south.
</p>
<h2><span class="mw-headline" id="14th_Century"><a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvMTR0aF9DZW50dXJ5XyhCYXR0bGVfb2ZfTWFuemlrZXJ0KT9hY3Rpb249ZWRpdCZyZWRsaW5rPTE=" rel="nofollow" title="14th Century (Battle of Manzikert) (page does not exist)">14th Century</a></span></h2>
<figure class="thumb tright show-info-icon" style="width: 270px;"> <a class="image" href="https://static.wikia.nocookie.net/althistory/images/0/04/14th_Century_Manzikert.png/revision/latest?cb=20200329212552"><img alt="" class="thumbimage lazyloaded" data-image-key="14th_Century_Manzikert.png" data-image-name="14th Century Manzikert.png" data-src="https://static.wikia.nocookie.net/althistory/images/0/04/14th_Century_Manzikert.png/revision/latest/scale-to-width-down/268?cb=20200329212552" height="140" src="https://static.wikia.nocookie.net/althistory/images/0/04/14th_Century_Manzikert.png/revision/latest/scale-to-width-down/268?cb=20200329212552" width="268" /></a> <figcaption class="thumbcaption"> <p class="caption">The world in 1400.</p> </figcaption> </figure>
<p>By the 14th century, the Byzantine Empire was at its second height,
only behind the days of Justinian. Stretching from Croatia to Assyria
and from <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvQnl6YW50aW5lX0NyaW1lYV8oQmF0dGxlX29mX01hbnppa2VydCk/YWN0aW9uPWVkaXQmcmVkbGluaz0x" rel="nofollow" title="Byzantine Crimea (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Cherssenon</a> to Egypt, the empire was prosperous and powerful, projecting its influence across the region.
</p><p>The Empire was highly populous as well. Constantinople alone was
home to around 1.5 million people, and the empire itself had a
population of around 20 million. This was the beginning of the <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvJUNFJTlBJUNFJUFGJUNFJUJEJUNFJUI3JUNGJTgzJUNFJUI3XyhNb3ZlbWVudClfKEJhdHRsZV9vZl9NYW56aWtlcnQpP2FjdGlvbj1lZGl0JnJlZGxpbms9MQ==" rel="nofollow" title="Κίνηση (Movement) (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Κίνηση</a>
(Kínisi), which is Greek for movement. From the 14th to 20th centuries,
tens of millions of Greek settlers settled in areas such as the Middle
East, Balkans, Italy, Crimea and the Caucasus, as well as other soon to
be Byzantine territories.
</p><p>However, for now, the overpopulation of the Byzantine homeland
was beginning to become a major issue in the empire. The farmers of
Anatolia just could not keep up with the rising demand for food, leading
to rampant food shortages in cities such as Athens, Adrianople,
Antioch, and of course, Constantinople. This culminated in the 1320s. At
the beginning of the decade, worrying reports told of crop failures big
enough to wipe out 20% of the Anatolian food production. In a desperate
panic, Emperor<a href="https://althistory.fandom.com/wiki/Constantine_XIII_(Battle_of_Manzikert)" title="Constantine XIII (Battle of Manzikert)"> Constantine XIII </a><a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvQ29uZ3JlZ2F0aW9uX29mX3RoZV9CeXphbnRpbmVfU2VuYXRlX29mXzEzMjNfKEJhdHRsZV9vZl9NYW56aWtlcnQpP2FjdGlvbj1lZGl0JnJlZGxpbms9MQ==" rel="nofollow" title="Congregation of the Byzantine Senate of 1323 (Battle of Manzikert) (page does not exist)">summoned a meeting</a>
with the Byzantine Senate in 1323, who suggested the implementation of
food rations. Constantine XII agreed and this played a major role in
what was called the <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvUmVzdG9yYXRpb25fb2ZfdGhlX1NlbmF0ZV8oQmF0dGxlX29mX01hbnppa2VydCk/YWN0aW9uPWVkaXQmcmVkbGluaz0x" rel="nofollow" title="Restoration of the Senate (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Restoration of the Senate</a> that would continue until the end of the 15th century.
</p><p>The climax of these food crop failures came in 1325, when the new emperor, <a href="https://althistory.fandom.com/wiki/Theodore_II_(Battle_of_Manzikert)" title="Theodore II (Battle of Manzikert)">Theodore II</a>, received reports that stated that between 75-90% of the Anatolian crops. According to <i>"The Chronicles of Rome" </i>by
Demetrius Staurakius, when the emperor heard about this, he froze and
became as pale as the heavens. He immediately ordered the primary source
of the empire's food supply to be moved to Egypt, which was once the
breadbasket of Rome. However, due to negligence from the Nubians, the
agricultural output of the region was simply not great enough to support
the swelling population of the Byzantine Empire.
</p><p>Thus began the <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvTG9uZ19GYW1pbmVfKEJhdHRsZV9vZl9NYW56aWtlcnQpP2FjdGlvbj1lZGl0JnJlZGxpbms9MQ==" rel="nofollow" title="Long Famine (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Long Famine</a>,
also known as the Devastating Famine. It is estimated that about 50% of
the empire's population perished through these difficult times. The
situation was made worse by the <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvRmFtaW5lX1dhcnNfKEJhdHRsZV9vZl9NYW56aWtlcnQpP2FjdGlvbj1lZGl0JnJlZGxpbms9MQ==" rel="nofollow" title="Famine Wars (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Famine Wars</a>,
where Hungarians, Persians, Nubians, and Mongols circled around the
empire to feast on the empire like crows. Large Swaths of Egypt were
conquered by the Nubians, Assyria was forcefully taken by the Persians,
and Croatia and Bosnia were conquered by the Hungarians and the Golden
Horde invaded Crimea in 1337.
</p><p>The Mongols besieged the city of Kaffa, a critical Byzantine
port. Like in OTL, a few Mongol troops are infected with Bubonic Plague,
are launched into the city, news reaches Constantinople detailing the
annihilation of Kaffa by merchant ships that carry rats and fleas. A
further 2 million people perished, though the plague ad the unintended
side effect of saving the empire due to plague outbreaks in enemy
nations. The entire empire was in shambles, which was worsened by a
civil war that ensued after the entirety of the Diogenid Dynasty
succumbed to Bubonic Plague. The Kommenids came to power briefly in the
mid 14t century, but their unpopularity led to their overthrow in a coup
d' eta by <a href="https://althistory.fandom.com/wiki/Theodore_III_(Battle_of_Manzikert)" title="Theodore III (Battle of Manzikert)">Theodore Caerularios</a>, who established the Caerularian Dynasty that would rule Byzantium until the early 17th century.
</p>
<figure class="thumb tright show-info-icon" style="width: 309px;"> <a class="image" href="https://static.wikia.nocookie.net/althistory/images/6/69/King_Henry_V_at_the_Battle_of_Agincourt.jpg.jpg/revision/latest?cb=20181209192501"><img alt="" class="thumbimage lazyloaded" data-image-key="King_Henry_V_at_the_Battle_of_Agincourt.jpg.jpg" data-image-name="King Henry V at the Battle of Agincourt.jpg.jpg" data-src="https://static.wikia.nocookie.net/althistory/images/6/69/King_Henry_V_at_the_Battle_of_Agincourt.jpg.jpg/revision/latest/scale-to-width-down/307?cb=20181209192501" height="428" src="https://static.wikia.nocookie.net/althistory/images/6/69/King_Henry_V_at_the_Battle_of_Agincourt.jpg.jpg/revision/latest/scale-to-width-down/307?cb=20181209192501" width="307" /></a> <figcaption class="thumbcaption"> <p class="caption"><i>Assault on Paris (1376)</i> by the English artist <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvTWFyY3VzX1NtaXRoXyhCYXR0bGVfb2ZfTWFuemlrZXJ0KT9hY3Rpb249ZWRpdCZyZWRsaW5rPTE=" rel="nofollow" title="Marcus Smith (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Marcus Smith</a>.</p> </figcaption> </figure>
<p>Meanwhile, the HRE, being such a powerful force to be reckoned with
would attract many enemies. The only two that
could face the might of the empire were the Byzantines and the French.
With the Byzantines reeling from the death and destruction from the Long
Famine and Black Death, this left <a href="https://althistory.fandom.com/wiki/France_(Battle_of_Manzikert)" title="France (Battle of Manzikert)">France</a> as the only adversary of the empire. Fortunately, the <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvMzBfWWVhcnNfV2FyXyhCYXR0bGVfb2ZfTWFuemlrZXJ0KT9hY3Rpb249ZWRpdCZyZWRsaW5rPTE=" rel="nofollow" title="30 Years War (Battle of Manzikert) (page does not exist)">30 Years War</a> (OTL's Hundred Years War) was raging between France and <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvRW5nbGFuZF8oQmF0dGxlX29mX01hbnppa2VydCk/YWN0aW9uPWVkaXQmcmVkbGluaz0x" rel="nofollow" title="England (Battle of Manzikert) (page does not exist)">England</a>,
so the HRE allied with the English and crushed the French at the Battle
of Meaux in 1376, opening the gateway for an occupation of Paris.
</p><p>Meanwhile, the Byzantine empire was recovering from the death and
destruction of the early 14th century under the combined 40-year reign
of Theodore III and his son, <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvVGhvbWFzX0lJSV8oQmF0dGxlX29mX01hbnppa2VydCk/YWN0aW9uPWVkaXQmcmVkbGluaz0x" rel="nofollow" title="Thomas III (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Thomas III</a>. The population was mounting and stability was returning. <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvV2FsbGFjaGlhXyhCYXR0bGVfb2ZfTWFuemlrZXJ0KT9hY3Rpb249ZWRpdCZyZWRsaW5rPTE=" rel="nofollow" title="Wallachia (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Wallachia</a> and <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvTW9sZGF2aWFfKEJhdHRsZV9vZl9NYW56aWtlcnQpP2FjdGlvbj1lZGl0JnJlZGxpbms9MQ==" rel="nofollow" title="Moldavia (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Moldavia</a> were made vassals and would remain so up until the 20th century. Some scars persisted, but the Empire was recovering.
</p><p>Then, <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvKEJhdHRsZV9vZl9NYW56aWtlcnQpP2FjdGlvbj1lZGl0JnJlZGxpbms9MQ==" rel="nofollow" title="(Battle of Manzikert) (page does not exist)">Tamerlane</a> happened.
</p><p>In the 1390s, tens of thousands of Timurid troops poured into the
Byzantine Empire. Within five years, all of the empire's Middle Eastern
possessions would be lost to the Chagatai Invaders. The Timurids <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvU2llZ2Vfb2ZfQ29uc3RhbnRpbm9wbGVfKDEzOTYpXyhCYXR0bGVfb2ZfTWFuemlrZXJ0KT9hY3Rpb249ZWRpdCZyZWRsaW5rPTE=" rel="nofollow" title="Siege of Constantinople (1396) (Battle of Manzikert) (page does not exist)">besieged Constantinople</a> in 1396, but the Byzantines held them off, pushing them back. Timur died at that <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvQmF0dGxlX29mX1Npbm9wZV8oMTM5NylfKEJhdHRsZV9vZl9NYW56aWtlcnQpP2FjdGlvbj1lZGl0JnJlZGxpbms9MQ==" rel="nofollow" title="Battle of Sinope (1397) (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Battle of Sinope</a>
in 1397, along with tens of thousands of Tiumurd soldiers. Maurice
signed an armistice with the Timurids in 1398, attempting to recover
from the empire's losses and make preparations for future conflict. In
that year, he was <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvQXNzYXNzaW5hdGlvbl9vZl9FbXBlcm9yX1Rob21hc19JSUk/YWN0aW9uPWVkaXQmcmVkbGluaz0x" rel="nofollow" title="Assassination of Emperor Thomas III (page does not exist)">infamously assassinated by a Timurid diplomat</a>, leading to future conflict in 1400.
</p><p>During this period, a series of cultural exchanges between the Byzantines and Italians made way for the <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvUmVuYWlzc2FuY2VfKEJhdHRrZV9vZl9NYW56aWtlcnQpP2FjdGlvbj1lZGl0JnJlZGxpbms9MQ==" rel="nofollow" title="Renaissance (Battke of Manzikert) (page does not exist)">Renaissance</a>...
</p>
<h2><span class="mw-headline" id="15th_Century"><a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvMTV0aF9DZW50dXJ5XyhCYXR0bGVfb2ZfTWFuemlrZXJ0KT9hY3Rpb249ZWRpdCZyZWRsaW5rPTE=" rel="nofollow" title="15th Century (Battle of Manzikert) (page does not exist)">15th Century</a></span></h2>
<figure class="thumb tright show-info-icon" style="width: 256px;"> <a class="image" href="https://static.wikia.nocookie.net/althistory/images/1/16/15th_Century_Manzikert.png/revision/latest?cb=20200331215156"><img alt="" class="thumbimage lazyloaded" data-image-key="15th_Century_Manzikert.png" data-image-name="15th Century Manzikert.png" data-src="https://static.wikia.nocookie.net/althistory/images/1/16/15th_Century_Manzikert.png/revision/latest/scale-to-width-down/254?cb=20200331215156" height="133" src="https://static.wikia.nocookie.net/althistory/images/1/16/15th_Century_Manzikert.png/revision/latest/scale-to-width-down/254?cb=20200331215156" width="254" /></a> <figcaption class="thumbcaption"> <p class="caption">The Mediterranean world in 1492, the year the Age of exploration began with the colonization of the Canary Islands.</p> </figcaption> </figure>
<p>The collapsing Timurid Empire collapsed into bickering and warring
factions following a defeat from the Byzantines at the hands of Thomas
III's bitter and vengeful son, <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvVGhvbWFzX0lWXyhCYXR0bGVfb2ZfTWFuemlrZXJ0KT9hY3Rpb249ZWRpdCZyZWRsaW5rPTE=" rel="nofollow" title="Thomas IV (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Thomas IV</a>.
This disunity allowed for the new emperor to conquer and subdue what
the empire had lost in the decade prior. The seizing of these lands was
marked by the official start of the Κίνηση as Greek settlers began to
move in
</p><p>Maurice died suddenly in 1408 while riding his horse. Prior to this, he had organized a royal marriage between his only child, <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvUGF1bGluYV9JXyhCYXR0bGVfb2ZfTWFuemlrZXJ0KT9hY3Rpb249ZWRpdCZyZWRsaW5rPTE=" rel="nofollow" title="Paulina I (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Paulina</a>,
with the son of a local Hungarian Duke following a brief war with
Hungary in 1404. Paulina hesitantly became empress, only to fall victim
to Hungarian attempts to influence her to indirectly prop up Hungarian
interests. Paulina was not interested in ruling, so she abdicated in
1411, leaving the throne to Szekeres Zsombor. The Byzantine Nobility
were furious and so overthrew Szekeres in 1412, causing a decade long
conflict that the Byzantines were ultimately triumphant. The Bosnian War
(named after the area most of the battling took place) severely
weakened Hungarian hegemony in Central and Eastern Europe as well as its
centralization and economy, paving the way for more upheaval in the
late 15th century.
</p><p>Meanwhile, the English were beginning to lose their hold over
France. The English possession of France was always tenuous at best.
France had over three times the population and was never loyal to the
English crown. Frenchmen resented the English Settlers who took and
raided their land and the English nobles who raised taxes on them and
treated them as subhuman, second-class citizens. The scrutinized the
court in London and longed for independence. Revolts and massacres were
abundant, culminating in 1429, when Joan of Arc (with support from the
Holy Roman Emperor who were wary of the English challenging their status
as the predominant power in Western Europe) rallied her people and
drove the English out of France. She claimed to be spoken to by angels
and according to her, they said that she should lead France to greater
heights. She interpreted this as a command to rule France and the French
people, aroused by her bravery, crowned her queen in 1436. This raised
some eyebrows since Joan was of a present background, but fortunately,
the royal courts of Europe were too distracted by internal and external
affairs to object.
</p><p>Queen Jeanne I of the new Romée Dynasty detested the HRE for
their involvement in France's subjugation. In 1441, she launched a
campaign into Germany with the goal of pushing France's borders to the
Rhine. The Holy Roman Emperor, Rudolph VI of the House of Luxembourg,
was enraged that this peasant girl dared to wage war with him and
subsequently led an army to defeat her. Joan won a few key battles in
the early years of the Rhine War, but After some defeats in the Lowlands
(during which, English Pirates raided the Coasts of Aquitaine and
Normandy), the two met in Nevers. The treaty signed saw France's borders
grow significantly, though not all the way to the Rhine. Burgundy was
established as a buffer state between the two great states. The two
leaders also agreed to launch a joint <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvSHVzc2l0ZV9DcnVzYWRlXyhCYXR0bGVfb2ZfTWFuemlrZXJ0KT9hY3Rpb249ZWRpdCZyZWRsaW5rPTE=" rel="nofollow" title="Hussite Crusade (Battle of Manzikert) (page does not exist)">crusade against the Hussites</a>.
</p><p>The Age of Discovery does not commence until the final years of
the century due to the Byzantines accepting Western European Merchants
to the Spice Trade and other Asian markets, thus creating less demand
for a route that bypasses the trade restrictions. However, naval
technology was making great leaps forward, and so Europe would
eventually start exploring the fringes and the uncharted simply because
it could be done.
</p><p>The Reconquista still occurs and still results in a Muslim defeat
with the only difference being that Castile has three Junior Partners:
Portugal, Galicia, and León.
</p><p>Meanwhile, the Renaissance occurs in Europe. Byzantium, Italy,
and (though to a lesser extent) Germany all experience a flourishing of
the arts just like how Italy did in OTL. Many great artisans, such as
Leaadrdo Davinci, German artist Benno Roemheld, and the Byzantine writer
and artist, Agnellus Stratioticus, come out of this rebirth of European
culture.
</p><p>Few people are aware that Islam almost had its very own
reformation. In the 15th and 16th centuries, there was a rise of Sufi
and Shia reformists across the Islamic World. They were promptly shut
down by the Ottomans who feared that religious strife would tear their
empire apart. Without the Central Ottoman authority from Istanbul
stomping the movement, it would mean that Islam would have had its own
reformation. The central question in the Middle East was how to deal
with Byzantine Hegemony over the region. The more tolerant Sufis
believed that the Empire's presence, or at least the threat posed by it
to the Islamic world, be expelled by relatively peaceful ways, while the
Shia fanatics argued for a Jihad against the Romans. In the end,
conflict ensued. Hundreds of thousands (in rare cases, even millions)
died in the fighting. The Byzantine Emperor, <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvTGVvX1ZJSUlfKEJhdHRsZV9vZl9NYW56aWtlcnQpP2FjdGlvbj1lZGl0JnJlZGxpbms9MQ==" rel="nofollow" title="Leo VIII (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Leo VIII</a>,
sends armies into their Middle Eastern possessions and impose an
inquisition like system, forcing Muslims to convert to Christianity.
This only strengthens the Shitte Argument. They win the argument and in
1493, form the Barian Caliphate. Their aim: to expel the Christians from
the Middle East. The First Jihad had begun.
</p>
<h2><span class="mw-headline" id="16th_Century"><a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvMTZ0aF9DZW50dXJ5XyhCYXR0bGVfb2ZfTWFuemlrZXJ0KT9hY3Rpb249ZWRpdCZyZWRsaW5rPTE=" rel="nofollow" title="16th Century (Battle of Manzikert) (page does not exist)">16th Century</a></span></h2>
<figure class="thumb tright show-info-icon" style="width: 280px;"> <a class="image" href="https://static.wikia.nocookie.net/althistory/images/1/12/16th_Century_Manzikert.png/revision/latest?cb=20200331221004"><img alt="" class="thumbimage lazyloaded" data-image-key="16th_Century_Manzikert.png" data-image-name="16th Century Manzikert.png" data-src="https://static.wikia.nocookie.net/althistory/images/1/12/16th_Century_Manzikert.png/revision/latest/scale-to-width-down/278?cb=20200331221004" height="145" src="https://static.wikia.nocookie.net/althistory/images/1/12/16th_Century_Manzikert.png/revision/latest/scale-to-width-down/278?cb=20200331221004" width="278" /></a> <figcaption class="thumbcaption"> <p class="caption">Mediterranean World in 1510.</p> </figcaption> </figure>
<p>The newly reincarnated caliphate began its mission of seizing
Byzantine lands. Once again, the empire was losing its grip over its
Muslim populated possessions.
</p><p><a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvSm9obl9JSUlfKEJhdHRsZV9vZl9NYW56aWtlcnQpP2FjdGlvbj1lZGl0JnJlZGxpbms9MQ==" rel="nofollow" title="John III (Battle of Manzikert) (page does not exist)">John III</a> and <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvTWljaGFlbF9WSUlJXyhCYXR0bGVfb2ZfTWFuemlrZXJ0KT9hY3Rpb249ZWRpdCZyZWRsaW5rPTE=" rel="nofollow" title="Michael VIII (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Michael VIII</a>, the co-emperors of the empire, dispatched troops in the Arabian peninsula, meeting the Muslims at the <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvQmF0dGxlX29mX0FsX0hhZGl0aGFoXyhCYXR0bGVfb2ZfTWFuemlrZXJ0KT9hY3Rpb249ZWRpdCZyZWRsaW5rPTE=" rel="nofollow" title="Battle of Al Hadithah (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Battle of Al Hadithah</a>. The Byzantine general, <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvTWF4aW11c19LZXJ1bGFyaW9zXyhCYXR0bGVfb2ZfTWFuemlrZXJ0KT9hY3Rpb249ZWRpdCZyZWRsaW5rPTE=" rel="nofollow" title="Maximus Kerularios (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Maximus Kerularios</a>, was decisively defeated and taken captive by the Arab general <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvUnVzaGRpX2VsLUFraHRhcl8oQmF0dGxlX29mX01hbnppa2VydCk/YWN0aW9uPWVkaXQmcmVkbGluaz0x" rel="nofollow" title="Rushdi el-Akhtar (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Rushdi el-Akhtar</a> in 1503. He was beheaded the very next year.
</p><p>On August 5th, 1504, <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvTXVzbGloX0lfZWwtQmFyaT9hY3Rpb249ZWRpdCZyZWRsaW5rPTE=" rel="nofollow" title="Muslih I el-Bari (page does not exist)">Muslih</a>,
son of the first Barian caliph, Waatiq el-Bari (who had suffered a
greatly mourned death two months prior), delivered a speech at the <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvQ29uZ3Jlc3Nfb2ZfTWVjY2FfKDE1MDQpXyhCYXR0bGVfb2ZfTWFuemlrZXJ0KT9hY3Rpb249ZWRpdCZyZWRsaW5rPTE=" rel="nofollow" title="Congress of Mecca (1504) (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Congress of Mecca</a>,
decrying the supposed sins of the Byzantines and declaring all infidels
to be enemies of Allah, demanding that they perish. The subsequent
time, known as the <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvU2xhdWdodGVyX29mX3RoZV9OZWFyX0Vhc3RfKEJhdHRsZV9vZl9NYW56aWtlcnQpP2FjdGlvbj1lZGl0JnJlZGxpbms9MQ==" rel="nofollow" title="Slaughter of the Near East (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Slaughter of the Near East</a>,
saw the massacres of millions of Christians, Jews, and other religious
minorities across the Islamic World. This intensified resistance against
the Muslims. Do not let the map fool you, for plenty of revolts broke
out throughout the Caliphate.
</p><p>The <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvS2luZ2RvbV9vZl9UdW5pc18oQmF0dGxlX29mX01hbnppa2VydCk/YWN0aW9uPWVkaXQmcmVkbGluaz0x" rel="nofollow" title="Kingdom of Tunis (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Kingdom of Tunis</a>
(formerly the Kingdom of Africa), by now heavily Christian due to three
and a half centuries of Norman Rule, was invaded in 1507, followed by
the vassalage of Morocco, who declared war on the newly formed Iberia.
Muslih himself met the Iberians at the <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvQmF0dGxlX29mX0NldXRhXygxNTA5KV8oQmF0dGxlX29mX01hbnppa2VydCk/YWN0aW9uPWVkaXQmcmVkbGluaz0x" rel="nofollow" title="Battle of Ceuta (1509) (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Battle of Ceuta</a>
in 1509. were he was decisively defeated and killed. His death allowed
for the fall of Morocco to the Iberians and the beginning of the end of
the Barian Caliphate.
</p><p>In 1509, <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvU2Fja19vZl9BbnRpb2NoXyhCYXR0bGVfb2ZfTWFuemlrZXJ0KT9hY3Rpb249ZWRpdCZyZWRsaW5rPTE=" rel="nofollow" title="Sack of Antioch (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Antioch was sacked</a>, with its population genocided and raped. The Muslims advanced towards Constantinople. The new Caliph, <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvTXVzbGloX0lJXyhCYXR0bGVfb2ZfTWFuemlrZXJ0KT9hY3Rpb249ZWRpdCZyZWRsaW5rPTE=" rel="nofollow" title="Muslih II (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Muslih II</a>,
looked at Constantinople with vengeance, as it was where the Arabs were
soundly defeated at the 718 sieges of Constantinople. Fortunately, the
use of gunpowder weakened the walls as cannons battered the old <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvVGhlb2Rvc2lhbl9XYWxsc18oQmF0dGxlX29mX01hbnppa2VydCk/YWN0aW9uPWVkaXQmcmVkbGluaz0x" rel="nofollow" title="Theodosian Walls (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Theodosian Walls</a>. However, winter came and weakened the Arabs, allowing the Byzantines to rout them at the <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvQmF0dGxlX29mX05pY29tZWRpYV8oQmF0dGxlX29mX01hbnppa2VydCk/YWN0aW9uPWVkaXQmcmVkbGluaz0x" rel="nofollow" title="Battle of Nicomedia (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Battle of Nicomedia</a> from December 19-20.
</p><p>With the Iberians, Tunisians, and Byzantines closing in on the Caliphate, Persia dropped out of the conflict and <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvUGVyc2VjdXRpb25fb2ZfUmVmb3JtaXN0c19pbl9QZXJzaWFfKEJhdHRsZV9vZl9NYW56aWtlcnQpP2FjdGlvbj1lZGl0JnJlZGxpbms9MQ==" rel="nofollow" title="Persecution of Reformists in Persia (Battle of Manzikert) (page does not exist)">persecuted reformist Muslims</a> (to no avail, which was shown a <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvT3ZlcnRocm93X29mX3RoZV9TYWZhdmlkX0R5bmFzdHlfKEJhdHRsZV9vZl9NYW56aWtlcnQpP2FjdGlvbj1lZGl0JnJlZGxpbms9MQ==" rel="nofollow" title="Overthrow of the Safavid Dynasty (Battle of Manzikert) (page does not exist)">coup d'etat two years later</a>).
Alexandria was recaptured in 1512. In the chaos, several Arab governors
of former Byzantine lands surrendered to the Romans, which enraged
Muslish II, who died leading a last stand at the decisive <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvQmF0dGxlX29mX0plZGRhaF8oQmF0dGxlX29mX01hbnppa2VydCk/YWN0aW9uPWVkaXQmcmVkbGluaz0x" rel="nofollow" title="Battle of Jeddah (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Battle of Jeddah</a>. His son, Muslish III, was only four years old. Soon, the Caliphate collapsed.
</p><p>Meanwhile in Germany in 1517, a monk named <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvTWFydGluX0x1dGhlcl8oQmF0dGxlX29mX01hbnppa2VydCk/YWN0aW9uPWVkaXQmcmVkbGluaz0x" rel="nofollow" title="Martin Luther (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Martin Luther</a> nailed his <i>95 Theses </i>on
the door of the Wittenberg Cathedral (as the legend says). After being
questioned by the Papacy, becoming radicalized, and being deemed a
heretic and excommunicated by the church, Martin Luther spreads his
message with a translated Bible, allowing the common folk to understand
the texts of the Bible, sparking the Reformation.
</p><p>The Holy Roman Emperor, Maximilian III of the House of Luxembourg
despised the pope, who, due to negligence by the German and Northern
Italian focused Holy Roman Emperor, had been able to run amok and expand
its power. He sought to curb the influence of the pope, and thus,
declared Lutheranism the state religion. By this time, the sect had
spread through Denmark and Northern Germany, so this appeased the
Northern duchies while infuriating the region of the empire around the
Alps. A civil war known as the <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvUmVmb3JtaXN0X0ZldWRfKEJhdHRsZV9vZl9NYW56aWtlcnQpP2FjdGlvbj1lZGl0JnJlZGxpbms9MQ==" rel="nofollow" title="Reformist Feud (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Reformist Feud</a> ensued, plunging the empire into internal strife and upheaval for the next twenty years.
</p><p>Hungary, after undergoing a rapid decline in the latter half of
the 15th century, undergoes a nearly revolutionary change that brings
the state back to greatness. They expand their borders, specifically
towards Byzantium, who had just wrapped up exhausting wars with the
Arabs. The Keroularid Dynasty is nearly overthrown in a brief civil war.
</p><p>A Genoese merchant, <a href="https://althistory.fandom.com/wiki/Bartholomew_Columbus_(Battle_of_Manzikert)" title="Bartholomew Columbus (Battle of Manzikert)">Bartholomew Corombo</a>, under orders from his older brother, <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvQ2hyaXN0b3BoZXJfQ29sdW1idXNfKEJhdHRsZV9vZl9NYW56aWtlcnQpP2FjdGlvbj1lZGl0JnJlZGxpbms9MQ==" rel="nofollow" title="Christopher Columbus (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Cristoffa Corombo</a>
(now deceased), sponsored by the English government, sails west across
the ocean, landing in Newfoundland in 1506. Believing he was in Tartary
(Mongolia), he sails further south, searching for Japan and China. He
landed in the Bahamas and assumes its Sepengu (Japan) and after running
aground in Korea (Florida), hit the Aztec Coasts in 1507. After sailing
along the coast for a longer period than expected, he concluded that
this is not Asia but instead an entirely new landmass, <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvVGhlX0NvbHVtYmlhc18oQmF0dGxlX29mX01hbnppa2VydCk/YWN0aW9uPWVkaXQmcmVkbGluaz0x" rel="nofollow" title="The Columbias (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Columbia</a>
(named after the English pronunciation of his surname, Columbus). He
sails back bringing the news to the English court. Amazed and impressed
and wanting the riches of the <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvQXp0ZWNfRW1waXJlXyhCYXR0bGVfb2ZfTWFuemlrZXJ0KT9hY3Rpb249ZWRpdCZyZWRsaW5rPTE=" rel="nofollow" title="Aztec Empire (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Aztec Empire</a> told by the Colombo and his crew, the English send Bartholomew back to what they called <a href="https://althistory.fandom.com/wiki/Mexica_(Battle_of_Manzikert)" title="Mexica (Battle of Manzikert)">Mexica</a>.
They conquered the growing in 1509, and he was declared governor of
Mexica the following year, while several others governed the various
English colonies such as <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvSGVucmlhXyhCYXR0bGVfb2ZfTWFuemlrZXJ0KT9hY3Rpb249ZWRpdCZyZWRsaW5rPTE=" rel="nofollow" title="Henria (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Henria</a> (Bahamas), <a href="https://althistory.fandom.com/wiki/Avalon_(Battle_of_Manzikert)" title="Avalon (Battle of Manzikert)">Avalon</a> (Cuba) <a href="https://althistory.fandom.com/wiki/Vineland_(Battle_of_Manzikert)" title="Vineland (Battle of Manzikert)">Vineland</a> (Newfoundland), <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvTmV3X0Nvcm53YWxsXyhCYXR0bGVfb2ZfTWF6bmlrZXJ0KT9hY3Rpb249ZWRpdCZyZWRsaW5rPTE=" rel="nofollow" title="New Cornwall (Battle of Maznikert) (page does not exist)">New Cornwall</a> (Florida) and <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvTmV3X0JyaXN0b2xfKEJhdHRsZV9vZl9NYW56aWtlcnQpP2FjdGlvbj1lZGl0JnJlZGxpbms9MQ==" rel="nofollow" title="New Bristol (Battle of Manzikert) (page does not exist)">New Bristol</a> (Cape Charles)
</p><p>The Iberian king, <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvRmVyZGluYW5kX0lfKEJhdHRsZV9vZl9NYW56aWtlcnQpP2FjdGlvbj1lZGl0JnJlZGxpbms9MQ==" rel="nofollow" title="Ferdinand I (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Ferdinand I</a>, previously having denied Cristoffa's offer due to war with the Arabs, send his brother, <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvR2lhY29tb19Db2x1bWJ1c18oQmF0dGxlX29mX01hbnppa2VydCk/YWN0aW9uPWVkaXQmcmVkbGluaz0x" rel="nofollow" title="Giacomo Columbus (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Giacomo</a> west. He had some business to conduct in <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvU2FvX1RvbWVfKEJhdHRsZV9vZl9NYW56aWtlcnQpP2FjdGlvbj1lZGl0JnJlZGxpbms9MQ==" rel="nofollow" title="Sao Tome (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Sao Tome</a>
and originally set sail for there. However, to sail past the Cape of
Good Hope, one cannot hug the sea as it appears, but instead has to
venture out deep into the Atlantic due to the ocean currents. Giacamo
ventured too far west and landed in Brazil (<a href="https://althistory.fandom.com/wiki/Brasil_(Battle_of_Manzikert)" title="Brasil (Battle of Manzikert)">Brasil</a>
in Iberian), similar to how the Portuguese landed in OTL. Brasil does
not have many natural harbors, so the Iberian presence was initially
minuscule. However, by 1600, they had expanded and had even conquered
the <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvSW5jYV9FbXBpcmVfKEJhdHRsZV9vZl9NYW56aWtlcnQpP2FjdGlvbj1lZGl0JnJlZGxpbms9MQ==" rel="nofollow" title="Inca Empire (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Inca Empire</a> as a result of the English being too far from Cuzco.
</p>
<figure class="thumb tright show-info-icon" style="width: 258px;"> <a class="image" href="https://static.wikia.nocookie.net/althistory/images/a/ae/Columbia_Manzikert.png/revision/latest?cb=20200402202851"><img alt="" class="thumbimage lazyloaded" data-image-key="Columbia_Manzikert.png" data-image-name="Columbia Manzikert.png" data-src="https://static.wikia.nocookie.net/althistory/images/a/ae/Columbia_Manzikert.png/revision/latest/scale-to-width-down/256?cb=20200402202851" height="194" src="https://static.wikia.nocookie.net/althistory/images/a/ae/Columbia_Manzikert.png/revision/latest/scale-to-width-down/256?cb=20200402202851" width="256" /></a> <figcaption class="thumbcaption"> <p class="caption">The Columbias in 1600</p> </figcaption> </figure>
<p>Meanwhile, in the 1550s, the Bavarian <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvSG91c2Vfb2ZfV2l0dGVsc2JhY2hfKEJhdHRsZV9vZl9NYW56aWtlcnQpP2FjdGlvbj1lZGl0JnJlZGxpbms9MQ==" rel="nofollow" title="House of Wittelsbach (Battle of Manzikert) (page does not exist)">House of Wittelsbach</a>
won the Reformist's Feud and began to crack down on Protestant rights.
This created resentment among the empire's Protestant population, as
well as most of Germany due to the seeming carelessness the emperor
showed to Germany, the heartland of the empire, while they meddled
deeply in the affairs of Italy. In 1591, things came to a boiling point
with a massive <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvU2F4b25fUmV2b2x0XyhCYXR0bGVfb2ZfTWFuemlrZXJ0KT9hY3Rpb249ZWRpdCZyZWRsaW5rPTE=" rel="nofollow" title="Saxon Revolt (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Protestant uprising</a> that would launch one of the deadliest and defining wars in European history...
</p>
<h2><span class="mw-headline" id="17th_Century"><a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvMTd0aF9DZW50dXJ5XyhCYXR0bGVfb2ZfTWFuemlrZXJ0KT9hY3Rpb249ZWRpdCZyZWRsaW5rPTE=" rel="nofollow" title="17th Century (Battle of Manzikert) (page does not exist)">17th Century</a></span></h2>
<figure class="thumb tright show-info-icon" style="width: 286px;"> <a class="image" href="https://static.wikia.nocookie.net/althistory/images/f/ff/Manzikert_1700.png/revision/latest?cb=20200402202717"><img alt="" class="thumbimage lazyloaded" data-image-key="Manzikert_1700.png" data-image-name="Manzikert 1700.png" data-src="https://static.wikia.nocookie.net/althistory/images/f/ff/Manzikert_1700.png/revision/latest/scale-to-width-down/284?cb=20200402202717" height="143" src="https://static.wikia.nocookie.net/althistory/images/f/ff/Manzikert_1700.png/revision/latest/scale-to-width-down/284?cb=20200402202717" width="284" /></a> <figcaption class="thumbcaption"> <p class="caption">The world in the year 1700.</p> </figcaption> </figure>
<p>After a series of incompetent and unskilled emperors, Hungary comes
under the imperial occupation of the Byzantine Empire in the <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvQnl6YW50aW5lLUh1bmdhcmlhbl9XYXJfb2ZfMTYwOS0xNjExXyhCYXR0bGVfb2ZfTWFuemlrZXJ0KT9hY3Rpb249ZWRpdCZyZWRsaW5rPTE=" rel="nofollow" title="Byzantine-Hungarian War of 1609-1611 (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Byzantine-Hungarian War of 1609-1611</a>. Byzantium itself has come under the leadership of the Wallachian <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvSG91c2Vfb2ZfTW9saXZlc3RpLVBvbnR1c18oQmF0dGxlX29mX01hbnppa2VydCk/YWN0aW9uPWVkaXQmcmVkbGluaz0x" rel="nofollow" title="House of Molivesti-Pontus (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Molivesti Dynasty</a> under Emperor <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvU2ltb25fSV8oQmF0dGxlX29mX01hbnppa2VydCk/YWN0aW9uPWVkaXQmcmVkbGluaz0x" rel="nofollow" title="Simon I (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Simeon I</a>, a dynasty that ruled from the death of <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvSXNhYWNfSUlfKEJhdHQ7ZV9vZl9NYW56aWtlcnQpP2FjdGlvbj1lZGl0JnJlZGxpbms9MQ==" rel="nofollow" title="Isaac II (Batt;e of Manzikert) (page does not exist)">Isaac II</a> in 1602 to the present.
</p><p>The English, Iberians, and now the French (<a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvSHVndWVub3RfQ29sb25pZXNfaW5fQW1lcmljYV8oQmF0dGxlX29mX01hbnppa2VydCk/YWN0aW9uPWVkaXQmcmVkbGluaz0x" rel="nofollow" title="Huguenot Colonies in America (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Huguenots</a> and "<i><a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvRnJlbmNoX0xvdWlzaWFuYV8oQmF0dGxlX29mX01hbnppa2VydCk/YWN0aW9uPWVkaXQmcmVkbGluaz0x" rel="nofollow" title="French Louisiana (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Colonie commerciale de la Louisiane</a></i>") and the <a href="https://althistory.fandom.com/wiki/Denmark_(Battle_of_Manzikert)" title="Denmark (Battle of Manzikert)">Danes</a>, <a href="https://althistory.fandom.com/wiki/Sweden_(Battle_of_Manzikert)" title="Sweden (Battle of Manzikert)">Swedes</a>, Byzantines, and Germans, have been expanding their presence in the Columbias. The gold output from Mexica and <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvQW5kZWFzaWFfKEJhdHRsZV9vZl9NYW56aWtlcnQpP2FjdGlvbj1lZGl0JnJlZGxpbms9MQ==" rel="nofollow" title="Andeasia (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Andeasia</a>
(Peru) facilitated the rise of Iberia and England's wealth in the
coming centuries, particularly Andesia, as it's gold and silver mines
were far more superior to those of Mexica, making it an English goal to
seize the colony.
</p><p>Meanwhile, the HRE founded a few scattered colonies as well as
France. Government sponsorship of these colonies was scarce due to
conflict in Europe, speaking of which, the refuges from this war were
thus the main demographic to settle and populate these colonies.
</p><p>They were fleeing from the <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvODBfWWVhcnNfV2FyXyhCYXR0bGVfb2ZfTWFuemlrZXJ0KT9hY3Rpb249ZWRpdCZyZWRsaW5rPTE=" rel="nofollow" title="80 Years War (Battle of Manzikert) (page does not exist)">80 Years War</a>,
a continental conflict facilitated originally by disunity amongst
Catholics and Protestants but later was fought over retaining the status
quo or establishing a new continental order: have the HRE be united
into a powerful, centralized force, or have it be splintered into
numerous small, bickering states that would balance the balance of power
on the continent. The latter occurred and Germany was divided into
thousands of squabbling states that essentially wiped out the original
power of the empire. In spite of this, some colonies were founded by the
empire, but with the empire's decentralized and complex nature, they
too became decentralized bickering states.
</p><p>The Byzantines and <a href="https://althistory.fandom.com/wiki/Muscovy_(Battle_of_Manzikert)" title="Muscovy (Battle of Manzikert)">Muscovites</a> <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvQ3JpbWVhbl9XYXJzXyhCYXR0bGVfb2ZfTWFuemlrZXJ0KT9hY3Rpb249ZWRpdCZyZWRsaW5rPTE=" rel="nofollow" title="Crimean Wars (Battle of Manzikert) (page does not exist)">fought for control of the Tartar/Crimean/Cossak grasslands of the area around Crimea</a>.
The cities of Crimea were Byzantine clients states, if not effective
proper Byzantine territory. From there, the Byzantines spread Greek
settlers across the steppe, while East Slavs moved from the Ukraine down
south.
</p><p>While on the topic of Russia, it is important to mention they,
with the Byzantines as a historical role model, would not westernize.
However, the Byzantines being connected to the Mediterranean and being
on par with the monarchies of Western Europe would mean that Russia (or
Muscovy as the continued presence of the Byzantine Empire would
delegitimize any Russian attempts to initiate the policy of "Third
Rome") would still be dragged out of the dark ages if faced after the
Mongol subjugation.
</p><p>During this time, one of the greatest Byzantine rulers came to the throne: Empress <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvQXBvbGxvbmlhX0lfKEJhdHRsZV9vZl9NYW56aWtlcnQpP2FjdGlvbj1lZGl0JnJlZGxpbms9MQ==" rel="nofollow" title="Apollonia I (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Apollonia</a>. Her reign saw the empire reach its height, and the <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvQnl6YW50aW5lX3JlY29ucXVlc3Rfb2ZfUm9tZV8oQmF0dGxlX29mX01hbnppa2VydCk/YWN0aW9uPWVkaXQmcmVkbGluaz0x" rel="nofollow" title="Byzantine reconquest of Rome (Battle of Manzikert) (page does not exist)">reconquest of Rome</a>
in 1684. Her skilled rulership, as well as those of the following
emperors, led many to place the House of Molivesti as being one of the
best dynasties of Rome.
</p><p>The continent of <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvSmFuemxhbmRfKEJhdHRsZV9vZl9NYW56aWtlcnQpP2FjdGlvbj1lZGl0JnJlZGxpbms9MQ==" rel="nofollow" title="Janzland (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Janzland</a> (Australia) was discovered accidentally and unknowingly by <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvV2lsbGVtX0phbnN6b29uXyhCYXR0bGVfb2ZfTWFuemlrZXJ0KT9hY3Rpb249ZWRpdCZyZWRsaW5rPTE=" rel="nofollow" title="Willem Janszoon (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Willem Janszoon</a>. In the latter half of the 17th century, the <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvTmV0aGVybGFuZHNfKEJhdHRsZV9vZl9NYW56aWtlcnQpP2FjdGlvbj1lZGl0JnJlZGxpbms9MQ==" rel="nofollow" title="Netherlands (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Dutch</a> would begin to colonize Janzland and the South Island of <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvTmV3X1plZWxhbmRfKEJhdHRsZV9vZl9NYW56aWtlcnQpP2FjdGlvbj1lZGl0JnJlZGxpbms9MQ==" rel="nofollow" title="New Zeeland (Battle of Manzikert) (page does not exist)">New Zeeland</a> (New Zeland), which was denoted as Oranje Isle.
</p>
<h2><span class="mw-headline" id="18th_Century"><a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvMTh0aF9DZW50dXJ5XyhCYXR0bGVfb2ZfTWFuemlrZXJ0KT9hY3Rpb249ZWRpdCZyZWRsaW5rPTE=" rel="nofollow" title="18th Century (Battle of Manzikert) (page does not exist)">18th Century</a></span></h2>
<figure class="thumb tright show-info-icon" style="width: 292px;"> <a class="image" href="https://static.wikia.nocookie.net/althistory/images/9/9e/Manzikert_18th_century.png/revision/latest?cb=20200403172129"><img alt="" class="thumbimage lazyloaded" data-image-key="Manzikert_18th_century.png" data-image-name="Manzikert 18th century.png" data-src="https://static.wikia.nocookie.net/althistory/images/9/9e/Manzikert_18th_century.png/revision/latest/scale-to-width-down/290?cb=20200403172129" height="147" src="https://static.wikia.nocookie.net/althistory/images/9/9e/Manzikert_18th_century.png/revision/latest/scale-to-width-down/290?cb=20200403172129" width="290" /></a> <figcaption class="thumbcaption"> <p class="caption">The world in the 18th century.</p> </figcaption> </figure>
<p>In Europe, the 18th century began with a bang. After a <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvSWJlcmlhbl9QbGFndWVfKEJhdHRsZV9vZl9NYW56aWtlcnQpP2FjdGlvbj1lZGl0JnJlZGxpbms9MQ==" rel="nofollow" title="Iberian Plague (Battle of Manzikert) (page does not exist)">plague outbreak in Iberia</a>, the Iberian <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvSG91c2Vfb2ZfVHJhc3QlQzMlQTFtYXJhbl8oQmF0dGxlX29mX01hbnppa2VydCk/YWN0aW9uPWVkaXQmcmVkbGluaz0x" rel="nofollow" title="House of Trastámaran (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Trastámaran line</a> expired. In the midst of the devastating epidemic. King <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvRmVyZGluYW5kX0lWXyhJYmVyaWEpXyhCYXR0bGVfb2ZfTWFuemlrZXJ0KT9hY3Rpb249ZWRpdCZyZWRsaW5rPTE=" rel="nofollow" title="Ferdinand IV (Iberia) (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Ferdinand IV</a>
left the throne vacant, and soon a scramble over who would sit on the
Iberian throne. Two factions formed: the French Faction who wanted <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvRnJhbmNpcyxfRHVrZV9vZl9Ccml0dGFueV8oQmF0dGxlX29mX01hbnppa2VydCk/YWN0aW9uPWVkaXQmcmVkbGluaz0x" rel="nofollow" title="Francis, Duke of Brittany (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Francis, Duke of Brittany</a>, a member of the ruling French Romée dynasty (and later the <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvTG91aXNfQ2hhcmxlc19kZV9MJUMzJUE5dmlzXyhCYXR0bGVfb2ZfTWFuemlrZXJ0KT9hY3Rpb249ZWRpdCZyZWRsaW5rPTE=" rel="nofollow" title="Louis Charles de Lévis (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Louis Charles de Lévis</a>
after it was discovered that Francis was having an affair with the
daughter of an Iberian nobleman) and the Byzantine Faction that wanted a
personal union between the Byzantine Empire and the Iberian Kingdom.
Though Europe only had less than twenty years of recovery from the 80
Years War, the continent was already off to war once more.
</p><p>In the end, Basilea Apollonia was given the <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvQnl6YW50aW5lLUliZXJpYW5fUGVyc29uYWxfVW5pb25fKEJhdHRsZV9vZl9NYW56aWtlcnQpP2FjdGlvbj1lZGl0JnJlZGxpbms9MQ==" rel="nofollow" title="Byzantine-Iberian Personal Union (Battle of Manzikert) (page does not exist)">rights to the Iberian Crown</a> by the right of conquest. Meanwhile, Louis Charles overthrew King <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvTG91aXNfWFZJSV8oQmF0dGxlX29mX01hbnppa2VydCk/YWN0aW9uPWVkaXQmcmVkbGluaz0x" rel="nofollow" title="Louis XVII (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Louis XVII</a>, establishing the <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvSG91c2Vfb2ZfVmVudGFkb3VyXyhCYXR0bGVfb2ZfTWFuemlrZXJ0KT9hY3Rpb249ZWRpdCZyZWRsaW5rPTE=" rel="nofollow" title="House of Ventadour (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Lévian Dynasty</a> in France.
</p><p>With this war, the story of later Early Modern European politics would center around the <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvQnl6YW50aW5lX1F1ZXN0aW9uXyhCYXR0bGVfb2ZfTWFuemlrZXJ0KT9hY3Rpb249ZWRpdCZyZWRsaW5rPTE=" rel="nofollow" title="Byzantine Question (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Byzantine Question</a>, the goal to balance the power of Europe by undermining the power of the empire. The <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvU2Vjb25kX1dhcl9vZl9QcnVzc2lhbl9TdWNjZXNzaW9uXyhCYXR0bGVfb2ZfTWFuemlrZXJ0KT9hY3Rpb249ZWRpdCZyZWRsaW5rPTE=" rel="nofollow" title="Second War of Prussian Succession (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Second War of Prussian Succession</a>, from 1733-1739, and the war of the <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvU2NhbmRhbmF2aWFuX1dhcl9vZl9TdWNjZXNzaW9uXyhCYXR0bGVfb2ZfTWFuemlrZXJ0KT9hY3Rpb249ZWRpdCZyZWRsaW5rPTE=" rel="nofollow" title="Scandanavian War of Succession (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Scandanavian War of Succession</a>,
from 1741-1749, despite their namesake, were primarily a balance of
power war aiming to dethrone the Roman Empire as the predominant power
on the continent. This came to a head in the <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvVHdlbnR5X1llYXJzX1dhcl8oQmF0dGxlX29mX01hbnppa2VydCk/YWN0aW9uPWVkaXQmcmVkbGluaz0x" rel="nofollow" title="Twenty Years War (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Twenty Years War</a>
(1753-1772). Originally sparked by England's long sought after goal of
seizing the Iberian holdings in Columbia (Iberia revolted successfully
with foreign aid during a Byzantine Civil War), the center of Iberian
power and wealth, the center of the conflict moved to Europe, with heavy
fighting in Byzantine Hungary and <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvQXJjaGR1Y2h5X29mX0F1c3RyaWFfKEJhdHRsZV9vZl9NYW56aWtlcnQpP2FjdGlvbj1lZGl0JnJlZGxpbms9MQ==" rel="nofollow" title="Archduchy of Austria (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Austria</a>, which was in a union with <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvRHVjaHlfb2ZfQmF2YXJpYV8oQmF0dGxlX29mX01hbnppa2VydCk/YWN0aW9uPWVkaXQmcmVkbGluaz0x" rel="nofollow" title="Duchy of Bavaria (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Bavaria</a>. Ultimately, under Emperor <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvQW5nZWxvc19JX1RoZV9Db25xdWVyb3JfKEJhdHRsZV9vZl9NYW56aWtlcnQ/YWN0aW9uPWVkaXQmcmVkbGluaz0x" rel="nofollow" title="Angelos I The Conqueror (Battle of Manzikert (page does not exist)">Angelos I "The Conqueror"</a>,
the Byzantines were able to hold their own, though the costs of the war
placed an especially heavy burden on the Byzantines, while their rivals
were empowered, as their military had been disciplined, hardened, and
had utilized new military tactics effectively.
</p><p>The exception was Bavaria, which had its infrastructure and
economy decimated in the wars. After a war in the 1780s with Byzantium
(which famously saw the marriage between Byzantine Prince and future
Basileus <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvR2Vvcmdpb3NfSV8oQmF0dGxlX29mX01hbnppa2VydCk/YWN0aW9uPWVkaXQmcmVkbGluaz0x" rel="nofollow" title="Georgios I (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Georgios I</a> and the Bavarian Princess <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvTWFyaW9zX0FudG9uaWFfKEJhdHRsZV9vZl9NYW56aWtlcnQpP2FjdGlvbj1lZGl0JnJlZGxpbms9MQ==" rel="nofollow" title="Marios Antonia (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Maria Antonia</a>), a series of events led to the <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvQmF2YXJpYW5fUmV2b2x1dGlvbl8oQmF0dGxlX29mX01hbnppa2VydCk/YWN0aW9uPWVkaXQmcmVkbGluaz0x" rel="nofollow" title="Bavarian Revolution (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Bavarian Revolution</a>
(the premise of which is based upon the fact that the issues
pre-revolutionary France had been ones that all of Europe had, just that
France had the worst and that Bavaria would be the next powder keg to
explode). After the overthrow of the monarchy and the forced execution
of thousands of nobles, and the near execution of the royalty (who fled
to Byzantium due to Maria Atonia's presence), the revolutionary
government began to seek to spread the revolution far and wide. This
failed due to Bavaria's central location, the increasingly inferior
military culture of Bavaria when compared to its foes (particularly
Byzantium, France, and <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvUHJ1c3NpYV8oQmF0dGxlX29mX01hbnppa2VydCk/YWN0aW9uPWVkaXQmcmVkbGluaz0x" rel="nofollow" title="Prussia (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Prussia</a>),
Bavaria's devastated population, infrastructure, and economy, and the
fact that the country was still embroiled in a civil war.
</p><p>Meanwhile, similarly to how things were in the 17th century, the English, <a class="mw-redirect" href="https://althistory.fandom.com/wiki/Scotland_(Battle_of_Manzikert)" title="Scotland (Battle of Manzikert)">Scottish</a>,
and Dutch declared a state of neutrality, with the Scots and Dutch
attempting to challenge the English, who had been the predominant
colonial power since the 16th century, establishing trading posts/
colonies in Malaca, and the Cape of Good Hope.
</p>
<h2><span class="mw-headline" id="19th_century"><a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvMTl0aF9jZW50dXJ5XyhCYXR0bGVfb2ZfTWFuemlrZXJ0KT9hY3Rpb249ZWRpdCZyZWRsaW5rPTE=" rel="nofollow" title="19th century (Battle of Manzikert) (page does not exist)">19th century</a></span></h2>
<p>Unlike OTL, with France not undergoing a revolution and with Bavaria
getting crushed when it flirted with the idea of a revolution, the
begging of the 19th century would be relatively peaceful in comparison.
This doesn't mean conflicts are scarce: there was a major European
conflict (if not global conflict) on average every 10-20 years, and
without the Napoleonic Wars throwing everything into chaos and mayhem,
as well as the 1815 Congress of Vienna established a new continental
order, this cycle would continue relatively unhindered for quite some
time. More balance of power conflicts would be commonplace: for example,
the 1810s saw the <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvU2F4b25fV2FyXyhCYXR0bGVfb2ZfTWFuemlrZXJ0P2FjdGlvbj1lZGl0JnJlZGxpbms9MQ==" rel="nofollow" title="Saxon War (Battle of Manzikert (page does not exist)">Saxon War</a>
(often confused with the Saxon Wars of Charlemagne), caused by worries
that Saxony's continued influence over central Germany would upset the
balance of power. The result, an incomplete victory for the Saxons,
would weaken the imperial position even more as the emperor continued to
lose his influence and importance within his very own realm.
</p><p>As said, the issues that led to the French Revolution were issues
that all European monarchies faced, it was just that France had the
worst. With the Bavarian Revolution being nowhere near as
Earth-shattering as the French Revolution, the idea of a revolution
isn't as revolting as in our timeline, and so all these internal issues
Europe faced would continue to brew unhindered until the <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvUmV2b2x1dGlvbnNfb2ZfMTgyMV8oQmF0dGxlX29mX01hbnppa2VydCk/YWN0aW9uPWVkaXQmcmVkbGluaz0x" rel="nofollow" title="Revolutions of 1821 (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Revolutions of 1821</a>, this timeline's replacement of the Revolutions of 1848.
</p><p>The countries/regions more disproportionally affected were France, Germany, <a href="https://althistory.fandom.com/wiki/Italy_(Battle_of_Manzikert)" title="Italy (Battle of Manzikert)">Italy</a>,
and Byzantium. All of these countries had no colonies (or in the case
of the last one, no easily accessible colonies [France lost their
Louisianan Colony to the English in the Saxon War), meaning that the
most radical members of society remain in society, becoming more
resentful of the seemingly ancient order. France saw the overthrow of
the monarchy, and the establishment of the French Republic, while the
power of the Roman Senate was acknowledged as being an integral part of
the Roman government, something not true since the days of Diocletian.
This reversed the <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvQXBvbGxvbmlhbl9Eb2N0cmluZV8oQmF0dGxlX29mX01hbnppa2VydCk/YWN0aW9uPWVkaXQmcmVkbGluaz0x" rel="nofollow" title="Apollonian Doctrine (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Apollonian Doctrine</a>, which famously stated that-
</p>
<blockquote><p><i>"The Emperor is the Government"</i></p></blockquote>
<p>and effectively established a constitutional monarchy in Byzantium.
However, the emperor, being so significant to the very cultural and
political identity of the empire, retained an unusual amount of power
when compared to monarchs of other constitutional monarchies.
</p><p>Perhaps these two are minuscule and insignificant when compared
to what is universally recognized as the two most important revolutions,
the <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvVHdpbl9SZXZvbHV0aW9uc18oQmF0dGxlX29mX01hbnppa2VydCk/YWN0aW9uPWVkaXQmcmVkbGluaz0x" rel="nofollow" title="Twin Revolutions (Battle of Manzikert) (page does not exist)">German and Italian Revolutions</a>. The <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvSXRhbGlhbl9SZXZvbHV0aW9uXyhCYXR0bGVfb2ZfTWFuemlrZXJ0KT9hY3Rpb249ZWRpdCZyZWRsaW5rPTE=" rel="nofollow" title="Italian Revolution (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Italian revolution</a>, with a young, charismatic, but naïve <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvTWFjYXJpb19DYWxkZXJhcm9fKEJhdHRsZV9vZl9NYW56aWtlcnQpP2FjdGlvbj1lZGl0JnJlZGxpbms9MQ==" rel="nofollow" title="Macario Calderaro (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Macario Calderaro</a>
as its figurehead sought to officially remove imperial influence and
possession of Italy, both from the HRE and Byzantium. With the complex
and decentralized nature of the Holy Roman Empire, the city-states of
northern Italy, discontent with Imperial rule, obliged, unifying
northern Italy. The <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvS2luZ2RvbV9vZl9JdGFseV8oQmF0dGxlX29mX01hbnppa2VydCk/YWN0aW9uPWVkaXQmcmVkbGluaz0x" rel="nofollow" title="Kingdom of Italy (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Kingdom of Italy</a> was prematurely declared in Milan in 1822, with a <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvU2F2b3lfKEJhdHRsZV9vZl9NYW56aWtlcnQpP2FjdGlvbj1lZGl0JnJlZGxpbms9MQ==" rel="nofollow" title="Savoy (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Savoyard</a> Noble, <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvRXJuZXN0b19JXyhCYXR0bGVfb2ZfTWFuemlrZXJ0KT9hY3Rpb249ZWRpdCZyZWRsaW5rPTE=" rel="nofollow" title="Ernesto I (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Ernesto I</a> of the <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvSG91c2Vfb2ZfVmVzY2lvXyhCYXR0bGVfb2ZfTWFuemlrZXJ0KT9hY3Rpb249ZWRpdCZyZWRsaW5rPTE=" rel="nofollow" title="House of Vescio (Battle of Manzikert) (page does not exist)">House of Vescio</a>, as the first king of the newly formed kingdom and with Calderaro as Prime Minister.
</p><p>Next, they persued the Byzantine holdings in Southern Italy.
However, with Byzantium's more centralized structure and with the local
nobility favoring the Byzantines over their Italian brethren due to
centuries of appeasement, bribery, and flattery by these Byzantines so
as to acquire their loyalty, this proved to be much more difficult than
expected, and endless wars would ravage central Italy as the two fought
each other for control of Italy.
</p><p>Meanwhile in Germany, the failure and humiliation inflicted upon
the Wittelsbach were simply too much to bear. In 1821, after Emperor <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvSm9zZWZfSVZfKEJhdHRsZV9vZl9NYW56aWtlcnQpP2FjdGlvbj1lZGl0JnJlZGxpbms9MQ==" rel="nofollow" title="Josef IV (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Josef IV</a>'s
death, the Electorate of Saxony, furious by continued Bavarian
intervention in Saxon politics and influence, vowed to cast their vote
for <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvV2lsaGVsbV9JSV8oQmF0dGxlX29mX01hbnppa2VydCk/YWN0aW9uPWVkaXQmcmVkbGluaz0x" rel="nofollow" title="Wilhelm II (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Wilhelm von Luxembourg</a>,
knowing that the House of Luxembourg had great disdain for the
Bavarians, and longed to return to the times where they were the
emperors of the empire. Several other electorates who detested the
Bavarians, joined the Saxons ad swore allegiance to the new Emperor.
</p><p>The new emperor was not the emperor everyone was expecting. He
cared little about politics and often left political affairs and
squabbling to the minor duchies and kingdoms. He was reluctant to even
accept the offer of emperorship and only after constant begging and
bribery did he hesitatingly accept his position. Now to the states of
Germany, who had long enjoyed relative autonomy and independence from
the emperor, this was not really an issue, however, to a growing group
of nationalists in the empire, this outlined everything that was wrong
about the Holy Roman Empire, which was not Holy, nor Roman, nor an
Empire. The radicals of this movement used this as a justification for a
<a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvR2VybWFuX1Jldm9sdXRpb25fKEJhdHRsZV9vZl9NYW56aWtlcnQpP2FjdGlvbj1lZGl0JnJlZGxpbms9MQ==" rel="nofollow" title="German Revolution (Battle of Manzikert) (page does not exist)">revolution</a>. On November 17th, 1821, a group of nationalists stormed the emperor's palace in Luxembourg City, taking the emperor captive. <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvV2FsZGVtYXJfQmVubmV3aXR6XyhCYXR0bGVfb2ZfTWFuemlrZXJ0KT9hY3Rpb249ZWRpdCZyZWRsaW5rPTE=" rel="nofollow" title="Waldemar Bennewitz (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Waldemar Bennewitz</a>, the leader of the Nationalists, proclaimed the German Nation in on that day.
</p><p>The states (besides the staunchly nationalistic west) were
enraged. They knew that the Nationalists aimed to centralize the German
states, thus dismantling their autonomy. The King of Prussia, Fredrich
III, along with other major states, declared a state of war against the
revolutionaries. Thus, the <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvR2VybWFuX0NpdmlsX1dhcl8oMTgyMy0xODM0KV8oQmF0dGxlX29mX01hbnppa2VydCk/YWN0aW9uPWVkaXQmcmVkbGluaz0x" rel="nofollow" title="German Civil War (1823-1834) (Battle of Manzikert) (page does not exist)">German Civil War</a> began.
</p><p>After a decade of fighting and foreign intervention, the
Nationalists won and crushed the Imperialists. However, the newly formed
Germany already began to destabilize. The Nationalists were split
between if the government should be a Republic or a Monarchy. Bennewitz
never specified, as this was already a fairly contentious issue, and
wanted the revolution to succeed rather than fall apart due to petty
internal quarrels. <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvR2VybWFuX0NpdmlsX1dhcl8oMTgzNC0xODM1KV8oQmF0dGxlX29mX01hbnppa2VydCk/YWN0aW9uPWVkaXQmcmVkbGluaz0x" rel="nofollow" title="German Civil War (1834-1835) (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Civil War</a> erupted again, this time between Republicans and Monarchists. The Monarchists won in the end, electing <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvS2Fpc2VyX1dpbGhlbG1fSV8oQmF0dGxlX29mX01hbnppa2VydCk/YWN0aW9uPWVkaXQmcmVkbGluaz0x" rel="nofollow" title="Kaiser Wilhelm I (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Wilhem, Duke of Hanover</a>, as Kaiser of the Germans.
</p><p>The integration of the Netherlands into Germany and the collapse of the <a class="mw-redirect" href="https://althistory.fandom.com/wiki/Scandinavia_(Battle_of_Manzikert)" title="Scandinavia (Battle of Manzikert)">Scandinavian Empire</a>
due to its humiliating defeat at the hands of the Germans was
capitalized by the British as an excuse to scramble and annex the Dutch
and Scandinavian Colonies. The English seized <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvU2NhbmRpbmF2aWFuX0NvbHVtYmlhXyhCYXR0bGVfb2ZfTWFuemlrZXJ0KT9hY3Rpb249ZWRpdCZyZWRsaW5rPTE=" rel="nofollow" title="Scandinavian Columbia (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Christian's Land</a> and <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvRHV0Y2hfSW5kaWFfKEJhdHRsZV9vZl9NYW56aWtlcnQpP2FjdGlvbj1lZGl0JnJlZGxpbms9MQ==" rel="nofollow" title="Dutch India (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Dutch India</a>, while the Scottish seized <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvRHV0Y2hfSW5kb25lc2lhXyhCYXR0bGVfb2ZfTWFuemlrZXJ0KT9hY3Rpb249ZWRpdCZyZWRsaW5rPTE=" rel="nofollow" title="Dutch Indonesia (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Dutch Indonesia</a>.
</p><p>Meanwhile, the effects of <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvSW5kdXN0cmlhbF9SZXZvbHV0aW9uXyhCYXR0bGVfb2ZfTWFuemlrZXJ0KT9hY3Rpb249ZWRpdCZyZWRsaW5rPTE=" rel="nofollow" title="Industrial Revolution (Battle of Manzikert) (page does not exist)">industrialization</a>,
beginning in the mid 18th century, began to show its mark. Virtually
all nations industrialized during this period, increasing economic and
technological productivity. Perhaps a major side effect was the
increased casualties shown in conflicts. Italian Giovanini Guns
(Gattling Guns) decimated Byzantine riflemen. French railways deposited
supplies to French troops in Germany. Scottish Ironclads battled with
English Dreadnoughts. This would pave the way for greater conflict in
the 20th century.
</p><p>The <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvSW1wZXJpYWxpYXRpb25fb2ZfQWZyaWNhXyhCYXR0bGVfb2ZfTWFuemlrZXJ0KT9hY3Rpb249ZWRpdCZyZWRsaW5rPTE=" rel="nofollow" title="Imperialiation of Africa (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Imperialiation of Africa</a>
commences with the widespread availability of Tonic Water in Dutch
Indonesia. It isn't too distinct from OTL with the only difference being
that Eastern North Africa falls into Byzantine lands, Scotland
colonizes West Africa and Cameroon, and the Germans colonize much of
Southern Africa. The <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvU3Vlel9DYW5hbF8oQmF0dGxlX29mX01hbnppa2VydCk/YWN0aW9uPWVkaXQmcmVkbGluaz0x" rel="nofollow" title="Suez Canal (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Suez Canal</a> is completed in 1871, shortening the distances needed to get to the southern and eastern shores of Asia.
</p><p>Inspired by the Italians and Germans, the ethnic minorities of
the Byzantine Empire sought to establish an independent state for
themselves. After a <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvQnVsZ2FyaWFuX3Jldm9sdF9vZl8xODM0XyhCYXR0bGVfb2ZfTWFuemlrZXJ0KT9hY3Rpb249ZWRpdCZyZWRsaW5rPTE=" rel="nofollow" title="Bulgarian revolt of 1834 (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Bulgarian revolt</a>
was brutally crushed by the Byzantines, support for these movements
skyrocketed, and the massacre of ethnic Slavs also hampered relations
with Muscovy. After a <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvU2VyYmlhbl9VcHJpc2luZ19vZl8xODc2XyhCYXR0bGVfb2ZfTWFuemlrZXJ0KT9hY3Rpb249ZWRpdCZyZWRsaW5rPTE=" rel="nofollow" title="Serbian Uprising of 1876 (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Serbian uprising</a> was crushed in a horrific manner, the Muscovites (who were experiencing a rise in Slavic nationalism) <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvUnVzc28tQnl6YW50aW5lX1dhcl8oQmF0dGxlX29mX01hbnppa2VydCk/YWN0aW9uPWVkaXQmcmVkbGluaz0x" rel="nofollow" title="Russo-Byzantine War (Battle of Manzikert) (page does not exist)">invaded the Byzantine empire</a>
in an unprecedented shift of diplomatic relations. The Byzantines, who
were fighting the Persians, were completely unprepared for war with the
Muscovites, and were humiliated. The Treaty of Moscow, which ended the
war, saw the recognition of Hungary, <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvU2xvdmFraWFfKEJhdHRsZV9vZl9NYW56aWtlcnQpP2FjdGlvbj1lZGl0JnJlZGxpbms9MQ==" rel="nofollow" title="Slovakia (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Slovakia</a>, <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvVHJhbnN5bHZhbmlhXyhCYXR0bGVfb2ZfTWFuemlrZXJ0KT9hY3Rpb249ZWRpdCZyZWRsaW5rPTE=" rel="nofollow" title="Transylvania (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Transylvania</a>, <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvUm9tYW5pYV8oQmF0dGxlX29mX01hbnppa2VydCk/YWN0aW9uPWVkaXQmcmVkbGluaz0x" rel="nofollow" title="Romania (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Romania</a>, <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvU2VyYmlhXyhCYXR0bGVfb2ZfTWFuemlrZXJ0KT9hY3Rpb249ZWRpdCZyZWRsaW5rPTE=" rel="nofollow" title="Serbia (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Serbia</a>, <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvTW9udGVuZWdyb18oQmF0dGxlX29mX01hbnppa2VydCk/YWN0aW9uPWVkaXQmcmVkbGluaz0x" rel="nofollow" title="Montenegro (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Montenegro</a>, <a href="https://althistory.fandom.com/wiki/Croatia_(Battle_of_Manzikert)" title="Croatia (Battle of Manzikert)">Croatia</a>, <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvQm9zbmlhXyhCYXR0bGVfb2ZfTWFuemlrZXJ0KT9hY3Rpb249ZWRpdCZyZWRsaW5rPTE=" rel="nofollow" title="Bosnia (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Bosnia</a>, <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvQWxiYW5pYV8oQmF0dGxlX29mX01hbnppa2VydCk/YWN0aW9uPWVkaXQmcmVkbGluaz0x" rel="nofollow" title="Albania (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Albania</a>,
and the Byzantine possessions in and around Crimea (though after
considering the ramifications of such an act [since Crimea was populated
by Greeks] this demand was dropped). In an unprecedented move, the
emperor, filled with humility and shame, accepted. Huge chunks of
Byzantine land were ended to newly independent states, and the empire
became a laughing stock. This also allowed the Italians to finally seize
the rest of Italy.
</p><p>The empire was humiliated, and it sought revenge...
</p>
<h2><span class="mw-headline" id="20th_century"><a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvMjB0aF9jZW50dXJ5XyhCYXR0bGVfb2ZfTWFuemlrZXJ0KT9hY3Rpb249ZWRpdCZyZWRsaW5rPTE=" rel="nofollow" title="20th century (Battle of Manzikert) (page does not exist)">20th century</a></span></h2>
<p>With the idea of the balance of power not dying out with the end of
the early modern period, 19th century Europe would be no stranger to
continent-wide conflict, a great shift from OTL. Convoluted conflicts
such as the <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvU2NobGVzd2lnX1dhcl8oQmF0dGxlX29mX01hbnppa2VydCk/YWN0aW9uPWVkaXQmcmVkbGluaz0x" rel="nofollow" title="Schleswig War (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Schleswig War</a>, the <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvQnVyZ3VuZGlhbl9SZXZvbHRfKEJhdHRsZV9vZl9NYW56aWtlcnQpP2FjdGlvbj1lZGl0JnJlZGxpbms9MQ==" rel="nofollow" title="Burgundian Revolt (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Burgundian Revolt</a>, and the <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvVGhpcmRfRnJhbmNvLVNwYW5pc2hfV2FyXyhCYXR0bGVfb2ZfTWFuemlrZXJ0KT9hY3Rpb249ZWRpdCZyZWRsaW5rPTE=" rel="nofollow" title="Third Franco-Spanish War (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Third Franco-Spanish War</a> profoundly shape the course of 19th-century European demographics, politics, and history.
</p><p>With the end of the <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvUHJ1c3NpYW5fV2FyXyhCYXR0bGVfb2ZfTWFuemlrZXJ0KT9hY3Rpb249ZWRpdCZyZWRsaW5rPTE=" rel="nofollow" title="Prussian War (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Prussian War</a> in 1897 with the <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvVHJlYXR5X29mX1dvcm1zXyhCYXR0bGVfb2ZfTWFuemlrZXJ0KT9hY3Rpb249ZWRpdCZyZWRsaW5rPTE=" rel="nofollow" title="Treaty of Worms (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Treaty of Worms</a>,
the stage was set for future conflict. The war had been sparked by
border disputes along the Russo-German border, particularly the
eponymous region of Prussia. The peace treaty more or less established a
Muscovite victory which allowed it to solidify itself as the dominant
power in Eastern Europe, usurping that position from the severely
weakened Byzantines. This was problematic as previously, Muscovy had
been seen as an impoverished, barely European and civilized nation on
the fringes of the continent, but with the capabilities of Muscovy being
shown in the war, this forced the European powers te to recognize that
Muscovy was a power to be reckoned with, and this, combined with
Muscovy's sheer size began to worry certain European powers.
</p><p>Furthermore, despite the Muscovite gains in the conflict, the
government in Petrograd (formerly known as Saint Petersburg but renamed
to appear less German) was still unsatisfied with their gains and the
ramifications of the conflict. Their aggressiveness would lead to the <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvV2ludGVyX1dhcl8oQmF0dGxlX29mX01hbnppa2VydCk/YWN0aW9uPWVkaXQmcmVkbGluaz0x" rel="nofollow" title="Winter War (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Winter War</a> between it and <a href="https://althistory.fandom.com/wiki/Finland_(Battle_of_Manzikert)" title="Finland (Battle of Manzikert)">Finland</a>. After some fighting, the war was ended due to <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvTXVzY292aXRlLUphcGFuZXNlX1dhcl8oQmF0dGxlX29mX01hbnppa2VydCk/YWN0aW9uPWVkaXQmcmVkbGluaz0x" rel="nofollow" title="Muscovite-Japanese War (Battle of Manzikert) (page does not exist)">conflict with Japan</a>, which unlike in OTL, resulted in a Muscovite victory. <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvSmFwYW5fKEJhdHRsZV9vZl9NYW56aWtlcnQpP2FjdGlvbj1lZGl0JnJlZGxpbms9MQ==" rel="nofollow" title="Japan (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Japan</a>'s defeat furthered hysteria and anxiety over Muscovy's growing influence.
</p><p>In 1912, Muscovy resumed their conflict with the Finns in the <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvU2NhbmRpbmF2aWFuX1dhcl8oQmF0dGxlX29mX01hbnppa2VydCk/YWN0aW9uPWVkaXQmcmVkbGluaz0x" rel="nofollow" title="Scandinavian War (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Scandinavian War</a>. This time, the Finnish had aid from the <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvTGVhdWdlX29mX0thbG1hcl8oQmF0dGxlX29mX01hbnppa2VydCk/YWN0aW9uPWVkaXQmcmVkbGluaz0x" rel="nofollow" title="Leauge of Kalmar (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Leauge of Kalmar</a>:
Sweden, Norway, and Denmark. The Muscovites unsurprisingly performed
well, but this raised concern from the courts of Europe. When the
Muscovites besieged the Swedish capital of Stockholm, the Germans,
Iberians, and English issued an ultimatum, warning the Muscovites that
they would wage war with them if they did not-
</p>
<blockquote><p>"widthraw their men from the forests of Sweden and Finland, and the mountains of Norway."</p></blockquote>
<p>The Muscovites refused (to no one's surprise) and war ensued. The
three countries declared war on Muscovy in 1913, expanding the war's
scale.
</p><p>With all their enemies at war, many Frenchmen clamored for a
French entry into the conflict. The French parliament refused, however,
due to the fact that this would mean that France would be fighting a
two-front, if not three-front war. Thin enraged many Frenchmen. France
was undergoing an extreme nationalistic cultural revolution, and the
common Frenchmen thus detested France's rivals. The government's refusal
to wage war led to the <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvUmVzdG9yYXRpb25fb2ZfdGhlX01vbmFyY2h5XyhCYXR0bGVfb2ZfTWFuemlrZXJ0KT9hY3Rpb249ZWRpdCZyZWRsaW5rPTE=" rel="nofollow" title="Restoration of the Monarchy (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Restoration of the Monarchy</a>, and uprising which saw the return of the French Monarchy and the installation of the <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvSG91c2Vfb2ZfQm9yYiVDMyVCM25fKEJhdHRrZV9vZl9NYW56aWtlcnQpP2FjdGlvbj1lZGl0JnJlZGxpbms9MQ==" rel="nofollow" title="House of Borbón (Battke of Manzikert) (page does not exist)">House of Borbón</a>. The new government sought closer ties with Scotland and Italy, enemies of England and Germany respectively.
</p><p>The French and their allies declared war on the Kalmar Leauge.
Despite fighting on two-fronts and having their Atlantic ports
blockaded, they performed relatively well. The Byzantines meanwhile,
bitter over their defeat at the hands of Muscovy, declared war on
Muscovy, calling in all the South Slavic states.
</p><p>After about 14 years of fighting, the Muscovites were defeated.
The Treaty of Azov saw major territorial concessions made by them and
the French. Additionally, Serbia, Bulgaria, and Albania, the three most
rebellious provinces of the Byzantine Empire. Additionally, Southern
Italy and Rome were granted to the empire, and the Byzantine vassalage
of Croatia, Bosnia, and Romania was recognized as well (They did not
vassalize the Hungarians since that would upset the balance of power).
Regardless, their thirst for vengeance for the Russo-Byzantine War was
satisfied. England also forcefully annexed Scotland, forming the <a href="https://althistory.fandom.com/wiki/Great_Britain_(Battle_of_Manzikert)" title="Great Britain (Battle of Manzikert)">Kingdom of Great Britain</a>
</p><p>The Scandinavian War saw the first major implementation of
Biological Warfare, Aerial Warfare, submarine warfare, and trench
warfare (this was not the first time these were implemented, and first
saw their debut in the Prussian War). All these methods of warfare
culminated in a truly devastating conflict that destroyed Europe. 1930s
Europe was a place of economic and political turmoil. <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvQ29sdW1iaWFuX1JlbmFpc3NhbmNlXyhCYXR0bGVfb2ZfTWFuemlrZXJ0KT9hY3Rpb249ZWRpdCZyZWRsaW5rPTE=" rel="nofollow" title="Columbian Renaissance (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Columbia prospered</a>,
since both Spain and England assisted each other in the conflict,
leading to economic and cultural flourishment, in addition to <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvVGhlX0ZsaWdodF9mb3JfQ29sdW1iaWFfKEJhdHRsZV9vZl9NYW56aWtlcnQpP2FjdGlvbj1lZGl0JnJlZGxpbms9MQ==" rel="nofollow" title="The Flight for Columbia (Battle of Manzikert) (page does not exist)">mass immigration to the two continents</a>.
This also established a separate cultural identity between the colonies
and the central authority in London and Toledo. The colonies soon began
to yearn for independence, paving the way for greater conflicts in the
mid 20th century.
</p><p>The ethnically Manchu <a class="external text" href="https://en.wikipedia.org/wiki/Qing_dynasty" rel="nofollow noreferrer noopener" target="_blank">Qing Dynasty</a>
was overthrown in a popular revolution similar to OTL in 1912. The
deviating point from OTL is that with Republicanism being a more fringe
belief (without the U.S and with many republics being partial republics
or republican only in name), the Chinese would preserve imperial rule in
China, establishing the ethnically Han <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvWGklRTIlODAlOTlhbl9EeW5hc3R5P2FjdGlvbj1lZGl0JnJlZGxpbms9MQ==" rel="nofollow" title="Xi’an Dynasty (page does not exist)">Xi’an Dynasty</a>. They began to implement reforms, attempting to make China into a well-respected nation.
</p><p>By the 1940s, war once again seemed to loom over the continent. The Muscovite <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvSG91c2Vfb2ZfUm9tYW5vdl8oQmF0dGxlX29mX01hbnppa2VydCk/YWN0aW9uPWVkaXQmcmVkbGluaz0x" rel="nofollow" title="House of Romanov (Battle of Manzikert) (page does not exist)">House of Romanov</a> was overthrown by the <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvSG91c2Vfb2ZfWWFub3ZpY2hfKEJhdHRsZV9vZl9NYW56aWtlcnQpP2FjdGlvbj1lZGl0JnJlZGxpbms9MQ==" rel="nofollow" title="House of Yanovich (Battle of Manzikert) (page does not exist)">House of Yanovich</a>, who promised to return Muscovy back to glory, and the <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvU2Vjb25kX0ZyZW5jaF9SZXB1YmxpY18oQmF0dGxlX29mX01hbnppa2VydCk/YWN0aW9uPWVkaXQmcmVkbGluaz0x" rel="nofollow" title="Second French Republic (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Second French Republic</a>
wanted a rematch against Germany. The Iberians saw their minor gains
from the Scandinavian War as unsatisfactory and were enraged. A coup
d'etat ousted King <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvSGVucnlfVklJSS1JYmVyaWFfKEJhdHRsZV9vZl9NYW56aWtlcnQpP2FjdGlvbj1lZGl0JnJlZGxpbms9MQ==" rel="nofollow" title="Henry VIII-Iberia (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Henry VIII</a> and installed a republic. The Muscovites invaded the Caucasian states, then proceeded to re-annex Ukraine and Belarus.
</p><p>Finally, in 1951, the Muscovites invaded Poland. By now, Europe
had somewhat dragged itself out of the mire a dropped itself in in the
Scandinavian War and the Germans offered aid to the Poles. The brash and
delusional Polish king, <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvV2klQzQlOTljZXMlQzUlODJhd19JSUlfKEJhdHRsZV9vZl9NYW56aWtlcnQpP2FjdGlvbj1lZGl0JnJlZGxpbms9MQ==" rel="nofollow" title="Więcesław III (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Więcesław III</a>,
refused, claiming that Poland could fend off the Muscovites without any
aid. As expected, the Muscovites bulldozed the Polish Kingdom,
installing a puppet king and drawing up plans for further conquest.
Their next target: Romania, a Byzantine vassal. War soon erupted between
the Leauge of Ausburg (Germany and Byzantium) and the Republican Leauge
(Muscovy, France, and Iberia). Large scale fighting ensued, leading to
millions of casualties on both sides. The British joined the Leauge of
Ausburg in 1953, while the Italians joined the Republicans in 1954.
</p><p>The war concluded in 1961. Tens of millions of men, women, and
children had been slaughtered in the bloodshed. Tens of millions more
were injured and possibly even more were displaced or missing. For all
this bloodshed, the massacres, the coming, the genocides, the result
proved inconclusive. Minor territorial exchanges were made, and some war
reparations from the Republican league were paid, but otherwise, 46
million people perished in the battling for nothing.
</p><p>Discontent began to grow. The Columbian colonies, who had
contributed significantly to the war effort, had developed a distinct
cultural identity from their British and Iberian overlords. Much like in
OTL, many pivotal battles of the war led the realization of colonial
subjects that they were more than that. From the northern shores of <a href="https://althistory.fandom.com/wiki/Alyaska_(Battle_of_Manzikert)" title="Alyaska (Battle of Manzikert)">Alyaska</a> to <a class="external text" href="https://en.wikipedia.org/wiki/Tierra_del_Fuego" rel="nofollow noreferrer noopener" target="_blank">New Cyprus</a>, grassroots independence movements would begin to sprout, and these popular movements would lead to the <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvRGVjb2xvbml6YXRpb25fb2ZfdGhlX0NvbHVtYmlhc18oQmF0dGxlX29mX01hbnppa2VydCk/YWN0aW9uPWVkaXQmcmVkbGluaz0x" rel="nofollow" title="Decolonization of the Columbias (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Decolonization of the Columbias</a>. Some gained their independence peacefully, while others were more violent.
</p><p>In 1969, in the Janzlanish Desert, what was officially denoted as a <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvUmFkaWF0aW9jdGl2ZV9FeHBsb3NpdmVfKEJhdHRsZV9vZl9NYW56aWtlcnQpP2FjdGlvbj1lZGl0JnJlZGxpbms9MQ==" rel="nofollow" title="Radiatioctive Explosive (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Radiation Explosive </a>(Nuclear
Bomb) was detonated by the Germans. The Germans would continue to
secretly detonate radioactive bombs for the next few decades until the
next war.
</p><p>In 1973, the Muscovites launched the first artificial satellite, the <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvU1NfU3QuX1BldGVyc2J1cmdfKEJhdHRsZV9vZl9NYW56aWtlcnQpP2FjdGlvbj1lZGl0JnJlZGxpbms9MQ==" rel="nofollow" title="SS St. Petersburg (Battle of Manzikert) (page does not exist)">SS St. Petersburg</a>, followed by the first man, <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvTWlsb3JhZG92X0dlb3JnaXlfKEJhdHRsZV9vZl9NYW5hemlrZXJ0KT9hY3Rpb249ZWRpdCZyZWRsaW5rPTE=" rel="nofollow" title="Miloradov Georgiy (Battle of Manazikert) (page does not exist)">Miloradov Georgiy</a> in early 2008. The Germans followed this up with a <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvTW9vbl9MYW5kaW5nXyhCYXR0bGVfb2ZfTWFuemlrZXJ0KT9hY3Rpb249ZWRpdCZyZWRsaW5rPTE=" rel="nofollow" title="Moon Landing (Battle of Manzikert) (page does not exist)">moon landing</a> in 1975.
</p><p>War erupted once more in 1983, with the Muscovite invasion of Hungary. The German Kaiser, <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvRnJlZHJpY2tfSVZfKEJhdHRsZV9vZl9NYW56aWtlcnQpP2FjdGlvbj1lZGl0JnJlZGxpbms9MQ==" rel="nofollow" title="Fredrick IV (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Fredrich IV</a>,
wanted to use Germany's newly made nukes upon the German entry of the
war but was advised not to unless the Germans were in a dire situation.
The French once again allied with the Muscovites. The French hammer and
the Muscovite anvil aimed to crush the German iron, striking it when it
was hot. Germany was ill-equipped for war, with the previous Kaiser, <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvQWRvbHBodXNfSV8oQmF0dGxlX29mX01hbnppa2VydCk/YWN0aW9uPWVkaXQmcmVkbGluaz0x" rel="nofollow" title="Adolphus I (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Adolphus I</a>,
neglecting the military as a result of his detachment from political
affairs. By mid-1984, the Rhineland had fallen into French hands, while
the Baltics had been occupied by the Muscovites.
</p><p>The Germans pleaded for aid to the British and Iberians, but they
were accompanied by issues of their own: several colonies had declared
independence or had insurgencies fighting for their independence. The
Byzantines were uninterested due to civil unrest in the fringes of their
Middle Eastern holdings, and Italy monarch, <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvRW5yaWNvX0lJSV8oQmF0dGxlX29mX01hbnppa2VydCk/YWN0aW9uPWVkaXQmcmVkbGluaz0x" rel="nofollow" title="Enrico III (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Enrico III</a>
was staunchly anti-German. So Fredrick concluded that he had no choice
but to use the bomb. On August 6th and 11th, Paris and St. Petersburg
were leveled, followed by Orleans and Moscow on the 13th and 14th
respectively.
</p><p>The nukes did not cease the fighting as French and Muscovite
espionage that was being established within Germany in the days before
the bombings had revealed that the German radioactive arsenal contained
no more weapons. So fighting continued and the French and Muscovites
scattered to uncover the secrets of radioactive weaponry to utilize and
develop this new technology. Enrico III died on August 25th being
replaced by Enrico IV, his cousin, who was more favorable to the
Germans.
</p><p>France developed nuclear capabilities in 1987, shortly after a
German bomb detonated in Provence. They destroyed Hamburg (the German
capital) and Munich.
</p><p>After assessing the damage, the two sides convened in Salzburg to
discuss peace terms in 1989. In 1990, the Treaty of Salzburg ended the <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvSHVuZ2FyaWFuX1dhcl8oQmF0dGxlX29mX01hbnprZXJ0KT9hY3Rpb249ZWRpdCZyZWRsaW5rPTE=" rel="nofollow" title="Hungarian War (Battle of Manzkert) (page does not exist)">Hungarian War</a>
returns Burgundy to France and grants Germany Poland. Europe was again
devastated by more conflict, and the sheer calamity that was the 20th
century finally shattered the beliefs Europ entered the century with.
The 1990s were somewhat tumultuous (several <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvVGhlX1Jldm9sdXRpb25zX29mX3RoZV8xOTkwc18oQmF0dGxlX29mX01hbnprZXJ0KT9hY3Rpb249ZWRpdCZyZWRsaW5rPTE=" rel="nofollow" title="The Revolutions of the 1990s (Battle of Manzkert) (page does not exist)">revolutions</a> occurred), but for the most part, peace was being established.
</p>
<h2><span class="mw-headline" id="21st_century"><a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvMjFzdF9jZW50dXJ5XyhCYXR0bGVfb2ZfTWFuemlrZXJ0KT9hY3Rpb249ZWRpdCZyZWRsaW5rPTE=" rel="nofollow" title="21st century (Battle of Manzikert) (page does not exist)">21st century</a></span></h2>
<p>In 2002, the Arab tribes united under <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvTW9oYW1lZF9GYXJlZWRfYWwtQWxseV8oQmF0dGxlX29mX01hbnppa2VydCk/YWN0aW9uPWVkaXQmcmVkbGluaz0x" rel="nofollow" title="Mohamed Fareed al-Ally (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Mohamed Fareed al-Ally</a>, establishing the <a href="https://althistory.fandom.com/wiki/Arabia_(Battle_of_Manzikert)" title="Arabia (Battle of Manzikert)">Sultanate of Arabia</a>.
A brief war ensued with the Byzantines, resulting In minor territorial
concessions. In the same year, a constitutional monarchy is established
in Muscovy after the <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvS2lldl9hbmRfTm92Z29yb2RfUmV2b2x1dGlvbnNfKEJhdHRsZV9vZl9NYW56aWtlcnQpP2FjdGlvbj1lZGl0JnJlZGxpbms9MQ==" rel="nofollow" title="Kiev and Novgorod Revolutions (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Kyiv and Novgorodian Revolutions</a>. This lead to the deposed prince fleeing to independent <a href="https://althistory.fandom.com/wiki/Alyaska_(Battle_of_Manzikert)" title="Alyaska (Battle of Manzikert)">Alyaska</a>.
</p><p>In 2006, the last major European colonial possession in the New
World, Andesia, was granted independence by the Iberians, who had fought
a grueling and costly <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvQW5kZXNpYW5fV2FyX29mX0luZGVwZW5kZW5jZV8oQmF0dGxlX29mX01hbnppa2VydCk/YWN0aW9uPWVkaXQmcmVkbGluaz0x" rel="nofollow" title="Andesian War of Independence (Battle of Manzikert) (page does not exist)">war</a>
against the Andesians for its prized gold mines. The purpose of the war
was nullified upon Iberia's official adoption of paper currency as its
primary monetary unit and the repealing of the Iberian Gold standard the
year prior.
</p><p>In 2011, the <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvQ2hpbmFfKEJhdHRsZV9vZl9NYW56aWtlcnQpP2FjdGlvbj1lZGl0JnJlZGxpbms9MQ==" rel="nofollow" title="China (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Chinese</a> Xi'an Dynasty was replaced by the <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvTCVDMyVBMW5fY2glQzUlQUJfaHUlQzMlQTFuZ18oQmF0dGxlX29mX01hbnppa2VydCk/YWN0aW9uPWVkaXQmcmVkbGluaz0x" rel="nofollow" title="Lán chū huáng (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Meng Chang</a>, the Duke of Lanzhou, establishing the <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvTGFuX0R5bmFzdHlfKEJhdHRsZV9vZl9NYW56aWtlcnQpP2FjdGlvbj1lZGl0JnJlZGxpbms9MQ==" rel="nofollow" title="Lan Dynasty (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Lan Dynasty</a>, taking the ceremonial name of Lán chū huáng (<i>Chinese</i>: 兰初皇; literally: 'First Emperor of Lan').
</p><p>In 2012, a campaign was launched in <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvSW5kaWFfKEJhdHRsZV9vZl9NYW56aWtlcnQpP2FjdGlvbj1lZGl0JnJlZGxpbms9MQ==" rel="nofollow" title="India (Battle of Manzikert) (page does not exist)">India</a>
attempting to persuade the British government to release the nation.
The British, weakened due to the decolonization of the Columbias,
reluctantly granted independence to India in 2014. Immediately,
infighting erupted between Hindus and Muslims in what has been denoted
as the <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvSW5kaWFuX1dhcnNfb2ZfUmVsaWdpb25fKEJhdHRsZV9vZl9NYW56aWtlcnQpP2FjdGlvbj1lZGl0JnJlZGxpbms9MQ==" rel="nofollow" title="Indian Wars of Religion (Battle of Manzikert) (page does not exist)">Indian Wars of Religion</a>.
</p><p>Inspired and astounded by how the Columbian colonies had fought
for their independence, many other European colonial subjects began to
yearn for independence. They had studiously observed the revolts and
planned to rise up against their European overlords. The first colony to
revolt was the <a class="new" data-uncrawlable-url="L3dpa2kvR2VybWFuX0NvbmdvXyhCYXR0bGVfb2ZfTWFuemlrZXJ0KT9hY3Rpb249ZWRpdCZyZWRsaW5rPTE=" rel="nofollow" title="German Congo (Battle of Manzikert) (page does not exist)">German Congo</a>,
followed by British Southeast Asia, and German South Africa in 2015,
2016, and 2017 respectively. Since then, numerous insurgencies have
sprouted in the European colonies.
</p><p>In 2020, New Rome was granted independence as the nation of <a href="https://althistory.fandom.com/wiki/Patagonia_(Battle_of_Manzikert)" title="Patagonia (Battle of Manzikert)">Patagonia</a> by the Byzantine government. In the middle of that year also, an <a class="mw-redirect" href="https://althistory.fandom.com/wiki/2020_Halovirus_Epademic_(Battle_of_Manzikert)" title="2020 Halovirus Epademic (Battle of Manzikert)">outbreak of Halovirus</a> began in Shanghai, China. It quickly began spreading thoughrough the globe.
</p>Χρήστος Βούλγαρηςhttp://www.blogger.com/profile/14244881912594966132noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4312191618196181545.post-38873639158209908332021-03-26T08:00:00.000+02:002021-03-26T08:00:00.129+02:00How do Turkish people feel about Greek Independence Day? ("Auditur et altera pars")<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="q-box qu-mb--small qu-pr--large" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; width: 100%;">
<div class="q-box spacing_log_answer_header" style="box-sizing: border-box; direction: ltr;">
<div class="q-flex" style="align-items: start; box-sizing: border-box; direction: ltr; display: flex; width: 100%;">
<div class="q-inlineFlex qu-mr--small qu-alignItems--center" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; display: inline-flex;">
<a class="q-box qu-display--inline-flex qu-color--gray_dark qu-cursor--pointer qu-hover--textDecoration--underline" href="https://www.quora.com/profile/B%C3%BClent-%C3%96zg%C3%B6nenel" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; transition-duration: 180ms; transition-property: text-decoration; transition-timing-function: ease-in-out;" target="_blank"><div class="q-inlineFlex qu-flex--none" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; display: inline-flex; position: relative;">
<div class="q-inlineFlex" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; display: inline-flex;">
<div class="q-inlineFlex qu-overflow--hidden qu-borderRadius--circle qu-borderWidth--retinaOverride qu-bg--white__ignore_dark_mode" style="border-style: none; border-width: 2px; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.1) 0px 0px 0px 0.5px; box-sizing: border-box; direction: ltr; display: inline-flex;">
<img class="q-image qu-display--block qu-size--36 qu-minWidth--36" src="https://qph.fs.quoracdn.net/main-thumb-93652067-200-cnjpvjknleftdppakltcekmguueynhoc.jpeg" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; max-width: 100%;" /></div>
</div>
</div>
</a></div>
<div class="q-box qu-flex--auto" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; margin-top: -1px; overflow-wrap: break-word;">
<div class="q-flex" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; display: flex;">
<div class="q-box styles___StyledBox-c0eo4-0 gqbGaA" style="box-sizing: border-box; direction: ltr;">
<div class="q-text qu-bold qu-color--gray_dark qu-fontSize--small qu-passColorToLinks" style="box-sizing: border-box; direction: ltr;">
<a class="q-box qu-color--gray_dark qu-cursor--pointer qu-hover--textDecoration--underline" href="https://www.quora.com/profile/B%C3%BClent-%C3%96zg%C3%B6nenel" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; transition-duration: 180ms; transition-property: text-decoration; transition-timing-function: ease-in-out;" target="_blank">Bülent Özgönenel</a></div>
</div>
<span class="q-text qu-mx--tiny qu-color--gray qu-fontSize--small" style="box-sizing: border-box; direction: ltr;"><span> · </span></span><div class="q-text qu-color--gray qu-fontSize--small qu-passColorToLinks qu-truncateLines--1" style="box-sizing: border-box; direction: ltr;">
<a class="q-box qu-cursor--pointer qu-hover--textDecoration--underline" href="https://www.quora.com/How-do-Turkish-people-feel-about-Greek-Independence-Day/answer/B%C3%BClent-%C3%96zg%C3%B6nenel" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; transition-duration: 180ms; transition-property: text-decoration; transition-timing-function: ease-in-out;" target="_top">March 29, 2019</a></div>
</div>
<div class="q-text qu-truncateLines--2 qu-color--gray qu-passColorToLinks qu-fontSize--small" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; margin-top: 2px;">
I have learned several languages on my own</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="q-box qu-pl--tiny" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; margin-left: auto;">
<div class="q-relative qu-size--18" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; position: relative;">
<div class="q-absolute" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; left: -9px; position: absolute; top: -9px;">
<div class="q-inlineBlock" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; display: inline-block; pointer-events: all;">
<div class="q-relative" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; position: relative;">
<div class="q-click-wrapper qu-active--bg--darken qu-active--textDecoration--none qu-focus--bg--darken qu-focus--textDecoration--none qu-borderRadius--pill qu-whiteSpace--nowrap qu-display--inline-block qu-tapHighlight--white qu-textAlign--center qu-cursor--pointer qu-hover--bg--darken qu-hover--textDecoration--none" style="border-width: 0px; box-sizing: border-box; color: inherit; direction: ltr; font: inherit; outline: currentcolor none medium; padding: 7px;" tabindex="0">
<div class="q-flex qu-alignItems--center qu-justifyContent--center" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; display: flex;">
<div class="q-relative qu-display--flex qu-alignItems--center" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; position: relative;">
<span class="q-inlineBlock qu-verticalAlign--text-bottom" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; display: inline-block; height: 24px; line-height: 0; width: 24px;"><span class="CssComponent__CssInlineComponent-sc-1oskqb9-1 IconWrapper___StyledCssInlineComponent-sc-1c5guci-0 dfLfDl"><svg height="24px" viewbox="0 0 24 24" width="24px"><g class="icon_svg-stroke" fill-rule="evenodd" fill="none" id="small_close" stroke-linecap="round" stroke-width="1.5" stroke="#666666"></g></svg></span></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="q-flex qu-mb--tiny" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; display: flex;">
<div class="q-text qu-bold qu-color--gray_dark_dim qu-passColorToLinks qu-userSelect--text qu-lineHeight--regular" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-size: 16px;">
<span class="CssComponent__CssInlineComponent-sc-1oskqb9-1 TitleText___StyledCssInlineComponent-sc-1hpb63h-0 jPnwvF"><a class="q-box qu-cursor--pointer qu-hover--textDecoration--underline" href="https://www.quora.com/How-do-Turkish-people-feel-about-Greek-Independence-Day" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; transition-duration: 180ms; transition-property: text-decoration; transition-timing-function: ease-in-out;" target="_blank"><div class="q-flex qu-flexDirection--row" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; display: flex;">
<div class="q-inline qu-flexWrap--wrap" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; display: inline;">
<div class="q-text puppeteer_test_question_title" style="box-sizing: border-box; direction: ltr;">
<span class="q-box qu-userSelect--text" style="box-sizing: border-box; direction: ltr;">How do Turkish people feel about Greek Independence Day? </span></div>
</div>
</div>
</a></span></div>
</div>
<div class="q-relative spacing_log_answer_content" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; position: relative;">
<div class="q-text" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; max-width: 100%;">
<span class="q-box qu-userSelect--text" style="box-sizing: border-box; direction: ltr;"><div class="q-text qu-display--block" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; margin-bottom: 1em; overflow-wrap: break-word; text-align: start;">
<span style="font-style: normal; font-weight: normal;">Interestingly,
neither the Greeks nor the Turks call ‘Greek Independence’ with a term
that means ‘independence’, and the terms they choose reflects the
understanding of each side. The Greeks call it ‘</span><span style="font-style: normal; font-weight: bold;">επανάσταση’</span><span style="font-style: normal; font-weight: normal;">,
which actually means ‘revolution’ and the Turks call it ‘isyan’, which
means rebellion. From the Greek point of view (or perhaps Kapodistrias’s
view), this was more of a revolutionary than a nationalist movement
aimed against an oppressive and absolutist regime. From the Ottoman
point of view, this was an unnecessarily bloody rebellion, fomented by
foreign powers. Whatever the initial points of view may be, Greek
Independence was the spark for many revolutions and rebellions that
troubled the Ottoman Empire to its dying day. Greek Independence led the
way to constitutional reforms within the Ottoman Empire including the
Tanzimat declaration, parliamentary monarchy, and finally declaration of
the Turkish Republic. Ironically, Mustafa Kemal and his comrades were
the last of the rebels against the Ottoman Empire. Therefore, Greek
Independence can be viewed as the spark for a set of events that finally
led to Turkish Independence!</span></div>
<a name='more'></a></span><br />
<div class="q-text qu-display--block" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; margin-bottom: 1em; overflow-wrap: break-word; text-align: start;">
<span style="font-style: normal; font-weight: normal;">Unlike
the independence movement of many of the other nations, Greek
independence was a prolonged effort, that perhaps still continues. For
Serbs, Bulgarians, Albanians, Romanians, and Arabs, independence
movement has already become part of the history, once their countries
were established. However, Turks and Greeks historically shared a vast
area, and bringing sections of this vast area under either of the
parties led to multiple wars, ethnic cleansing by massacres and
population exchanges, committed by both sides. The Turks of Greece
(excepting the ones in Western Thrace and Rhodes) had to abandon their
historical homes and move to Turkey. Greeks of Asia Minor and Istanbul
(excepting a few Greeks on the Turkish islands) shared the same fate and
moved to Greece. Cyprus became the last battlefield between Turks and
Greeks, leading to the division of the island along ethnic lines. This
prolonged Turkish-Greek conflict left bitter resentment on both sides,
and few from either side look upon other’s historical achievements with
approval. Turks and Greeks shaped each other’s national identity during
the course of these endless conflicts, and their histories intertwine.</span></div>
<div class="q-text qu-display--block" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; margin-bottom: 1em; overflow-wrap: break-word; text-align: start;">
<span style="font-style: normal; font-weight: normal;">On
a positive note, the younger generation on both sides lack the
resentment of the older generations, and regard themselves as ‘separated
children of a divorced couple’. If politicians do not mess things up
with stupid agendas, the younger generations are more than willing for a
reconciliation.</span></div>
<div class="q-text qu-display--block" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; margin-bottom: 1em; overflow-wrap: break-word; text-align: start;">
<span style="font-style: normal; font-weight: normal;">My older self tells me ‘never to forget history’.</span></div>
<div class="q-text qu-display--block" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; margin-bottom: 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: start;">
<span style="font-style: normal; font-weight: normal;">My younger self tells me ‘always to forgive history’.</span></div>
</div>
</div>
</div>
Χρήστος Βούλγαρηςhttp://www.blogger.com/profile/14244881912594966132noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4312191618196181545.post-23885500249929900572021-03-25T08:00:00.008+02:002021-03-25T08:00:00.489+02:00Ντύσιμο και οπλισμός την εποχή της Επανάστασης του 1821<p> </p><h3 class="post-title entry-title"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5451803403793805970" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5yd4vHUclGRJZxPyxn6sOF4UebDC1VI-I3N7Hvl8kpXcXZXRnn9eNtLAuavv_jpa6dVb5QMJinXeR5WOTbcUGmykKm1uju72KaEY_ydiG4zBd5qtii9YbSUqZONac8rzvdTxZheUitvSg/s320/%CE%B2%CE%B1%CF%83%CE%B9%CE%BB%CE%B9%CE%AC%CF%82+%CE%8C%CE%B8%CF%89%CE%BD+%CE%91.jpg" style="cursor: pointer; float: left; height: 320px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 159px;" /></h3>
<div class="post-header">
<div class="post-header-line-1">
<span class="byline post-timestamp">
<a class="timestamp-link" href="https://www.istorikathemata.com/2010/03/1821_23.html" rel="bookmark" title="permanent link">
<time class="published" datetime="2010-03-23T13:04:00+02:00" title="2010-03-23T13:04:00+02:00">
Μαρτίου 23, 2010
</time>
</a>
</span>
</div>
</div>
<div class="post-share-buttons post-share-buttons-top">
<div class="byline post-share-buttons goog-inline-block">
<div aria-owns="sharing-popup-Blog1-byline-232520466558139435" class="sharing" data-title="Ντύσιμο και οπλισμός την εποχή της Επανάστασης του 1821">
</div></div></div><div class="post-share-buttons post-share-buttons-top"><div class="byline post-share-buttons goog-inline-block"><div aria-owns="sharing-popup-Blog1-byline-232520466558139435" class="sharing" data-title="Ντύσιμο και οπλισμός την εποχή της Επανάστασης του 1821"><div class="share-buttons-container">
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="post-body entry-content float-container" id="post-body-232520466558139435">
Μετά την απελευθέρωση το ντύσιμο των Ελλήνων αρχίζει να έχει ευρωπαϊκές
επιρροές. Ίσως να μη ντύνονται ακόμα όλοι «ευρωπαϊκά» αλλά και οι
ελληνικές φορεσιές αρχίζουν να παίρνουν πολλές μεταλλαγές. Οι στολές της
προεδρικής φρουράς και οι τυποποιημένες και πανομοιότυπες <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDQcRWfsEQnTiVRUz4Ak3K97nL9Rs_tUaUTIPNejrwzetQvx7S7BRzTb-UlBDN4CQuKOPj_ffkRCe31gcGVKbiT5E_KzCpmjlaje3unLKTmkzdiCLN5ku_FSrnJntYI4O05zKuvbXClkqa/s1600-h/%CF%84%CE%AC%CE%BA%CE%B7%CF%82+%CE%BB%CE%AC%CF%80%CF%80%CE%B1%CF%82.jpeg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5451786063405435170" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDQcRWfsEQnTiVRUz4Ak3K97nL9Rs_tUaUTIPNejrwzetQvx7S7BRzTb-UlBDN4CQuKOPj_ffkRCe31gcGVKbiT5E_KzCpmjlaje3unLKTmkzdiCLN5ku_FSrnJntYI4O05zKuvbXClkqa/s320/%CF%84%CE%AC%CE%BA%CE%B7%CF%82+%CE%BB%CE%AC%CF%80%CF%80%CE%B1%CF%82.jpeg" style="cursor: pointer; float: left; height: 122px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 92px;" /></a>«παραδοσιακές ενδυμασίες» που υπάρχουν σήμερα μικρή σχέση είχαν με τις πραγματικές φορεσιές της εποχής. Σύμφωνα με τον <span style="font-size: 130%;"><a href="http://viotikoskosmos.wikidot.com/lappas-takis" style="font-weight: bold;">Τάκη Λάππα</a></span>
το ντύσιμο από τα χρόνια 1600-1829 είναι ένα σπουδαίο θέμα για έρευνα,
γιατί το θέαμα που παρουσιάζει η υπόδουλη Ελλάδα δεν απαντάται σε καμία
άλλη σχεδόν χώρα του κόσμου. Δηλαδή δεν υπάρχουν μικροπαραλλαγές από
περιοχή σε περιοχή, αλλά ολότελα αλλιώτικο ντύσιμο από ένα χωριό στο
άλλο, χωριά που η απόστασή τους δεν ήταν δυο ώρες δρόμος.<br />
<br />
<a name="more"></a><br />
<br />
Σχεδόν κανείς γειτονοχωρίτης δεν ήταν όμοια ντυμένος και αυτό ξεχώριζε
περισσότερο στο γυναικείο ντύσιμο. Τα χρόνια εκείνα μπορούσες μια χαρά
να καταλάβεις αμέσως πούθε κρατάει ο ξενοχωρίτης. Όχι από την προφορά
και το<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1z696bpAE1DiE9NJMJUDhGDeUTjQNdnvMMFB87KTaMDVybMYfVNujhZISw_pp37AvU50yRBTDsIf1hJOVHuB7hQrF_nPXXLuNIw7E4skPsJmPZar3vxFdqiwls0X3zc5EEJk-CoggEtkg/s1600-h/%CE%B7+%CE%B1%CF%81%CE%AC%CF%87%CF%89%CE%B2%CE%B1+%CF%84%CE%BF%CF%85+%CF%80%CE%B1%CF%81%CE%BD%CE%B1%CF%83%CF%83%CE%BF%CF%8D+%CF%84%CE%AC%CE%BA%CE%B7+%CE%BB%CE%AC%CF%80%CF%80%CE%B1.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5451786451527263522" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1z696bpAE1DiE9NJMJUDhGDeUTjQNdnvMMFB87KTaMDVybMYfVNujhZISw_pp37AvU50yRBTDsIf1hJOVHuB7hQrF_nPXXLuNIw7E4skPsJmPZar3vxFdqiwls0X3zc5EEJk-CoggEtkg/s320/%CE%B7+%CE%B1%CF%81%CE%AC%CF%87%CF%89%CE%B2%CE%B1+%CF%84%CE%BF%CF%85+%CF%80%CE%B1%CF%81%CE%BD%CE%B1%CF%83%CF%83%CE%BF%CF%8D+%CF%84%CE%AC%CE%BA%CE%B7+%CE%BB%CE%AC%CF%80%CF%80%CE%B1.jpg" style="cursor: pointer; float: left; height: 167px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 113px;" /></a>υς ιδιωματισμούς του, <span style="font-weight: bold;">μα αρκούσε η φορεσιά του για να προδώσει το χωριό του</span>. <span style="font-weight: bold;">Το
ίδιο μπορούσε κανείς να τους ξεχωρίσει επαγγελματικά ή ταξικά. Αλλιώς
ντυνόταν ο κοτζαμπάσης, αλλιώς ο προύχοντας, ο προεστός, ο γεωργός, ο
τσοπάνης, ο ξωτάρης…</span> Στην συνέχεια θα δούμε το ντύσιμο
Ρουμελιωτών και Μοραϊτών. Το ντύσιμο στην επανάσταση κρατήθηκε το ίδιο
πού είχαν οι κλέφτες και οι αρματολοί.<span><a name='more'></a></span><br />
<span class="fullpost"><br />
<span style="font-weight: bold;">Κεφάλι</span><br />
<br />
Ας κάνουμε αρχή από το κεφάλι. Φορούσαν ένα μικρό στρογγυλό και κοφτό κόκκινο <span style="font-weight: bold;">φέσι</span>, που γύρω στη βάση του το τύλιγαν με <span style="font-weight: bold;">μαντηλοδεσιά</span>. Η μαντυλοδεσιά ήτανε τριών ειδών: μεταξωτό μαντήλι ή <span style="font-weight: bold;">κασπαστή</span>, το χρυσοκέντητο <span style="font-weight: bold;">πόσι</span>, και η άσπρη βαμβακερή πλουμιστή <span style="font-weight: bold;">σερβέτα</span>.
Στο σημείο αυτό της φορεσιάς τους βρίσκει κανείς την τούρκικη επίδραση.
Σαν παραδείγματα από γνωστούς καπεταναίους και χαλκογραφίες εκείνης της
εποχής </span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5yd4vHUclGRJZxPyxn6sOF4UebDC1VI-I3N7Hvl8kpXcXZXRnn9eNtLAuavv_jpa6dVb5QMJinXeR5WOTbcUGmykKm1uju72KaEY_ydiG4zBd5qtii9YbSUqZONac8rzvdTxZheUitvSg/s1600-h/%CE%B2%CE%B1%CF%83%CE%B9%CE%BB%CE%B9%CE%AC%CF%82+%CE%8C%CE%B8%CF%89%CE%BD+%CE%91.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5451803403793805970" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5yd4vHUclGRJZxPyxn6sOF4UebDC1VI-I3N7Hvl8kpXcXZXRnn9eNtLAuavv_jpa6dVb5QMJinXeR5WOTbcUGmykKm1uju72KaEY_ydiG4zBd5qtii9YbSUqZONac8rzvdTxZheUitvSg/s320/%CE%B2%CE%B1%CF%83%CE%B9%CE%BB%CE%B9%CE%AC%CF%82+%CE%8C%CE%B8%CF%89%CE%BD+%CE%91.jpg" style="cursor: pointer; float: left; height: 320px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 159px;" /></a><span class="fullpost">φανερώνεται
ότι κασπαστή είχανε μονάχα οι Αθηναίοι, πόσι ο Νικηταράς, οι
Μαυρομιχαλαίοι, ο Μακρυγιάννης και πότε πότε ο Γέρος του Μοριά. Με
σερβέτα μας είναι γνωστοί ο Οδυσσέας Αντρούτσος κι ο Πανουργιάς.<br />
</span><br />
<span class="fullpost">Πολλοί δε φορούσαν μαντηλοδεσιά, μα σκέτο μικρό
κοφτό φέσι που στην κορυφή του είχε λίγη φούντα. Τέτοιο συνήθιζε πάντα ο
Γκούρας και ο Κολοκοτρώνης. Την περικεφαλαία του ο Γέρος την είχε από
τότε που ήταν μαγκιόρος – ταγματάρχης – του εγγλέζικου στρατού στα
Επτάνησα το 1808 και την έβαζε στις επίσημες στιγμές της ζωής του, όπως
και το θώρακά </span><span class="fullpost">του. Άλλοι φορούσαν μεγάλο
τουρλωτό κόκκινο φέσι όπως ο Καραϊσκάκης, οι Πετμεζάδες, κι η φούντα του
ήταν μικρή και σ’ αυτό και στέκονταν στην κορφή. Μακριά φούντα όσο
σχεδόν ολόκληρο το φέσι φορούσαν αργότερα στα χρόνια του Όθωνα κι ήταν
παρμένη απ’ τους Σουλιώτες που τόσο τη συνήθιζαν.<br />
</span><br />
<span class="fullpost">Αυτή έγινε και το επίσημο στοιχείο της φορεσιάς
της προεδρικής φρουράς (βασιλικής παλαιότερα). Και γενικότερα η στολή
της προεδρικής φρουράς ακολουθεί την στολή των Σουλιωτών σε μεγάλο
βαθμό. Επίσης πολλοί φτωχοί αγωνιστές φορούσαν ένα απλό συνήθως μαύρο
μαντήλι στο κεφάλι. Γενικά τους προηγούμενους αιώνες στην Ευρώπη αλλά
και στην Ανατολή το μέγεθος του καπέλου που φορούσε κανείς ήταν ανάλογο
της κοινωνικής του τάξης και της εξουσίας του. Τα καπέλα των
αξιωματούχων ήταν συνήθως πολύ μεγάλα, όπως και των αρχιερέων που ήταν
πολύ ψηλότερα από τα σημερινά.<br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRcLuFVbEPY84eZqaIWypEsEYpNJg3svAlvGqd-Dw2EpdhbQYAZsqLqlNHcaInlJCM9Xyw5DPqN6IpiYFHaByE0Ac1xhXscdDHz5kCq1exkRquIsMMR_eVwgbgTJwliwLA0J0PGCNBC9yk/s1600-h/kefalodesmoi.JPG"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5450675350902054754" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRcLuFVbEPY84eZqaIWypEsEYpNJg3svAlvGqd-Dw2EpdhbQYAZsqLqlNHcaInlJCM9Xyw5DPqN6IpiYFHaByE0Ac1xhXscdDHz5kCq1exkRquIsMMR_eVwgbgTJwliwLA0J0PGCNBC9yk/s400/kefalodesmoi.JPG" style="cursor: pointer; display: block; height: 287px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 400px;" /></a><span style="font-weight: bold;"><br />
Μαλλιά</span><br />
<br />
Απ’ τη μαντηλοδεσιά τους ή το φέσι, ξεχύνονταν ως τις πλάτες τα
καλοχτενισμένα μακρυά μαλλιά τους. Γιατί τότε δεν κόβανε κοντά τα μαλλιά
τους, μα τ’ αφήνανε περήφανα σαν χαίτη να ξανεμίζουν στους ώμους τους.
Για να γυαλίζουν και να στέκουν καλοχτενισμένα τα άλειφαν με λάδι ή <span style="font-weight: bold;">μεδουλάρι</span>,
αλοιφή καμωμένη από μεδούλι και μυρωδικά. Οι Μοραΐτες συνήθιζαν πιο
μακρυά τα μαλλιά τους απ’ τους Ρουμελιώτες. Κι απόμειναν ξακουστά τα
ξανθά και σγουρά μαλλιά των Μαυρομιχάληδων.<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNuRrFQa2FxR2bSWH5xajv416D5YidBWjNx7HwcfzjzWbBc2swS-17MG4X4133KLYS-nvSeagHEz40xnAuPhRqouBy5LCIF57VfqL4hi43ozr1hd7u2vKEbi6YkgUX3v74wqHAxg8TXZUM/s1600-h/makrymallides.JPG"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5450679292189719506" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNuRrFQa2FxR2bSWH5xajv416D5YidBWjNx7HwcfzjzWbBc2swS-17MG4X4133KLYS-nvSeagHEz40xnAuPhRqouBy5LCIF57VfqL4hi43ozr1hd7u2vKEbi6YkgUX3v74wqHAxg8TXZUM/s400/makrymallides.JPG" style="cursor: pointer; display: block; height: 294px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 400px;" /></a><br />
<span style="font-weight: bold;">Γελέκι</span><br />
<br />
Στο κορμί φορούσαν εσωτερικά το άσπρο πουκάμισο, όχι όμως φαρδομάνικο
όπως τα μεταγενέστερα χρόνια. Πάντα ξεκούμπωτο και ανοιχτό μπροστά στο
στήθος, χειμώνα καλοκαίρι. Ύστερα βάζανε το <span style="font-weight: bold;">γελέκι</span>, κι από πάνω τη <span style="font-weight: bold;">φέρμελη </span>με τις δυο αράδες ασημοκεντημένα μεγάλα κουμπιά. Μερικοί και αργότερα όλοι, αντί για φέρμελη βάζανε το <span style="font-weight: bold;">μεϊντάνι </span>που
η διαφορά τους ήταν στο ότι στη φέρμελη φορούσαν τα μανίκια, ενώ στο
μεϊντάνι ήταν ψεύτικα φοδραρισμένα με κόκκινο πανί και βρίσκονταν στις
πλάτες πίσω σταυρωτά. Τα μεϊντανογίλεκα όπως λέγανε το γελέκι ή το
μεϊντάνι, ήταν πάντα κεντημένα με χάρτσια μεταξένια πολύχρωμα και χρυσά <span style="font-weight: bold;">τερτήρια</span>, κορδόνια.<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5GNraO9oy3H19iR-fBEIARHWbijA1Tkuf2e5xIqXxNuNZ8WUYB7MAa-74fT5nVJWQwMx6NKrevj6cVbXNG85L0rVw3AHbj0CpEfr5AhIeDdAeLwDJHnnucwepIyyv3wHxotxONVnHEgQU/s1600-h/%CE%B4%CF%81%CE%B1%CE%BA%CE%BF%CF%82_MAXH+MPOGORTSAS_l.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5450680725418442962" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5GNraO9oy3H19iR-fBEIARHWbijA1Tkuf2e5xIqXxNuNZ8WUYB7MAa-74fT5nVJWQwMx6NKrevj6cVbXNG85L0rVw3AHbj0CpEfr5AhIeDdAeLwDJHnnucwepIyyv3wHxotxONVnHEgQU/s400/%CE%B4%CF%81%CE%B1%CE%BA%CE%BF%CF%82_MAXH+MPOGORTSAS_l.jpg" style="cursor: pointer; display: block; height: 400px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 291px;" /></a><br />
<span style="font-weight: bold;">Φουστανέλα</span><br />
<br />
Ζωσμένη στη μέση τους κρεμόταν γύρω τους η <span style="font-weight: bold;">φουστανέλα</span>. Στους καπεταναίους και τους γέροντες ήταν μακριά ίσα με το γόνατο και κάτω ακόμα, με πυκνές και πολλές πτυχές, δίπλες ή <span style="font-weight: bold;">λαγκιόλια </span>όπως
τις λέγανε. Για τα παλληκάρια και τους νεώτερους ήταν κοντή η
φουστανέλα ως τους μηρούς και πιο ελαφριά με λιγότερες δίπλες. Στη
Ρούμελη συνηθίζονταν πιο πολύ η κοντή με πολλές δίπλες – όπως σήμερα της
προεδρικής φρουράς – ενώ στο Μοριά μακρυά κι όχι πολύ πυκνή. Η
φουστανέλα ήταν καθιερωμένη σ’ όλη τότε την Ελλάδα. Για αυτό όσους
έρχονταν απ’ το εξωτερικό ντυμένοι «ευρωπαϊκά» τους λέγανε πειραχτικά <span style="font-weight: bold;">ψαλιδοκέριδες </span>ή <span style="font-weight: bold;">σπλινάντερους</span>. Τους νησιώτες και τους ναυτικούς με τις βράκες τους λέγανε <span style="font-weight: bold;">ντουντούμιδες </span>ή <span style="font-weight: bold;">χαλτούπιδες</span>.<br />
</span><br />
<span class="fullpost">Η φουστανέλα μ’ όλο που ήταν καμωμένη με άσπρο ύφασμα σπάνια κρατούσε για πολύ την όψη της. <span style="font-size: 130%;"><span style="font-weight: bold;">Τη
χρησιμοποιούσαν για πολλές δουλειές. Μ’ αυτή σκούπιζαν το πρόσωπό τους
και τα χέρια τους, το σουγιά τους και καμιά φορά τ' άρματά τους. Πολλά
παλληκάρια για να μην πιάνει η φουστανέλα τους εύκολα «λέρα» την άλειφαν
με ξύγκι! Πολλοί επίσης από τους αγωνιστές δε γνωρίζανε τι θα πει
σώβρακο, το απόφευγαν μια και τους σκέπαζε τόσο καλά η φουστανέλα τους.</span></span><br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjptSTzHwaQKPsHfZl1Djy-cmvseG3Xgyq5J6XxP39PGzBOCY175UyVX-R6e95hbCpHNmLTs9fsg7FChOcPPIqBx2bJNWZOWtOAP_39oXxQz7fa7rBBH9fu3bRuWChdXwGPTTJ4ffJIs2P4/s1600-h/foustanelles.JPG"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5450683302334285826" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjptSTzHwaQKPsHfZl1Djy-cmvseG3Xgyq5J6XxP39PGzBOCY175UyVX-R6e95hbCpHNmLTs9fsg7FChOcPPIqBx2bJNWZOWtOAP_39oXxQz7fa7rBBH9fu3bRuWChdXwGPTTJ4ffJIs2P4/s400/foustanelles.JPG" style="cursor: pointer; display: block; height: 286px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 400px;" /></a><br />
<span style="font-weight: bold;">Υποδήματα</span><br />
<br />
Τα πόδια τους τα σκέπαζαν ως πάνω στα σκέλια με τις μακριές άσπρες κάλτσες, που τις λέγανε <span style="font-weight: bold;">βλαχόκαλτσες</span>.
Τις ύφαιναν από τραγόμαλλο και είχανε ειδικότητα στην κατασκευή τους
στα Άγραφα. Οι τσόχινες μαύρες κάλτσες, κι’ ύστερα κόκκινες – μοιάζανε
με τις γκέτες – </span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlLuVjT7W2p5aVIlrHNK9y68zgmCHH1nCXjkghlRb4587y6tOVd7BLN5xnh9HhOrfFFaNOCUSu9S58vivux7FztJh3Yn_NYCI5LmXOG4ouK8odtgqvJHtmOAEIHSyb1O0JCP_c85i4-5wZ/s1600-h/%CF%84%CF%83%CE%B1%CF%81%CE%BF%CF%8D%CF%87%CE%B9%CE%B1.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5451807732698538786" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlLuVjT7W2p5aVIlrHNK9y68zgmCHH1nCXjkghlRb4587y6tOVd7BLN5xnh9HhOrfFFaNOCUSu9S58vivux7FztJh3Yn_NYCI5LmXOG4ouK8odtgqvJHtmOAEIHSyb1O0JCP_c85i4-5wZ/s320/%CF%84%CF%83%CE%B1%CF%81%CE%BF%CF%8D%CF%87%CE%B9%CE%B1.jpg" style="cursor: pointer; float: left; height: 214px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 320px;" /></a><span class="fullpost">σκέπαζαν
μονάχα τη γάμπα και το πάνω μέρος του παπουτσιού και φορέθηκαν στα
οθωνικά χρόνια. Στο Εικοσιένα αυτές οι κάλτσες ήταν άγνωστες. Η ποδεμή
τους ήταν τα <span style="font-weight: bold;">τσαρούχια</span>, όχι όμως
με φούντα μπροστά αλλά μυτερά. Τα έφτιαχναν με ακατέργαστο βοδινό δέρμα
και ήταν πολύ ελαφρά και γερά. Στα πόδια τους τα στήριζαν δένοντάς τα
γύρω στη γάμπα τους με φαρδύ λουρί – τις <span style="font-weight: bold;">θηλιές </span>– και το λουρί αυτό το έπιαναν απ’ την κάλτσα τους κάτω απ’ το γόνατο με το <span style="font-weight: bold;">τσαρουχοτοκά</span>. Υπήρχε και άλλος τρόπος να πιάνουν τα τσαρούχια τους με ένα πισινό λουρί, το <span style="font-weight: bold;">τσαγκαρόλουρο</span>. Τα πρώτα τα φορούσαν στη Ρούμελη, ενώ τ' άλλα στο Μοριά. Οι φτωχότεροι φορούσαν γουρνοτσάρουχα, φτιαγμένα από δέρμα χοίρου.<br />
<br />
<span style="font-weight: bold;">Ντουλαμάς</span><br />
<br />
Η φορεσιά κλείνει με τον <span style="font-weight: bold;">ντουλαμά</span>.
Τον ρίχνανε πάνω τους σαν έπιανε κρύο και ήταν φτιαγμένος από τσόχα που
την κεντούσαν με μαύρο μετάξι. Ο ντουλαμάς έφτανε ως τη μέση. Για τη
βαρυχειμωνιά όμως είχανε τις <span style="font-weight: bold;">φλοκάτες</span>.
Ήταν χωρίς μανίκια σαν τις παλιές μπέρτες κι’ έφταναν ως κάτω απ’ το
γόνατο. Τις ύφαιναν με «φλόκο» - κρόσια – που τον φορούσαν από μέσα για
να ξεσταίνονται πιο πολύ και το συνηθισμένο χρώμα του ήταν το άσπρο. Σαν
βρίσκονταν έξω το χειμώνα, χρησιμοποιούσαν τη φλοκάτα για στρωσίδι και
για σκέπασμα. Για τον ίδιο σκοπό άλλοι είχανε την κάπα – ίδιο σχέδιο με
τη φλοκάτη φτιαγμένη όμως από τραγόμαλλο και βαλμένη στις νεροτριβές για
να πήξει και να μην περνάει η βροχή και το κρύο.<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqAS9tlaZXNmZzvhYbxjtUKyjjyjAODUJaXkqtOpy6oz0Vxcd3GiWokd2VEkTtnNDQB8-ns7oxPGZv9vnjA51HTxBrKt6aL-F8FvldViXQ75KGq5tMX2I17RZ9Cxci281SUdhO4xpxuOoo/s1600-h/omada-ataktwn.JPG"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5450686862686632050" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqAS9tlaZXNmZzvhYbxjtUKyjjyjAODUJaXkqtOpy6oz0Vxcd3GiWokd2VEkTtnNDQB8-ns7oxPGZv9vnjA51HTxBrKt6aL-F8FvldViXQ75KGq5tMX2I17RZ9Cxci281SUdhO4xpxuOoo/s400/omada-ataktwn.JPG" style="cursor: pointer; display: block; height: 400px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 375px;" /></a><br />
<span style="font-weight: bold;">Σελλάχι</span><br />
<br />
Συμπλήρωμα στην κύρια φορεσιά τους ήταν το <span style="font-weight: bold;">σελλάχι</span>.
Το έζωναν στη μέση τους, αλλά να πιάνει στα πλάγια στην αριστερή μεριά
και μπροστά το μισό αριστερό πλευρό. Ήταν φτιαγμένο το σελλάχι από τσόχα
κόκκινη, σπάνια μαύρη, φύλλα - φύλλα για να κάνουν τις θήκες και
κεντημένο με πολλών τεχνοτροπιών χρυσά κεντήματα, μα τα πιο συνηθισμένα
δράκοντες και γοργόνες. Ανεξήγητο μένει γιατί οι στεριανοί αγαπούσαν τα
θαλασσινά πλουμίδια, όπως και αυτά που στόλιζαν τις γκλίτσες και τις
πίπες τους. Το πέτσινο σελλάχι φορέθηκε στα χρόνια του Όθωνα. Στις μέσα
θήκες του σελλαχιού έβαζαν το ασημένιο <span style="font-weight: bold;">τάσι </span>τους για να πίνουν νερό, το <span style="font-weight: bold;">τσαγκαροσούβλι </span>για να μπαλώνουν τα τσαρούχια τους, την <span style="font-weight: bold;">«ώρα»</span>
τους όπως λέγανε το ρολόγι, κι’ αν ξέρανε γράμματα και μπορούσανε να
χαράζουν την υπογραφή τους, το ασημένιο καλαμάρι με το φτερό. Σε κάποια
άκρη πάντα θα βρισκόταν και το αντίδοτο φάρμακο για τα δηλητήρια, το <span style="font-weight: bold;">παντσεχρί</span>. Μα δεν ήταν μονάχα αυτά που έπαιρνε το σελλάχι, πιο κάτω θα δούμε τα υπόλοιπα.<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7Bkwl_1vYC_Fx4nS7nPJ4kal44dxNmh37EqUkBthYoMK4k9vy1Lv6A-cFaKUyrGb0zkp-bpdf09hH-8BP8FR7C3ZWQ-RN1Lt2sVkzIG7QT6m5ZDKuCWTBuN4woP1wGnxiQW6LIeekNC0l/s1600-h/sellaxia.JPG"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5450688128907971874" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7Bkwl_1vYC_Fx4nS7nPJ4kal44dxNmh37EqUkBthYoMK4k9vy1Lv6A-cFaKUyrGb0zkp-bpdf09hH-8BP8FR7C3ZWQ-RN1Lt2sVkzIG7QT6m5ZDKuCWTBuN4woP1wGnxiQW6LIeekNC0l/s400/sellaxia.JPG" style="cursor: pointer; display: block; height: 286px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 400px;" /></a><br />
<span style="font-weight: bold;">Στολίδια</span><br />
<br />
Την όλη τους φορεσιά συμπλήρωναν και τα στολίδια τους, τα <span style="font-weight: bold;">τσαπράζια </span>ή <span style="font-weight: bold;">τουσλούκια</span>, όπως τα έλεγαν. Πρώτο ήταν το <span style="font-weight: bold;">κουτσέκι</span>.
Στόλισμα ασημωμένο που στις τέσσερες πλευρές του κρεμόνταν σειρά από
ψιλές αλυσίδες και κάλυπτε ολόκληρο το στήθος. Στηρίζονταν με θηλιές
στις τέσσερες άκρες του στήθους, με τρίγωνα θηλικωτήρια που είχαν
ζωγραφισμένο πάνω τους με σαββάτι (μαύρο σμάλτο) συνήθως το δικέφαλο
αητό και στη μέση το κουτσέκι σε μεγάλη πλάκα είχε τους πολεμικούς
αγίους, τον Αη-Γιώργη και τον Αη-Δημήτρη. Επειδή τα πιο πολλά τσαπράζια
ήταν ζωγραφισμένα με σαββάτι, τα λέγανε <span style="font-weight: bold;">σαββατλίδικα</span>. Απ’ το αριστερό τους ώμο ήταν κρεμασμένο μ’ ασημένια αλυσίδα το στρογγυλό <span style="font-weight: bold;">χαϊμαλί </span>που
έκλεινε μέσα του διάφορα φυλαχτά. Στις δυο όψεις του είχε σκαλισμένα
τον προστάτη άγιο του και το Βαγγελισμό ή την Ανάσταση. Στην δεξιά μεριά
είχαν μεριά είχαν το γυριστό ασημένιο <span style="font-weight: bold;">σουγιά </span>τους. Στο πίσω μέρος, στη μέση τους, στο λουρί του σελλαχιού, ήταν περασμένες οι δυό <span style="font-weight: bold;">μπαλάσκες </span>που
πάνω τους είχαν πελεκημένη ανάγλυφα σχέδια π.χ. την Παρθένα Αθηνά. Μέσα
βάζανε τα φουσέκια για τα ντουφέκια τους. Αριστερά πάλι απ’ τη λουρίδα
του σελλαχιού κρεμόντανε τα <span style="font-weight: bold;">φυσεκλίκια</span>, με φουσέκια για τις κουμπούρες και μια θήκη που βάζανε τις <span style="font-weight: bold;">τσακμακόπετρες</span>, το <span style="font-weight: bold;">μεδουλάρι</span>, άλοιμα για τα ντουφέκια φτιαγμένο από μεδούλι και άλλες λιπαρές ύλες. Δεξιά μεριά κρεμόνταν κι η πέτσινη <span style="font-weight: bold;">καπνοσακκούλα </span>τους.
Όλα τούτα τα δένανε μ’ ασημένια και πλουμιστά ζωστάρια. Μπροστά στον
αριστερό μηρό, σε μακριά λουριά περασμένα – σε δυο σε τρεις αράδες –
κρεμόνταν τα στρογγυλά ή και τρίγωνα ασημένια <span style="font-weight: bold;">γαντζούδια </span>ή <span style="font-weight: bold;">τοκάδες</span>.
Δυο όμοια γαντζούδια σκέπαζαν τα γόνατά τους. Τούτο το στόλισμα το
συνήθιζαν πολύ πριν το 1800. Και βλέπουμε να φοράει κάτι τεράστια ο
πατέρας του Οδυσσέα, ο γερο Αντρούτσος όπως μας τον παρουσιάζει παλιά
ζωγραφιά.<br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg37pFar10tlDRMJTiTagcTBP48oOkxbhs7uElJ6aTwqk7sSkU7OVguF0zK2_If414Melo9hlVtTfrX2l3rJFC3g7wIsJI-FZur76_Wumf_LpyNnVCF5qohcg_6nDMleJSLXnnNRqIdK0Qn/s1600-h/stolidia.JPG"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5450692041438856098" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg37pFar10tlDRMJTiTagcTBP48oOkxbhs7uElJ6aTwqk7sSkU7OVguF0zK2_If414Melo9hlVtTfrX2l3rJFC3g7wIsJI-FZur76_Wumf_LpyNnVCF5qohcg_6nDMleJSLXnnNRqIdK0Qn/s400/stolidia.JPG" style="cursor: pointer; display: block; height: 264px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 400px;" /></a><br />
<br />
<span style="font-weight: bold;">Άρματα</span><br />
<br />
Δεν μπορούσε εκείνη την εποχή να νοηθεί η φορεσιά χωρίς τα άρματα. Ήταν
αναπόσπαστο μέρος. Γυμνοί και κουρελήδες πολλοί, μα χωρίς άρματα κανείς.
Φλωροκαπνισμένα, ασημοστόλιστα, σκαλιστά και σαββατλίδικα. Δεν είχε
σημασία αν κάποιος ήταν πλούσιος ή φτωχός, καπετάνιος ή παληκάρι το
μεράκι για τα άρματα ήταν το ίδιο. Τις περισσότερες φορές τα άρματα δεν
ήταν αγορασμένα, αλλά λάφυρα αρπαγμένα από το χέρι ή το κορμί του
εχθρού.<br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZKnfbbUucLLHmVFChTa2NZUFvJGRMc0BP0vzrL5Hc8_JxsY1tJTRChyphenhyphenXpRHRmaLAZvIYe-qyp6XYHtKK0ARpd8r4RFowb59TZBbBAfVZKLNxFT9D7CD4M56RW3m1BeNimnci7wUZ5Tai2/s1600-h/armata.JPG"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5450698383267802274" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZKnfbbUucLLHmVFChTa2NZUFvJGRMc0BP0vzrL5Hc8_JxsY1tJTRChyphenhyphenXpRHRmaLAZvIYe-qyp6XYHtKK0ARpd8r4RFowb59TZBbBAfVZKLNxFT9D7CD4M56RW3m1BeNimnci7wUZ5Tai2/s400/armata.JPG" style="cursor: pointer; display: block; height: 274px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 400px;" /></a><br />
<br />
<span style="font-weight: bold;">Κουμπούρες-Χαρμπί</span><br />
<br />
Μέσα από το σελλάχι ξεπεταγόντανε πάντα δυο δίδυμες <span style="font-weight: bold;">κουμπούρες</span>. <span style="font-weight: bold;">Παφίλια </span>και <span style="font-weight: bold;">λαβή</span>, μαλαματοκαπνισμένα ή από ασήμι. Στην έξω θήκη του σελλαχιού βρίσκονταν το <span style="font-weight: bold;">χαρμπί </span>–
οβελός όπως τον έλεγαν οι λογιώτατοι. Αυτό είχε πολλές χρήσεις. Όπως
ήταν μεσα στη θήκη του, το χρησιμοποιούσανε βέργα για να γεμίζουν τις
κουμπούρες. Όταν το ξεθηκαρώνανε γίνονταν φονικό όπλο στα χέρια του
πολεμιστή. Ήταν κοφτερό και μυτερό, στρογγυλεμένο απ’ όλες τις πλευρές.
Μπροστά ήταν διχαλωτό και το μεταχειρίζονταν αντί για πηρούνι και με τη
διχάλα πιάνανε και το κάρβουνο απ’ το τσιμπούκι τους.<br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgz4tdsvBkqMKv_Z7K3P2LMNIpFgGJAUtsexk50I6xiRpoJNpXkwG8ylTLJRPv637YEidtXqml_pgtgXLbhemc-CnvFqDd5OJth1nTKx5ZdRfy6KAusk1a7FqJoQkA0UFcoxtjZEqpGEcU5/s1600-h/pistoles-xarbia.JPG"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5450710099664321186" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgz4tdsvBkqMKv_Z7K3P2LMNIpFgGJAUtsexk50I6xiRpoJNpXkwG8ylTLJRPv637YEidtXqml_pgtgXLbhemc-CnvFqDd5OJth1nTKx5ZdRfy6KAusk1a7FqJoQkA0UFcoxtjZEqpGEcU5/s400/pistoles-xarbia.JPG" style="cursor: pointer; display: block; height: 358px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 400px;" /></a><br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj36_VwS7I4sqGl93CNrQcpxOpNoSLdcW2jnsGm4qwYvAARwyh6jIYnOr_b3eGfcTRoTNx9Lk7SC0pcJsRye2EX-D2484RiX0Mimgo83fRBxQAVyFSsM_T46FDZYYuwGJd1lzOTcC3gyBPm/s1600-h/pistola-1.JPG"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5450723838584401394" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj36_VwS7I4sqGl93CNrQcpxOpNoSLdcW2jnsGm4qwYvAARwyh6jIYnOr_b3eGfcTRoTNx9Lk7SC0pcJsRye2EX-D2484RiX0Mimgo83fRBxQAVyFSsM_T46FDZYYuwGJd1lzOTcC3gyBPm/s400/pistola-1.JPG" style="cursor: pointer; display: block; height: 133px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 400px;" /></a><br />
<br />
<br />
<span style="font-weight: bold;">Γιαταγάνι</span><br />
<br />
Απ’ το σελλάχι ήταν έξω-έξω πιασμένο το <span style="font-weight: bold;">γιαταγάνι</span>.
Μαχαίρι μισό μέτρο λάμα ή και περισσότερο, φτιαγμένο από γερό ατσάλι.
Τα πιο καλά ήταν της Δαμασκού γνωστά με το όνομα δαμασκί. Ηταν τόσο γερά
που τρυπούσαν λαμαρίνα και άντεχαν να κόψουν χοντρή αλυσίδα. Το
γιαταγάνι είχε τη λαβή αργυροσκαλισμένη και το θηκάρι του
ασημοκαπνισμένο και πλουμιστό με γοργόνες και άγρια πουλιά. Μερικές
φορές το θηκάρι ήταν από τομάρι αγριομερινού ή φιδιού.<br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjD9meUy90csh09dsIwULo_s4JE1TQAMVc1Jg9RtPda9xET8RzgyaoNsnEbq0KOXs3Io1SoNGcSvBmUugGLzbvwujnDaB7pZ_U8CSycl82yzJKjtx862rQtV8FXO5k_OSaBjfiOAQ1maoFn/s1600-h/giatagania.JPG"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5450711993413811042" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjD9meUy90csh09dsIwULo_s4JE1TQAMVc1Jg9RtPda9xET8RzgyaoNsnEbq0KOXs3Io1SoNGcSvBmUugGLzbvwujnDaB7pZ_U8CSycl82yzJKjtx862rQtV8FXO5k_OSaBjfiOAQ1maoFn/s400/giatagania.JPG" style="cursor: pointer; display: block; height: 154px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 400px;" /></a><br />
<br />
<span style="font-weight: bold;">Μπελ χατζάρι - Τσεκούρι - Τοπούζι</span><br />
<br />
Στη μέση του πολεμιστή, δεξιά μεριά από το λουρί του σελλαχιού βρίσκονταν πιασμένο το δίκοπο μικρό μαχαίρι, το <span style="font-weight: bold;">μπελ χατζάρι</span>.
Αυτό το μεταχειρίζονταν πιο πολύ οι Τούρκοι, οι Έλληνες το είχαν όσοι
το απέκτησαν σαν λάφυρο. Κατά την ίδια μεριά πιο πέρα ήταν ζωσμένο το <span style="font-weight: bold;">τσεκούρι </span>τους.
Τέτοιο συνήθιζαν να φέρουν μονάχα οι καπεταναίοι και ήταν συμβολικό.
Είχαν ο Κολοκοτρώνης, ο Καραϊσκάκης, οι Μαυρομιχαλαίοι κ.ά. Άλλο πράγμα η
στραταρχική ράβδος, αυτή ήταν το τούρκικο <span style="font-weight: bold;">τοπούζι</span>.
Ένα ραβδί, δυο πιθαμές μάκρος που στη μια μεριά είχε ένα στρογγύλεμα με
χυτό μολύβι μέσα για να βαραίνει και στην άλλη μεριά τελείωνε σε βέλος
αγκαθωτό. Από παλιά το είχανε οι πασάδες και σαν έφερναν μπροστά τους
κανένα φταίχτη και ήθελαν οι ίδιοι να τον τιμωρήσουν, αν το φταίξιμό του
ήταν μικρό, με το στρογγύλεμα από το τοπούζι του δίνανε κάμποσες στο
κεφάλι, αν παλι ήταν βαρύ το κρίμα τον τρυπούσαν στην κοιλιά με το
βέλος.<br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGViDo9xE92iTPlGIc69tr1s67XJZnBgjmauMxJS8ZV6UmP4BKxQJfwp8g09a-PJkSaSj1T6utL93gOy8Ab5WUxwNgIdmlAVtrgwuNHx3jQkhlCBgjDIbWLjX4K6SUOycQH9M-pPGkL3gY/s1600-h/topuzi-tzekouri-xatzari.JPG"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5450715187003716434" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGViDo9xE92iTPlGIc69tr1s67XJZnBgjmauMxJS8ZV6UmP4BKxQJfwp8g09a-PJkSaSj1T6utL93gOy8Ab5WUxwNgIdmlAVtrgwuNHx3jQkhlCBgjDIbWLjX4K6SUOycQH9M-pPGkL3gY/s400/topuzi-tzekouri-xatzari.JPG" style="cursor: pointer; display: block; height: 286px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 400px;" /></a><br />
<br />
<span style="font-weight: bold;">Σπάθα - Πάλα</span><br />
<br />
Απ’ το αριστερό μέρος του κορμιού τους, από μεταξόπλεχτη λουρίδα, κρεμόντανε η αστραφτερή και καμπυλωτή <span style="font-weight: bold;">πάλα</span>.
Η λαβή της πάντα έμοιαζε με κεφάλι άγριου δράκοντα, που πολλές φορές
πολύτιμα πετράδια στόλιζαν τα μάτια του. Το θηκάρι ήταν όμορφα
στολισμένο με ερπετά, λιοντάρια, αγριομερινά και η θήκη έκλεινε
μοιάζοντας με ουρά δράκοντα. Σε επιδέξια χέρια ήταν από τα πιο φονικό
όπλα. Με μια σπαθιά μπορούσαν να κόψουν από τον ώμο άνθρωπο στα δύο.
Ξακουστή ήταν η τέχνη και η δύναμη του Γκούρα και του Νικηταρά στην
πάλα.<br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPRiiZNkWN4LcubFDK8nYeMxJPTQBYHlvzaDol9i0GeZlev3pwKFReZiFj6wDaWHdzkYU12moYbtmnWNqSYz3xZS92AyDONur5wsSU4Cuw833ks4wrgx-5jnsfyKAtz7tx9BhHY79IqENW/s1600-h/pala-1.JPG"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5450717818824787506" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPRiiZNkWN4LcubFDK8nYeMxJPTQBYHlvzaDol9i0GeZlev3pwKFReZiFj6wDaWHdzkYU12moYbtmnWNqSYz3xZS92AyDONur5wsSU4Cuw833ks4wrgx-5jnsfyKAtz7tx9BhHY79IqENW/s400/pala-1.JPG" style="cursor: pointer; float: left; height: 209px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 279px;" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidbTQPkT76OM59LDbCJkIVFssY1qTfFTmOl74GpLab_NY7FG9NpovzQDGGiiWjUNzLn3hyilBW_lWhcnJVlNPSGcvQIZ7KH6X0X35sxhNTXJc5HnBtog3S0j-DbeC5Tt2xmrtwxhbp-Umq/s1600-h/spathi.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5450717578289449650" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidbTQPkT76OM59LDbCJkIVFssY1qTfFTmOl74GpLab_NY7FG9NpovzQDGGiiWjUNzLn3hyilBW_lWhcnJVlNPSGcvQIZ7KH6X0X35sxhNTXJc5HnBtog3S0j-DbeC5Tt2xmrtwxhbp-Umq/s400/spathi.jpg" style="cursor: pointer; float: left; height: 210px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 281px;" /></a><br />
<br />
</span><br />
<span class="fullpost"><span style="font-weight: bold;"><br />
</span></span><br />
<span class="fullpost"><span style="font-weight: bold;"><br />
</span></span><br />
<span class="fullpost"><span style="font-weight: bold;"><br />
</span></span><br />
<span class="fullpost"><span style="font-weight: bold;"><br />
</span></span><br />
<span class="fullpost"><span style="font-weight: bold;"><br />
</span></span><br />
<span class="fullpost"><span style="font-weight: bold;">Καριοφίλια</span><br />
<br />
</span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWJF6svaUIKxPB_UVdezt9XIu0pFbMypXo86MQs2JMFnhlMVnPyWXRNch0b6YFV2WpEAeD6HpO1xVEdrVjtjGQ4Sf9RJrw_KraR4vsigmXPspyFGrO4r8ZDnkozKAZvMBGgGcHFqKup2s5/s1600-h/%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%B9%CE%BF%CF%86%CE%AF%CE%BB%CE%B9%CE%B1.JPG"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5451123976474533122" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWJF6svaUIKxPB_UVdezt9XIu0pFbMypXo86MQs2JMFnhlMVnPyWXRNch0b6YFV2WpEAeD6HpO1xVEdrVjtjGQ4Sf9RJrw_KraR4vsigmXPspyFGrO4r8ZDnkozKAZvMBGgGcHFqKup2s5/s320/%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%B9%CE%BF%CF%86%CE%AF%CE%BB%CE%B9%CE%B1.JPG" style="cursor: pointer; float: left; height: 228px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 320px;" /></a><span class="fullpost">Ξακουστό ήταν το ντουφέκι του Εικοσιένα, το περίφημο <span style="font-weight: bold;">καριοφίλι</span>.
Στην Ελλάδα πρωτοεμφανίστηκε γύρω στα 1700 και υπήρξαν πολλές εικασίες
για το όνομά του. Ο Σάθας υποστήριξε ότι πήρε το όνομά του από τον
κατασκευαστή του στη Βενετία Carlo Figlio (Καρόλου Υιός). Ο Βαλαωρίτης
δίνει την ποιητική εξήγηση «Ωνομάσθησαν ούτω, διότι έφερον κεχαραγμένον
εν κυκλοειδή ζώνη το ομώνυμον εύοσμον φυτόν όπερ καλούμεν καρυοφίλλι».
Άλλος πάλι ο Λεβίδης το μεταθέτει από την λέξη φυλλοκάρδι! Όλα τα
ντουφέκια τα λέγανε καριοφίλια, αντίθετα με εκείνα που κρατούσανε οι
ταχτικοί που τους είχαν δώσει το όνομα «σολντάτοι». Όμως αν και το
σύνολο των ντουφεκιών έκλεινε στο όνομα καριοφίλι, τα ξεχωρίζανε σε είδη
ανάλογα με το λαμνί (κάννη), τις φωτιές, το μάκρος του και τα παφίλια
που το κρατούσανε δεμένο στο κοντάκι, πέντε ως οκτώ παφίλια. Μερικά από
τα είδη καριοφιλιών ήταν: <span style="font-weight: bold;">Φιλύντρα</span>, <span style="font-weight: bold;">Λαζαρίνα</span>, <span style="font-weight: bold;">Μιλιώνι</span>, <span style="font-weight: bold;">Νταλιάνι</span>, <span style="font-weight: bold;">Τρικιώνι</span>, <span style="font-weight: bold;">Αρμούτι</span>, <span style="font-weight: bold;">Γκιζαήρ</span>, <span style="font-weight: bold;">Σισανές</span>, <span style="font-weight: bold;">Ντάντσικα</span>, <span style="font-weight: bold;">Σαρμάς</span>, <span style="font-weight: bold;">Σαρμά-Σισανές</span>, <span style="font-weight: bold;">Χαρέ Σαρμά</span>, <span style="font-weight: bold;">Παπά Καριοφίλι</span>, <span style="font-weight: bold;">Ψαλιδιάς</span>, <span style="font-weight: bold;">Σαντέ</span>, <span style="font-weight: bold;">Μαντζάρι </span>κ.ά. Σώζεται και το δημοτικό τραγούδι:</span><br />
<span class="fullpost"><span style="font-style: italic;">«Νταλιάνι μου στον πόλεμο κι’ Αρμούτι στο σημάδι,<br />
και καριοφίλι στη φωνή σαν άξιο παλληκάρι» </span><br />
<br />
Το καριοφίλι ήταν από τα αγαπημένα όπλα των αγωνιστών που τα βάφτιζαν
και με ξεχωριστό όνομα. Ο Θανάσης Διάκος το έλεγε «παπαδιά», ο
Καραϊσκάκης «Βασιλική», ο Δημ. Μακρής «Λιάρο» κλπ. Χαρακτηριστική ήταν
και η παροιμία «γυναίκα, ντουφέκι και άλογο δεν δανείζεται».<br />
<br />
<span style="font-weight: bold;">πηγή</span></span><br />
<a href="http://lykawn.blogspot.com/">http://lykawn.blogspot.com</a><br />
<br />
<span style="font-weight: bold;">πρωτογενής πηγή</span><br />
<br />
Τάκης Λάπας, "Φορεσιά και άρματα στην Επανάσταση του 1821", περιοδικό "Νέα Εστία"
</div>
<div class="post-footer container">
<div class="post-footer-line post-footer-line-1">
<span class="byline post-icons">
<span class="item-action">
<a href="https://www.blogger.com/email-post.g?blogID=7989027723711803662&postID=232520466558139435" title="Αποστολή ανάρτησης">
<svg class="svg-icon-24 touch-icon sharing-icon">
<use xlink:href="https://www.istorikathemata.com/responsive/sprite_v1_6.css.svg#ic_24_email_dark"></use>
</svg>
</a>
</span>
</span>
</div><br /></div>Χρήστος Βούλγαρηςhttp://www.blogger.com/profile/14244881912594966132noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4312191618196181545.post-62224173333321071412021-02-14T07:00:00.004+02:002021-08-17T19:15:31.826+03:00Αγάπη στις φλόγες του πολέμου: Η καρποστάλ της Θεσσαλονίκης (Α) -Ο πραγματικός λοχαγος Κορέλι (Β) ,(Μικρή συλλογή άρθρων)<p>
</p><p style="color: #444444; direction: ltr; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.4em; margin: 0px 0px 1em;"><br /></p>
<p style="color: #444444; direction: ltr; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.4em; margin: 0px 0px 1em;"><img alt="" class="yiv0100065210alignnone yiv0100065210size-medium yiv0100065210wp-image-242548" height="150" src="https://ecp.yusercontent.com/mail?url=https%3A%2F%2Fwww.anixneuseis.gr%2Fwp-content%2Fuploads%2F2020%2F10%2F1-24-300x150.jpg&t=1603476578&ymreqid=35b022ee-3939-efab-1c20-d1000b01d900&sig=d_qR4M7gAth1X1ev8zQYWQ--~D" style="height: auto; margin-bottom: 12px; max-width: 100%;" width="300" /><br />
Η καρτ ποστάλ με την εικόνα μέρους του παλιού τείχους της Θεσσαλονίκης / Φωτογραφία: ΑΠΕ-ΜΠΕ<br />
NEWSROOM IEFIMERIDA.GR</p>
<p style="color: #444444; direction: ltr; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.4em; margin: 0px 0px 1em;">Η
ημερομηνία πάνω στην πολυκαιρισμένη καρτ ποστάλ με την εικόνα μέρους
του παλιού τείχους της Θεσσαλονίκης στη μία όψη και τη σφραγίδα «Armée
d'Orient» (Στρατιά της Ανατολής), παραπέμπει στις μέρες του Α'
Παγκοσμίου Πολέμου.<span></span></p><a name='more'></a><p></p>
<p style="color: #444444; direction: ltr; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.4em; margin: 0px 0px 1em;">«Σαλονίκη,
18 Οκτωβρίου 1917», γράφει στο αριστερό πάνω μέρος της κάρτας που
εστάλη από τον Louis Fieu, μέλος της γαλλικής στρατιάς στη Θεσσαλονίκη,
με αποδέκτη τη σύζυγό του. Με μια πρώτη ματιά, η καρτ ποστάλ που 103
χρόνια μετά την αποστολή της «επιστρέφει» στην πόλη από την οποία
«έφυγε», αφού την απέκτησε σε διαδικτυακό πλειστηριασμό ο Θεσσαλονικός
ιστορικός Λεόν Σαλτιέλ, δεν έμοιαζε να έχει κάτι σπάνιο. Ήταν, ωστόσο,
το γραμμένο σε μια …διαφορετική γραφή μήνυμα του αποστολέα αυτό που
κίνησε την περιέργεια του επίμονου μελετητή της ιστορίας και νέου
ιδιοκτήτη της καρτ ποστάλ, αυτό που τον έκανε να προσπαθήσει ν'
ανασυνθέσει την ιστορία της.</p>
<p style="color: #444444; direction: ltr; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.4em; margin: 0px 0px 1em;"><b>Η ερωτική ιστορία της καρτ ποστάλ</b><br />
«Σ' ένα σάιτ ελβετικών πλειστηριασμών έψαχνα πράγματα σχετικά με τη
Θεσσαλονίκη και βρήκα αυτή την κάρτα, που εκ πρώτης όψεως δεν ήταν κάτι
το ιδιαίτερο σαν σπανιότητα. Μού κίνησε, ωστόσο, την περιέργεια η γραφή.
Ήταν κάτι που δεν είχα δει ποτέ στη ζωή μου. Έγραψα μάλιστα και στον
δημοπράτη αλλά ούτε αυτός είχε δει κάτι παρόμοιο. Αποφάσισα, λοιπόν, να
την αγοράσω και να την αποκρυπτογραφήσω», εξηγεί στο ΑΠΕ-ΜΠΕ ο Λεόν
Σαλτιέλ, ο οποίος, μέσω ενός γνωστού του, που με τη σειρά του την
έστειλε σε κάποιον φίλο του που ειδικεύεται σε γλώσσες και αλφάβητα,
κατάλαβε πως επρόκειτο για κάποια μορφή στενογραφίας.</p>
<p style="color: #444444; direction: ltr; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.4em; margin: 0px 0px 1em;"><img alt="" class="yiv0100065210alignnone yiv0100065210size-medium yiv0100065210wp-image-242549" height="202" src="https://ecp.yusercontent.com/mail?url=https%3A%2F%2Fwww.anixneuseis.gr%2Fwp-content%2Fuploads%2F2020%2F10%2F2-19-300x202.jpg&t=1603476578&ymreqid=35b022ee-3939-efab-1c20-d1000b01d900&sig=B9mvVvmlHngP0yLAo5QfmQ--~D" style="height: auto; margin-bottom: 12px; max-width: 100%;" width="300" /></p>
<p style="color: #444444; direction: ltr; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.4em; margin: 0px 0px 1em;">Η
«αποκρυπτογράφηση» αποκάλυψε πως επρόκειτο για ένα ερωτικό μήνυμα που
έστειλε στη σύζυγό του ένας Γάλλος στρατιώτης. «Από το όνομα του
παραλήπτη βρήκα ουσιαστικά και τον αποστολέα κι ανέτρεξα στη σχετική
βιβλιογραφία. Βρήκα, λοιπόν, ότι επρόκειτο για τον Louis Fieu, ο οποίος
είχε γεννηθεί στις 7 Νοεμβρίου 1879, στην πόλη Albi και κατά τη διάρκεια
του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου υπηρέτησε ως λοχίας στο 15ο τμήμα
στρατιωτικών νοσοκόμων του γαλλικού στρατού, στη Θεσσαλονίκη».</p>
<p style="color: #444444; direction: ltr; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.4em; margin: 0px 0px 1em;">Ως
ιστορικός, ο Λεόν Σαλτιέλ δεν θα μπορούσε παρά να «βουτήξει» στα βαθιά
για να ανασυνθέσει την ιστορία του αποστολέα και της κάρτας. Βρήκε,
λοιπόν, ότι ο Fieu και πριν από τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, όπως λέει,
ήταν πολύ ενεργός με τους Σοσιαλιστές και μετά είχε υπηρετήσει ως
δήμαρχος της πόλης του αλλά και βουλευτής για δύο θητείες στη Γαλλική
Εθνοσυνέλευση. «Ο Fieu ήταν Σοσιαλιστής και σύντροφος του Jean Jaurès.</p>
<p style="color: #444444; direction: ltr; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.4em; margin: 0px 0px 1em;"><img alt="" class="yiv0100065210alignnone yiv0100065210size-medium yiv0100065210wp-image-242550" height="194" src="https://ecp.yusercontent.com/mail?url=https%3A%2F%2Fwww.anixneuseis.gr%2Fwp-content%2Fuploads%2F2020%2F10%2F3-14-300x194.jpg&t=1603476578&ymreqid=35b022ee-3939-efab-1c20-d1000b01d900&sig=333Abg8MaLxexqoqDkW_MQ--~D" style="height: auto; margin-bottom: 12px; max-width: 100%;" width="300" /></p>
<p style="color: #444444; direction: ltr; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.4em; margin: 0px 0px 1em;">Αργότερα
έγινε δήμαρχος του Carmaux (1929-1941, 1942-1944) και μέλος της
Γαλλικής Εθνοσυνέλευσης (1932-1940). Κατά τη διάρκεια του Δεύτερου
Παγκοσμίου Πολέμου, ήταν ενεργός στην αντίσταση. Ο Fieu πέθανε στις 5
Νοεμβρίου 1973 στο Albi», επισημαίνει ο Θεσσαλονικιός ιστορικός.</p>
<p style="color: #444444; direction: ltr; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.4em; margin: 0px 0px 1em;">Η
καρτ ποστάλ, η οποία έχει εκτυπωθεί από την εβραϊκή εταιρεία
«Matarasso, Saragoussi & Rousso», είναι γραμμένη στο σύστημα Πίτμαν
(σύστημα στενογραφίας), και η αποκρυπτογράφησή της έφερε στο φως το
μήνυμα αγάπης του Γάλλου στρατιώτη προς τη σύζυγό του. «Όμορφο,
αξιολάτρευτο και γοητευτικό κοριτσάκι μου. Όπως κάθε πρωί και κάθε
βράδυ, σου στέλνω τις πιο στοργικές και ερωτικές μου σκέψεις. Σου στέλνω
πολλά φιλιά καλύπτοντας με χάδια, το «νόστιμο», χαριτωμένο, χλωμό,
γυμνό σου σώμα», γράφει ο Fieu κι αυτό το ερωτικό μήνυμα ίσως να εξηγεί,
όπως σημειώνει ο ιστορικός Λεόν Σαλτιέλ, τον λόγο που επελέγη η
στενογραφία ως μορφή επικοινωνίας. «Ίσως ήθελε μια κάποια ιδιωτικότητα ο
αποστολέας», εξηγεί επισημαίνοντας πως προφανώς για τον Γάλλο
στρατιώτη, ο οποίος έπρεπε να περιθάλπει τραυματίες μέσα στις λάσπες του
μετώπου, η σύζυγός του συμβόλιζε τις ημέρες οικογενειακής ειρήνης και
ηρεμίας.</p>
<p style="color: #444444; direction: ltr; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.4em; margin: 0px 0px 1em;">Ο
Λεόν Σαλτιέλ έκανε γνωστή την ιδιαίτερη αυτή ιστορία, μέσα από τον
προσωπικό του λογαριασμό στο facebook, ,19 Οκτωβρίου 2020, ανήμερα της επετείου των
103 χρόνων από την ημερομηνία αποστολής. Γιατί, εν τέλει, αυτό που
μπορεί να κάνει μια καρτ ποστάλ ξεχωριστή είναι η ανασύνθεση της
ιστορίας που κρύβει…<br />
Πηγή: iefimerida.gr</p><p style="color: #444444; direction: ltr; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.4em; margin: 0px 0px 1em;">==========================================================================</p><p style="color: #444444; direction: ltr; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.4em; margin: 0px 0px 1em;"> <br /></p><h1 class="post-title single"><br /></h1>
<div class="meta single">
<span class="meta-author">
</span>
<span class="meta-date"></span><br /><h1 class="post-title single">Ο αληθινός Λοχαγός Κορέλι και ο μεγάλος έρωτας στην Κεφαλονιά</h1><span></span>
<span>
</span>
</div>
<div class="td-pb-row">
<div class="td-pb-span12">
<div class="td-post-header">
<header class="td-post-title">
</header>
</div>
</div>
</div>
<div class="td-pb-row">
<div class="td-pb-span8 td-main-content" role="main">
<div class="td-ss-main-content">
<div class="td-post-content">
<div class="td-post-featured-image"><a class="single-image-gallery" href="https://www.anixneuseis.gr/%ce%bf-%ce%b1%ce%bb%ce%b7%ce%b8%ce%b9%ce%bd%cf%8c%cf%82-%ce%bb%ce%bf%cf%87%ce%b1%ce%b3%cf%8c%cf%82-%ce%ba%ce%bf%cf%81%ce%ad%ce%bb%ce%b9-%ce%ba%ce%b1%ce%b9-%ce%bf-%ce%bc%ce%b5%ce%b3%ce%ac%ce%bb%ce%bf/koreli2-696x430/" rel="attachment wp-att-245182"><img alt="" class="alignleft size-full wp-image-245182" data-attachment-id="245182" data-comments-opened="1" data-image-description="" data-image-meta="{"aperture":"0","credit":"","camera":"","caption":"","created_timestamp":"0","copyright":"","focal_length":"0","iso":"0","shutter_speed":"0","title":"","orientation":"0"}" data-image-title="koreli2-696×430" data-large-file="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/11/koreli2-696x430-1.png" data-medium-file="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/11/koreli2-696x430-1-300x185.png" data-orig-file="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/11/koreli2-696x430-1.png" data-orig-size="696,430" data-permalink="https://www.anixneuseis.gr/%ce%bf-%ce%b1%ce%bb%ce%b7%ce%b8%ce%b9%ce%bd%cf%8c%cf%82-%ce%bb%ce%bf%cf%87%ce%b1%ce%b3%cf%8c%cf%82-%ce%ba%ce%bf%cf%81%ce%ad%ce%bb%ce%b9-%ce%ba%ce%b1%ce%b9-%ce%bf-%ce%bc%ce%b5%ce%b3%ce%ac%ce%bb%ce%bf/koreli2-696x430/" height="430" src="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/11/koreli2-696x430-1.png" width="696" /></a></div>
<p> </p>
<p><b>Δημήτρης Σταυρόπουλος</b></p>
<p>Κι όμως, ο Ιταλός λοχαγός Αντόνιο Κορελι υπήρξε πραγματικά, και ο
έρωτας του με την όμορφη Κεφαλλονίτισσα, δεν είναι προϊόν
κινηματογραφικής μυθοπλασίας, αλλά μια αληθινή ιστορία αγάπης στη φωτιά
του πολέμου!…<br />
Μάλιστα η… Πελαγία (στην πραγματικότητα Μαρία Διονυσίου), έσωσε τον λοχαγό από την σφαγή των Γερμανών το 1943.<br />
Μόνο που ο Κορελι… δεν έπαιζε μαντολίνο!<br />
Ο Αμος Παπαλονι, (ο αληθινός Κορελι) επέστρεψε στα 90 του χρόνια στην
Κεφαλονιά προκειμένου να αποτίσει φόρο τιμής στους Ιταλούς στρατιώτες
που σκότωσαν οι ναζί, λίγες ημέρες μετά την υπογραφή της ανακωχής.<br />
Είναι άγνωστο ωστόσο, αν συνάντησε ξανά τον νεανικό του έρωτα…</p>
<p><b>Η ΓΝΩΡΙΜΙΑ ΤΟΥ ΛΟΧΑΓΟΥ ΜΕ ΤΗΝ ΜΑΡΙΑ</b></p>
<p>Ο παρασημοφορημένος με αργυρό μετάλλιο Αμος Παμπαλόνι ,ηταν 33 ετών εκείνη την εποχή.<br />
Την ιστορία του διηγήθηκε στο δημοσιογράφο Ρικάρντο Μόνι:<br />
«Έφτασα στην Κεφαλονιά λίγο μετά τα 30 μου, τον Απρίλη του 1943.<br />
Στο νησί οι κάτοικοι μας δέχτηκαν καλά. Οι γέροι μιλούσαν μεταξύ τους βενετσιάνικα και σχεδόν όλοι καταλάβαιναν τα ιταλικά.<br />
Εγώ σύντομα συνδέθηκα συναισθηματικά με μια νέα 17-18 ετών. Ονομαζόταν
Μαρία και σπούδαζε δασκάλα. Ήταν μελαχρινή, μικροκαμωμένη, με δύο μάτια
μαύρα και φωτεινά σαν καρφίτσες.<br />
Αλλά δεν κάναμε ποτέ έρωτα, ούτε έμενα σπίτι της, όπως γράφει στο βιβλιο
του ο Ντε Μπερνιέρ στο περιβόητο μυθιστόρημά του και ούτε την
παντρεύτηκα.<br />
«Στις 12 Σεπτεμβρίου, οι Γερμανοί επιτέθηκαν και πήραν το Ληξούρι. Στις
20 Σεπτεμβρίου παίρνω διαταγή να μετακινήσω την πυροβολαρχία μου έως τα
Διληνάτα.<br />
Το πρωί της 21ης, ενώ κοιτάζω με τα κιάλια μου, φτάνει ένας στρατιώτης φωνάζοντας:<br />
Λοχαγέ, οι Γερμανοί, οι Γερμανοί!. Προσπαθούμε μάταια να τους αναχαιτίσουμε.<br />
Ανταπαντούν με μικρούς όλμους προκαλώντας νεκρούς και τραυματίες. Δεν
ξέρω ότι έχουν ήδη σκοτώσει αιχμάλωτους. Παραδίδομαι. Δεν είναι
Γερμανοί. Είναι Αυστριακοί της μεραρχίας Εντελβάις.</p>
<p><b>Η ΣΩΤΗΡΙΑ</b></p>
<p>Μιλούν τα ιταλικά καλύτερα από μένα. Το πρώτο που κάνουν είναι να μας
πάρουν τα ρολόγια, τις αλυσιδίτσες, τα δαχτυλίδια και τα πορτοφόλια.
Διαμαρτύρομαι.<br />
Ο επικεφαλής τους μου απαντά ότι δεν είμαστε αιχμάλωτοι, αλλά άτακτοι.
Προδότες. Και μου γνέφει να προχωρήσω. Δεν προλαβαίνω να κάνω ένα βήμα
και με πυροβολεί στον αυχένα. Δεν νιώθω πόνο. Νιώθω σαν να μου δώσανε
μια γερή σπρωξιά, όπως όταν φρενάρει ξαφνικά το λεωφορείο και είσαι
όρθιος.<br />
Τα γυαλιά μου, αντί να πέσουν, σφίγγονται στερεότερα στη μύτη μου. Πέφτω
χάμω δίχως να χάσω τις αισθήσεις μου και χωρίς να καταλαβαίνω τι
ακριβώς συμβαίνει. Αν είμαι ζωντανός ή όχι.<br />
Ενα πολυβόλο αρχίζει να κελαηδά. Ακούω τις φωνές των δικών μου. Ακούω
και μεμονωμένους πυροβολισμούς. Είναι οι χαριστικές βολές. Παραμένω
βουβός και ακίνητος.<br />
Περνούν μερικά λεπτά και οι Αυστριακοί φεύγουν τραγουδώντας. Χάνω λίγο αίμα, αλλά είμαι καλά.<br />
Η σφαίρα πέρασε ξυστά από τη σπονδυλική στήλη χωρίς να την αγγίξει, δεν
πείραξε την καρωτίδα και βγήκε από το λαιμό, χωρίς να πειράξει το
σαγόνι. Αν το είχε κάνει, θα με είχαν αποτελειώσει.</p>
<div class="td-gallery td-slide-on-2-columns" id="tdi_2_8b4">
<div class="post_td_gallery">
<div class="td-doubleSlider-1">
<div class="td-slider">
<div class="td-slide-item td-item1">
<figure class="td-slide-galery-figure td-slide-popup-gallery"><a class="slide-gallery-image-link" data-caption="" data-description="" href="https://www.militaire.gr/wp-content/uploads/2020/11/17/koreli1.png" title="koreli1"><img alt="" src="https://www.militaire.gr/wp-content/uploads/2020/11/17/koreli1-807x420.png" /></a></figure>
</div>
<div class="td-slide-item td-item2">
<figure class="td-slide-galery-figure td-slide-popup-gallery"><a class="slide-gallery-image-link" data-caption="" data-description="" href="https://www.militaire.gr/wp-content/uploads/2020/11/17/koreli2.png" title="koreli2"><img alt="" src="https://www.militaire.gr/wp-content/uploads/2020/11/17/koreli2-679x420.png" /></a></figure>
</div>
<div class="td-slide-item td-item3">
<figure class="td-slide-galery-figure td-slide-popup-gallery"><a class="slide-gallery-image-link" data-caption="" data-description="" href="https://www.militaire.gr/wp-content/uploads/2020/11/17/koreli3.png" title="koreli3"><img alt="" src="https://www.militaire.gr/wp-content/uploads/2020/11/17/koreli3-572x420.png" /></a></figure>
</div>
<div class="td-slide-item td-item4">
<figure class="td-slide-galery-figure td-slide-popup-gallery"><a class="slide-gallery-image-link" data-caption="" data-description="" href="https://www.militaire.gr/wp-content/uploads/2020/11/17/koreli4.png" title="koreli4"><img alt="" src="https://www.militaire.gr/wp-content/uploads/2020/11/17/koreli4-832x420.png" /></a></figure>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<p><b>Η ΑΠΟΔΡΑΣΗ</b></p>
<p>Τη νύχτα φτάνω στα Φαρακλάτα. Ζητώ από ένα ζευγάρι γέρων χωρικών να με φιλοξενήσουν. Βγάζω τη στολή και ντύνομαι στα πολιτικά.<br />
Το βράδυ της 22ας η γυναίκα δέχεται να με συνοδέψει στο νοσοκομείο. Στο
δρόμο συναντάμε τη Μαρία! Δέχεται να αντικαταστήσει τη γριά γυναίκα.<br />
Όταν πλησιάζουμε στο Αργοστόλι, αρνιέται να με πάει στο νοσοκομείο και
επιμένει ότι στο σπίτι της θα είμαι πιο σίγουρος. Κάνω όπως μου λέει και
γλιτώνω για δεύτερη φορά.<br />
Το πρωί της 23ης, πράγματι, οι Γερμανοί μπαίνουν στο νοσοκομείο, παίρνουν τους τραυματίες αξιωματικούς και τους τουφεκίζουν.<br />
«Αφού σώθηκα από τη σφαγή, επί 14 μήνες πολέμησα με τους αντάρτες του ΕΛΑΣ στα βουνά της Ηπείρου.»<br />
Ο στρατηγός Παμπαλόνι σε ηλικία 90 χρόνων, ήρθε δυο φορές στη δεύτερη
πατρίδα του την Κεφαλονιά, την πρώτη μαζί με τους Ιταλούς επίσημους και
κρατικούς παράγοντες για να τιμήσει τη μνήμη των Ιταλών και Ελλήνων που
έδωσαν τη ζωή τους το Σεπτέμβρη του 1943.<br />
Με πρόσκληση, τη δεύτερη φορά, των τηλεοράσεων αγγλικής – ιταλικής και
της ΝΕΤ για να γυρίσουν ένα ζωντανό ντοκιμαντέρ με τον αληθινό λοχαγό
Κορέλι.</p>
<p><b>Η ΣΦΑΓΗ</b></p>
<p>Η κινηματογραφική ταινία με τον Νικολας Κειτζ και την Πενελοπε Κρουζ
και το μυθιστόρημα, που μεταφράστηκε σε 33 γλώσσες, έφερε στο φώς μια
ναζιστική θηριωδία κατά την διάρκεια του β’ Παγκόσμιου Πολέμου, που ήταν
μέχρι τότε σχεδόν άγνωστη.<br />
Η θηριωδία αυτή με την εξόντωση της ιταλικής μεραρχίας Acqui (Αετών) τον
Σεπτέμβρη του 1943 στην Κεφαλονιά είναι η δεύτερη σε μέγεθος και φρίκη
μετά την Σοβιετική σφαγή των 22.000 Πολωνών στο Κατήν κατά την διάρκεια
του βάρβαρου πολέμου.<br />
Ιταλικά στρατεύματα είχαν εγκατασταθεί στο νησί από τον Απρίλη του ’41
με την υποδούλωση της χώρας από τις φασιστοναζιστικές δυνάμεις.<br />
Στα τέλη του ’42 εστάλησαν 12.000 αξιωματικοί και στρατιώτες της
μεραρχίας Acqui, ενώ στο τέλος του καλοκαιριού του ’43 αποβιβάστηκαν στο
νησί και γερμανικά στρατεύματα.<br />
Με την ανακωχή των Ιταλών με τους Συμμάχους από την ιταλική ηγεσία στις
12 Σεπτέμβρη, δόθηκε εντολή στον ιταλό στρατηγό Gardin, σύμφωνα με την
οποία “τα γερμανικά στρατεύματα πρέπει να θεωρηθούν εχθρικά” και “στις
προσπάθειες αφοπλισμού από τις γερμανικές δυνάμεις πρέπει να
αντισταθούμε με όπλα”.<br />
Στις 13 Σεπτέμβρη μια γερμανική νηοπομπή πέντε πλοίων προσεγγίζει την
πρωτεύουσα του νησιού, το Αργοστόλι. Παρά την επιφυλακτική στάση του
στρατηγού Gartin, οι ιταλοί αξιωματικοί πυροβολικού διατάζουν ν’
ανοίξουν πυρ και βυθίζουν δυο γερμανικά αποβατικά σκάφη, σκοτώνοντας 5
Γερμανούς.<br />
Ο ίδιος ο Χίτλερ έδωσε εντολή στους γερμανούς στρατιώτες να εκτελούν με
συνοπτικές διαδικασίες κάθε Ιταλό, αξιωματικό ή στρατιώτη που θα
αντιστέκονταν.<br />
Είχε προηγηθεί ένταλμα της Γερμανικής Διοίκησης στο οποίο αναφερόταν
ότι, “λόγω της άπιστης και ύπουλης συμπεριφοράς των Ιταλών της
Κεφαλονιάς, δεν πρέπει να κρατηθούν αιχμάλωτοι”.<br />
Οι Γερμανοί στρατιώτες στις 21 του Σεπτέμβρη άρχισαν να εκτελούν τους
Ιταλούς κι αυτούς που παραδίδονταν μαζί με τον οπλισμό τους. Μέσα σε μια
εβδομάδα σκότωσαν 9.500 Ιταλούς, χωρίς οίκτο από την σκληροτράχηλη
Αυστριακή Μεραρχία Εντελβάις.<br />
Παράλληλα με την εκτέλεση των αιχμαλώτων σκύλευαν και τα πτώματά τους.<br />
Ο Λοχαγός, Άμος Παμπαλόνι, ήταν από τους λίγους που γλύτωσε σοβαρά
τραυματισμένος και τον περιέθαλψαν Έλληνες Κεφαλλονίτες. Όταν έγινε
καλά, εντάχτηκε στον ΕΛΑΣ και πολέμησε στο πλευρό των ανταρτών στα βουνά
της Ηπείρου.<br />
Για την θηριωδία αυτή της εξόντωσης της Ιταλικής Μεραρχίας Acqui, οι
Γερμανοί ποτέ δεν πλήρωσαν, όπως και σε τόσες άλλες περιπτώσεις.<br />
H μαρτυρία του Αντιφασίστα και φιλέλληνα Παμπαλόνι για ‘κείνες τις
μέρες, ήταν συγκλονιστική και βέβαια δεν έχει καμία σχέση με έναν
Λοχαγό, “που έπαιζε μαντολίνο από το πρωί ως το βράδυ”..!</p>
<p>Πηγές</p>
<p>In.gr</p>
<p>ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΗΣ</p>
<p>Ο ΕΥΡΙΤΑΝΙΚΟΣ ΠΑΛΜΟΣ</p>
<p>Κώστας Μπουμπουρης</p>
<p>https://www.militaire.gr/o-alithinos-lochagos-koreli-kai-o-megalos-erotas-stin-kefalonia/</p>
</div>
</div>
</div>
</div><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="width: 100%;"><tbody><tr><td style="vertical-align: top; white-space: nowrap; width: 60px;">
<br /></td><td><span style="color: #888888;"> </span>
<br /></td></tr></tbody></table>Χρήστος Βούλγαρηςhttp://www.blogger.com/profile/14244881912594966132noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4312191618196181545.post-71391466703191715452021-02-01T08:00:00.006+02:002021-02-01T08:00:02.781+02:00ΝΕΑ ΤΟΥ ΔΙΑΣΤΗΜΑΤΟΣ : ΣΠΑΝΙΟΣ ΤΡΙΠΛΟΣ ΚΡΑΤΗΡΑΣ ΣΤΟΝ ΑΡΗ (Α) -Ο ΠΙΟ ΜΙΚΡΟΣ ΕΞΩΠΛΑΝΗΤΗΣ ΤΟΥ ΓΑΛΑΞΙΑ ΜΑΣ (Β) (ΜΙΚΡΗ ΣΥΛΟΓΗ ΑΡΘΡΩΝ)<p> </p><h1 class="post-title single">(Α)Έναν σπάνιο τριπλό κρατήρα φωτογράφισε στον Άρη το Mars Express</h1>
<div class="row row-eq-height">
<div class="col-xs-8 articleStoryWrap">
<div class="treasure-overlay-spinner-content">
<div class="treasure-overlay-spinner-container">
</div>
<div class="articleImageWrap ng-scope"><img class="imageScale" id="table" src="https://www.amna.gr/photos/202010/w30-91825.jpg" /><span class="glyphicon glyphicon-zoom-in" id="magnify"></span></div>
<p>Ο ‘Αρης διαθέτει πολλούς κρατήρες στην επιφάνεια του, απομεινάρια από
παλαιές πτώσεις αστεροειδών και κομητών. Το σκάφος Mars Express του
Ευρωπαϊκού Οργανισμού Διαστήματος (ESA), το οποίο βρίσκεται σε τροχιά
γύρω από τον γειτονικό πλανήτη εδώ και χρόνια, ανακάλυψε ένα εντυπωσιακό
ασυνήθιστο τριπλό κρατήρα. Στην πραγματικότητα πρόκειται για τρεις
κρατήρες που εν μέρει αλληλεπικαλύπτονται.</p>
<p>Ο τριπλός κρατήρας, ο οποίος βρίσκεται σε μια ιδιαίτερα αρχαία
τοποθεσία (Noachis Terra) στο νότιο ημισφαίριο του ‘Αρη, εκτιμάται ότι
δημιουργήθηκε πριν περίπου τέσσερα δισεκατομμύρια χρόνια, όταν ο
«κόκκινος» πλανήτης βομβαρδίστηκε από τεράστιους αριθμούς αστεροειδών
και κομητών. Μερικά ίχνη εκείνου του μακρινού βίαιου παρελθόντος
διατηρούνται ακόμη στην επιφάνεια του πλανήτη.<span></span></p><a name='more'></a><p></p>
<p>Ο τριπλός κρατήρας, που βρίσκεται ανατολικά του γνωστότερου κρατήρα
Λε Βεριέ (διαμέτρου 140 χιλιομέτρων), αποτελείται από τρεις επιμέρους
κρατήρες, εκ των οποίων ο μεγαλύτερος έχει διάμετρο 45 χιλιομέτρων και ο
μικρότερος 28 χλμ. Μια πιθανή εξήγηση για τη δημιουργία του τριπλού
κρατήρα είναι ότι ένα ουράνιο σώμα, καθώς έπεφτε στον ‘Αρη, διασπάστηκε
σε τρία κομμάτια πριν φθάσει στο έδαφος. Μια άλλη εξήγηση είναι η καθαρή
σύμπτωση: σε διαφορετικές χρονικές περιόδους τρία διαφορετικά σώματα
(πιθανώς αστεροειδείς) έπληξαν στον ‘Αρη περίπου στο ίδιο σημείο.</p>
<p>Αν ισχύει η πρώτη εξήγηση και το προσπίπτον σώμα κόπηκε στα τρία λόγω
τριβής στην αρειανή ατμόσφαιρα, αυτό σημαίνει ότι η τελευταία ήταν πολύ
πυκνότερη και δυσκολότερο να διαπεραστεί στο μακρινό παρελθόν. Κάτι που
ενισχύει την άποψη πολλών επιστημόνων ότι κάποτε ο ‘Αρης είχε πολύ
θερμότερο και πιο υγρό κλίμα, με άφθονα νερά να κυλάνε στην επιφάνεια
του.</p>
<p>Φωτογραφία: ESA DLR FU Berlin</p>
<p><span class="plainText ng-scope">ΑΠΕ-ΜΠΕ</span></p><p><span class="plainText ng-scope">======================================================= <br /></span></p><h1 class="post-title single">(B) Ανακαλύφθηκε ο μικρότερος εξωπλανήτης, που κυκλοφορεί «ξέμπαρκος» στον γαλαξία μας</h1>
<div class="row row-eq-height">
<div class="col-xs-8 articleStoryWrap">
<div class="treasure-overlay-spinner-content">
<div class="treasure-overlay-spinner-container">
</div>
<div class="articleImageWrap ng-scope"><img class="imageScale" id="table" src="https://www.amna.gr/photos/202010/w30-100138.jpg" /><span class="glyphicon glyphicon-zoom-in" id="magnify"></span></div>
<p>Μία διεθνής ομάδα επιστημόνων ανακοίνωσε ότι ανακάλυψε τον μικρότερο
«ξέμπαρκο» εξωπλανήτη, με μέγεθος περίπου ανάλογο της Γης, ο οποίος
περιφέρεται στον γαλαξία μας μόνος του, χωρίς να ανήκει σε κάποιο ηλιακό
σύστημα. Οι αστρονόμοι εκτιμούν ότι ο γαλαξίας μας μπορεί να βρίθει από
τέτοιους εξωπλανήτες, που δεν είναι βαρυτικά προσδεμένοι σε κάποιο
άστρο, όπως είναι η Γη στον Ήλιο.</p>
<p>Μέχρι στιγμής έχει επιβεβαιωθεί η ύπαρξη σχεδόν 4.300 εξωπλανητών. Αν
και πολλοί δεν μοιάζουν με τους πλανήτες του ηλιακού συστήματός μας,
έχουν όλοι κάτι κοινό: Βρίσκονται σε τροχιά γύρω από κάποιο μητρικό
άστρο.</p>
<p>Αυτήν τη φορά, οι αστρονόμοι, με επικεφαλής Πολωνούς ερευνητές του
Πανεπιστημίου της Βαρσοβίας, οι οποίοι έκαναν τη σχετική δημοσίευση στο
περιοδικό αστροφυσικής «Astrophysical Journal Letters», ανακάλυψαν τον
μικρότερο αδέσμευτο πλανήτη που έχει βρεθεί μέχρι σήμερα στον δικό μας
γαλαξία.</p>
<p>Η ανίχνευση των αδέσμευτων πλανητών γίνεται με τη μέθοδο του
λεγόμενου «βαρυτικού μικροφακού», σύμφωνα με την οποία -όπως προβλέπει η
γενική θεωρία σχετικότητας του Αϊνστάιν- ένα μεγάλης μάζας αντικείμενο
στο διάστημα (ο φακός) μπορεί να καμπυλώσει το φως ενός αντικειμένου στο
υπόβαθρο (η πηγή). Η βαρύτητα του φακού (ο οποίος μπορεί να είναι
κάποιο κοντινό άστρο ή πλανήτης) δρα ως τεράστιος μεγεθυντικός φακός,
που αφενός καμπυλώνει και αφετέρου μεγεθύνει το φως των μακρινών άστρων.</p>
<p>Η ανακάλυψη του αδέσμευτου εξωπλανήτη έγινε από την ερευνητική ομάδα
OGLE με τη βοήθεια του διαμέτρου 1,3 μέτρων Τηλεσκοπίου της Βαρσοβίας,
το οποίο βρίσκεται στο Παρατηρητήριο Λας Καμπάνας στη Χιλή.</p>
<p>Οι αδέσμευτοι εξωπλανήτες εκτιμάται ότι αρχικά σχηματίστηκαν σε
πρωτοπλανητικούς δίσκους γύρω από άστρα, αλλά κάποια στιγμή εκτινάχθηκαν
μακριά από το μητρικό σύστημά τους, πιθανώς μετά από ισχυρή βαρυτική
αλληλεπίδραση με άλλους πλανήτες στη γειτονιά τους.</p>
<p>Πόσοι κατοικήσιμοι πλανήτες υπάρχουν εκεί έξω;</p>
<p>Οι επιστήμονες της Αμερικανικής Διαστημικής Υπηρεσίας (NASA) και του
αμερικανικού Ινστιτούτου Αναζήτησης Εξωγήινης Νοημοσύνης (SETI)
ανακοίνωσαν ότι, με βάση νεότερους υπολογισμούς τους, στον γαλαξία μας
μπορεί να υπάρχουν έως 300 εκατομμύρια εξωπλανήτες δυνητικά φιλόξενοι
για ζωή. Από αυτούς, τέσσερις βρίσκονται σε απόσταση έως μόνο 30 ετών
φωτός από τη Γη, με τον κοντινότερο στα περίπου 20 έτη φωτός.</p>
<p>Οι ερευνητές, με επικεφαλής τον Στιβ Μπράισον του ερευνητικού κέντρου
Ames της NASA, έκαναν σχετική προδημοσίευση στο arXiv, ενώ θα
ακολουθήσει δημοσίευση στο περιοδικό Αστρονομίας Astronomical Journal.
«Είναι η πρώτη φορά που όλα τα κομμάτια του παζλ συνδυάστηκαν για να
παρέχουν μία αξιόπιστη μέτρηση του αριθμού των εν δυνάμει κατοικήσιμων
πλανητών στον γαλαξία μας», δήλωσε ο Τζεφ Κάφλιν του SETI.</p>
<p>Οι επιστήμονες εστιάστηκαν σε πλανήτες μεγέθους παρόμοιου με τη Γη
(με ακτίνα 0,5 έως 1,5 φορές σε σχέση με εκείνη του δικού μας πλανήτη),
οι οποίοι συνεπώς είναι πιθανότερο να είναι βραχώδεις, καθώς και σε
άστρα σαν τον Ήλιο, που έχουν περίπου την ίδια ηλικία και θερμοκρασία με
αυτόν. Επίσης, βασικές παράμετροι ήταν αφενός κατά πόσο ένας πλανήτης
μπορεί να βρίσκεται σε κατάλληλη απόσταση από το άστρο του, ώστε να
διαθέτει νερό σε υγρή μορφή, αφετέρου πόση ακτινοβολία δέχεται ο
πλανήτης από το άστρο του. Εκτιμάται ότι περίπου τα μισά άστρα σαν τον
Ήλιο μπορεί να διαθέτουν γύρω τους βραχώδεις δυνητικά φιλόξενους για ζωή
εξωπλανήτες.</p>
<p>Μέχρι σήμερα έχει επιβεβαιωθεί η ύπαρξη περίπου 4.300 εξωπλανητών.
Μέχρι οι αστρονόμοι να βρουν και τα 300 εκατομμύρια, έχουν πολύ καιρό!</p>
<p><em>Φωτογραφία: Skowron Astronomical Observatory – University of Warsaw</em></p>
<p><span class="plainText ng-scope"> ΑΠΕ-ΜΠΕ</span></p>
</div>
</div>
</div><p><span class="plainText ng-scope"> </span></p>
</div>
</div>
</div>Χρήστος Βούλγαρηςhttp://www.blogger.com/profile/14244881912594966132noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4312191618196181545.post-20093197158793284032021-01-30T08:00:00.006+02:002021-01-30T08:00:09.563+02:00 Α WAR CRIME OF THE SIXTH GERMAN ARMY -ON THE OPPORTUNITY OF THE STALINGRAD ANNIVERSARY<p> <br /></p><div class="q-flex qu-mb--tiny" style="box-sizing: border-box; display: flex;"><div class="q-text qu-bold qu-color--gray_dark_dim qu-passColorToLinks qu-userSelect--text qu-lineHeight--regular" style="box-sizing: border-box; font-size: 16px; word-break: break-word;"><span class="CssComponent__CssInlineComponent-sc-1oskqb9-1 TitleText___StyledCssInlineComponent-sc-1hpb63h-0 jPnwvF"><div class="q-flex qu-flexDirection--row" style="box-sizing: border-box; display: flex;"><div class="q-inline qu-flexWrap--wrap" style="box-sizing: border-box; display: inline;"><div class="q-text puppeteer_test_question_title" style="box-sizing: border-box;"><div class="q-box qu-flex--auto" style="box-sizing: border-box; margin-top: -1px; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word;"><div class="q-flex qu-flexWrap--wrap" style="box-sizing: border-box; display: flex;"><div class="q-box" style="box-sizing: border-box;"><div class="q-text qu-bold qu-color--gray_dark qu-fontSize--small qu-passColorToLinks" style="box-sizing: border-box;"><div class="q-box qu-display--inline" style="box-sizing: border-box;"><div class="q-box qu-display--inline" style="box-sizing: border-box;"><div class="q-relative qu-display--inline" style="box-sizing: border-box; position: relative;"><div aria-owns="POPOVER4" class="q-box qu-display--inline" style="box-sizing: border-box;"><span>Johanna Steinbrecher</span></div></div></div></div></div></div><span class="q-text qu-mx--tiny qu-color--gray qu-fontSize--small" style="box-sizing: border-box;"><span> · </span></span><div class="q-text qu-color--gray qu-fontSize--small qu-passColorToLinks qu-truncateLines--1" style="box-sizing: border-box;"><br /></div></div><div class="q-flex qu-flexWrap--wrap" style="box-sizing: border-box; display: flex; margin-top: 2px;"><div class="q-text qu-truncateLines--2 qu-color--gray qu-passColorToLinks qu-fontSize--small" style="box-sizing: border-box;">World War II Enthusiast</div></div></div><br /><span class="q-box qu-userSelect--text" style="box-sizing: border-box;"><span style="background: rgba(0, 0, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%;"></span> </span></div></div></div></span></div></div><div class="q-relative spacing_log_answer_content" style="box-sizing: border-box; position: relative;"><div class="q-text" style="box-sizing: border-box; max-width: 100%;"><span class="q-box qu-userSelect--text" style="box-sizing: border-box;"><p class="q-text qu-display--block" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; margin-bottom: 1em; overflow-wrap: anywhere; text-align: start; word-break: break-word;"><span style="background: rgba(0, 0, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; font-style: normal; font-weight: normal;">I
can tell you something that most people do not know about the Sixth
Army. I actually had a relative, a younger brother to my
great-grandfather that was with the Sixth Army that was captured in
Stalingrad and never came home.</span></p> <p class="q-text qu-display--block" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; margin-bottom: 1em; overflow-wrap: anywhere; text-align: start; word-break: break-word;"><span style="background: rgba(0, 0, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; font-style: normal; font-weight: normal;">Some
people actually feel sorry for the German Sixth Army because of
Stalingrad, but they often do not know the Sixth Army history. They only
know one segment of when Paulus was commander and being surrounded by
the Red-Army.</span></p></span><span class="q-box qu-userSelect--text" style="box-sizing: border-box;"><p class="q-text qu-display--block" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; margin-bottom: 1em; overflow-wrap: anywhere; text-align: start; word-break: break-word;"><span style="background: rgba(0, 0, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; font-style: normal; font-weight: normal;">Before </span><span class="q-inline" style="box-sizing: border-box; display: inline;">Friedrich Paulus<span class="q-inlineBlock qu-verticalAlign--text-bottom" name="ExternalLinkBidi" style="box-sizing: border-box; display: inline-block; flex-shrink: 0; height: 16px; line-height: 0; margin-left: 2px; width: 16px;" width="16px"></span></span><span class="q-box qu-userSelect--text" style="box-sizing: border-box;"><span style="background: rgba(0, 0, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; font-style: normal; font-weight: normal;">there was </span><span class="q-inline" style="box-sizing: border-box; display: inline;">Walter von Reichenau</span></span><span class="q-box qu-userSelect--text" style="box-sizing: border-box;"><span style="background: rgba(0, 0, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; font-style: normal; font-weight: normal;"> who commanded the Sixth Army who issued the “Reichenau-Befehl” or </span><span class="q-inline" style="box-sizing: border-box; display: inline;">Severity Order<span class="q-inlineBlock qu-verticalAlign--text-bottom" name="ExternalLinkBidi" style="box-sizing: border-box; display: inline-block; flex-shrink: 0; height: 16px; line-height: 0; margin-left: 2px; width: 16px;" width="16px"><span class="CssComponent__CssInlineComponent-sc-1oskqb9-1 Icon___StyledCssInlineComponent-sc-11tmcw7-0 lcSoNN"><svg height="24px" viewbox="0 0 24 24" width="24px"><g class="icon_svg-stroke" fill-rule="evenodd" fill="none" id="external_link" stroke-linecap="round" stroke-linejoin="round" stroke-width="1.5" stroke="#666"></g></svg></span></span></span></span></p></span><span class="q-box qu-userSelect--text" style="box-sizing: border-box;"></span><span class="q-box qu-userSelect--text" style="box-sizing: border-box;"></span><span class="q-box qu-userSelect--text" style="box-sizing: border-box;"><p class="q-text qu-display--block" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; margin-bottom: 1em; overflow-wrap: anywhere; text-align: start; word-break: break-word;"><span style="background: rgba(0, 0, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; font-style: normal; font-weight: normal;">on 10. October 1941.</span></p></span></div></div><div class="q-box" style="box-sizing: border-box;"><div class="q-relative spacing_log_answer_content" style="box-sizing: border-box; position: relative;"><div class="q-text" style="box-sizing: border-box; max-width: 100%;"><span class="q-box qu-userSelect--text" style="box-sizing: border-box;"> <div class="q-box" style="box-sizing: border-box; filter: blur(0px); margin-bottom: 1em; transition-duration: 1s; transition-property: undefined; transition-timing-function: ease-out;"><img class="q-image qu-display--block qu-borderRadius--small" src="https://qph.fs.quoracdn.net/main-qimg-90b069dcfe4db82c805678f3c053f30d" style="box-sizing: border-box; max-width: 100%;" /></div> <blockquote class="q-box qu-color--gray qu-borderWidth--retinaOverride qu-borderWidth--thick qu-borderStrictLeft" style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 1em; padding-left: 1em;"><p class="q-text qu-display--block" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; margin-bottom: 1em; overflow-wrap: anywhere; text-align: start; word-break: break-word;"><span style="background: rgba(0, 0, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; font-style: normal; font-weight: normal;">Der
Soldat ist im Ostraum nicht nur ein Kämpfer nach den Regeln der
Kriegskunst, sondern auch Träger einer unerbittlichen völkischen Idee
und der Rächer für alle Bestialitäten, die deutschem und artverwandtem
Volkstum zugefügt wurden. Deshalb muß der Soldat für die Notwendigkeit
der harten, aber gerechten Sühne am jüdischen Untermenschentum volles
Verständnis haben. Sie hat den weiteren Zweck, Erhebungen im Rücken der
Wehrmacht, die erfahrungsgemäß stets von Juden angezettelt wurden, im
Keime zu ersticken.<span></span></span></p><a name='more'></a><p></p> </blockquote><p class="q-text qu-display--block" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; margin-bottom: 1em; overflow-wrap: anywhere; text-align: start; word-break: break-word;"><span style="background: rgba(0, 0, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; font-style: italic; font-weight: normal;">The
soldier in this eastern theatre is not only a man fighting in alliance
with the rules of the strategy of war, but also a ruthless holder of
standards of national formation and the punishment and harm in return
for an injury or wrong which have been inflicted upon German and
racially related nations. For this reason the soldier must learn fully
to appreciate the necessity for the severe, but just revenge that must
be shown to the subhuman species of the Jews. The Army has to aim at
another purpose, and that would be the annihilation of the uprisings in
the rear of the Wehrmacht, which have always been caused by Jews.</span></p> <p class="q-text qu-display--block" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; margin-bottom: 1em; overflow-wrap: anywhere; text-align: start; word-break: break-word;"><span style="background: rgba(0, 0, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; font-style: normal; font-weight: normal;">This
was basically ordering the soldiers of the Sixth Army that part of
their battle campaign was killing Jewish civilians. The soldiers of the
Sixth Army are not innocent men. Don’t feel bad or sorry of their demise
at Stalingrad. Do not forget what they did before Stalingrad.</span></p> <p class="q-text qu-display--block" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; margin-bottom: 1em; overflow-wrap: anywhere; text-align: start; word-break: break-word;"><span style="background: rgba(0, 0, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; font-style: normal; font-weight: normal;">Generalfeldmarschall von Reichenau later died of a stroke on 14. January 1942.</span></p> <p class="q-text qu-display--block" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; margin-bottom: 1em; overflow-wrap: anywhere; text-align: start; word-break: break-word;"><span style="background: rgba(0, 0, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; font-style: normal; font-weight: bold;">The Sixth Army marching to Hell in 1942.</span></p> <div class="CssComponent-sc-1oskqb9-0 QTextImage___StyledCssComponent-sc-1yi3aau-0 ilDNcJ"><div class="q-box unzoomed" style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 1em;"><img class="q-image qu-display--block qu-borderRadius--small" src="https://qph.fs.quoracdn.net/main-qimg-00c23abb24b838944235231f3a823a25" style="box-sizing: border-box; max-width: 100%;" /></div></div> <p class="q-text qu-display--block" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; margin-bottom: 1em; overflow-wrap: anywhere; text-align: start; word-break: break-word;"><span style="background: rgba(0, 0, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; font-style: normal; font-weight: bold;">Note:</span><span style="background: rgba(0, 0, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; font-style: normal; font-weight: normal;">
The soldier in the sun-glasses is probably a MG 34 machine-gunner. He
is carrying a pistol (issued) and on the other side of his belt is the
MG 34 machine gun tool pouch. He is wearing rare sun-glasses. He had
most likely fought in Nordafrika previously to be issued them. It is a
haunting photo of what the lies ahead of their future.</span></p> <div class="CssComponent-sc-1oskqb9-0 QTextImage___StyledCssComponent-sc-1yi3aau-0 ilDNcJ"><div class="q-box unzoomed" style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 1em;"><img class="q-image qu-display--block qu-borderRadius--small" src="https://qph.fs.quoracdn.net/main-qimg-4c94e57a6bb83a4d9f83ce73ab980778" style="box-sizing: border-box; max-width: 100%;" /><span class="q-box qu-userSelect--text" style="box-sizing: border-box;"></span></div></div></span></div></div></div><div class="q-text qu-mt--small qu-color--gray_light qu-fontSize--small qu-passColorToLinks" style="box-sizing: border-box;"><span><span class="CssComponent-sc-1oskqb9-0 AbstractSeparatedItems___StyledCssComponent-sc-46kfvf-0 bxBZxD"></span><span class="CssComponent-sc-1oskqb9-0 AbstractSeparatedItems___StyledCssComponent-sc-46kfvf-0 diCWLm"></span><span class="CssComponent-sc-1oskqb9-0 AbstractSeparatedItems___StyledCssComponent-sc-46kfvf-0 diCWLm"><div class="q-click-wrapper qu-display--inline-block qu-tapHighlight--white qu-cursor--pointer qu-hover--textDecoration--underline" style="box-sizing: border-box; color: inherit; font: inherit; outline: inherit; padding: 0px; text-align: inherit;" tabindex="0">quora.com</div></span></span></div>Χρήστος Βούλγαρηςhttp://www.blogger.com/profile/14244881912594966132noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4312191618196181545.post-15623027648336908302021-01-10T08:00:00.008+02:002021-01-10T08:00:05.060+02:00Δύο ήλιοι λάμπουν στον ουρανό – μέρος ΙΙΙ: ο δυϊσμός με χριστιανικό πρόσωπο – Α΄ οι Παυλικιανοί<p> </p><h3 id="post-985"><br /></h3>
<small>28 Οκτωβρίου, 2013</small>
<div class="wp-caption aligncenter" data-shortcode="caption" id="attachment_986" style="width: 460px;"><a href="https://rogerios.files.wordpress.com/2013/10/persecution_of_paulicians.png"><img alt="Οι διωγμοί των Παυλικιανών στα χρόνια της αυτοκράτειρας Θεοδώρας (843-844), μικρογραφία από το Χρονικό του Ιωάννη Σκυλίτση (Σύνοψις Ιστοριών), 12ος-13ος αι. (Μαδρίτη, Εθνική Βιβλιοθήκη)" aria-describedby="caption-attachment-986" class="size-large wp-image-986" data-attachment-id="986" data-comments-opened="1" data-image-description="" data-image-meta="{"aperture":"0","credit":"","camera":"","caption":"","created_timestamp":"0","copyright":"","focal_length":"0","iso":"0","shutter_speed":"0","title":""}" data-image-title="" data-large-file="https://rogerios.files.wordpress.com/2013/10/persecution_of_paulicians.png?w=450" data-medium-file="https://rogerios.files.wordpress.com/2013/10/persecution_of_paulicians.png?w=300" data-orig-file="https://rogerios.files.wordpress.com/2013/10/persecution_of_paulicians.png" data-orig-size="758,352" data-permalink="https://rogerios.wordpress.com/2013/10/28/%ce%b4%cf%8d%ce%bf-%ce%ae%ce%bb%ce%b9%ce%bf%ce%b9-%ce%bb%ce%ac%ce%bc%cf%80%ce%bf%cf%85%ce%bd-%cf%83%cf%84%ce%bf%ce%bd-%ce%bf%cf%85%cf%81%ce%b1%ce%bd%cf%8c-%ce%bc%ce%ad%cf%81%ce%bf%cf%82-3/persecution_of_paulicians/" height="208" src="https://rogerios.files.wordpress.com/2013/10/persecution_of_paulicians.png?w=450&h=208" width="450" /></a><p class="wp-caption-text" id="caption-attachment-986">Οι
διωγμοί των Παυλικιανών στα χρόνια της αυτοκράτειρας Θεοδώρας
(843-844), μικρογραφία από το Χρονικό του Ιωάννη Σκυλίτση (Σύνοψις
Ιστοριών), 12ος-13ος αι. (Μαδρίτη, Εθνική Βιβλιοθήκη)</p></div>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">«</span></i><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Πρώτον μεν γαρ εστί το κατ’ αυτούς γνώρισμα το δύο αρχάς ομολογείν, πονηρόν Θεόν και αγαθόν</span>·<span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> και άλλον είναι τούδε του κόσμου ποιητήν τε και εξουσιαστήν, έτερον δε του μέλλοντος<i>» (Πέτρου Σικελιώτου «</i>Ιστορία<i>», 36)<span></span></i></span></p><a name='more'></a><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Μια
εκτεταμένη περιοχή στην Ανατολή με ανάμεικτο πληθυσμό και πόλεις με
παράξενα ονόματα, από τις οποίες οι περισσότερες έχουν εγκαταλειφθεί εδώ
και αιώνες. Τόπος συνάντησης του χριστιανισμού, του ζωροαστρισμού, του
μανιχαϊσμού και του ισλάμ. Μια περιοχή ανάμεσα σε δύο αυτοκρατορίες και
δύο (ή μάλλον πολλούς) πολιτισμούς.</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ο
Δυϊσμός επιστρέφει με χριστιανικό πρόσωπο (ή μήπως προσωπείο;). Χωρίς
διακρίσεις μεταξύ κατηχούμενων κι εκλεκτών, χωρίς ασκητικές τάσεις,
απαγορεύσεις και διατροφικούς κώδικες. Απλώς με διάθεση επιβίωσης την
οποία θα βοηθήσει η διαμάχη εικονολατρών και εικονομάχων. Κι όταν η
συγκυρία πάψει να είναι ευνοϊκή, η ανάγκη επιβίωσης θα οδηγήσει στην
αυτοάμυνα και την ανάπτυξη μιας πολεμικής νοοτροπίας που δεν είχαν
ξαναδεί ούτε επρόκειτο να ξαναδούν για κάμποσους αιώνες τα δυϊστικά
δόγματα.</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ενώ
ο μανιχαϊσμός εξαπλωνόταν στα ανατολικά, τι απέμενε από αυτόν στη Δύση,
εκεί που αποτελούσε το αντικείμενο διωγμών εκ μέρους του χριστιανισμού
(και, αρκετά αργότερα, του ισλάμ); Η Εκκλησία την οποία ο Μάνης είχε
οραματιστεί οικουμενική ήταν παρελθόν. Τώρα πια υπήρχαν μόνο υπολείμματα
Εκκλησιών, δίχως μεταξύ τους επικοινωνία, το καθένα από τα οποία
πάσχιζε να ερμηνεύσει με τον τρόπο του το δόγμα του προφήτη και, κυρίως,
να επιβιώσει υπό εξαιρετικά αντίξοες συνθήκες. Κάποια από αυτά ήταν
καταδικασμένα να σβήσουν για πάντα, κάποια άλλα επρόκειτο να
μεταλλαχθούν και σε διάδραση με άλλα στοιχεία να γεννήσουν νέα δόγματα
στα οποία η συμβολή του μανιχαϊσμού ήταν άλλοτε καθοριστική κι άλλοτε
δευτερεύουσα. Σε κάποιες περιπτώσεις οι φορείς καταλοίπων του
μανιχαϊσμού απορροφούνταν από την επικρατούσα θρησκεία. Το δόγμα τους
χανόταν κατά τα φαινόμενα – ίσως, όμως, και να επιβίωνε εν υπνώσει για
να επανεμφανισθεί όταν το επέτρεπαν οι συνθήκες.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ίσως,
πάλι, ο προβληματισμός μας να έπρεπε να διατυπωθεί με διαφορετικούς
όρους. Γιατί το ζήτημα δεν είναι να παρακολουθήσουμε την εξέλιξη του
μανιχαϊσμού, αλλά αυτήν της μεγάλης παράδοσης του Δυϊσμού</span> (<span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Fernand Niel «<i>Albigeois et Cathares</i>», σειρά <i>Que sais-je</i>,
αριθ. 689, εκδ. PUF, Παρίσι 1955, 18η έκδ 2010, σελ. 34). Στο σημείο
αυτό αγγίζουμε το μείζον πρόβλημα για τη σύγχρονη ιστοριογραφία. Όλα τα
δυϊστικά δόγματα που θα εξετασθούν στη συνέχεια εμφανίζονται ως
χριστιανικά. Εντούτοις, οι εκπρόσωποι της επίσημης χριστιανικής
Εκκλησίας και περιστασιακοί ή συστηματικοί διώκτες τους αντιμετώπιζαν
τους φορείς τους σχεδόν πάντα ως νεομανιχαίους, μολονότι οι δεύτεροι
αναθεμάτιζαν το πρόσωπο και τη διδασκαλία του Μάνη. Συγκυριακή επιλογή
που οφείλεται εν πολλοίς στη βυζαντινή παράδοση να παρουσιάζει το νέο με
τα ονόματα του παλαιού και ήδη γνωστού; Συνειδητή προσπάθεια να
αφαιρεθεί από τους αντιπάλους κάθε ίχνος νομιμοποίησης; Η επικρατούσα
αντίληψη μεταξύ των σύγχρονων ιστορικών τείνει πλέον να αποδεχθεί τον
χριστιανικό χαρακτήρα του μεσαιωνικού δυϊσμού: όχι νεομανιχαίοι ούτε καν
αιρετικοί, αλλά χριστιανοί αντιφρονούντες που κηρύσσουν την επιστροφή
στην αγνότητα της εποχής των Ευαγγελίων. Πού βρίσκεται η αλήθεια; Πόσες
δυνατότητες έχουμε να την προσεγγίσουμε έστω με τα, συνήθως, πενιχρά
μέσα που έχουμε στη διάθεσή μας; Στην παρούσα και στις επόμενες
αναρτήσεις ίσως ανακαλύψουμε ορισμένα ψήγματα της πολυπόθητης ιστορικής
αλήθειας που συνήθως αποδεικνύεται πολύ πιο περίπλοκη από αυτήν που
υποψιαζόμαστε. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ας
ξαναβρούμε τον μίτο της διήγησής μας κάπου στο δεύτερο μισό του 7ου
αιώνα, όταν ο δυϊσμός επανεμφανίζεται με αυτούς που επρόκειτο να γίνουν
γνωστοί ως </span><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Paulicianism"><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Παυλικιανοί</span></a>. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="text-decoration: underline;"><b><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ι. Προέλευση και δόγμα του παυλικιανισμού</span></b></span></p>
<div class="wp-caption aligncenter" data-shortcode="caption" id="attachment_987" style="width: 325px;"><a href="https://rogerios.files.wordpress.com/2013/10/akdamar_kirche.jpg"><img alt="αρμενική εκκλησία της μονής του Τιμίου Σταυρού στο Αγθαμάρ, λίμνη Βαν (10ος αι.)" aria-describedby="caption-attachment-987" class="wp-image-987 " data-attachment-id="987" data-comments-opened="1" data-image-description="" data-image-meta="{"aperture":"0","credit":"","camera":"","caption":"","created_timestamp":"0","copyright":"","focal_length":"0","iso":"0","shutter_speed":"0","title":""}" data-image-title="" data-large-file="https://rogerios.files.wordpress.com/2013/10/akdamar_kirche.jpg?w=450" data-medium-file="https://rogerios.files.wordpress.com/2013/10/akdamar_kirche.jpg?w=180" data-orig-file="https://rogerios.files.wordpress.com/2013/10/akdamar_kirche.jpg" data-orig-size="1035,1723" data-permalink="https://rogerios.wordpress.com/2013/10/28/%ce%b4%cf%8d%ce%bf-%ce%ae%ce%bb%ce%b9%ce%bf%ce%b9-%ce%bb%ce%ac%ce%bc%cf%80%ce%bf%cf%85%ce%bd-%cf%83%cf%84%ce%bf%ce%bd-%ce%bf%cf%85%cf%81%ce%b1%ce%bd%cf%8c-%ce%bc%ce%ad%cf%81%ce%bf%cf%82-3/akdamar_kirche/" height="524" src="https://rogerios.files.wordpress.com/2013/10/akdamar_kirche.jpg?w=315&h=524" width="315" /></a><p class="wp-caption-text" id="caption-attachment-987">αρμενική εκκλησία της μονής του Τιμίου Σταυρού στο Αγθαμάρ, λίμνη Βαν (10ος αι.)</p></div>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Δεν είναι τυχαίο ότι ο χριστιανικός δυϊσμός πρωτοεμφανίζεται στην </span><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/History_of_Armenia"><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Αρμενία</span></a>,
δεδομένης της γεωπολιτικής και πολιτισμικής θέσης της. Η Αρμενία
αποτελεί το σύνορο μεταξύ της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας και της Ιρανικής
(αρχικά των Πάρθων Αρσακιδών, στη συνέχεια των Περσών Σασσανιδών) και
βρίσκεται στη σφαίρα επιρροής πότε της πρώτης και πότε της δεύτερης.
Μετά τα μέσα του 7ου αιώνα, το Ισλάμ παίρνει τη θέση των Περσών: το 661
οι Άραβες έχουν πια κατακτήσει σχεδόν ολόκληρη την περιοχή.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ο θρησκευτικός πλουραλισμός της Αρμενίας:</span></b><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">
Κατά τον ίδιο τρόπο, η Αρμενία βρίσκεται μεταξύ των περιοχών εξάπλωσης
του χριστιανισμού και του ζωροαστρισμού (και αργότερα του ισλάμ) και
πολύ κοντά στην ιστορική κοιτίδα του μανιχαϊσμού. Το μωσαϊκό αυτό
συμπληρώνουν διάφορες κοινότητες Γνωστικών, όπως οι Μαρκιωνίτες και οι </span><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Archontics"><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Αρχοντικοί</span></a>,
σέκτα που ίδρυσε στην Παλαιστίνη, μεταξύ 3ου και 4ου αιώνα, ο Πέτρος
της Καφαρμπαρούχ. Δίδασκαν ότι για να φτάσει η ψυχή στην Ογδοάδα, όπου
βασιλεύει η Μητέρα των Πάντων, έπρεπε να διασχίσει τους Επτά Ουρανούς
στους οποίους κυριαρχούσε ο Σαβαώθ ή Γιαχβέ, δημιουργός του υλικού
κόσμου, επικουρούμενος από τους Άρχοντες </span><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">(Raoul Vaneigem «<i>Les Hérésies</i>», σειρά <i>Que sais-je</i>,
αριθ. 2838, εκδ. PUF, Παρίσι 1994, σελ. 71). Εντούτοις, η Αρμενία
γίνεται το πρώτο κράτος που αναγνωρίζει επίσημα τον χριστιανισμό, στα
χρόνια της βασιλείας του </span><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Tiridate_IV_d%27Arm%C3%A9nie"><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Τιριδάτη Δ΄</span></a>
(αρχές 4ου αιώνα). Η αρμενική χριστιανική Εκκλησία απέκτησε γρήγορα
αυτόνομη οργάνωση έχοντας επικεφαλής της έναν Καθολικό. Μετά τα μέσα του
5ου αιώνα υπήρξε κρίση στις σχέσεις της με το πατριαρχείο
Κωνσταντινουπόλεως, μια και οι Αρμένιοι δεν αναγνώρισαν τις αποφάσεις
της Δ΄ Οικουμενικής Συνόδου (αυτής της Χαλκηδόνας). Η ρήξη δεν ήταν
απόλυτη, μια και οι δύο πλευρές επέδειξαν επί μακρόν αρκετά ρεαλιστική
στάση: οι Αρμένιοι που ζούσαν στα εδάφη του Βυζαντίου αποδέχονταν την
πνευματική εξουσία των ελληνορθόδοξων επισκόπων, ενώ οι Βυζαντινοί δεν
επιχείρησαν να αμφισβητήσουν στην πράξη την ιεραρχία της αρμενικής
Εκκλησίας (</span><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Janet</span><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> & </span><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Bernard </span><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Hamilton</span><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> «</span><i><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Christian </span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Dualist </span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Heresies </span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">in </span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">the </span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Byzantine </span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">World</span></i><i><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">, </span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">c</span></i><i><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">. 650-</span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">c</span></i><i><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">. 1450</span></i><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">» Manchester University Press, σελ. 4-5). </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Μεταξύ
της καθαυτό Αρμενίας και των όμορων βυζαντινών εδαφών παρατηρείται
έντονη κινητικότητα του πληθυσμού: πολλοί Αρμένιοι, προσπαθώντας να
ξεφύγουν από τους πολέμους και τις συνεχείς επιδρομές που πλήττουν την
πατρογονική γη τους μεταναστεύουν στην επικράτεια της αυτοκρατορίας και
εγκαθίστανται στην περιοχή που θα γίνει γνωστή ως </span><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Arm%C3%A9niaques"><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Θέμα Αρμενιακών</span></a>.
Στη συνέχεια, αναλόγως των πολιτικών εξελίξεων, τμήματα του αρμενικού
πληθυσμού θα μετακινηθούν ξανά και ξανά και προς τις δύο κατευθύνσεις.
Πολλοί π.χ. θα καταφύγουν στο Βυζάντιο αμέσως μετά την κατάκτηση των
περισσότερων εδαφών της Αρμενίας από τους Άραβες. Αρκετοί, όμως, από
αυτούς τους μετανάστες θα επιστρέψουν αργότερα στην ελεγχόμενη από το
Ισλάμ Αρμενία, όταν η Ορθόδοξη Εκκλησία θα επιχειρήσει να ασκήσει
στενότερο έλεγχο. Στο πλαίσιο αυτών των κοινοτήτων θα γεννηθεί ο
παυλικιανισμός.</span></p>
<div class="wp-caption aligncenter" data-shortcode="caption" id="attachment_988" style="width: 460px;"><a href="https://rogerios.files.wordpress.com/2013/10/droysen_-_ostrc3b6misches_reich.jpg"><img alt="Λεπτομέρεια του χάρτη της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, από G. Droysen "Allgemeiner Historischer Handatlas", Λειψία 1896" aria-describedby="caption-attachment-988" class="size-large wp-image-988" data-attachment-id="988" data-comments-opened="1" data-image-description="" data-image-meta="{"aperture":"0","credit":"","camera":"","caption":"","created_timestamp":"0","copyright":"","focal_length":"0","iso":"0","shutter_speed":"0","title":""}" data-image-title="" data-large-file="https://rogerios.files.wordpress.com/2013/10/droysen_-_ostrc3b6misches_reich.jpg?w=450" data-medium-file="https://rogerios.files.wordpress.com/2013/10/droysen_-_ostrc3b6misches_reich.jpg?w=300" data-orig-file="https://rogerios.files.wordpress.com/2013/10/droysen_-_ostrc3b6misches_reich.jpg" data-orig-size="1124,691" data-permalink="https://rogerios.wordpress.com/2013/10/28/%ce%b4%cf%8d%ce%bf-%ce%ae%ce%bb%ce%b9%ce%bf%ce%b9-%ce%bb%ce%ac%ce%bc%cf%80%ce%bf%cf%85%ce%bd-%cf%83%cf%84%ce%bf%ce%bd-%ce%bf%cf%85%cf%81%ce%b1%ce%bd%cf%8c-%ce%bc%ce%ad%cf%81%ce%bf%cf%82-3/droysen_-_ostromisches_reich/" height="276" src="https://rogerios.files.wordpress.com/2013/10/droysen_-_ostrc3b6misches_reich.jpg?w=450&h=276" width="450" /></a><p class="wp-caption-text" id="caption-attachment-988">Λεπτομέρεια του χάρτη της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, από G. Droysen «Allgemeiner Historischer Handatlas», Λειψία 1896</p></div>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Πηγές:</span></b><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">
Στην περίπτωση των Παυλικιανών δεν έχουμε, δυστυχώς, στη διάθεσή μας
πηγές που να έχουν γραφεί από τους ίδιους, αλλά μόνο από πολέμιούς τους
ή, έστω, σχετικώς ουδέτερους. Οι αρμενικές πηγές είναι αποσπασματικές
και, το χειρότερο, δεν μας παρέχουν κανένα στοιχείο για τη γένεση του
δόγματος (</span><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Janet</span><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> & </span><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Bernard </span><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Hamilton</span><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">, <i>όπ. π.</i>,
σελ. 3). Οι αραβικές αφορούν μόνον την περίοδο κατά την οποία οι
Παυλικιανοί υπήρξαν περιστασιακοί στρατιωτικοί σύμμαχοι των δυνάμεων του
Ισλάμ και δεν θίγουν ζητήματα που άπτονται της θρησκευτικής πίστης.
Απομένουν, συνεπώς, οι βυζαντινής προέλευσης πηγές. Τρεις είναι οι
κύριες πηγές κι από αυτές οι δύο που περιέχουν πρωτότυπο υλικό
οφείλονται στο ίδιο πρόσωπο. Πρόκειται για τον Πέτρο τον Σικελιώτη (ή
Πέτρο Ηγούμενο), για τον οποίο γνωρίζουμε μόνο τα λιγοστά στοιχεία που ο
ίδιος αναφέρει για τον εαυτό του στο έργο του. Θα πρέπει να ήταν γόνος
της σικελικής αριστοκρατίας, ίσως από τις Συρακούσες, ο οποίος
σταδιοδρόμησε, όπως κι αρκετοί συντοπίτες του, στην αυτοκρατορική αυλή
και το περιβάλλον του πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως. Το 869-870, ο
ιδρυτής της Μακεδονικής Δυναστείας </span><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Basile_Ier"><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Βασίλειος Α΄</span></a>
τον έστειλε ως επικεφαλής διπλωματικής αποστολής στην Τεφρική,
πρωτεύουσα του σχεδόν ανεξάρτητου κράτους που είχαν ιδρύσει οι
Παυλικιανοί στην άνω κοιλάδα του Ευφράτη, σε διαφιλονικούμενα μεταξύ
Βυζαντινών και Αράβων εδάφη. Επίσημος σκοπός της πρεσβείας ήταν μάλλον
να διαπραγματευθεί την ανταλλαγή αιχμαλώτων. Στον Πέτρο Σικελιώτη,
πάντως, θα πρέπει να είχε ανατεθεί κι η αποστολή να συλλέξει όσο το
δυνατόν περισσότερες κι ακριβέστερες πληροφορίες για το δόγμα των
Παυλικιανών. Βασιζόμενος πιθανότατα στην αναφορά που υπέβαλε στον
αυτοκράτορα, ο Πέτρος συνέγραψε στη συνέχεια την «<i>Ιστορία περί της κενής και ματαίας αιρέσεως των Μανιχαίων, των και Παυλικιανών λεγομένων</i>», η οποία αποτελεί την πληρέστερη </span><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><a href="http://books.google.lu/books?id=CsxEJiCKFPMC&pg=PP7&hl=fr&source=gbs_selected_pages&cad=3#v=onepage&q&f=false"><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">πηγή</span></a> πληροφοριών μας για τον παυλικιανισμό. Σύμφωνα με την εκτίμηση του Πωλ Λεμέρλ («</span><i><span style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">L</span></i><i><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">‘</span></i><i><span style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">histoire </span></i><i><span style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">des </span></i><i><span style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Pauliciens </span></i><i><span style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">d</span></i><i><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">‘</span></i><i><span style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Asie </span></i><i><span style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Mineure </span></i><i><span style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">d</span></i><i><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">‘</span></i><i><span style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">apr</span></i><i><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">è</span></i><i><span style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">s </span></i><i><span style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">les </span></i><i><span style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">sources </span></i><i><span style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">grecques</span></i><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">» </span><span style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Travaux </span><span style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">et </span><span style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">m</span><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">é</span><span style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">moires </span><span style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">du </span><span style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Centre </span><span style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">de </span><span style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">recherche </span><span style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">d</span><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">‘</span><span style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">histoire </span><span style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">de </span><span style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Byzance</span><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">: </span><span style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Monographies</span><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">, τ. 5, </span><span style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Centre </span><span style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">de </span><span style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">recherche </span><span style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">d</span><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">‘</span><span style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">histoire </span><span style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">et </span><span style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">civilisation </span><span style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">de </span><span style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Byzance</span><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">,
Παρίσι 1973, σελ. 17-26), στο πρώτο μισό του βιβλίου του ο Πέτρος
Σικελιώτης καταγράφει τα όσα είχε ακούσει για τους Παυλικιανούς (και
τους μανιχαίους εν γένει) στη Βασιλεύουσα, ενώ στο δεύτερο μέρος εκθέτει
τις πληροφορίες που συνέλεξε ο ίδιος κατά την παραμονή του στην
Τεφρική. Εκτός από την «<i>Ιστορία</i>», ο Πέτρος συνέγραψε και μια «<i>Επιτομή</i>»
του θέματος, πιο συνοπτική και εύληπτη παρουσίαση του παυλικιανισμού,
αλλά με ελάχιστες επιπλέον πληροφορίες σε σχέση με το κύριο σύγγραμμά
του. Η τρίτη πηγή είναι το «<i>Κατά Μανιχαίων</i>» του πατριάρχη Φωτίου
Α΄. Στηρίζεται αποκλειστικά στο έργο του Πέτρου Σικελιώτη και η όποια
αξία του έγκειται στη συνθετική και εξηγητική ικανότητα του πατριάρχη. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Α. Οι απαρχές</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">α. Ο μύθος.</span></b><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">
Ο Πέτρος ο Σικελιώτης μας διηγείται ότι ζούσε κάποτε στα Σαμόσατα μια
Μανιχαία που ονομαζόταν Καλλινίκη και είχε δυο γιους, τον Παύλο και τον
Ιωάννη.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">«<i>Τούτους
ουν τους δύο όφεις η αυτών γεννήτρια έχιδνα εκθρέψασα, και την
παμμίαρον διδάξασα αίρεσιν, κήρυκας της πλάνης απέστειλεν εκ του
Σαμωσάτου. Οι δε… ήλθον εις τινα κώμην και τους εν αυτή οικούντες
αμαθείς και αστηρίκτους ευρόντες, εκείσε τον ιόν της πονηρίας και το
πικρόν ζιζάνιον του εχθρού ενέσπειραν. Διό και μέχρι της σήμερον η…
αίρεσις κατά των κηρυξάντων ονομασίαν μετωνομάσθη</i></span><i>·</i><i><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> και γαρ έκτοτε εκ Μανιχαίων επεκλήθησαν Παυλικιανοί</span></i><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">» (Πέτρου Σικελιώτου «<i>Ιστορία</i>», 85-86).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Η
διήγηση αυτή έχει εξαιρετικά αμφίβολη ιστορική αξία. Πιθανώς αποτελεί
προϊόν πολλαπλών συγχύσεων. Καταρχάς, είναι δύσκολο να φαντασθούμε μια
γυναίκα να αναλαμβάνει ηγετικό ρόλο στο πλαίσιο της Μανιχαϊκής
Εκκλησίας: όπως διαπιστώθηκε στο προηγούμενο μέρος, μολονότι οι γυναίκες
μπορούσαν να εισέλθουν στην τάξη των εκλεκτών, δεν τους επιτρεπόταν να
ανέλθουν στις τρεις ανώτερες τάξεις της εκκλησιαστικής ιεραρχίας. Εν
συνεχεία, ποιος είναι αυτός ο Παύλος από τον οποίο πήραν, κατά τον
Σικελιώτη, το όνομά τους οι Παυλικιανοί; Γνωρίζουμε ότι στο δεύτερο μισό
του 3ου αιώνα γεννήθηκε κι έζησε στα Σαμόσατα ένας σημαντικός
αιρεσιάρχης: ο </span><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Paul_de_Samosate"><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Παύλος ο Σαμοσατέας</span></a>
υπήρξε επίσκοπος Αντιοχείας (από το 260) και σύμβουλος της βασίλισσας
Ζηνοβίας της Παλμύρας. Γνωρίζουμε, όμως, και το περιεχόμενο της
αιρετικής διδασκαλίας του, η οποία δεν είχε καμία απολύτως σχέση με τον
μανιχαϊσμό, αλλά αφορούσε το τριαδικό δόγμα και τη θεϊκή ή όχι φύση του
Ιησού: ο Λόγος του Θεού δεν ταυτίζεται με τον Χριστό, που είναι άνθρωπος
τον οποίο ενοίκησε η δύναμη του Λόγου. Ο Σαμοσατέας, μεγάλη «μορφή» της
εποχής, κήρυττε εκτός των άλλων μια παράδοξη ερμηνεία της Αγίας
Τριάδας, θεωρώντας τον εαυτό του ισάξιο του Ιησού (</span><span lang="FR" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Vaneigem</span><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">, <i>όπ. π.</i>,
σελ. 54-55)! Τέλος, ποια ακριβώς πόλη είναι τα Σαμόσατα που μνημονεύει ο
ηγούμενος και διπλωμάτης από τη Σικελία; Στην πραγματικότητα δεν
πρόκειται για την κατά πολύ γνωστότερη πρωτεύουσα της Κομμαγηνής, αλλά
για μια πόλη της Αρμενίας που ίδρυσε ο Οροντίδης Αρμένιος ηγεμόνας </span><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Arsam%C3%A8s_d%27Arm%C3%A9nie"><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Αρσάμης</span></a> τον 3ο αιώνα (και τα οποία καταγράφονται στις πηγές άλλοτε ως Σαμόσατα της Αρμενίας κι άλλοτε ως Αρσαμόσατα).</span></p>
<div class="wp-caption alignright" data-shortcode="caption" id="attachment_989" style="width: 460px;"><a href="https://rogerios.files.wordpress.com/2013/10/mastara-v-vgn04.jpg"><img alt="Ναός του Αγίου Ιωάννη, Μαστάρα, Αρμενία (5ος-6ος αι.)" aria-describedby="caption-attachment-989" class="size-large wp-image-989" data-attachment-id="989" data-comments-opened="1" data-image-description="" data-image-meta="{"aperture":"0","credit":"","camera":"","caption":"","created_timestamp":"0","copyright":"","focal_length":"0","iso":"0","shutter_speed":"0","title":""}" data-image-title="" data-large-file="https://rogerios.files.wordpress.com/2013/10/mastara-v-vgn04.jpg?w=450" data-medium-file="https://rogerios.files.wordpress.com/2013/10/mastara-v-vgn04.jpg?w=300" data-orig-file="https://rogerios.files.wordpress.com/2013/10/mastara-v-vgn04.jpg" data-orig-size="500,333" data-permalink="https://rogerios.wordpress.com/2013/10/28/%ce%b4%cf%8d%ce%bf-%ce%ae%ce%bb%ce%b9%ce%bf%ce%b9-%ce%bb%ce%ac%ce%bc%cf%80%ce%bf%cf%85%ce%bd-%cf%83%cf%84%ce%bf%ce%bd-%ce%bf%cf%85%cf%81%ce%b1%ce%bd%cf%8c-%ce%bc%ce%ad%cf%81%ce%bf%cf%82-3/mastara-v-vgn04/" height="299" src="https://rogerios.files.wordpress.com/2013/10/mastara-v-vgn04.jpg?w=450&h=299" width="450" /></a><p class="wp-caption-text" id="caption-attachment-989">Ναός του Αγίου Ιωάννη, Μαστάρα, Αρμενία (5ος-6ος αι.)</p></div>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">β. Η εξήγηση του ονόματος:</span></b><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> Η ιστορία του Πέτρου του Σικελιώτη για </span><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">τη </span><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">συγκεκριμένη οικογένεια Μανιχαίων, της οποίας η ύπαρξη δεν </span><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">τεκμηριώνεται από κανένα στοιχείο, αποτελεί μάλλον κάποιο μύθο που </span><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">πιθα</span><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">νότερο
είναι να τον άκουσε ή να τον διάβασε στην Κωνσταντινούπολη παρά στην
Τεφρική. Άλλη είναι, συνεπώς, η εξήγηση της ονομασίας της σέκτας. Η
αρμενική λέξη «Παϋλικιάνκ» (</span><span lang="EL" style="font-family: 'Sylfaen', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Պաւղիկեաններ)</span><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">,
που αποδόθηκε στα ελληνικά με τον όρο «Παυλικιανοί» έχει μειωτική
σημασία: δηλώνει τους οπαδούς κάποιου Παύλου που χαρακτηρίζεται
ασήμαντος και φαύλος. Άρα, δεν μπορεί να είναι ο απόστολος. Κατά την
κρατούσα γνώμη (Λεμέρλ, <i>όπ. π.</i>, σελ. 52) πρέπει να πρόκειται για
τον θρησκευτικό και πολιτικό ηγέτη ο οποίος, σε περίοδο διωγμών, οδήγησε
του Παυλικιανούς πίσω στα εδάφη της Αρμενίας και αναδιοργάνωσε την
Εκκλησία τους (τέλη 7ου – αρχές του 8ου αιώνα). Ωστόσο, θα ήταν άστοχο
να αποκλείσουμε το ενδεχόμενο οι ίδιοι να ονόμαζαν τους εαυτούς τους με
τρόπο που να παραπέμπει στον απόστολο Παύλο (οπότε οι Αρμένιοι
χριστιανοί απλώς προσπάθησαν να γελοιοποιήσουν τον αυτοπροσδιορισμό των
Παυλικιανών). Άλλωστε, ακριβώς όπως και ο Μάνης και οι πιστοί του, οι
Παυλικιανοί απέδιδαν τεράστια σημασία στη διδασκαλία του αποστόλου από
την Ταρσό. Όπως θα δούμε και στη συνέχεια, οι </span><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">αρχηγοί τους έπαιρναν ονόματα μαθητών του Παύλου κι έδιναν στις Εκκλησίες τους τα ονόματα αυτών που είχε ιδρύσει ο απόστολος.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">γ. Η αληθινή ιστορία:</span></b><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">
τα γεγονότα που σηματοδότησαν τη γέννηση του κινήματος τα διηγήθηκαν
στον Σικελιώτη οι ίδιοι οι Παυλικιανοί. Θεωρούσαν ιδρυτή της Εκκλησίας
τους τον Κωνσταντίνο τον εκ Μανάναλης.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">«<i>Εν
ταις ημέραις Κωνσταντίνου του βασιλέως, του έγγονος Ηρακλείου, γεγονέ
τις Αρμένιος, ονόματι Κωνσταντίνος, εν τω Σαμοσάτω της Αρμενίας, εν κώμη
Μανανάλει λεγομένη, ήτις κώμη και μέχρι του νυν Μανιχαίους εκτρέφει</i>» (Πέτρου Σικελιώτου «<i>Ιστορία</i>», 94).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ο αυτοκράτορας που αναφέρει ο Σικελιώτης ήταν ο </span><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Constant_II"><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Κώνστας Β΄</span></a>
(642-668). Όσο για τον «αιρεσιάρχη» Κωνσταντίνο, σύμφωνα με την ιστορία
που διηγήθηκαν οι πιστοί του δύο αιώνες αργότερα, φιλοξένησε κάποτε ένα
διάκονο που επέστρεφε στην πατρίδα του από τη Συρία όπου ήταν
αιχμάλωτος των απίστων. Για να ευχαριστήσει τον Κωνσταντίνο, ο διάκονος
του έδωσε δύο βιβλία: το πρώτο περιελάμβανε τα τέσσερα ευαγγέλια, ενώ το
δεύτερο τις επιστολές του αποστόλου Παύλου. Σε αυτά έμελλε να βασίσει
τη μετέπειτα διδασκαλία του ο Κωνσταντίνος. Ο Πέτρος ο Σικελιώτης
συμπέρανε αυθαίρετα ότι ο ιδρυτής του παυλικιανισμού ήταν μανιχαίος με
επιρροές από τον γνωστικισμό του Βαλεντίνου και του Βασιλείδη που
αποφάσισε να κηρύξει αποκλειστικά βάσει των χριστιανικών γραφών για να
αποφύγει τους διωγμούς που εξαπολύονταν κατά των μανιχαίων. Το ίδιο το
δόγμα των Παυλικιανών εν μέρει επιβεβαιώνει κι εν μέρει διαψεύδει την
υπόθεση του Σικελιώτη. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Β. Το δόγμα των Παυλικιανών</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">α. Κύρια γνωρίσματα της πίστης των Παυλικιανών</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ο
δυϊσμός των Παυλικιανών είναι απόλυτος. Δέχονταν την ύπαρξη δύο αρχών,
εκ των οποίων η μία είναι ο Ουράνιος Θεός και η δεύτερη ο δημιουργός του
υλικού κόσμου. Ο Ιησούς ήταν η κεντρική μορφή του δόγματός τους, πλην
όμως οι Παυλικιανοί πίστευαν ότι ο Χριστός ήταν καθαρά πνευματική
ύπαρξη, χωρίς ανθρώπινη φύση και υπόσταση (αντίθετη, πάντως, άποψη
διατυπώνεται στο σύγγραμμα του Φωτίου, κατά τον οποίο οι Παυλικιανοί
δέχονταν την ενσάρκωση του Ιησού). Για τον ίδιο λόγο θεωρούσαν αδιανόητη
την ύπαρξη θεοτόκου. Η κατηγορηματική άρνησή τους να λατρέψουν την
Παναγία σκανδάλιζε τους σύχρονούς τους Βυζαντινούς. Ομοίως αρνούνταν να
λατρέψουν τον σταυρό. Διατείνονταν απλώς ότι ο Ιησούς ήταν ο Ζωοποιός
Σταυρός, αντίληψη που θυμίζει πολύ τον «ουράνιο φωτεινό σταυρό» των
Μανιχαίων. Απέρριπταν συλλήβδην τα μυστήρια, διότι όλα προϋπέθεταν τη
χρήση στοιχείων της ύλης. Δεν υπήρχε τίποτε αντίστοιχο της χριστιανικής
βάπτισης. Ως θεία κοινωνία εννοούσαν τον Λόγο του Κυρίου. Τέλος,
απέρριπταν τη λατρεία των αγίων και των εικόνων. Το γνώρισμα αυτό
στάθηκε ευεργετικό για τον παυλικιανισμό όσο βασίλευαν στο Βυζάντιο
εικονομάχοι αυτοκράτορες. Έτσι, οι Παυλικιανοί έχαιραν της ευμενούς
ουδετερότητας ή, σε κάποιες περιπτώσεις, ακόμη και της διακριτικής
υποστήριξης της αυτοκρατορικής εξουσίας η οποία τους αντιμετώπιζε ως
ιδιαίτερη εικονομαχική σέκτα. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ως
ιερά βιβλία, οι Παυλικιανοί δέχονταν μόνο τα τέσσερα ευαγγέλια, τις
επιστολές του αποστόλου Παύλου και, ενδεχομένως, τις Πράξεις των
Αποστόλων. Η Αποκάλυψη του Ιωάννου δεν περιλαμβανόταν μάλλον στον Κανόνα
των Ιερών Βιβλίων τους. Οι Παυλικιανοί απέρριπταν κατηγορηματικά τις
επιστολές του αποστόλου Πέτρου και, φυσικά, ολόκληρη την Παλαιά Διαθήκη,
ως βιβλίο που αφηγείται τη δημιουργία του υλικού κόσμου από την αρχή
του Κακού (Λεμέρλ, <i>όπ. π</i>., σελ. 131).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Οι
Παυλικιανοί πίστευαν ότι μόνη αληθινή χριστιανική Εκκλησία ήταν η δική
τους κι έτσι αρνούνταν να αναγνωρίσουν την ιεραρχία της Ορθόδοξης
Εκκλησίας. Επικεφαλής της Εκκλησίας τους βρισκόταν ένας Διδάσκαλος, με
πρώτο σε χρονολογική σειρά τον Κωνσταντίνο εκ Μανάναλης. Ο διδάσκαλος
περιστοιχιζόταν από τους συνέκδημους, οι οποίοι συγκροτούσαν το ανώτατο
συμβούλιο της παυλικιανής Εκκλησίας. Ο όρος παραπέμπει στους μαθητές του
αποστόλου Παύλου, οι οποίοι τον συνόδευαν στα ταξίδια του. Δεν φαίνεται
να υπήρχε μεταξύ των Παυλικιανών διευρυμένη ομάδα εκκλησιαστικών, όπως
οι Εκλεκτοί του μανιχαϊσμού. Απουσίαζε επίσης εντελώς ο ασκητισμός που
διέκρινε τους μανιχαίους, αλλά και τα μετέπειτα δυϊστικά δόγματα. Δεν
υπήρχαν διατροφικές απαγορεύσεις ούτε νηστείες. Τέλος, δεν υπήρχε
διδασκαλία υπέρ της αποχής από την ερωτική πράξη ή απαγόρευση του γάμου.
Ακόμη και οι διδάσκαλοι και οι συνέκδημοι νυμφεύονταν κι αποκτούσαν
παιδιά. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">β. Απευθείας μετάλλαξη προγενέστερου δόγματος ή αυθεντική σύνθεση;</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Για
τους Βυζαντινούς συγγραφείς που ασχολήθηκαν με το θέμα δεν υπάρχει
καμιά αμφιβολία περί του ότι οι Παυλικιανοί δεν ήταν κάτι άλλο παρά
νεομανιχαίοι. Η άποψη επικρατούσε και μεταξύ των σύγχρονων ιστορικών έως
τα μέσα του 20ού αιώνα (</span><span lang="FR" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">F</span><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">. </span><span lang="FR" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Niel</span><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">, <i>όπ. π</i>.,
σελ. 34 επ.). Από την πλευρά τους, οι ιστορικοί των τελευταίων
δεκαετιών απορρίπτουν κατηγορηματικά την εξομοίωση αυτή. Η στάση των
Βυζαντινών εξηγείται από την παραδοσιακή τάση τους να ταυτίζουν τους
νεότερους εχθρούς της αυτοκρατορίας και της ορθοδοξίας με παλαιότερους
και από την επιθυμία να αντικρούσουν ευχερέστερα ένα δογματικό αντίπαλο,
αφαιρώντας του την όποια νομιμοποίηση θα απέρρεε από την ιδιότητα των
Παυλικιανών ως φορέων του χριστιανισμού.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ένα
από τα επιχειρήματα που προβάλλονται προς στήριξη της άποψης που
αρνείται τον μανιχαϊκό χαρακτήρα των Παυλικιανών έγκειται στην προθυμία
τους να αναθεματίσουν το πρόσωπο και το δόγμα του Μάνη. Το επιχείρημα
δεν είναι επαρκές. Η στάση αυτή μπορεί να εξηγηθεί από λόγους
στοιχειώδους προφύλαξης: η επίσημη παραδοχή του μανιχαϊκού δόγματος εκ
μέρους των Παυλικιανών θα ισοδυναμούσε με τη σχεδόν αυτόματη έναρξη
απηνών διωγμών εναντίον τους και την εφαρμογή στην περίπτωσή τους της
ιουστινιάνειας νομοθεσίας η οποία προέβλεπε τη θανατική ποινή για τους
πιστούς του μανιχαϊσμού. Πολύ πειστικότερο είναι το επιχείρημα ότι από
τον παυλικιανισμό φαίνεται να λείπει εντελώς ο συγκρητισμός που
χαρακτηρίζει τον μανιχαϊσμό (βλ. </span><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Janet</span><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> & </span><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Bernard </span><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Hamilton</span><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">, <i>όπ. π</i>., σελ. 1-3). Ομοίως, απουσιάζει η παραμικρή αναφορά στη διδασκαλία και τα έργα του Μάνη ή στον μύθο του περί Δημιουργίας.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Μια
δεύτερη άποψη αναζητεί τις ρίζες των Παυλικιανών στον Γνωστικισμό. Η
επιβεβαίωση μιας τέτοιας θεωρίας θα ήταν ακόμη πιο δυσχερής, λαμβάνοντας
υπόψη το πλήθος των γνωστικών σχολών και δογμάτων και τις μεταξύ τους
διαφορές. Άλλωστε, κατά τον χρόνο εμφάνισης του παυλικιανισμού είναι
αμφίβολο αν εξακολουθούσε να υφίσταται κάποια πό τις σέκτες των
Γνωστικών, εκτός ίσως από τους Μαρκιωνίτες. Ειδικά ο εξτρεμιστικός
δυϊσμός του δόγματος του Μαρκίωνα, που χαρακτηρίζεται από έντονο
θρησκευτικό αντισημιτισμό (ο θεός της Παλαιάς Διαθήκης είναι ο
δημιουργός του υλικού κόσμου, ενώ ο θεός της Καινής Διαθήκης είναι θεός
της αγάπης), δεν μπορεί να ταυτισθεί ευχερώς με το δόγμα των Παυλικιανών
(για μια εμπεριστατωμένη ανάλυση βλ. </span><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><a href="http://www.impantokratoros.gr/paulikianoi.el.aspx"><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">εδώ</span></a>,
κεφ. 5.2.β). Το πιο λογικό είναι, επομένως, να δεχθούμε ότι πιθανώς
κάποια γνωστικά ρεύματα να άσκησαν επιρροή στον παυλικιανισμό κατά τη
διαμόρφωσή του, πλην όμως η επιρροή αυτή ήταν μάλλον περιορισμένη.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Κάποιοι
τέλος υποστηρίζουν ότι δεν είναι αναγκαίο να θεωρήσουμε τον μανιχαϊσμό
βασική επιρροή των Παυλικιανών, διότι είναι λογικότερο να υποθέσουμε ότι
υιοθέτησαν τον δυϊσμό επηρεασμένοι κατευθείαν από τον ζωροαστρισμό.
Άλλωστε, ο ζωροαστρισμός ήταν η επίσημη θρησκεία της αυτοκρατορίας των
Σασσανιδών που ήλεγχαν μέχρι τα μέσα του 7ου αιώνα μεγάλο μέρος της
Αρμενίας (βλ. </span><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Janet</span><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> & </span><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Bernard </span><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Hamilton</span><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">, <i>όπ. π</i>.,
σελ. 8). Εντούτοις, στο θέμα της εξήγησης της προέλευσης του
παυλικιανισμού, είναι παρακινδυνευμένο να απορρίπτεται το χρονικά
εγγύτερο και να επιλέγεται το απώτερο. Εξάλλου, ο ζωροαστρικός δυϊσμός
διαφέρει ουσιωδώς από αυτόν των Παυλικιανών. Ενώ στον ζωροαστρισμό οι
δύο αρχές συνυπάρχουν στον υλικό κόσμο και στους ουρανούς, για τους
Παυλικιανούς (όπως και νωρίτερα για τους Μανιχαίους και κάποιους από
τους Γνωστικούς), ο υλικός κόσμος αποτελεί το βασίλειο του κακού θεού.
Και στην περίπτωση αυτή, συνεπώς, είναι φρονιμότερο να θεωρήσουμε τον
ζωροαστρισμό μία από τις επιρροές που διαμόρφωσαν τον παυλικιανισμό,
αλλά όχι την κύρια. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Όπως
προαναφέρθηκε, η σύγχρονη τάση είναι να αναγνωρισθεί ο γνήσια
χριστιανικός χαρακτήρας του παυλικιανού δόγματος και η πρωτοτυπία και η
αυτοτελής αξία των ιδιαιτεροτήτων του: «<i>δεν ήταν ξένο σώμα στον
χριστιανισμό, αλλά αντιφρονούντες που είχαν διαρρήξει τους δεσμούς τους
με την Ορθόδοξη Εκκλησία και ερμήνευαν τη χριστιανική πίστη με ιδιαίτερα
ριζοσπαστικό τρόπο</i>» (</span><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Janet</span><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> & </span><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Bernard </span><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Hamilton</span><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">, <i>όπ. π</i>.,
σελ. 3). Κι αυτή η άποψη ενέχει κάποια υπερβολή: μοιάζει να αρνείται
ακόμη και προφανή στοιχεία για να μην ενισχύσει την προϊσχύσασα άποψη. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Συμπερασματικά,
διαπιστώνονται τα εξής: δεδομένης της δραματικής έλλειψης στοιχείων
όσον αφορά τη γένεση του δόγματος και λαμβανομένου υπόψη του
αποσπασματικού χαρακτήρα των διαθέσιμων πηγών, δεν είναι δυνατό να δοθεί
καταφατική απάντηση στο ερώτημα αν ο παυλικιανισμός αποτελεί απευθείας
εξέλιξη του μανιχαϊσμού. Με βάση τα υπάρχοντα στοιχεία πρέπει μάλλον να
θεωρηθεί πολυσυλλεκτικό δόγμα. Μεταξύ, όμως, των στοιχείων που καθόρισαν
την ταυτότητά του, πρέπει να γίνει δεκτό ότι ο μανιχαϊσμός κατέχει
σημαντική θέση: στην πραγματικότητα, μελετώντας το δόγμα των Παυλικιανών
δημιουργείται η εντύπωση ότι υιοθέτησαν σχεδόν αυτούσια την κατά Μάνη
ερμηνεία του χριστιανισμού, σταματώντας εκεί και μη λαμβάνοντας υπόψη το
προσωπικό συγγραφικό έργο του Μάνη και την εκλεκτική θεώρηση της
διδασκαλίας του.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="text-decoration: underline;"><b><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ΙΙ. Η Ιστορία των Παυλικιανών</span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Μπορούμε
να διακρίνουμε τρεις περιόδους στην Ιστορία των Παυλικιανών. Μια αρχική
περίοδο που περιλαμβάνει την πρώτη φάση εξάπλωσής τους υπό συνθήκες
συχνά αντίξοες (<b>Α</b>). Εν συνεχεία, η επικράτηση των εικονομάχων στο Βυζάντιο εξασφαλίζει στους Παυλικιανούς την ανοχή της εξουσίας (<b>Β</b>).
Τέλος, μετά την οριστική επικράτηση των εικονολατρών, οι Παυλικιανοί
αναγκάζονται, για να επιβιώσουν, να μετασχηματισθούν σε στρατιωτική
δύναμη η οποία αντιπαρατίθεται ανοιχτά με το βυζαντινό κράτος (<b>Γ</b>). </span></p>
<div class="wp-caption aligncenter" data-shortcode="caption" id="attachment_990" style="width: 460px;"><a href="https://rogerios.files.wordpress.com/2013/10/asia_minor_ca_842_ad-svg.png"><img alt="Η Μ. Ασία στα μέσα περ. του 9ου αι." aria-describedby="caption-attachment-990" class="size-large wp-image-990" data-attachment-id="990" data-comments-opened="1" data-image-description="" data-image-meta="{"aperture":"0","credit":"","camera":"","caption":"","created_timestamp":"0","copyright":"","focal_length":"0","iso":"0","shutter_speed":"0","title":""}" data-image-title="" data-large-file="https://rogerios.files.wordpress.com/2013/10/asia_minor_ca_842_ad-svg.png?w=450" data-medium-file="https://rogerios.files.wordpress.com/2013/10/asia_minor_ca_842_ad-svg.png?w=300" data-orig-file="https://rogerios.files.wordpress.com/2013/10/asia_minor_ca_842_ad-svg.png" data-orig-size="1000,522" data-permalink="https://rogerios.wordpress.com/2013/10/28/%ce%b4%cf%8d%ce%bf-%ce%ae%ce%bb%ce%b9%ce%bf%ce%b9-%ce%bb%ce%ac%ce%bc%cf%80%ce%bf%cf%85%ce%bd-%cf%83%cf%84%ce%bf%ce%bd-%ce%bf%cf%85%cf%81%ce%b1%ce%bd%cf%8c-%ce%bc%ce%ad%cf%81%ce%bf%cf%82-3/asia_minor_ca_842_ad-svg/" height="234" src="https://rogerios.files.wordpress.com/2013/10/asia_minor_ca_842_ad-svg.png?w=450&h=234" width="450" /></a><p class="wp-caption-text" id="caption-attachment-990">Η Μ. Ασία στα μέσα περ. του 9ου αι.</p></div>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Α. Πρώτη περίοδος: γέννηση και αρχική εξάπλωση εν μέσω αντιξοοτήτων</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Όταν
πια ο Κωνσταντίνος Μανάναλης διαμόρφωσε οριστικά το δόγμα που επρόκειτο
να διδάξει εγκατέλειψε τη γενέτερά του κι εγκαταστάθηκε δυτικότερα στην
Κίβοσσα, κοντά στην Κολωνεία του Πόντου. Το γεγονός τοποθετείται
χρονικά γύρω στα 655, εποχή κατά την οποία οι Βυζαντινοί είχαν ανακτήσει
τη δυτική Αρμενία (Λεμέρλ, <i>όπ. π</i>., σελ. 84). Άλλαξε το όνομά του
σε Σιλουανός (μαθητής του αποστόλου Παύλου που είχε κηρύξει τον λόγο
του Χριστού στη Μακεδονία) και για σχεδόν τριάντα χρόνια δίδαξε στην
ευρύτερη περιοχή και προσηλύτισε αρκετούς, μέχρι που κάποιος Συμεών τον
κατήγγειλε στις αυτοκρατορικές αρχές ως Μανιχαίο. Ο Κωνσταντίνος/
Σιλουανός δικάστηκε και εκτελέστηκε. </span></p>
<div class="wp-caption alignleft" data-shortcode="caption" id="attachment_992" style="width: 158px;"><a href="https://rogerios.files.wordpress.com/2013/10/hovhannes_odznetsi.jpg"><img alt="Ιωάννης του Οτζούν, Καθολικός της Εκκλησίας της Αρμενίας κατά τον 8ο αι. (πίνακας του 18ου αι.)" aria-describedby="caption-attachment-992" class="size-full wp-image-992" data-attachment-id="992" data-comments-opened="1" data-image-description="" data-image-meta="{"aperture":"0","credit":"","camera":"","caption":"","created_timestamp":"0","copyright":"","focal_length":"0","iso":"0","shutter_speed":"0","title":""}" data-image-title="" data-large-file="https://rogerios.files.wordpress.com/2013/10/hovhannes_odznetsi.jpg?w=148" data-medium-file="https://rogerios.files.wordpress.com/2013/10/hovhannes_odznetsi.jpg?w=117" data-orig-file="https://rogerios.files.wordpress.com/2013/10/hovhannes_odznetsi.jpg" data-orig-size="148,380" data-permalink="https://rogerios.wordpress.com/2013/10/28/%ce%b4%cf%8d%ce%bf-%ce%ae%ce%bb%ce%b9%ce%bf%ce%b9-%ce%bb%ce%ac%ce%bc%cf%80%ce%bf%cf%85%ce%bd-%cf%83%cf%84%ce%bf%ce%bd-%ce%bf%cf%85%cf%81%ce%b1%ce%bd%cf%8c-%ce%bc%ce%ad%cf%81%ce%bf%cf%82-3/hovhannes_odznetsi/" height="380" src="https://rogerios.files.wordpress.com/2013/10/hovhannes_odznetsi.jpg?w=148" width="148" /></a><p class="wp-caption-text" id="caption-attachment-992">Ιωάννης του Οτζούν, Καθολικός της Εκκλησίας της Αρμενίας κατά τον 8ο αι. (πίνακας του 18ου αι.)</p></div>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Τότε,
όμως, συνέβη κάτι πολύ παράξενο: ο Συμεών, που είχε καταδώσει τον
Κωνσταντίνο, φαίνεται πως εντυπωσιάστηκε τόσο πολύ από την πίστη του
ηγέτη των Παυλικιανών που επέστρεψε στην Κίβοσσα, ασπάσθηκε τον
παυλικιανισμό κι ανακηρύχθηκε διδάσκαλος αλλάζοντας το κοσμικό του όνομα
σε Τίτος. Ο Συμεών/ Τίτος παρέμεινε διδάσκαλος επί τριετία. Τότε
συγκρούστηκε μαζί του ο Ιούστος, θετός γιος του Κωνσταντίνου, ο οποίος
ήρθε σε συνενόηση με τον τοπικό επίσκοπο, υποσχόμενος να ασπαστεί την
ορθόδοξη πίστη, και μαζί κατήγγειλαν τον Συμεών στον αυτοκράτορα
Ιουστινιανό Β΄. Δεδομένου ότι ο Συμεών ήταν πρωτύτερα αυτοκρατορικός
αξιωματούχος, η μεταστροφή του αποτελούσε έγκλημα καθοσιώσεως: μοιραία
καταδικάστηκε και κάηκε στην πυρά μαζί με αρκετούς από τους πιστούς του
(688).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Στο
χρονικό σημείο εκείνο ο παυλικιανισμός κατά πάσα πιθανότητα θα έσβηνε,
αν δεν βρισκόταν κάποιος πιστός, ο Παύλος ο Αρμένιος (πρόκειται για το
πρόσωπο στο οποίο, κατά την πλειονότητα των σύγχρονων ιστορικών,
οφείλεται η ονομασία «Παυλικιανοί»), που μαζί με τους δυο γιους του, τον
Γενέσιο (Γεγνέσιο κατά τον Πέτρο Σικελιώτη) και τον Θεόδωρο, ανέλαβε
την ηγεσία κι οδήγησε τους εναπομείναντες Παυλικιανούς στην Επίσπαρη,
επανιδρύοντας ουσιαστικά την κοινότητα. Ο Παύλος πρέπει να ηγήθηκε της
ομάδας μέχρι το 718. Στα χρόνια αυτά, ο παυλικιανισμός διαδόθηκε τόσο
στα ανατολικά εδάφη του Βυζαντίου όσο και στην καθαυτό Αρμενία. Δύο
τουλάχιστον Καθολικοί της Εκκλησίας της Αρμενίας αναθεμάτισαν τη σέκτα: ο
Ηλίας (703-717) και ο διάδοχός του, ο Ιωάννης του Οτζούν (κατά τη
σύνοδο του Ντβιν, 719). </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Β. Δεύτερη περίοδος: η επιβίωση υπό την ευμενή ουδετερότητα των εικονομάχων</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">α. Η εποχή του Τιμοθέου.</span></b><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">
Μετά τον θάνατο του Παύλου, διδάσκαλος εκλέχθηκε ο γιος του ο Γενέσιος,
ο οποίος πήρε το όνομα Τιμόθεος και παρέμεινε επικεφαλής της κοινότητας
για 30 χρόνια (718-748). Την εποχή εκείνη το Βυζάντιο συνταράσσεται από
τη διαμάχη εικονολατρών και εικονομάχων. Η επικράτηση των δεύτερων,
κατά τα χρόνια της βασιλείας του </span><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/L%C3%A9on_III_l%27Isaurien"><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Λέοντος Γ΄ του Ισαύρου</span></a>
(717-741), ιδίως δε μετά το 730 και την έκδοση του διατάγματος περί
καταστροφής των εικόνων, θα δημιουργήσει ευνοϊκές συνθήκες για την
επιβίωση και τη διάδοση του παυλικιανισμού. Το σαφέστερο εξωτερικό
γνώρισμα των Παυλικιανών είναι η απόρριψη της λατρείας των εικόνων,
στοιχείο που καθιστά δυνατή την προσέγγιση με τις αντιλήψεις των
εικονομάχων, εμφανίζοντας τους πρώτους ως δυνητικούς συμ</span><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">μάχους των δεύτερων.</span></p>
<div class="wp-caption alignleft" data-shortcode="caption" id="attachment_991" style="width: 370px;"><a href="https://rogerios.files.wordpress.com/2013/10/leo_iii_base_gold_solidus_minted_in_rome.jpg"><img alt="Χρυσός σόλιδος του Λέοντος Γ΄" aria-describedby="caption-attachment-991" class=" wp-image-991 " data-attachment-id="991" data-comments-opened="1" data-image-description="" data-image-meta="{"aperture":"4.3","credit":"","camera":"DSC-T10","caption":"","created_timestamp":"1190677588","copyright":"","focal_length":"19","iso":"320","shutter_speed":"0.125","title":""}" data-image-title="" data-large-file="https://rogerios.files.wordpress.com/2013/10/leo_iii_base_gold_solidus_minted_in_rome.jpg?w=450" data-medium-file="https://rogerios.files.wordpress.com/2013/10/leo_iii_base_gold_solidus_minted_in_rome.jpg?w=300" data-orig-file="https://rogerios.files.wordpress.com/2013/10/leo_iii_base_gold_solidus_minted_in_rome.jpg" data-orig-size="525,471" data-permalink="https://rogerios.wordpress.com/2013/10/28/%ce%b4%cf%8d%ce%bf-%ce%ae%ce%bb%ce%b9%ce%bf%ce%b9-%ce%bb%ce%ac%ce%bc%cf%80%ce%bf%cf%85%ce%bd-%cf%83%cf%84%ce%bf%ce%bd-%ce%bf%cf%85%cf%81%ce%b1%ce%bd%cf%8c-%ce%bc%ce%ad%cf%81%ce%bf%cf%82-3/leo_iii_base_gold_solidus_minted_in_rome/" height="322" src="https://rogerios.files.wordpress.com/2013/10/leo_iii_base_gold_solidus_minted_in_rome.jpg?w=360&h=322" width="360" /></a><p class="wp-caption-text" id="caption-attachment-991">Χρυσός σόλιδος του Λέοντος Γ΄</p></div>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ενδεικτική της τάσης αυτής είναι κι η υπόθεση που μνημονεύει ο Σικελιώτης («<i>Ιστορία</i>»,
114 επ.). Καθώς υπήρχαν καταγγελίες που εμφάνιζαν τον Τιμόθεο ως
αιρετικό, ο αυτοκράτορας Λέων κάλεσε τον διδάσκαλο των Παυλικιανών στην
Κωνσταντινούπολη προκειμένου να εξεταστεί η ορθοδοξία της πίστης του από
τον πατριάρχη. Η μεταχείριση αυτή μπορεί να εξηγηθεί από το ενδεχόμενο ο
αυτοκράτορας και οι σύμβουλοί του να έκριναν ότι ίσως ο Τιμόθεος να
ήταν απλώς εικονομάχος που δεχόταν επιθέσεις από τους εικονολάτρες της
περιοχής του (</span><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Janet</span><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> & </span><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Bernard </span><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Hamilton</span><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">, <i>όπ. π</i>.,
σελ. 15-16). Σε κάθε περίπτωση, ο διδάσκαλος των Παυλικιανών μετέβη στη
Βασιλεύουσα και πέρασε επιτυχώς τη δοκιμασία! Αυτό οφειλόταν στην
ικανότητα του Τιμόθεου να ερμηνεύει αλληγορικά τα στοιχεία της ορθόδοξης
πίστης που αποτέλεσαν αντικείμενο της εξέτασης, προσαρμόζοντάς τα στο
δόγμα των Παυλικιανών: έτσι αντιλαμβανόταν την Παναγία ως Επουράνια
Ιερουσαλήμ, τη βάπτιση ως λόγο του Κυρίου, ο οποίος επισήμαινε ότι «<i>Εγώ ειμί το ύδωρ το ζων</i>», τη μετάληψη ως τη διδασκαλία του Ιησού κ.ο.κ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">«<i>Ως είδεν αυτόν ο Πατριάρχης, λέγει αυτώ</i></span><i>·</i><i><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> “διά τί ηρνήσω την ορθόδοξον πίστιν;” ο δε λέγει ανάθεμα τον αρνησάμενον την ορθόδοξον πίστιν</span></i><i>·</i><i><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> έλεγε δε ορθόδοξον πίστιν την οικείαν αίρεσιν</span></i><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">» («<i>Ιστορία</i>», 115).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Θα
ήταν, βεβαίως, αφελές να δεχθούμε ότι η αθώωση του Τιμοθέου (τον οποίο ο
Σικελιώτης αποκαλεί με πρόθεση να τον μειώσει «Θυμόθεο») οφειλόταν
αποκλειστικά στην πανουργία του. Εάν ο αυτοκράτορας (και, κατά συνέπεια,
ο πατριάρχης) είχε την πρόθεση να διενεργηθεί στοιχειώδης έρευνα, η
αίρεση του Παυλικιανού ηγέτη θα αποκαλυπτόταν πολύ γρήγορα. Στην
πραγματικότητα, ο Λέων δεν είχε τη διάθεση να καταδικάσει ένα δυνάμει
σύμμαχο κατά των εικονολατρών. Για αυτόν τον λόγο ο Τιμόθεος αθωώθηκε
πανηγυρικά και επέστρεψε στην Επίσπαρη εφοδιασμένος με βασιλικό
σιγίλλιο, ώστε κανείς να μην τον ενοχλήσει στο ταξίδι του. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Οι
συνθήκες αυτές ευνοήσαν την περαιτέρω διάδοση του παυλικιανισμού. Ο
ίδιος ο Τιμόθεος μετέφερε κάποια στιγμή την έδρα της κοινότητας στη
Μανάναλη όπου και ίδρυσε την «Εκκλησία της Αχαΐας» (η μετακίνηση αυτή
πρέπει να οφειλόταν σε λόγους ασφάλειας και να τοποθετείται στο διάστημα
μετά τον θάνατο του Λέοντος, όταν είχε σφετεριστεί την εξουσία ο
Αρτάβασδος, στρατηγός του Θέματος Αρμενιακών, ο οποίος ήταν μεν Αρμένιος
στην καταγωγή πλην όμως εκονολάτρης). Όταν ο Τιμόθεος πέθανε το 748, η
εξάπλωση του δόγματός του βρισκόταν πιθανώς στο απόγειο.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">β. Μεταξύ Αρμενίας και Βυζαντίου</span></b><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">.
Η συνέχεια της ιστορίας της κοινότητας φαίνεται να καθορίζεται από τα
μεγάλα γεγονότα που συγκλονίζουν τις δύο αυτοκρατορίες της εποχής. Στα
μέσα του 8ου αιώνα, η εξουσία αλλάζει χέρια στο χαλιφάτο, περνώντας στη
δυναστεία των Αββασιδών. Το γεγονός προκαλεί αναταραχή με συνέπεια να
ατονήσει ο έλεγχος στις μεθοριακές περιοχές του Ισλάμ: αυτό επιτρέπει
αφενός μεν την πρόσκαιρη ανεξαρτητοποίηση της Αρμενίας, αφετέρου δε την
εισβολή των δυνάμεων του Βυζαντίου στα εδάφη αυτά. Ο αυτοκράτορας </span><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Constantin_V"><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Κωνσταντίνος Ε΄</span></a>
φτάνει μέχρι τη Θεοδοσιούπολη (751). Επιστρέφοντας παίρνει μαζί του
όσους χριστιανούς επιθυμούσαν να εγκατασταθούν στα εδάφη του Βυζαντίου.
Ανάμεσά τους είναι κι αρκετοί Παυλικιανοί, τους οποίους οι
αυτοκρατορικές αρχές στέλνουν στη Θράκη για να ενισχυθεί ο πληθυσμός
περιοχών που είχαν πληγεί από τη μεγάλη επιδημία πανώλης του 748. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Γύρω
στα 770, οι Αββασίδες αποκαθιστούν τον έλεγχο του Ισλάμ στο μεγαλύτερο
μέρος της Αρμενίας. Οι συνθήκες γίνονται πιο δύσκολες για τους
Παυλικιανούς, η κοινότητα των οποίων ταλαιπωρείται από σχίσμα: μετά τον
θάνατο του Τιμοθέου ο θώκος του διδασκάλου έχει δύο διεκδικητές, τον
φυσικό γιο του Τιμοθέου, τον Ζαχαρία, και τον θετό, τον Ιωσήφ. Και οι
δύο αρχηγοί, πάντως, συμφωνούν ότι η παυλικιανή κοινότητα πρέπει να
επιστρέψει στα εδάφη που ελέγχονται από το Βυζάντιο (772). Ο Ζαχαρίας θα
αποτύχει στην προσπάθειά του να ξεφύγει και τα ίχνη του θα χαθούν.
Αντιθέτως, ο Ιωσήφ θα κατορθώσει να ξεφύγει από τις συνοριακές
περιπόλους των Αράβων και θα εγκατασταθεί με τους πιστούς του στην
παλαιά έδρα των Παυλικιανών, την Επίσπαρη. Αδιαφιλονίκητος πλέον
διδάσκαλος, θα αλλάξει το όνομά του σε Επαφρόδιτος. Για λόγους
προφύλαξης, θα μετακινηθεί αργότερα εκ νέου και θα εγκατασταθεί
δυτικότερα, στην Αντιόχεια της Πισιδίας, όπου θα ιδρύσει την «Εκκλησία
των Φιλίππων».</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Διάδοχος
του Ιωσήφ/ Επαφρόδιτου υπήρξε ο Αρμένιος Βαάνης, ο οποίος είχε
υπηρετήσει ως συνέκδημός του στην Αντιόχεια. Λίγο πριν το έτος 800, η
εξουσία του αμφισβητήθηκε από τον Σέργιο, έναν Έλληνα ορθόδοξο από τη
Γαλατία για τον οποίο έλεγαν ότι τον είχε προσηλυτίσει η Παυλικιανή
ερωμένη του. Φαίνεται πως οι περισσότεροι Παυλικιανοί υποστήριξαν τον
Σέργιο, ο οποίος εξελέγη διδάσκαλος με το όνομα Τυχικός. Η άνοδός του
συμπίπτει χρονικά με τη βασιλεία της Ειρήνης της Αθηναίας, η οποία
αποκατέστησε (προσωρινά) τη λατρεία των εικόνων. Η δυσμενής μεταβολή των
πολιτικών συνθηκών στην αυτοκρατορία, υποχρέωσε τον Σέργιο/ Τυχικό να
μετακινηθεί προς τα ανατολικά, μεταφέροντας την έδρα του στο Κυνοχώριο
της Νεοκαισάρειας.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">γ. Το τέλος της ευνοϊκής συγκυρίας.</span></b><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> Η επιδείνωση ήταν, όμως, οριστική, παρά την επάνοδο των εικονομάχων στην εξουσία. Ο πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως </span><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Nic%C3%A9phore_Ier_de_Constantinople"><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Νικηφόρος</span></a>
(806-815) ήταν βέβαιος για την αιρετική φύση της πίστης των
Παυλικιανών, τους οποίους θεωρούσε επιπροσθέτως και επικίνδυνους από
πολιτική άποψη: κατόρθωσε να πείσει τον αυτοκράτορα </span><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Michel_Ier_Rhangab%C3%A9"><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Μιχαήλ Α΄ Ραγκαβέ</span></a>
(811-813) να κηρύξει τους Παυλικιανούς αιρετικούς που πρέπει να
τιμωρούνται με θάνατο. Η νομοθεσία αυτή δεν άλλαξε στα χρόνια του
εικονομάχου αυτοκράτορα </span><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><a href="http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9B%CE%AD%CF%89%CE%BD_%CE%95%CE%84"><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Λέοντα Ε΄</span></a>,
ο οποίος ως Αρμένιος στην καταγωγή μάλλον γνώριζε καλά τον αιρετικό
χαρακτήρα του παυλικιανισμού. Εν μέσω διωγμών και ταραχών, οι
Παυλικιανοί αναγκάζονται να βρουν καταφύγιο στα εδάφη του μουσουλμάνου
εμίρη της Μελιτηνής, στην Αργκαούν. Εκεί θα εγκατασταθεί και ο
διδάσκαλος Σέργιος/ Τυχικός έως το 834-835, οπότε και δολοφονήθηκε από
κάποιον φανατικό ορθόδοξο.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Το 842 πεθαίνει ο αυτοκράτορας </span><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><a href="http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%98%CE%B5%CF%8C%CF%86%CE%B9%CE%BB%CE%BF%CF%82_%28%CE%B1%CF%85%CF%84%CE%BF%CE%BA%CF%81%CE%AC%CF%84%CE%BF%CF%81%CE%B1%CF%82%29"><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Θεόφιλος</span></a> και την αντιβασιλεία αναλαμβάνει η χήρα του, η </span><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Theodora_%28wife_of_Theophilos%29"><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Θεοδώρα</span></a>,
μέχρι την ενηλικίωση του γιου τους, του μετέπειτα Μιχαήλ Γ΄. Η Θεοδώρα
είναι φανατική εικονολάτρισσα: το 843 συγκαλεί σύνοδο στην οποία
αποφασίζεται η αποκατάσταση της λατρείας των εικόνων. Η αυτοκράτειρα και
ο πατριάρχης </span><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/M%C3%A9thode_Ier_de_Constantinople"><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Μεθόδιος Α΄</span></a>
αποφασίζουν να ξεριζώσουν όλες τις αιρέσεις από την επικράτεια της
αυτοκρατορίας. Οι Παυλικιανοί αποτελούν τον κύριο στόχο της εκστρατείας.
Οι διωγμοί είναι ανηλεείς. Χιλιάδες άνθρωποι εκτελούνται (με κάποια
δόση υπερβολής γίνεται λόγος για 100.000 νεκρούς).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ανάμεσα
στα θύματα του μεγάλου διωγμού είναι κι ο πατέρας του Καρβέα, ενός
αξιωματούχου που υπηρετεί ως πρωτομανδάτορας στο επιτελείο του στρατηγού
του Θέματος Ανατολικών. Ο Καρβέας στασιάζει, συγκεντρώνει κάποιες
χιλιάδες πιστούς Παυλικιανούς και καταφεύγει στην Αργκαούν προσφέροντας
τις στρατιωτικές υπηρεσίες του στον εμίρη της Μελιτηνής (844). </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Γ. Τρίτη περίοδος: το στρατιωτικό κράτος των Παυλικιανών</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">α. Η ηγεσία του Καρβέα.</span></b><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">
Αναγκασμένοι να πολεμήσουν για να επιβιώσουν και υπό τη χαρισματική
ηγεσία του Καρβέα, οι Παυλικιανοί συγκροτούν ένα σχεδόν ανεξάρτητο
στρατιωτικό κράτος στην περιοχή του Ευφράτη, στα σύνορα Βυζαντίου και
Ισλάμ. Προσπαθούν να πλήξουν το Βυζάντιο με κάθε τρόπο, με οργανωμένες
επιδρομές ή ανταρτοπόλεμο. Το 844 οι Παυλικιανοί της Κολωνείας
κατορθώνουν να απαγάγουν τον στρατηγό του Θέματος Αρμενιακών και να τον
στείλουν στον Καρβέα στην Αργκαούν. Κάποια στιγμή μετά το 850, ο Καρβέας
μεταφέρει την έδρα των Παυλικιανών στο φρούριο της </span><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Divri%C4%9Fi"><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Τεφρικής</span></a>,
κοντά στη Σεβάστεια, προκειμένου να ανεξαρτητοποιηθεί από τον
ενοχλητικό έλεγχο του εμίρη της Μελιτηνής. Στην Τεφρική εγκαθίστανται
πολλοί από τους διωκόμενους Παυλικιανούς του Βυζαντίου. Ο Καρβέας είναι ο
αδιαφιλονίκητος στρατιωτικός ηγέτης, ενώ τη θρησκευτική εξουσία την
ασκούν ο Βασίλειος κι ο Ζώσιμος, δύο από τους συνέκδημους του τελευταίου
διδασκάλου, του Σεργίου.</span></p>
<div class="wp-caption aligncenter" data-shortcode="caption" id="attachment_994" style="width: 460px;"><a href="https://rogerios.files.wordpress.com/2013/10/078_ulu_cami-divrigi.jpg"><img alt="Άποψη της Τεφρικής/ Divriği" aria-describedby="caption-attachment-994" class="size-large wp-image-994" data-attachment-id="994" data-comments-opened="1" data-image-description="" data-image-meta="{"aperture":"11","credit":"H\u00fcseyin Avni Yaz\u00fdc\u00fd","camera":"Canon EOS 350D DIGITAL","caption":"","created_timestamp":"1153472995","copyright":"H\u00fcseyin Avni Yaz\u00fdc\u00fd","focal_length":"18","iso":"400","shutter_speed":"0.0025","title":""}" data-image-title="" data-large-file="https://rogerios.files.wordpress.com/2013/10/078_ulu_cami-divrigi.jpg?w=450" data-medium-file="https://rogerios.files.wordpress.com/2013/10/078_ulu_cami-divrigi.jpg?w=300" data-orig-file="https://rogerios.files.wordpress.com/2013/10/078_ulu_cami-divrigi.jpg" data-orig-size="766,510" data-permalink="https://rogerios.wordpress.com/2013/10/28/%ce%b4%cf%8d%ce%bf-%ce%ae%ce%bb%ce%b9%ce%bf%ce%b9-%ce%bb%ce%ac%ce%bc%cf%80%ce%bf%cf%85%ce%bd-%cf%83%cf%84%ce%bf%ce%bd-%ce%bf%cf%85%cf%81%ce%b1%ce%bd%cf%8c-%ce%bc%ce%ad%cf%81%ce%bf%cf%82-3/078_ulu_cami-divrigi/" height="299" src="https://rogerios.files.wordpress.com/2013/10/078_ulu_cami-divrigi.jpg?w=450&h=299" width="450" /></a><p class="wp-caption-text" id="caption-attachment-994">Άποψη της Τεφρικής/ Divriği</p></div>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Από κοινού με τις δυνάμεις του Ισλάμ, ο Καρβέας επιτίθεται διαρκώς στα εδάφη του Βυζαντίου. Το 860 μαζί με τον εμίρη </span><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Umar_al-Aqta"><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ομάρ Αλ Ακτά</span></a>
της Μελιτηνής εισχωρεί στη Μικρά Ασία λεηλατώντας και καταστρέφοντας,
για να επιστρέψει στη βάση του με πλούσια λάφυρα. Το καλοκαίρι του 863
οι σύμμαχοι θέτουν σε εφαρμογή ένα ακόμη πιο φιλόδοξο σχέδιο.
Υποστηριζόμενοι από τον στρατηγό των Αββασιδών Τζαφάρ ιμπν Ντινάρ Αλ
Χαγιάτ και τον Αλί, εμίρη της Ταρσού, περνούν τις Κιλικίες Πύλες και
εισβάλλουν στην Καππαδοκία. Οι δυνάμεις Αράβων και Παυλικιανών θα
συναντήσουν τον στρατό του αυτοκράτορα </span><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Michel_III_%28empereur_byzantin%29"><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Μιχαήλ Γ΄</span></a>
κοντά στη Μαλακοπέα, βορείως της Ναζιανζού. Η μάχη δεν θα αναδείξει
νικητή. Παρά τις σοβαρές απώλειες, όμως, η στρατιά του Ομάρ και του
Καρβέα θα συνεχίσει την εκστρατεία της κινούμενη προς τα βόρεια.
Διασχίζοντας το Θέμα Αρμενιακών θα φτάσει ως τις ακτές του Ευξείνου
Πόντου και θα καταλάβει και θα λεηλατήσει την Αμισό. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">«<i>αὖθις
ἐκστρατεύσας ὁ Ἄμερ σύν τεσσαράκοντα χιλιάσι στρατοῦ ὁμοῦ μέν τήν
Ἀρμενιακήν ὁμοῦ δέ καί τήν πρός θάλασσαν Ἀμισόν ἐξεπόρθει τε καί
κατεδουλαγώγει τῇ τοῦ κωλύοντος ἐρημίᾳ</i>» (Συνεχιστής της Χρονογραφίας του Θεοφάνους του Ομολογητού «<i>Οι μετά Θεοφάνην</i>», Δ΄, 25).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Μια
τέτοια προσβολή δεν μπορούσε να μείνει δίχως απάντηση. Ο αυτοκράτορας
Μιχαήλ διέταξε αμέσως να συγκροτηθούν τρεις στρατιές: η «βόρεια»,
περιελάμβανε τις στρατιωτικές δυνάμεις των θεμάτων Αρμενιακών,
Κολωνείας, Παφλαγονίας και Βουκελλαρίων, η «νότια», αποτελούμενη από τον
στρατό των θεμάτων Ανατολικών, Οψικίου και Καππαδοκίας, και η «δυτική»
καθοδηγούμενη από τον Δομέστιχο των Σχολών Πετρωνά, η οποία απαρτιζόταν
από τις δυνάμεις των θεμάτων Θράκης, Θρακησίων και Μακεδονίας, καθώς και
από τα αυτοκρατορικά τάγματα της Βασιλεύουσας. Οι δυνάμεις αυτές
κατάφεραν να συναντηθούν στις 2 Σεπτεμβρίου 863 στον Πόσωνα, κοντά στις
ακτές του ποταμού Λαλακάοντα (πιθανώς παραπόταμου του Άλυ),
περικυκλώνοντας τις υποδεέστερες δυνάμεις του Ομάρ και του Καρβέα. Κατά
τη διάρκεια της νύχτας, οι Βυζαντινοί επιτέθηκαν και κατέλαβαν ένα ύψωμα
από το οποίο μπορούσαν να ελέγξουν τη μοναδική οδό διαφυγής που
διέθεταν οι αντίπαλοί τους. Την επομένη, ο Ομάρ επιχείρησε να τα παίξει
όλα για όλα κι επιτέθηκε στις δυνάμεις του Πετρωνά προσπαθώντας να τις
διασπάσει. Το κέντρο του βυζαντινού στρατού αντιστάθηκε με επιτυχία, ενώ
οι δύο πτέρυγές του περικύκλωσαν τους Άραβες και τους Παυλικιανούς, οι
οποίοι συνετρίβησαν. Στο πεδίο της μάχης έπεσε νεκρός ο εμίρης Ομάρ και
(πιθανότατα) ο ίδιος ο Καρβέας. Η </span><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Battle_of_Lalakaon"><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Μάχη του Λαλακάοντος</span></a>
ήταν καθοριστική, καθώς σηματοδοτεί την οριστική εξουδετέρωση της
αραβικής απειλής. Τη σπουδαιότητά της απηχούν, άλλωστε, και πολλά από τα
ακριτικά έπη (ιδίως το Άσμα του Αρμούρη). </span></p>
<div class="wp-caption aligncenter" data-shortcode="caption" id="attachment_993" style="width: 460px;"><a href="https://rogerios.files.wordpress.com/2013/10/lalakaon-fighting_between_byzantines_and_arabs_chronikon_of_ioannis_skylitzes_end_of_13th_century.jpg"><img alt="Η Μάχη του Λαλακάοντος (από το Χρονικόν του Ι. Σκυλίτση)" aria-describedby="caption-attachment-993" class="size-large wp-image-993" data-attachment-id="993" data-comments-opened="1" data-image-description="" data-image-meta="{"aperture":"0","credit":"","camera":"","caption":"","created_timestamp":"0","copyright":"","focal_length":"0","iso":"0","shutter_speed":"0","title":""}" data-image-title="" data-large-file="https://rogerios.files.wordpress.com/2013/10/lalakaon-fighting_between_byzantines_and_arabs_chronikon_of_ioannis_skylitzes_end_of_13th_century.jpg?w=450" data-medium-file="https://rogerios.files.wordpress.com/2013/10/lalakaon-fighting_between_byzantines_and_arabs_chronikon_of_ioannis_skylitzes_end_of_13th_century.jpg?w=300" data-orig-file="https://rogerios.files.wordpress.com/2013/10/lalakaon-fighting_between_byzantines_and_arabs_chronikon_of_ioannis_skylitzes_end_of_13th_century.jpg" data-orig-size="1363,694" data-permalink="https://rogerios.wordpress.com/2013/10/28/%ce%b4%cf%8d%ce%bf-%ce%ae%ce%bb%ce%b9%ce%bf%ce%b9-%ce%bb%ce%ac%ce%bc%cf%80%ce%bf%cf%85%ce%bd-%cf%83%cf%84%ce%bf%ce%bd-%ce%bf%cf%85%cf%81%ce%b1%ce%bd%cf%8c-%ce%bc%ce%ad%cf%81%ce%bf%cf%82-3/lalakaon-fighting_between_byzantines_and_arabs_chronikon_of_ioannis_skylitzes_end_of_13th_century/" height="229" src="https://rogerios.files.wordpress.com/2013/10/lalakaon-fighting_between_byzantines_and_arabs_chronikon_of_ioannis_skylitzes_end_of_13th_century.jpg?w=450&h=229" width="450" /></a><p class="wp-caption-text" id="caption-attachment-993">Η Μάχη του Λαλακάοντος (από το Χρονικόν του Ι. Σκυλίτση)</p></div>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">β. Από τον Λαλακάοντα στον Βαθυρύακα.</span></b><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">
Ωστόσο, η απειλή των Παυλικιανών εξακολουθούσε να υφίσταται. Πρέπει,
βεβαίως, να επισημανθεί ότι το Βυζάντιο δεν κατόρθωσε να εκμεταλλευτεί
όπως θα έπρεπε και θα μπορούσε τον στρατιωτικό θρίαμβό του διότι εκτός
των άλλων η αυτοκρατορική εξουσία άλλαξε χέρια. Το </span><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">867 ο</span>
Μιχαήλ δολοφονήθηκε από τον έμπιστο φίλο του (και πρώην παρακοιμώμενό
του) Βασίλειο, τον ιδρυτή της λεγόμενης Μακεδονικής Δυναστείας (ο
Βασίλειος ήταν στην πραγματικότητα αρμενικής καταγωγής). Η δυναστική
μεταβολή καθυστέρησε μοιραία την υλοποίηση των όποιων στρατιωτικών
σχεδίων.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Πίσω
στην Τεφρική, τον Καρβέα διαδέχτηκε ο ανεψιός και γαμπρός του, ο
Χρυσόχειρ. Ο νέος ηγέτης των Παυλικιανών θα αποδεικνυόταν αντάξιος του
προκατόχου του σε στρατιωτική ικανότητα. Τη χρονιά της ανόδου του
Βασιλείου στον αυτοκρατορικό θρόνο, οργάνωσε μια μεγάλη επιδρομή
φτάνοντας ως τις ακτές του Αιγαίου. Λεηλατήθηκαν η Έφεσσος, αλλά και η
Νικομήδεια και η Νίκαια. Οι Παυλικιανοί βρισκόταν μια ανάσα από τη
Βασιλεύουσα.</span></p>
<div class="wp-caption aligncenter" data-shortcode="caption" id="attachment_995" style="width: 370px;"><a href="https://rogerios.files.wordpress.com/2013/10/basil_i_867-886_from_the_chronikon_of_ioannis_skylitzes.jpg"><img alt="Βασίλειος Α΄ έφιππος (Χρονικόν Ι. Σκυλίτση)" aria-describedby="caption-attachment-995" class="size-full wp-image-995 " data-attachment-id="995" data-comments-opened="1" data-image-description="" data-image-meta="{"aperture":"0","credit":"","camera":"","caption":"","created_timestamp":"0","copyright":"","focal_length":"0","iso":"0","shutter_speed":"0","title":""}" data-image-title="" data-large-file="https://rogerios.files.wordpress.com/2013/10/basil_i_867-886_from_the_chronikon_of_ioannis_skylitzes.jpg?w=360" data-medium-file="https://rogerios.files.wordpress.com/2013/10/basil_i_867-886_from_the_chronikon_of_ioannis_skylitzes.jpg?w=300" data-orig-file="https://rogerios.files.wordpress.com/2013/10/basil_i_867-886_from_the_chronikon_of_ioannis_skylitzes.jpg" data-orig-size="360,303" data-permalink="https://rogerios.wordpress.com/2013/10/28/%ce%b4%cf%8d%ce%bf-%ce%ae%ce%bb%ce%b9%ce%bf%ce%b9-%ce%bb%ce%ac%ce%bc%cf%80%ce%bf%cf%85%ce%bd-%cf%83%cf%84%ce%bf%ce%bd-%ce%bf%cf%85%cf%81%ce%b1%ce%bd%cf%8c-%ce%bc%ce%ad%cf%81%ce%bf%cf%82-3/basil_i_867-886_from_the_chronikon_of_ioannis_skylitzes/" src="https://rogerios.files.wordpress.com/2013/10/basil_i_867-886_from_the_chronikon_of_ioannis_skylitzes.jpg?w=450" /></a><p class="wp-caption-text" id="caption-attachment-995">Βασίλειος Α΄ έφιππος (Χρονικόν Ι. Σκυλίτση)</p></div>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ο
Βασίλειος θα πρέπει να συνειδητοποίησε ότι η υπόθεση των Παυλικιανών
δεν ήταν καθόλου απλή. Στο πλαίσιο αυτό θα πρέπει να εντάξουμε και την
προσπάθεια διπλωματικής προσέγγισης (869-870) με την αποστολή,
επικεφαλής της οποίας ήταν ο Πέτρος ο Σικελιώτης. Τα αποτελέσματα της
διαπραγμάτευσης δεν ήταν ίσως εντυπωσιακά (ανταλλαγή αιχμαλώτων), αλλά
μπορούμε ευλόγως να υποθέσουμε ότι σε επίπεδο συλλογής πληροφοριών η
παραμονή του ηγουμένου από τη Σικελία πρέπει να αποδείχτηκε πολύτιμη.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Την
άνοιξη του 871, ο ίδιος ο αυτοκράτορας τέθηκε επικεφαλής εκστρατευτικού
σώματος κι επιχείρησε να καταλύσει την ηγεμονία της Τεφρικής. Ηττήθηκε
κατά κράτος κι επέστρεψε κακήν κακώς στην Κωνσταντινούπολη. Η επιτυχία
αυτή των Παυλικιανών εδραίωσε τη βεβαιότητά τους ότι μπορούσαν να
αντιμετωπίσουν επιτυχώς τις δυνάμεις του Βυζαντίου. Την επόμενη χρονιά, ο
Χρυσόχειρ ξεκίνησε νέα σειρά επιδρομών, εισχωρώντας στα εδάφη της
Γαλατίας και φτάνοντας μέχρι την Άγκυρα. Εξοργισμένος ο Βασίλειος
έστειλε εναντίον των Παυλικιανών μεγάλο στράτευμα με επικεφαλής τον τότε
Δομέστιχο των Σχολών, Χριστόφορο. Ο Χρυσόχειρ απέφυγε να συγκρουσθεί με
τον εχθρό και υποχώρησε προς την Τεφρική. Στρατοπέδευσε αρχικά στις
Αγρανές, ενώ οι Βυζαντινοί βρίσκονταν αρκετά κοντά του, στο Σίβορο. Στη
συνέχεια κινήθηκε προς το πέρασμα που ονομαζόταν Βαθυρύαξ, δυτικά της
Σεβάστειας. Ο Χριστόφορος έστειλε τότε ως εμπροσθοφυλακή τους στρατηγούς
των θεμάτων Αρμενιακών και Χαρσιανών, με αποστολή να ανιχνεύσουν τις
προθέσεις του εχθρού. Η εμπροσθοφυλακή αυτή κατόρθωσε να καταλάβει ένα
δασωμένο λόφο απ’ όπου μπορούσε να κατοπτεύει το σημείο που είχαν
στρατοπεδεύσει οι Παυλικιανοί. Αντιλαμβανόμενοι την ευνοϊκή θέση και
συγκυρία, οι δύο στρατηγοί αποφάσισαν να αψηφήσουν τις διαταγές του
Χριστόφορου και να επιτεθούν κατά τη διάρκεια της νύχτας. Η επίθεσή τους
αιφνιδίασε τόσο πολύ τους Παυλικιανούς και τους προκάλεσε τέτοιο πανικό
που τράπηκαν σε άτακτη φυγή. Ταυτόχρονα έφτασε και το κυρίως σώμα του
βυζαντινού στρατού υπό τον Χριστόφορο, μετατρέποντας την καταδίωξη σε
σφαγή. Μεταξύ των θυμάτων της </span><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Battle_of_Bathys_Ryax"><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Μάχης του Βαθυρύακος</span></a> ήταν κι ο ίδιος ο Χρυσόχειρ, ο οποίος συνελήφθη κι εκτελέστηκε. Το κεφάλι του στάλθηκε ως δώρο στον αυτοκράτορα Βασίλειο.</span></p>
<div class="wp-caption aligncenter" data-shortcode="caption" id="attachment_996" style="width: 460px;"><a href="https://rogerios.files.wordpress.com/2013/10/solidus-basil_i_with_constantine_and_eudoxia-sb1703.jpg"><img alt="Χρυσός σόλιδος του Βασιλείου Α΄" aria-describedby="caption-attachment-996" class="size-large wp-image-996" data-attachment-id="996" data-comments-opened="1" data-image-description="" data-image-meta="{"aperture":"0","credit":"","camera":"","caption":"","created_timestamp":"0","copyright":"","focal_length":"0","iso":"0","shutter_speed":"0","title":""}" data-image-title="" data-large-file="https://rogerios.files.wordpress.com/2013/10/solidus-basil_i_with_constantine_and_eudoxia-sb1703.jpg?w=450" data-medium-file="https://rogerios.files.wordpress.com/2013/10/solidus-basil_i_with_constantine_and_eudoxia-sb1703.jpg?w=300" data-orig-file="https://rogerios.files.wordpress.com/2013/10/solidus-basil_i_with_constantine_and_eudoxia-sb1703.jpg" data-orig-size="750,373" data-permalink="https://rogerios.wordpress.com/2013/10/28/%ce%b4%cf%8d%ce%bf-%ce%ae%ce%bb%ce%b9%ce%bf%ce%b9-%ce%bb%ce%ac%ce%bc%cf%80%ce%bf%cf%85%ce%bd-%cf%83%cf%84%ce%bf%ce%bd-%ce%bf%cf%85%cf%81%ce%b1%ce%bd%cf%8c-%ce%bc%ce%ad%cf%81%ce%bf%cf%82-3/solidus-basil_i_with_constantine_and_eudoxia-sb1703/" height="223" src="https://rogerios.files.wordpress.com/2013/10/solidus-basil_i_with_constantine_and_eudoxia-sb1703.jpg?w=450&h=223" width="450" /></a><p class="wp-caption-text" id="caption-attachment-996">Χρυσός σόλιδος του Βασιλείου Α΄</p></div>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ο
Βαθυρύαξ σηματοδοτεί το ουσιαστικό τέλος της στρατιωτικής δύναμης των
Παυλικιανών. Τη νίκη ακολούθησε κι η κατάληψη της πρωτεύουσας Τεφρικής.
Λόγω της ασάφειας των βυζαντινών πηγών υπάρχει διχογνωμία ως προς τη
χρονολόγηση των γεγονότων του τέλους των Παυλικιανών, Ορισμένοι
τοποθετούν τη μάχη και την κατάκτηση της Τεφρικής την ίδια χρονιά,
δηλαδή το 878 (Nina G. Garsoïan, «</span><i><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">The </span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Paulician </span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Heresy</span></i><i><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">: </span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">A </span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Study </span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">of </span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">the </span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Origin </span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">and </span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Development </span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">of </span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Paulicianism </span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">in </span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Armenia </span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">and </span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">the </span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Eastern </span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Provinces </span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">of </span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">the</span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> Byzantine </span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Empire</span></i><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">»,
Mouton, Χάγη, 1967, σελ. 128). Η κρατούσα γνώμη, όμως, είναι αυτή του
Πωλ Λεμέρλ: η Μάχη του Βαθυρύακος δόθηκε το 872, αλλά η οχυρή πρωτεύουσα
των Παυλικιανών καταλήφθηκε μερικά χρόνια αργότερα. Συγκεκριμένα, η
Τεφρική παραδόθηκε στους Βυζαντινούς το 878, επειδή εκτός των άλλων τα
τείχη κι οι οχυρώσεις της είχαν υποστεί εκτεταμένες ζημιές από σεισμό
(Λεμέρλ <i>όπ. π</i>., σελ. 104-108). </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">γ. Επίλογος: η επιβίωση του παυλικιανισμού μετά την πτώση της Τεφρικής.</span></b><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">
Μετά την κατάληψη της Τεφρικής, οι Βυζαντινοί ενήργησαν με εξαιρετικά
οξύ πολιτικό ρεαλισμό. Δεν προέβησαν σε διωγμούς, αλλά αντίθεται
στρατολόγησαν πολλούς από τους μέχρι πρότινος αντιπάλους τους στις
αυτοκρατορικές δυνάμεις. Η αυτοκρατορία, άλλωστε, είχε πολλά μέτωπα
ανοιχτά για να μην ενδιαφερθεί για αυτούς τους αποδεδειγμένα επίλεκτους
πολεμιστές. </span><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Συναντούμε
έτσι στρατιωτικά σώματα Παυλικιανών να μάχονται για λογαριασμό του
Βυζαντίου σε διάφορες εκστρατείες: το 885 στην Απουλία υπό τον Νικηφόρο
Φωκά τον πρεσβύτερο, το 1038-1041 υπό τον Γεώργιο Μανιάκη στη Σικελία
κατά των Αράβων και μετέπειτα στην ηπειρωτική νότια Ιταλία κατά των
Νορμανδών. Το 1081 ο Αλέξιος Κομνηνός στρατολογεί περίπου 3.000
Παυλικιανούς για να αποκρούσουν τη νορμανδική επίθεση στο Δυρράχιο. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Παράλληλα,
κοινότητες Παυλικιανών μεταφέρονται κατόπιν αυτοκρατορικών διαταγών σε
διάφορες περιοχές του Βυζαντίου, για λόγους τόσο δημογραφικούς όσο και
πολιτικούς (ορισμένοι πιστεύουν ότι οι Παυλικιανοί θα είναι λιγότερο
επικίνδυνοι μακριά από το φυσικό τους περιβάλλον): προς τα τέλη του 10ου
αιώνα, μεγάλος αριθμός Παυλικιανών εγκαθίσταται στην Φιλιππούπολη. </span><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Βεβαίως,
πολλοί εξακολούθησαν να δυσπιστούν για την αξιοπιστία των Παυλικιανών.
Το σύνηθες μέσο ήταν η άσκηση πίεσης ώστε να ασπαστούν την ορθοδοξία.
Χαρακτηριστικό παράδειγμα της τάσης αυτής είναι η προσπάθεια του Αλέξιου
Α’ Κομνηνού να προσηλυτίσει τους Παυλικιανούς της Φιλιππούπολης (με
σχετική μόνο επιτυχία).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Στην καθαυτό Αρμενία, οι Παυλικιανοί επιβίωσαν κατά τα φαινόμενα μέσω της σέκτας των </span><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Tondrakians"><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Τονδρακιανών</span></a></span><span lang="EL" style="font-family: 'Sylfaen', 'serif';"> (</span><span lang="EL" style="font-family: 'Sylfaen', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Թոնդրակեաններ</span><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">).
Οι Τονδρακιανοί εμφανίστηκαν περί τα μέσα του 10ου αιώνα. Από
θεολογικής άποψης, σχεδόν ταυτίζονταν με τους Παυλικιανούς: δεν λάτρευαν
τον σταυρό, αρνούνταν το σύνολο των μυστηρίων, δεν αναγνώριζαν την
ιεραρχία της Εκκλησίας της Αρμενίας. Η ιδιαιτερότητά τους έγκειται στο
ότι συνδύαζαν τον δυϊσμό με κοινωνικά αιτήματα: υποστήριξαν τις
εξεγέρσεις των Αρμένιων αγροτών και αρνούνταν την εξουσία τόσο της
Εκκλησίας όσο και των αρχόντων-γαιοκτημόνων. Η δράση τους συνεχίστηκε
μέχρι τα μέσα του 11ου αιώνα, όταν κι εξαφανίστηκαν υπό την πίεση
εξωτερικών δυνάμεων (του Βυζαντίου που ανέκτησε πρόσκαιρα την Αρμενία
και στη συνέχεια των Τούρκων).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Όσον
αφορά τα εδάφη της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, παρά τις αντιξοότητες,
φαίνεται πως διάσπαρτες κοινότητες Παυλικιανών κατόρθωσαν να επιβιώσουν
για πολλούς αιώνες μετά την πτώση της Τεφρικής. Οι Φράγκοι της Δ΄
Σταυροφορίας ισχυρίζονταν ότι όταν έφτασαν στη Φιλιππούπολη διαπίστωσαν
ότι ολόκληρη συνοικία της πόλης κατοικούταν αποκλειστικά από
Παυλικιανούς. Η τελευταία ιστορική μαρτυρία για την παρουσία των
Παυλικιανών ανάγεται στα τέλη του 16ου αιώνα: ο Πέτρος Τσεντολίνι,
απεσταλμένος του πάπα Γρηγόριου ΙΓ΄, αναφέρει ότι μεταξύ του Δούναβη και
της Φιλιππούπολης υπήρχαν δεκαεπτά χωριά τα οποία τα κατοικούσαν
Παυλικιανοί!</span></p>
<i><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', 'serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ωστόσο, από τον 10<sup>ο</sup>
αιώνα κι έπειτα οι αυτοκρατορικές κι εκκλησιαστικές αρχές δεν εστιάζουν
πια την προσοχή τους στου Παυλικιανούς. Τη θέση τους είχε πάρει μια
άλλη «αίρεση» που ακολουθούσε το δόγμα του δυϊσμού σε πιο ακραία, ίσως,
μορφή. Η κοιτίδα της βρισκόταν στα Βαλκάνια, εκεί που είχαν εγκατασταθεί
τόσοι Παυλικιανοί. Ήταν άραγε ο καταλύτης για τη μετάλλαξη αυτή ή απλώς
συνέβαλαν στη διάδοσή της; Η απάντηση στο επόμενο μέρος…</span></i>Χρήστος Βούλγαρηςhttp://www.blogger.com/profile/14244881912594966132noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4312191618196181545.post-61934379378047395112021-01-10T08:00:00.006+02:002021-01-10T08:00:04.572+02:00Ο ριζοσπαστισμός του Ισλάμ στις ευρωπαϊκές κοινωνίες: το γενικό πλαίσιο<p> </p><h3> </h3>
<figure class="wp-block-image"><img alt="" class="wp-image-243184" src="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/10/2-34.jpg" /></figure>
<p><img alt="" height="108" src="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/10/foto_-Annas-Konstantinidou-1-166x300.jpg" width="60" />της Δρ Άννας Κωνσταντινίδου</p>
<p>Ιστορικός- Διεθνολόγος</p>
<p><strong>Εισαγωγικό Σημείωμα: </strong>Μετά τη δολοφονία του Γάλλου Καθηγητή από τον δεκαοχτάχρονο Τσετσένο, η Ευρώπη ξαναζεί την εφιαλτική περίοδο των επιθέσεων σε μαζικό ή μεμονωμένο επίπεδο που βίωσε (πάλι) η Γαλλία και σε μικρότερο ποσοστό και άλλες ευρωπαϊκές πόλεις από το 2015- 2017. Μιλούσαμε και τότε για οργανωμένο κίνημα, για Αδελφούς Μουσουλμάνους, μοναχικούς λύκους κτλ. Αρχικά, είναι επιβεβλημένο να αναφέρουμε, ότι το Ισλάμ της Ανατολής έχει πολύ διαφορετικά χαρακτηριστικά διάχυσης στις μάζες από αυτό της Δύσης και αυτό γιατί ο Μουσουλμανισμός στην Ευρώπη έχει εξελιχθεί σε μία νέα πολιτική ταυτότητα, σε αντίθεση από αυτήν που φέρουν οι ομόθρησκοί τους πληθυσμοί τού μεσανατολικού τόξου, οι οποίοι ζουν τον «παραδοσιακό πολιτισμό». Επιπλέον, είναι αναγκαίο να καταστεί σαφές, ότι το οργανωμένο κίνημα μουσουλμανικού εξτρεμισμού στην Ευρώπη δεν σχετίζεται με τη μετανάστευση της τελευταίας δεκαετίας, αλλά κυρίως και πρωταρχικά με τους μουσουλμανικούς πληθυσμούς που διαβιώνουν στα ευρωπαϊκά περιβάλλοντα από το τέλος της αποικιοκρατίας (1955- 1970).<span></span></p><a name='more'></a><p></p>
<div class="wp-block-image">
<figure class="alignright"><img alt="" class="wp-image-243186" src="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/10/1-46.jpg" /></figure>
</div>
<p><strong>Ριζοσπαστικοποίηση του Ισλάμ στη Δύση (κυρίως Ευρώπη): </strong>Η πλειονότητα των ισλαμικών ομάδων που διαβιούν στα δυτικά περιβάλλοντα προέρχονται από πρώην αποικίες και προτεκτοράτα. Το κοινωνικό αυτό σύνολο των μουσουλμάνων –ως επί το πλείστον δεύτερης και τρίτης γενιάς- είτε είχαν ζήσει είτε έχουν ακούσει για το θεσμό της αποικιοκρατίας. Έτσι, αυτοί οι νεότερης γενιάς μουσουλμάνοι έχουν εξελίξει τη γενεαλογική ταυτότητά τους, η οποία είναι σύμπλεγμα του πολιτισμού που έφεραν από τις χώρες τους μαζί με τα δυτικά γνωρίσματα. Με άλλα λόγια, συνειδησιακά το χαρακτηριστικό που τους συνδέει με το «παρελθόν» τους (καθώς πολλά από τα άτομα αυτά της τρίτης γενιάς δεν έχουν ούτε καν επάρκεια γνώσης της μητρικής τους γλώσσας), δεν είναι άλλο από τη θρησκεία που τη θεωρούν ως βασικό στοιχείο της ιδεολογίας τους, χωρίς ωστόσο να είναι ακραιφνώς προσκολλημένοι στο τελετουργικό κομμάτι της, της προσδίδουν με τον τρόπο αυτό τη νεωτερικότητα που βασίζεται σε χαρακτηριστικά, ταξικά –κοινωνικά.</p>
<p>Ο τρόπος αυτός που διαχειρίζονται τη θρησκεία έχει να κάνει με το γεγονός, ότι οι Δυτικοί τούς αντιμετωπίζουν μέσα στον κοινωνικό ιστό των κρατών τους στη βάση της θρησκευτικής ταυτότητάς τους (ως ενιαία δηλαδή ομάδα) και όχι στη βάση της εθνικής καταγωγής τους (πχ. σχεδόν κανένας Ευρωπαίος δεν διαχωρίζει τον Σύριο από τον Πακιστανό, αλλά θα τους προσδιορίσει στη βάση του θρησκεύματος). Μία ερμηνεία που μπορεί να δοθεί, είναι ότι όλο αυτό σχετίζεται με το κοινωνιολογικό κομμάτι της αποικιοκρατίας, όπου ο άποικος Ευρωπαίος ήταν χριστιανός, ενώ ο αποικιοκρατούμενος ήταν μουσουλμάνος.</p>
<div class="wp-block-image">
<figure class="alignleft"><img alt="" class="wp-image-243187" src="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/10/8-7.jpg" /></figure>
</div>
<p>Σήμερα, οι μουσουλμάνοι αυτοί (οι οποίοι διαχωρίζονται από τους μουσουλμάνους μετοίκους της τελευταίας δεκαετίας που έχουν διαφορετικό συμπεριφορικό κοινωνισμό), ζώντας ως μειονότητες στη Δύση σε ένα περιβάλλον που τους διαχωρίζει από τα υπόλοιπα κοινωνικά μέλη, γιατί αυτοί επέλεξαν να μην εγκλιματιστούν –ως επί το πλείστον αυτοί της πρώτης και δεύτερης γενιάς-, αλλά να διατηρήσουν τα παραδοσιακά στοιχεία της θρησκευτικής ταυτότητάς τους (πχ μανδήλα), προσπάθησαν με γνώμονα τη θρησκεία να δημιουργήσουν «δικλείδες ασφαλείας», περιχαρακώνοντας τον εαυτό τους νομοτελειακά κάτω από μία επίπλαστη ταυτότητα, η οποία έχει μοναδικό σημείο αναφοράς το θρήσκευμα και σε καμία περίπτωση την εθνοτική/ εθνική καταγωγή. Με βασικό χαρακτηριστικό τη Θρησκεία (ούτε καν το δόγμα, το οποίο βλέπουμε ότι στην Ανατολή είναι το έρεισμα για μεταξύ τους πολέμους) μετάλλαξαν το ακραιφνώς θεοκρατικό κομμάτι της θρησκείας (κυρίως αυτοί της δεύτερης και τρίτης γενιάς), προσδίδοντας στην ταυτότητα που δημιούργησαν γνωρίσματα που ενώ δεν υπάρχουν στη θρησκευτική κουλτούρα τού Ισλάμ (πχ. ταξική συνείδηση) είναι απότοκα του δυτικού πολιτισμού. <strong>Αυτή η αλλαγή ονομάζεται ριζοσπαστικοποίηση του Ισλάμ.</strong></p>
<p>Οι μουσουλμάνοι της Δύσης μέσω αυτής μεθοδεύουν ένα κατ’ ουσίαν πολιτικό κίνημα που μέσα από αυτό «επικρίνουν», όπως θέλουν να φαίνεται, τα κακώς κείμενα της δυτικής κοινωνίας. Μέσω του κινήματος αυτού δεν επιδιώκουν την ακραιφνή προσήλωση στη Σαρία, αλλά αντίθετα το αντιμετωπίζουν ως ακτιβιστική δράση που τα αποτελέσματά της θα στηλιτεύουν τόσο την αδικία που γίνεται σε βάρος τους όσο και εναντίον οποιασδήποτε κοινωνικής ομάδας. Για να το κατανοήσουμε όλο αυτό δίνουμε δύο παραδείγματα. Το πρώτο είναι, ότι στη βάση του παραπάνω πλαισίου, ερμηνεύεται η τάση πολλών νέων Ευρωπαίων, οι οποίοι ερχόμενοι σε επαφή με τους συνομηλίκους τους μουσουλμάνους που είναι οπαδοί του ισλαμικού ριζοσπαστισμού, να ασπάζονται το Ισλάμ και να πηγαίνουν να πολεμήσουν στη Μέση Ανατολή (καθώς δεν υπάρχει η πραγματική γνώση για την πολιτική διάσταση του Ισλάμ και το διαχωρισμό του Ισλάμ της Ανατολής από το αντίστοιχο της Δύσης), αφού αντιμετωπίζουν τη ριζοσπαστικοποίηση του μουσουλμανισμού ως «κατώφλι αλλαγής» ενός Κόσμου που συνεχώς εκπίπτει από τις αξίες και τα ιδανικά του.</p>
<div class="wp-block-image">
<figure class="alignright"><img alt="" class="wp-image-243188" src="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/10/barkelvnh-300x169.jpg" /></figure>
</div>
<p>Το δεύτερο παράδειγμα που αναδεικνύει τον τρόπο που τεχνηέντως χρησιμοποιούν οι μουσουλμάνοι της Ευρώπης, ώστε να παρουσιάσουν τη ριζοσπαστικοποίηση ως κίνημα που στόχο έχει να προστατέψει κάθε αδύναμη ομάδα είναι να αναλογιστούμε και να ξαναθυμηθούμε την τρομοκρατική ενέργεια στη Βαρκελώνη της Ισπανίας στις 17 Αυγούστου 2017, όταν ισλαμιστές χτύπησαν τον εμπορικότερο δρόμο της καταλανικής πόλης, προκαλώντας διεθνή έκπληξη, καθώς το ισπανικό κράτος δεν είχε προκαλέσει το μένος των ισλαμιστικών οργανώσεων. Η συγκεκριμένη ενέργεια έλαβε χώρα λίγες μέρες πριν το δημοψήφισμα για την αυτονόμηση ή μη της Καταλονίας από τον εθνικό, ισπανικό ιστό. Πολλοί γνώστες των Διεθνών Σχέσεων θεώρησαν, ότι το τρομοκρατικό χτύπημα ήταν επακόλουθο της μεγάλης μεταναστευτικής ροής από τη Βόρεια Αφρική προς την Ευρώπη, καθώς το ισπανικό κράτος χρησιμοποιείται ως ενδιάμεσος σταθμός για τη μετάβαση –κυριότατα- στη Γαλλία. Άραγε, όμως, είναι η μοναδική εξήγηση; Και η απάντηση είναι αρνητική. Οι μουσουλμάνοι που διαβιώνουν στο ευρωπαϊκό περιβάλλον εδώ και δεκαετίες αισθάνονται (τουλάχιστον η πλειονότητα που ανήκει στα χαμηλά οικονομικά στρώματα) ως μειονοτικές ομάδες που καταπατώνται τα δικαιώματά τους. Κάτω από το πρίσμα αυτό, θέλουν να αναδομήσουν πάνω σε δικά τους πρότυπα τις ευρωπαϊκές κοινωνίες στις οποίες ζουν, γι’ αυτό και παρουσιάζονται τα κριτήρια της δράσης τους υπό το γνώμονα των κοινωνικών χαρακτηριστικών, συνεπαίρνοντας κάτω από το πλαίσιο αυτό και τους νέους Ευρωπαίους.</p>
<div class="wp-block-image">
<figure class="alignleft"><img alt="" class="wp-image-243189" src="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/10/3-23-300x158.jpg" /></figure>
</div>
<p>Η Βαρκελώνη είναι μία καταλανική πόλη, η οποία θέλει να αυτονομηθεί από το Κέντρο. Οι Καταλανοί εκπροσωπούν μέσα στην ισπανική κοινωνία μία κοινωνική ομάδα με αστικά χαρακτηριστικά, αναζητώντας τη διοικητική αυτονόμηση των γεωγραφικών τμημάτων στα οποία ζουν από την υπόλοιπη χώρα και οργανώνοντας για το συγκεκριμένο λόγο αποσχιστικές πολιτικές οργανώσεις. Οι ισλαμιστές τρομοκράτες μέσω της τότε ενέργειές τους ήθελαν, εξάπτοντας τα εθνικιστικά πάθη, να παρουσιάσουν μία εικόνα στους Καταλανούς, ότι το ίδιο το ισπανικό Κέντρο δεν είναι σε θέση και δεν ενδιαφέρεται να τους προστατεύσει, επειδή λόγω της αποσχιστικής τάσης τους, τους θεωρεί «ξένο σώμα». Με λίγα λόγια, οι μουσουλμάνοι, έτσι όπως διαμορφώνουν το κίνημα του ισλαμικού ριζοσπαστισμού επιδιώκουν να «δικαιολογήσουν» και να «νομιμοποιήσουν» τις ενέργειές τους, προσπαθώντας να βρουν υποστηρικτές και σε άλλες κοινωνικές ομάδες που αισθάνονται μειονεκτικά στον κοινωνικό ιστό που διαβιώνουν.</p>
<p>Οι Καταλανοί, αισθανόμενοι αβοήθητοι από το ισπανικό Κέντρο, θα μπορούσαν οιωνεί να είναι ευνοϊκά διακείμενοι με κινήματα, όπως του ισλαμικού ριζοσπαστισμού, τα οποία τεχνηέντως δείχνουν να προωθούν την κοινωνική/ ταξική πάλη, ενώ όπως και ο μανδύας τους, στην πραγματικότητα το κίνητρο είναι η θρησκεία. Επίσης, ένας άλλος σημαντικός λόγος που αντικατοπτρίζει τις πραγματικές προθέσεις της ισλαμικής τρομοκρατίας, έτσι όπως έδρασε στην Ισπανία, αποτελεί το γεγονός ότι επιλέχθηκε η συγκεκριμένη χώρα, καθώς το εν λόγω κράτος, ως κατάλοιπο της αποικιοκρατικής του αντίληψης, ανέκαθεν παρουσίαζε την πρόθεση να συσπειρώνει ακόμα και τους ετεροεθνείς πληθυσμούς κάτω από ενιαία «εθνική ομπρέλα».</p>
<div class="wp-block-image">
<figure class="alignright"><img alt="" class="wp-image-243190" src="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/10/11-2-300x169.jpg" /></figure>
</div>
<p><strong>Το Ισλάμ στην Ανατολή (γενικά χαρακτηριστικά): </strong>Στη Μέση Ανατολή η διάσταση του εθνοτικού στοιχείου αποκολλάται από την έννοια της φυλής, έτσι όπως άρχισε να μετουσιώνεται σε ιδεολογία κατά τη διάρκεια των μεγάλων επαναστάσεων εναντίον της αποικιοκρατίας. Για να δώσουμε ένα παράδειγμα, ενώ πριν λίγα χρόνια –λόγου χάρη- γινόταν αναφορά στον «Πόλεμο Ισραήλ και Παλαιστίνης» (με την ταύτιση έθνους και φυλής, καθώς πίσω από την Παλαιστίνη ήσαν όλοι οι Άραβες), πλέον μιλάμε για «Πόλεμο Ισραηλινών και Παλαιστινίων». Αν και η έννοια της θρησκείας συνεχίζει να αποτελεί ισχυρό δομικό στοιχείο των μεσανατολικών λαών, ωστόσο, η έννοια του έθνους λαμβάνει ιδιαίτερη –πλέον- διάσταση σε μία μουσουλμανική κοινωνία, η οποία δεν ταυτίζεται με την έννοια της κοινής φυλετικής καταγωγής. Οι κοινωνίες της μεσανατολικής περιοχής αναγκάζονται να συμβαδίσουν με το δυτικό σκεπτικισμό ως προς την οργάνωση του νέου κατεστημένου τους, προκειμένου αφενός να προστατέψουν τα εδάφη τους από τα νεό- αποικιακά δυτικά συμφέροντα αφετέρου να συμμετέχουν ενεργά στα οφέλη που απορρέουν από τον εθνικό ορυκτό τους πλούτο. Δύο παραδείγματα, για να κατανοηθούν τα ανωτέρω είναι, οι Αιγύπτιοι που ως παραδοσιακός μουσουλμανικός λαός κρατούσαν μέχρι πρόσφατα χρονικά την «παντιέρα» του παλαιστινιακού αγώνα, σήμερα έχουν αλλάξει τη διπλωματική πορεία τους, επιδιώκοντας με τον τρόπο αυτό να αναδειχθεί, ότι σε πολύ μεγάλο βαθμό το εθνικό/ εθνοτικό συμφέρον -και για τους λαούς αυτούς- είναι αυτό που υποσκελίζει τα πάντα.</p>
<p>Το δεύτερο παράδειγμα που δείχνει πώς λειτουργούν πλέον τα συγκεκριμένα περιβάλλοντα έχει να κάνει με το πρίσμα κάτω από το οποίο λόγου χάρη η Σαουδική Αραβία αντιλαμβάνεται το εθνικό συμφέρον σε σχέση με το φυλετικό- θρησκευτικό. Αν και θεωρείται μία παραδοξότητα, οι ισχυρές οικονομίες της Μέσης Ανατολής να διαχωρίζουν –στην πραγματικότητα- την έννοια της θρησκείας από το εθνικό συμφέρον, τουλάχιστον αυτό αποδεικνύεται από το πώς αντιλαμβάνονται τις συμμαχίες τους με τη Δύση. Ενδεικτικό παράδειγμα είναι η Σαουδική Αραβία που αν και θεωρείται σύμμαχος της Δύσης, εντούτοις –όχι λίγες φορές- είναι πίσω –ως χρηματοδότρια- του ένοπλου αγώνα εναντίον των δυτικών. Αυτό μπορεί να ερμηνευτεί υπό το πρίσμα δύο τινών. Το ένα έχει να κάνει με το γεγονός ότι οι χώρες των Ιερών συμβόλων του μουσουλμανισμού είναι επιφορτισμένες με το «καθήκον» να προστατέψουν αφενός τον παραδοσιακό πολιτισμό τους αφετέρου τις ομόθρησκες χώρες από τον Δυτισμό (ως αποικιοκρατική αρχή), ενώ το δεύτερο αφορά την αντίληψη για την επιβίωση μέσα σε ένα άναρχο παγκόσμιο σύστημα.</p>
<div class="wp-block-image">
<figure class="alignleft"><img alt="" class="wp-image-243191" src="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/10/ImageHandler-18-300x167.jpg" /></figure>
</div>
<p><strong>Ισλαμιστικές τρομοκρατικές οργανώσεις στη Δύση: </strong>Για να περιγραφεί η διάσταση του ισλαμικού φονταμενταλισμού στο δυτικό περιβάλλον, δεν μπορεί να παραληφθεί η αναφορά στις δύο μεγάλες στρατιωτικές οργανώσεις τού Ισλάμ (οι οποίες φέρουν παρακλάδια, πχ. Αραβική Άνοιξη, Αδελφοί Μουσουλμάνοι κτλ), την Αλ Κάιντα και τον ISIS (ή αλλιώς Ισλαμικό Κράτος) και πώς αντιλαμβάνονται τον ένοπλο αγώνα. Όπως είναι φυσικό, για την Ευρώπη οι δύο αυτοί «στρατοί» έχουν τα ίδια ακριβώς «χαρακτηριστικά γνωρίσματα», αποδίδοντας τη δράση τους στο θρησκευτικό πόλεμο. Στην πραγματικότητα, όμως, έτσι έχουν τα πράγματα ή μήπως τα δύο αυτά –επί της ουσίας- κινήματα εφορμώνται από διαφορετικά κίνητρα; Η Αλ Κάιντα (με γνωστότερο εκπρόσωπό της τον Οσάμα Μπιν Λάντεν) οργανώθηκε από μέλη της ισλαμικής ελίτ που λόγω των σπουδών τηςς στη Δύση ήθελαν να είναι διαμορφώτρια μίας νέας κοινωνίας (τουλάχιστον αυτά ήθελαν να δείχνουν τα κίνητρα οργάνωσής της). Με κύρια χρηματοδότρια τις ΗΠΑ, ξεκίνησε τον ένοπλο αγώνα της τη δεκαετία του 1980 εναντίον της πρώην ΕΣΣΔ, καθώς ο σκοπός της ήταν, με γνώμονα ένα πολιτικό σχηματισμό με ταξικά χαρακτηριστικά υπό το επιστέγασμα της μουσουλμανικής θρησκείας, να ξεσηκώσει τους ομόθρησκούς «αδερφούς» που διαβίωναν στη Σοβιετία και είχαν απωλέσει τις παραδοσιακές αξίες τους κάτω από την επίπλαστη ταυτότητα του σοβιετισμού. Ωστόσο χρονικά αργότερα και πιο συγκεκριμένα την 11<sup>η</sup> Σεπτεμβρίου 2001, με το χτύπημα των Δίδυμων Πύργων έδειξε ότι σκοπός της δεν ήταν η σύστασή της, προκειμένου να χρησιμοποιηθεί ως μέσο των ΗΠΑ εναντίον της ΕΣΣΔ, αλλά να δημιουργήσει μία πολιτική κίνηση που θα ήταν εναντίον του «Παλαιού Κόσμου», όπως αυτός αντιπροσωπευόταν από τις Μεγάλες Δυνάμεις. Οι στόχοι της δεν μεταβλήθηκαν με το πέρασμα των χρόνων, ακόμα και όταν στο προσκήνιο αναδύθηκε ο ISIS. Η Αλ Κάιντα έχει περιχαρακώσει την ιδεολογία της σε αυτήν, της ριζοσπαστικοποίησης του Ισλάμ που αυτήν την στιγμή προωθείται από τα παρακλάδια της στη Δύση, των οποίων σκοπός, όπως αφήνουν να διαφανεί, είναι ένας μουσουλμανικός κόσμος που θα εξελίσσεται, χωρίς να εκδυτικοποιείται. Χρησιμοποιεί τις νόρμες της παγκοσμιοποίησης, όπως είναι η επιστήμη και η γνώση (γι’ αυτό και τα μέλη της είναι στην πλειονότητά τους μορφωμένοι ισλαμιστές) ως μέσο πάλης ενάντια στον απαρχαιωμένο κόσμο που δημιούργησε όλες αυτές τις ανισότητες, ωστόσο για να είναι εύπεπτη αυτή η ιδεολογία στις ευρείες μάζες, τη συσχετίζει με την αξία της πολιτισμικής (θρησκευτικής) παράδοσης. Και ο γεωγραφικός χώρος που κείτεται «μακριά» πολιτισμικά ως προς αυτήν την ιδεολογία είναι η Δύση, γι’ αυτόν τον λόγο αποτελεί και στρατιωτικό στόχο.</p>
<div class="wp-block-image">
<figure class="alignright"><img alt="" class="wp-image-243192" src="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/10/13-300x225.jpg" /></figure>
</div>
<p>Από την άλλη πλευρά, το Ισλαμικό Κράτος, αν και «ανδρώθηκε» στους κόλπους της Αλ Κάιντα, παρόλα αυτά οι στόχοι της δράσης της είναι διαφορετικοί. Ο ISIS ταυτίζει την εθνικό-φυλετική «καθαρότητα» με τη θρησκευτική «καθαρότητα» (σουνιτισμός) και αντιστρατεύεται οποιοδήποτε πληθυσμό της μεσανατολικής περιοχής που ανήκει σε αιρετικά, θρησκευτικά σχίσματα. Το συγκεκριμένο κίνημα αποτελεί καθαρά στρατιωτικό οργανισμό, καθώς δεν περιχαρακώνεται σε ιδεολογίες φιλοσοφικού και κοινωνιολογικού χαρακτήρα, αλλά ταυτίζεται με την πολεμική παράδοση του Ισλάμ. Έτσι παρατηρείται, ότι τα μέλη του προέρχονται κυρίως από τα χαμηλά κοινωνικά στρώματα, γιατί αφενός μπορούν να στρατολογηθούν πιο εύκολα, αφετέρουν έχουν δημιουργήσει συγκεκριμένες κοινωνικές προσλαμβάνουσες, απότοκες στην ακραιφνή προσήλωσή τους στη Σούνα. Οι νέοι, κυρίως Ευρωπαίοι, που προσκολλώνται στο Ισλαμικό Κράτος και μεταβαίνουν στην Ανατολή, εκεί βρίσκονται αντιμέτωποι με τις αρχές μίας θρησκευτικής σέκτας που ουδεμία σχέση έχει με το παγκοσμιοποιημένο Ισλάμ που «ευαγγελίζονται» οι μουσουλμάνοι της Δύσης.</p>
<p>Και αυτό γίνεται ακόμα περισσότερο αισθητό, καθώς στα τρομοκρατικά συμβάντα της Δύσης, η επιβεβαίωση στήριξης σε αυτά από τον ISIS είτε έρχεται αργοπορημένα είτε καθόλου. Λόγου χάρη, η επίθεση στο γερμανικό, εμπορικό κέντρο το Πάσχα του 2017, αν και έγινε από αυτοαποκαλούμενο ισλαμιστή, ωστόσο δεν έτυχε την υποστήριξη του Ισλαμικού Κράτους. Όπως επίσης, και το χτύπημα από ένοπλο «πολεμιστή» στο Λονδίνο το Δεκέμβριο του 2018. Επίσης, οφείλουμε να σημειώσουμε αυτό. Στα περισσότερα συμβάντα που λαμβάνουν χώρα στο ευρωπαϊκό έδαφος , παρατηρείται, ότι δεν υπάρχει οργανωμένη επίθεση , αλλά τα άτομα επιχειρούν ως «μοναχικοί λύκοι», γεγονός που αποδεικνύει ότι τα κίνητρα δεν έχουν να κάνουν με την ένοπλη πάλη, έτσι όπως εξελίσσεται από τον ISIS ή έχει υποκινητή αυτόν, αλλά το βαθύτερο έρεισμα των μεμονωμένων επιθέσεων εδράζεται σε πολιτικά, οικονομικά και κοινωνικά πλαίσια. Υπό το πρίσμα αυτό οφείλουμε να δούμε τις εξτρεμιστικές επιθέσεις «μοναχικών λύκων» στην Ευρώπη (με τελευταίο το γεγονός στη Γαλλία) και υποκινήτρια την Τουρκία. Αρκεί να αναλογιστούμε την εθνικότητα που φέρει η πλειονότητα των μεμονωμένων «μαχητών», οι οποίοι προέρχονται από κράτη που δεν έχουν αραβική παράδοση (και ως εκ τούτου ασπάζονται τα αιρετικά σχίσματα), γεγονός που φέρει ασυμβατότητα με την παραδοσιακή ιδεολογία του Ισλαμικού Κράτους (που γεννήθηκε στους αραβικούς κόλπους), ενώ παράλληλα η πλειονότητα αυτών προέρχεται από περιοχές της πρώην ομόσπονδης Ρωσίας με αναπτυγμένες πολιτικό- κοινωνικές σχέσεις με το τουρκικό κράτος. Οπότε τα κίνητρα, δεν φέρουν το «αξιακό υπόβαθρο» της διαφύλαξης του θρησκευτικού παραδοσιακού πολιτισμού, έτσι όπως επιδιώκει ο ISIS, αλλά είναι στρατευμένη πολιτική υποκίνηση.</p>
<div class="wp-block-image">
<figure class="alignleft"><img alt="" class="wp-image-243193" src="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/10/12-300x200.jpg" /></figure>
</div>
<p>Εκτός των ανωτέρω είναι επιβεβλημένο να σημειώσουμε, αναλογιζόμενοι τα πολιτικά και κοινωνικά γεγονότα, έτσι όπως εξελίσσονται την τελευταία δεκαετία, στην ευρωπαϊκή ήπειρο, αλλά και γενικότερα στη Δύση, ότι τα χτυπήματα αυτά έγιναν ή γίνονται σε περιόδους που η πλειονότητα των κρατών που πλήττονται από τις επιθέσεις αυτές, είτε αντιμετωπίζουν εσωτερικής διάστασης ζητήματα ( λχ . Brexit, μεταναστευτική πολιτική των ΗΠΑ, κίτρινα γιλέκα) είτε είναι χώρες με αποικιοκρατικό υπόβαθρο. Όσον αφορά την πρώτη κατηγορία πληττόμενων κρατών, όταν σε μία χώρα επικρατεί εσωτερική αναταραχή λόγω κοινωνικών ή πολιτικών συνθηκών, εκ των πραγμάτων τα περιβάλλοντα αυτά είναι πιο εύκολοι στόχοι επιθέσεων. Καθώς εκτός των άλλων στοχεύουν οι εξτρεμιστές στην περαιτέρω αφύπνιση παθών, κάτω από την παραδοχή ότι το επίσημο κράτος δεν είναι σε θέση να προστατέψει τους πολίτες του, προκειμένου να εγκαθιδρύσουν την ιδεολογία τους, βρίσκοντας υποστηρικτές τους απογοητευμένους πολίτες. Όσον αφορά τις χώρες που ήταν πρώην αποικιοκρατικές δυνάμεις, εκεί η εξτρεμιστική επίθεση μπορεί να ειδωθεί υπό το πρίσμα δύο συνιστωσών. Οι μουσουλμάνοι δεύτερης και τρίτης γενιάς δεν μπορούν να ταυτιστούν απόλυτα με το Ισλαμικό Κράτος (λχ. επιστροφή στον παραδοσιακό πολιτισμό, καθώς πολλοί από αυτούς δεν έχουν, παρά ελάχιστη πολλές φορές, γνώση της παράδοσής τους), αλλά χρησιμοποιούν τον ISIS ως εμπνευστή και καθοδηγητή των ενεργειών τους και φέρουν απλά κοινή θρησκευτική κουλτούρα. Αν λόγου χάρη, οι Ευρωπαίοι αντιμετώπιζαν τους μουσουλμανικούς πληθυσμούς (στα χρόνια της αποαποικιοποίησης) στη βάση της εθνοτικής/ φυλετικής καταγωγής που αυτοί έφεραν και όχι υπό το πρίσμα μίας ενιαίας ταυτότητας στη βάση του θρησκεύματος, αυτές οι πληθυσμιακές ομάδες που προέρχονταν –και πρέπει να τονιστεί αυτό- από τα πρώην προτεκτοράτα τους, θα είχαν εγκλιματιστεί με διαφορετικά κοινωνικά κριτήρια. Η δεύτερη συνιστώσα σχετίζεται με τα καθαρά πολιτικά κίνητρα και τους πολιτικούς στόχους που φέρει ένα κράτος και με το μανδύα της παράδοσης (πολιτισμικής, θρησκευτικής κτλ) στοχοποιεί χώρες με συμβολισμό για τις κοινωνικές μάζες, χρησιμοποιώντας λαούς που λόγω του κοινωνικού και οικονομικού ιδιομορφισμού τους καθίστανται ανδρείκελα των επιδιώξεών του. Αυτό πράττει αυτήν την στιγμή η Τουρκία εναντίον της Γαλλίας με υποχείρια τους μουσουλμανικούς λαούς που έχει παραδοσιακά υπό την σκέπη της (λχ. Τσετσένους, Αζέρους κτλ).</p>
<p>Για τη συγγραφή του άρθρου διαβάστηκαν:</p>
<p>Bary Atwan Abdel, (2006), Η μυστική Ιστορία της Αλ Κάιντα, Αθήνα: Αρχέτυπο.</p>
<p>Gray John N., (2004), Η Αλ Κάιντα και η Νεωτερικότητα, Αθήνα: Μεταίχμιο.</p>
<p>Καραμπελιάς Γιώργος, (2001), Ισλάμ και Παγκοσμιοποίηση- η θανάσιμη διελκυνστίδα, Αθήνα: εκδ. Εναλλακτικές.</p>
<p>Χαλαζίας Χρήστος, (2001), Το Πολιτικό Ισλάμ, Αθήνα: εκδ.Δόμιος.</p>
<p>Κωνσταντινίδου Άννα, (2019), Το Ισλάμ και το Ενεργειακό Ζήτημα στη Νοτιοανατολική Μεσόγειο, Θεσσαλονίκη: Σταμούλης- Χαρπαντίδης.</p>
<p><a href="https://www.anixneuseis.gr/%ce%bf-%cf%81%ce%b9%ce%b6%ce%bf%cf%83%cf%80%ce%b1%cf%83%cf%84%ce%b9%cf%83%ce%bc%cf%8c%cf%82-%cf%84%ce%bf%cf%85-%ce%b9%cf%83%ce%bb%ce%ac%ce%bc-%cf%83%cf%84%ce%b9%cf%82-%ce%b5%cf%85%cf%81%cf%89%cf%80/#_ftnref1">[1]</a> Η Άννα Κωνσταντινίδου είναι Ιστορικός- Διεθνολόγος, Διδάκτωρ Δημοσίου Δικαίου & Πολιτικής Επιστήμης της Νομικής Σχολής ΑΠΘ και μεταδιδακτορική ερευνήτρια της ίδιας Σχολής. Επίσης, είναι εξωτερική συνεργάτιδα της Ανώτατης Διακλαδικής Σχολής Πολέμου (ΑΔΙΣΠΟ).</p>Χρήστος Βούλγαρηςhttp://www.blogger.com/profile/14244881912594966132noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4312191618196181545.post-76208411853120055292021-01-09T08:00:00.011+02:002021-01-09T08:00:03.692+02:00The United States and the Aegean dispute: what will change following Biden’s election?<p> </p><h1 class="post-title single"><br /></h1><p></p><p><br /></p><div class="single-service-wrap">
<h1><img alt="" class="alignnone size-medium wp-image-245521" data-attachment-id="245521" data-comments-opened="1" data-image-description="" data-image-meta="{"aperture":"0","credit":"","camera":"","caption":"","created_timestamp":"0","copyright":"","focal_length":"0","iso":"0","shutter_speed":"0","title":"","orientation":"0"}" data-image-title="bidenpng-1606239471" data-large-file="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/11/bidenpng-1606239471-1024x576.png" data-medium-file="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/11/bidenpng-1606239471-300x169.png" data-orig-file="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/11/bidenpng-1606239471.png" data-orig-size="1280,720" data-permalink="https://www.anixneuseis.gr/the-united-states-and-the-aegean-dispute-what-will-change-following-bidens-election/bidenpng-1606239471/" height="169" src="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/11/bidenpng-1606239471-300x169.png" width="300" /></h1>
<div class="article-main-date">
<div class="addthis_inline_share_toolbox" data-title="The United States and the Aegean dispute: what will change following Biden’s election?" data-url="https://top-center.org/en/tehlil/3069/the-united-states-and-the-aegean-dispute-what-will-change-following-bidens-election">
<div aria-labelledby="at-44becf3f-c07c-4ab3-ab9d-f56d05bd748f" class="at-resp-share-element at-style-responsive addthis-smartlayers addthis-animated at4-show" id="atstbx" role="region"><span class="at4-visually-hidden" id="at-44becf3f-c07c-4ab3-ab9d-f56d05bd748f"></span>
</div>
</div>
</div>
<p><img align="left" alt="The United States and the Aegean dispute: what will change following Biden’s election?" src="https://top-center.org/uploads/img/posts/2020/11/24/bidenpng-1606239471.png" />The
United States has decided: with 306 electoral votes, Joe Biden is
officially the 46th U.S. president. Biden’s victory has been considered a
turning point for a number of policy issues, from the tackling of the
COVID-19 pandemic to racial injustice, and it raises important questions
about the future of the U.S. foreign policy. In the face of four years
of isolationism where the U.S. found itself during Trump’s presidency,
Biden’s geopolitical strategy promises to be more internationalist, with
a greater consideration for multilateral agreements and international
organizations. A greater focus on climate, environment and NATO is
expected. In this context, the recovery of relations with the old
continent will certainly be one of the foreign policy priorities. As for
relations with China, the main dossiers will probably concern human
rights, Taiwan and Hong Kong. The president-elect may also be willing to
defuse tensions with Iran, reducing the sanctions against Tehran and
reviving the nuclear deal.<span></span></p><a name='more'></a><p></p>
<p>As for the Middle East, however, it seems that Biden’s line will not
differ from Trump’s: the withdrawal of troops from Iraq and Afghanistan
will continue to be a priority, with the aim of putting an end to the
“forever wars” affecting the region- even though the fact that this
happens in conjunction with the achievement of autonomy over oil speaks
volumes about U.S. interests in the fight against terrorism. Regarding
the Israeli-Palestinian question, Biden’s position is very clear, and
again does not differ much from the policies implemented by the former
administration. His almost 40-year old friendship with Netanyahu,
Israel’s Prime Minister, and his lack of intentions to move the U.S.
embassy back to Tel Aviv make it difficult to reverse the destructive
cut-off of diplomatic ties with the Palestinian Authority that occurred
under the Trump presidency. The distinctive feature of the new
administration is Biden’s commitment to restore the financial aid to the
Palestinian people, and his advocacy for a termination of Israel’s
settlement activities in the occupied Palestinian territories.</p>
<p>The already strained relations between Turkey and Greece may
exacerbate following Biden’s election to the White House. Biden, former
vice president of the United States during Obama’s mandate, gained a
deep knowledge on the Eastern Mediterranean following his longtime
membership in the Senate Foreign Affairs Committee, and appears to be
determined to strengthen the U.S. alliance with its traditional allies.
The newly elected president has already proven in the past to be
inclined to pursue a more resolute policy towards Turkey than his
predecessor, and his history provides some indicators of how he could
deal with the Aegean dispute.</p>
<p>Following the discovery of a natural gas field in the exclusive
economic zone of Israel by the Texan company Noble Energy in 2009,
several Eastern Mediterranean countries started drilling their
respective continental platforms in search of more energy fields.
However, the lack of delimitation of their EEZs by some countries has
sparked strong tensions regarding energy explorations in the region,
which may be carried out into disputed areas. This is the case of the
ongoing controversy between Turkey and Greece. Turkey, which has not
signed the International Convention on the Law of the Seas, does not
recognize islands as having the right to their own exclusive economic
zone, and has sent the <i>Oruç Reis</i> to explore near Kastellorizo, a
Greek island of only 12 sq.km. located 2 km off the Turkish coast and
600 km off the Greek mainland. This move immediately triggered sharp
reactions from Athens and other European countries, urging Erdoğan to
stop operations in disputed areas and resuming dialogue for a peaceful
resolution of the controversy.</p>
<p>During Trump’s presidency, the United States did not pursue a
distinctly proactive agenda in the Eastern Mediterranean, aiming instead
at easing e existing tensions between countries in order to create a
situation of stability that would allow the U.S. to expand its energy
markets. While it is undeniable that relations between Greece and the
United States have never been as close as in recent years, it is also
true that, despite some disagreements, Trump and Erdoğan have
established a calm relation between their respective countries. In
particular, Trump’s decision not to impose sanctions on Ankara following
Turkey’s S-400 missile deal with Russia avoided what could have turned
into a tightening of relations between the two countries. In addition,
the recent U.S. military disengagement from the Middle East has granted
Turkey a wider scope for action, allowing it to carry out its planned
operations with more freedom, especially in Syria and in Libya, other
than in the Southern Caucasus. It follows that, for the White House, an
excessive imbalance towards one of the parties in the Aegean dispute
would have been likely to lead to complications, while indeed it has
always avoided exposing itself excessively by siding with one or the
other actor. However, the lack of assertive politics in the Eastern
Mediterranean does not mean that Trump has left everything to chance: on
the contrary, it mirrors a diplomatic move intended to improve U.S.
position in the region without necessarily assuming the leadership, as
it was used to do in the past.</p>
<p>Biden’s approach to Erdoğan will probably differ. The former has made
no secret of his criticism against the latter, labelling him “an
autocrat” and advocating for the support of opposition leaders, and has
criticized the Turkish president for his attacks on freedom of
expression. Moreover, he has repeatedly taken a pro-Kurdish stance in
the past, which led the Turkish government to consider him as
“anti-Turkish”. Biden’s criticism has also been addressed towards
Erdoğan’s foreign policy in the Eastern Mediterranean. He has condemned
Turkey’s threats of violence against Greece while stating that “disputes
in the region must be resolved peacefully and the sovereignty and
territorial integrity of all countries must be respected and protected”,
and he has reaffirmed the need to impose sanctions on Turkey to prevent
it from expanding its belligerent posturing fueled by the “Blue
Homeland” conceptualizations. If the U.S. intransigence towards Turkey
were to increase hardly, the strengthening of the Ankara-Moscow axis and
further distancing of Turkey from its Western allies could materialize,
as had already happened during the Obama presidency, with possible
disastrous effects on the stability of the region.</p>
<p>However, no clear-cut alignment with Greece is expected, nor a
drastic change of strategy, at least in the short term. Ankara remains a
partner of extreme strategic importance, and the interests at stakes
are considerable. For this reason, it is unlikely that the United States
will start an open confrontation with a key NATO ally. “It is typical
that rhetoric dominates an election race. But afterward facts on the
ground will take prominence”, Vice President of Turkey Fuat Oktay stated
in this regard. In addition, there are vital domestic factors that the
new U.S. administration will likely have to devote much of its attention
to, including the fight against COVID-19.</p>
<p>In conclusion, we can expect that, during Biden’s presidency, the
knots that have plagued the U.S.-Turkish relation in recent years will
be brought to surface, and Ankara may be in the position to face some
challenges with Washington. Biden’s pre-election rhetoric suggests the
adoption of a confrontational approach to his Turkish counterpart, which
would not benefit the stability of the Eastern Mediterranean.
Nonetheless, there will probably be some institutional pressures to
moderate the hot spirits of Biden’s administration in favor of
maintaining at least a decent relation with a fundamental ally, who
could otherwise take other decisive steps in the direction of the
Russian domain at any moment.</p>
</div>
<div class="img">
<div class="vc--parent text-center">
<div class="vc--child">
<div class="btn-link btn-group"><img alt="Simona" aria-expanded="false" aria-haspopup="true" class="dropdown-toggle" data-toggle="dropdown" height="63" src="https://top-center.org/uploads/img/authors/medium/122338663-767072900516961-4287394583107678824-njpg-1603311738.jpg" width="73" />
<p aria-expanded="false" aria-haspopup="true" class="name dropdown-toggle" data-toggle="dropdown">Simona Scotti</p>
</div>
</div>
</div>
</div>
<h4 class="h4">About The Author</h4>
<p><b>Simona Scotti</b></p>
<p><b>Intern</b></p>
<p>Simona Scotti is a senior student at Ca’ Foscari University of
Venice, majoring in International Relations. She has received two
scholarships to carry out her studies in Belgrade and in Bogotá,
studying respectively Security Studies and Political Science. She has
volunteered in Azerbaijan for two months at the International Eurasia
Press Fund and got educated also in Russia. Simona`s academic focus lies
on post-Soviet states, Western Balkans, Latin America and international
law.</p>
<p><a href="https://top-center.org/en/tehlil/3069/the-united-states-and-the-aegean-dispute-what-will-change-following-bidens-election">top-center.org</a></p>Χρήστος Βούλγαρηςhttp://www.blogger.com/profile/14244881912594966132noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4312191618196181545.post-42065639009341701022021-01-08T08:00:00.009+02:002021-01-08T08:00:04.230+02:00Ο “προφητικός” χάρτης του Στέιτ Ντιπάρτμεντ για την Ανατολική Μεσόγειο<p> </p><h1 class="post-title single"><br /></h1>
<div class="td-post-header">
<header class="td-post-title">
<h1 class="entry-title"><a class="single-image-gallery" href="https://www.anixneuseis.gr/%ce%bf-%cf%80%cf%81%ce%bf%cf%86%ce%b7%cf%84%ce%b9%ce%ba%cf%8c%cf%82-%cf%87%ce%ac%cf%81%cf%84%ce%b7%cf%82-%cf%84%ce%bf%cf%85-%cf%83%cf%84%ce%ad%ce%b9%cf%84-%ce%bd%cf%84%ce%b9%cf%80%ce%ac%cf%81/oruc-reis-slpress-gr_-696x367/" rel="attachment wp-att-243459"><img alt="" class="alignleft size-full wp-image-243459" data-attachment-id="243459" data-comments-opened="1" data-image-description="" data-image-meta="{"aperture":"0","credit":"","camera":"","caption":"","created_timestamp":"0","copyright":"","focal_length":"0","iso":"0","shutter_speed":"0","title":"","orientation":"0"}" data-image-title="oruc-reis-slpress.gr_-696×367" data-large-file="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/10/oruc-reis-slpress.gr_-696x367-1.jpg" data-medium-file="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/10/oruc-reis-slpress.gr_-696x367-1-300x158.jpg" data-orig-file="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/10/oruc-reis-slpress.gr_-696x367-1.jpg" data-orig-size="696,367" data-permalink="https://www.anixneuseis.gr/%ce%bf-%cf%80%cf%81%ce%bf%cf%86%ce%b7%cf%84%ce%b9%ce%ba%cf%8c%cf%82-%cf%87%ce%ac%cf%81%cf%84%ce%b7%cf%82-%cf%84%ce%bf%cf%85-%cf%83%cf%84%ce%ad%ce%b9%cf%84-%ce%bd%cf%84%ce%b9%cf%80%ce%ac%cf%81/oruc-reis-slpress-gr_-696x367/" height="367" src="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/10/oruc-reis-slpress.gr_-696x367-1.jpg" width="696" /></a></h1>
<div class="td-module-meta-info">
<div class="td-post-author-name"><a href="https://slpress.gr/author/k-apostolou-katsaros/">Αποστόλου-Κατσαρός Κωνσταντίνος</a></div>
</div>
</header>
</div>
<div class="td-post-content" id="spost">
<div class="addthis_inline_share_toolbox_4y8h" data-description="Είναι απορίας άξιον γιατί οι ενέργειες της Ελλάδας και της Τουρκίας δεν παρεκκλίνουν από τις προβλέψεις χάρτη του Στέιτ Ντιπάρτμεντ του 2017." data-title="Ο "προφητικός" χάρτης του Στέιτ Ντιπάρτμεντ για την Ανατολική Μεσόγειο - slpress.gr" data-url="https://slpress.gr/ethnika/o-quot-profitikos-quot-chartis-toy-steit-ntipartment-gia-tin-anatoliki-mesogeio/">
<div aria-labelledby="at-eb983251-c71e-4e5b-ac8f-04eb289eabaa" class="at-resp-share-element at-style-responsive addthis-smartlayers addthis-animated at4-show" id="atstbx" role="region">
<p> </p>
<div class="at-share-btn-elements">Σε <strong><a href="https://slpress.gr/diethni/tha-strimoxei-o-mpainten-tin-toyrkia-o-chartis-minyma-apo-to-parelthon/">προηγούμενο άρθρο</a> </strong>μας έγινε αναφορά σε δημοσίευμα-φωτιά της <strong><a href="https://www.mcclatchydc.com/news/policy/environment/energy/article231114518.html">Μc Clatchy DC</a></strong> που
αποκάλυψε ένα χάρτη σχεδιασμένο από χαρτογράφους του Bureau of Energy
Resources των ΗΠΑ (υπηρεσία του Στέιτ Ντιπάρτμεντ υπεύθυνη για τη διεθνή
ενεργειακή ασφάλεια) “υπό τις οδηγίες του πρώην αντιπροέδρου Τζο
Μπάιντεν”.</div>
</div>
</div>
<p>Ο εν λόγω χάρτης (xάρτης 1) παρουσιάστηκε προσωπικά στον Ερντογάν
κατά την περίοδο των διαπραγματεύσεων για το Κυπριακό (2015-2017) και
χρησιμοποιήθηκε ως δέλεαρ κατευνασμού μετά την ισραηλοτουρκική κρίση του
Μαβί Μαρμαρά. Δεν διευκρινίζεται εάν η ελληνική πλευρά έλαβε γνώση επ’
αυτού, αλλά ξεκαθαρίζεται ότι εκτός του Λίβανο και το Ισραήλ, <strong><a href="https://www.mcclatchydc.com/news/policy/environment/energy/article231114518.html" rel="noopener noreferrer" target="_blank">η Κυπριακή Δημοκρατία ήταν ενήμερη</a></strong>, γεγονός που ενδεχομένως να εξηγεί τις εσπευσμένες ενέργειές της για τη μίσθωση των βυθοτεμαχίων νοτίως του νησιού.<span></span></p><a name='more'></a><p></p>
<figure class="wp-caption aligncenter" id="attachment_265375"><a href="https://slpress.gr/wp-content/uploads/2020/10/1-7.jpg"><img alt="" class="wp-image-265375 size-full lazyloaded td-animation-stack-type0-2" data-src="https://slpress.gr/wp-content/uploads/2020/10/1-7.jpg" data-srcset="https://slpress.gr/wp-content/uploads/2020/10/1-7.jpg 909w, https://slpress.gr/wp-content/uploads/2020/10/1-7-300x197.jpg 300w, https://slpress.gr/wp-content/uploads/2020/10/1-7-768x504.jpg 768w, https://slpress.gr/wp-content/uploads/2020/10/1-7-696x457.jpg 696w, https://slpress.gr/wp-content/uploads/2020/10/1-7-741x486.jpg 741w, https://slpress.gr/wp-content/uploads/2020/10/1-7-639x420.jpg 639w" height="597" src="https://slpress.gr/wp-content/uploads/2020/10/1-7.jpg" width="909" /></a><figcaption class="wp-caption-text">Χάρτης-1: Χάρτης του <a href="https://www.mcclatchydc.com/news/policy/environment/energy/article231114518.html" rel="noopener noreferrer" target="_blank">Στέιτ Ντιπάρτμεντ</a>.</figcaption></figure>
<p>Ο καθηγητής οικονομικών και ειδικός στο Δίκαιο της Θάλασσας, <strong><a href="https://www.apopseis.com/o-rolos-ton-amerikanon-kai-oi-aoz-tis-elladas-kai-kyproy-einai-oi-ipa-me-tin-toyrkia/">Θεόδωρος Καρυώτης σχολιάζοντας τον χάρτη</a></strong> ξεκαθαρίζει
ότι ο εν λόγω χάρτης, παραβιάζει εξόφθαλμα τις προβλέψεις της UNCLOS,
αφού παραχωρεί στη Ρόδο, στην Κάρπαθο και στο Καστελόριζο μόνο 6 νμ
αιγιαλίτιδα ζώνη και καθόλου υφαλοκρηπίδα/ΑΟΖ. Μάλιστα εκτιμά ότι με
όχημα τον χάρτη, οι Αμερικανοί επαναφέρουν το σενάριο της
“συνεκμετάλλευσης”, όχι μόνο σε περιοχές όπου οι ΑΟΖ των δύο κρατών
συνορεύουν (κάτι που θα ήταν λογικό), αλλά σε ολόκληρη την Αν. Μεσόγειο.</p>
<p>Το 1975 οι Αμερικανοί χρησιμοποίησαν για πρώτη φορά τον όρο
“συνεκμετάλλευση”, όταν ζήτησαν από τον Κωνσταντίνο Καραμανλή να
ξεκινήσει συνομιλίες για το Αιγαίο και εκείνος αρνήθηκε. Ομοίως
αντέδρασε και ο Ανδρέας Παπανδρέου, σύμφωνα με τον καθηγητή, ο οποίος
επισημαίνει ότι ο χάρτης αποδεικνύει ότι οι σύμμαχοί μας δεν έχουν
αλλάξει στάση. <strong><a href="https://www.militaire.gr/enas-apokalyptikos-chartis-poy-thetei-ameilikta-erotimata-kai-ekthetei-politikes-igesies-se-ellada-kypro/" rel="noopener noreferrer" target="_blank">Με περαιτέρω ανάλυσή του</a></strong> εξάγονται σημαντικά συμπεράσματα που αφορούν και στον αγωγό EastMed του οποίου η όδευση δεν αποτυπώνεται.</p>
<figure class="wp-caption aligncenter" id="attachment_265376"><a href="https://slpress.gr/wp-content/uploads/2020/10/2-5.jpg"><img alt="" class="wp-image-265376 size-full lazyloaded td-animation-stack-type0-2" data-src="https://slpress.gr/wp-content/uploads/2020/10/2-5.jpg" data-srcset="https://slpress.gr/wp-content/uploads/2020/10/2-5.jpg 855w, https://slpress.gr/wp-content/uploads/2020/10/2-5-300x235.jpg 300w, https://slpress.gr/wp-content/uploads/2020/10/2-5-768x602.jpg 768w, https://slpress.gr/wp-content/uploads/2020/10/2-5-696x545.jpg 696w, https://slpress.gr/wp-content/uploads/2020/10/2-5-536x420.jpg 536w" height="670" src="https://slpress.gr/wp-content/uploads/2020/10/2-5.jpg" width="855" /></a><figcaption class="wp-caption-text">Χάρτης-2: Ο χάρτης που κατατέθηκε στον <a href="https://undocs.org/en/a/74/757" rel="noopener noreferrer" target="_blank">ΟΗΕ σε συνέχεια του τουρκολιβυκού συμφώνου.</a></figcaption></figure>
<p>Αντ’ αυτού, προκρίνεται αντιπρόταση ενός αγωγού φυσικού αερίου προς
την ενδοχώρα της Τουρκίας μέσω Κύπρου, που αποτελεί πάγιο
αίτημα/επιδίωξη της γείτονος. Είναι βέβαια απορίας άξιον, γιατί οι
Αμερικανοί “θάβουν” τον EastMed, ενώ μερικά χρόνια αργότερα εμφανίζονται
υπέρμαχοι της τριμερούς διακρατικής συμφωνίας κατασκευής του, μεταξύ
Ελλάδας-Κύπρου-Ισραήλ (2 Ιανουαρίου 2020). Τελικά, ο EastMed σχεδιάστηκε
για να γίνει ή μήπως όχι, δεδομένου ότι ο συντάκτης του άρθρου στην <strong><a href="https://www.mcclatchydc.com/news/policy/environment/energy/article231114518.html" rel="noopener noreferrer" target="_blank">Μc Clatchy DC</a></strong>
αναφέρει ότι ο χάρτης παρέμενε κρεμασμένος στον τοίχο του Λευκού Οίκου
τουλάχιστον μέχρι τις 5 Ιουνίου 2019 (ήτοι, έξι μήνες πριν την υπογραφή
της τριμερούς), με ότι αυτό συνεπάγεται…</p>
<h4><strong>Χάρτης “προφητικός”</strong></h4>
<figure class="wp-caption aligncenter" id="attachment_265377"><a href="https://slpress.gr/wp-content/uploads/2020/10/3-5.jpg"><img alt="" class="wp-image-265377 size-full lazyloaded td-animation-stack-type0-2" data-src="https://slpress.gr/wp-content/uploads/2020/10/3-5.jpg" data-srcset="https://slpress.gr/wp-content/uploads/2020/10/3-5.jpg 864w, https://slpress.gr/wp-content/uploads/2020/10/3-5-300x198.jpg 300w, https://slpress.gr/wp-content/uploads/2020/10/3-5-768x508.jpg 768w, https://slpress.gr/wp-content/uploads/2020/10/3-5-696x460.jpg 696w, https://slpress.gr/wp-content/uploads/2020/10/3-5-636x420.jpg 636w" height="571" src="https://slpress.gr/wp-content/uploads/2020/10/3-5.jpg" width="864" /></a><figcaption class="wp-caption-text">Χάρτης-3: Παρουσίαση του <a href="http://www.mfa.gov.tr/site_media/html/maritime-delimitation-27-5-2019-presentation.pd" rel="noopener noreferrer" target="_blank">Τούρκου πρέσβη Çagatay Erciyes</a> (Director General for Bilateral Political & Maritime-Aviation-Border Affairs, MFA) στις 26/05/19</figcaption></figure>
<p>Οι αντιφάσεις του χάρτη όμως δεν περιορίζονται μόνο στα
προαναφερθέντα, αφού θα έλεγε κανείς ότι αποτυπώνει και μια σειρά από
προφητικές παραδοξότητες. Κατ’ αρχάς, παρότι σχεδιάστηκε από δύο έως
τέσσερα χρόνια (περίοδο 2015-2017 ή νωρίτερα σύμφωνα με την <a href="https://www.mcclatchydc.com/news/policy/environment/energy/article231114518.html" rel="noopener noreferrer" target="_blank"><strong>Μc Clatchy DC</strong></a>)
πριν το τουρκολιβυκό μνημόνιο (27 Νοεμβρίου 2019), εμφανίζει λεπτομερώς
τα νοτιοανατολικά όρια της υποτιθέμενης “τουρκικής υφαλοκρηπίδας”.</p>
<p>Αυτά <strong><a href="https://undocs.org/en/a/74/757" rel="noopener noreferrer" target="_blank">κατατέθηκαν στον ΟΗΕ στις 18 Μαρτίου 2020</a></strong> (χάρτης 2), τμήμα των οποίων δημοσιεύτηκε δέκα μήνες πριν (26 Μαίου 2019) σε <strong><a href="http://www.mfa.gov.tr/site_media/html/maritime-delimitation-27-5-2019-presentation.pdf" rel="noopener noreferrer" target="_blank">παρουσίαση του Τούρκου πρέσβη Çagatay Erciyes</a> </strong>(Director
General for Bilateral Political & Maritime-Aviation-Border Affairs,
MFA) μαζί με τα βυθοτεμάχια έρευνας/εξόρυξης της TPAO (χάρτης 3). Η
ταύτιση των ορίων επιβεβαιώνεται στον χάρτη 4 ο οποίος προκύπτει με
αντιπαραβολή των χαρτών 3, 2 και 1.</p>
<figure class="wp-caption aligncenter" id="attachment_265378"><a href="https://slpress.gr/wp-content/uploads/2020/10/4-3.jpg"><img alt="" class="wp-image-265378 size-full lazyloaded td-animation-stack-type0-2" data-src="https://slpress.gr/wp-content/uploads/2020/10/4-3.jpg" data-srcset="https://slpress.gr/wp-content/uploads/2020/10/4-3.jpg 877w, https://slpress.gr/wp-content/uploads/2020/10/4-3-300x136.jpg 300w, https://slpress.gr/wp-content/uploads/2020/10/4-3-768x349.jpg 768w, https://slpress.gr/wp-content/uploads/2020/10/4-3-696x317.jpg 696w" height="399" src="https://slpress.gr/wp-content/uploads/2020/10/4-3.jpg" width="877" /></a><figcaption class="wp-caption-text">Χάρτης-4:
Αντιπαραβολή του χάρτηβ3 (με απαλοιφή όλων των στοιχείων εκτός της
υποτιθέμενης “τουρκικής” [κόκκινο] και “τουρκοκυπριακής” [ροζ]
υφαλοκρηπίδας για λόγους ευκρίνειας), και των ορίων του Χάρτη 2 (με
απαλοιφή των λοιπών στοιχείων), στον χάρτη 1 (με απαλοιφή του
υπομνήματος).</figcaption></figure>
<p>Η δεύτερη “παραδοξότητα” αφορά στο σύνολο των παράνομων τουρκικών
Navtex για τις έρευνες του Oruc Reis ανατολικά της Ρόδου και νοτίως (και
δυτικά) του Συμπλέγματος Μεγίστης (χάρτης 5), οι οποίες εμπίπτουν εντός
των δυτικών ορίων των υποτιθέμενων “τουρκικών θαλασσίων ζωνών” του
χάρτη του Στέιτ Ντιπάρτμεντ. Αυτό επιβεβαιώνεται στον χάρτη 6 ο οποίος
προκύπτει με αντιπαραβολή του χάρτη 1 στον χάρτη 5.</p>
<figure class="wp-caption aligncenter" id="attachment_265379"><a href="https://slpress.gr/wp-content/uploads/2020/10/5-2.jpg"><img alt="" class="wp-image-265379 size-full lazyloaded td-animation-stack-type0-2" data-src="https://slpress.gr/wp-content/uploads/2020/10/5-2.jpg" data-srcset="https://slpress.gr/wp-content/uploads/2020/10/5-2.jpg 857w, https://slpress.gr/wp-content/uploads/2020/10/5-2-300x197.jpg 300w, https://slpress.gr/wp-content/uploads/2020/10/5-2-768x504.jpg 768w, https://slpress.gr/wp-content/uploads/2020/10/5-2-696x456.jpg 696w, https://slpress.gr/wp-content/uploads/2020/10/5-2-741x486.jpg 741w, https://slpress.gr/wp-content/uploads/2020/10/5-2-640x420.jpg 640w" height="562" src="https://slpress.gr/wp-content/uploads/2020/10/5-2.jpg" width="857" /></a><figcaption class="wp-caption-text">Χάρτης-5:
Οι διαδοχικές παράνομες τουρκικές Navtex 0977/20 (ροζ), 1085/20
(κόκκινο), 1093/20 (πράσινο), 1262/20 (κίτρινο), 1314/20 (πορτοκαλί),
1332/20 (λευκό που υπερκαλύπτει τις τέσσερις πρώτες Navtex) για τις
έρευνες του Oruc Reis. Η Ελληνοαιγυπτιακή τμηματική οριοθέτηση ΑΟΖ με
κίτρινη γραμμή (A,B,D,C,E).</figcaption></figure>
<figure class="wp-caption aligncenter" id="attachment_265380"><a href="https://slpress.gr/wp-content/uploads/2020/10/6-3.jpg"><img alt="" class="wp-image-265380 size-full lazyloaded td-animation-stack-type0-2" data-src="https://slpress.gr/wp-content/uploads/2020/10/6-3.jpg" data-srcset="https://slpress.gr/wp-content/uploads/2020/10/6-3.jpg 933w, https://slpress.gr/wp-content/uploads/2020/10/6-3-300x133.jpg 300w, https://slpress.gr/wp-content/uploads/2020/10/6-3-768x340.jpg 768w, https://slpress.gr/wp-content/uploads/2020/10/6-3-696x308.jpg 696w" height="413" src="https://slpress.gr/wp-content/uploads/2020/10/6-3.jpg" width="933" /></a><figcaption class="wp-caption-text">Χάρτης-6:
Αντιπαραβολή του χάρτη 1 του Στείτ Ντιπάρτμεντ (με απαλοιφή του
υπομνήματος για λόγους ευκρίνειας) στον Χάρτη-5 με τις παράνομες
τουρκικές Navtex ερευνών του Oruc Reis και την Ελληνοαιγυπτιακή
τμηματική οριοθέτηση ΑΟΖ (A,B,C,D,E).</figcaption></figure>
<p>Η τρίτη “παραδοξότητα” αφορά στην ελληνοαιγυπτιακή μερική οριοθέτηση
ΑΟΖ (κίτρινη γραμμή A,B,D,C,E στον χάρτη 6) η οποία υπογράφηκε στις 06
Αυγούστου 2020 και τερματίζει στο σημείο Α, λίγο πριν το δυτικό όριο των
υποτιθέμενων “τουρκικών θαλασσίων ζωνών” του χάρτη του Στέιτ
Ντιπάρτμεντ.</p>
<h4><strong>Ερωτήματα για δυνατούς λύτες</strong></h4>
<p>Ως απόρροια των ως άνω παρατηρήσεων, ανακύπτουν τα παρακάτω ερωτήματα για δυνατούς λύτες:</p>
<ul><li>Γιατί ο δημοσιευμένος χάρτης 3 του Τούρκου πρέσβη Çagatay Erciyes
υιοθετεί τα όρια του χάρτη του Στέιτ Ντιπάρτμεντ (Χάρτης-1) ο οποίος
προηγήθηκε χρονικά;</li><li>Γιατί οι τουρκικές Navtex για τη διεξαγωγή ερευνών με το Oruc Reis,
καίτοι παράνομες, εμπίπτουν αποκλειστικά εντός των ορίων του χάρτη του
Στέιτ Ντιπάρτμεντ και σέβονται πλήρως την ελληνοαιγυπτιακή μερική
οριοθέτηση ΑΟΖ;</li><li>Γιατί το ανατολικό όριο της Ελληνοαιγυπτιακής μερικής οριοθέτησης
ΑΟΖ εναρμονίζεται με το δυτικό όριο του χάρτη του Στέιτ Ντιπάρτμεντ και
τις Navtex ερευνών του Oruc Reis (Χάρτης-6);</li><li>Γιατί οι ενέργειες της Ελλάδας και της Τουρκίας δεν παρεκκλίνουν από
τις προβλέψεις του χάρτη του Στέιτ Ντιπάρτμεντ, εκτός της “παραφωνίας”
των συντεταγμένων που κατατέθηκαν στον ΟΗΕ βάσει του τουρκολιβυκού
μνημονίου (σημεία D,E,F,G στον Χάρτη 4) το οποίο εισέρχεται δυτικά του
28<sup>ου</sup> Μεσημβρινού “κατά παράβαση” του χάρτη του Στέιτ
Ντιπάρτμεντ; Μήπως το εντελώς ανυπόστατο τουρκολιβυκό μνημόνιο
θεσπίστηκε ως διπλωματικό “αντάλλαγμα” για να παρουσιαστεί ως δήθεν
“υποχώρηση” στην τελική ελληνοτουρκική συμφωνία;</li><li>Έχουν κάποια σχέση όλα αυτά με την ομολογία του πρωθυπουργού Κ.
Μητσοτάκη ότι υπήρξε μυστική συμφωνία στις 13 Ιουλίου 2020 για τις
θαλάσσιες ζώνες (σσ. αιγιαλίτιδα ζώνη/συνορεύουσα ζώνη/υφαλοκρηπίδα/ΑΟΖ)
με την Τουρκία στο Βερολίνο υπό γερμανική επιδιαιτησία; Υπενθυμίζεται
ότι η αποκάλυψη του πρωθυπουργού έγινε σε συνέντευξη που δημοσιεύτηκε
στις 12 Οκτωβρίου στο <a href="https://primeminister.gr/2020/10/12/25008"><strong>primeminister.gr</strong></a> όπου αναφέρεται συγκεκριμένα:</li></ul>
<p>-«Γ. ΠΡΕΤΕΝΤΕΡΗΣ: «<em>Στο Βερολίνο, συμφωνήθηκε μόνο θαλάσσιες ζώνες;»</em></p>
<p>για την συνέχεια <a href="https://slpress.gr/ethnika/o-quot-profitikos-quot-chartis-toy-steit-ntipartment-gia-tin-anatoliki-mesogeio/"> στο slpress.gr</a></p>
</div>Χρήστος Βούλγαρηςhttp://www.blogger.com/profile/14244881912594966132noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4312191618196181545.post-82732109017898201622021-01-07T08:00:00.000+02:002021-01-07T08:00:05.644+02:00H Mικρασιατική καταστροφή υπό το πρίσμα της αμερικανικής επιστροφής στην normalcy<p> </p>
<p><img alt="" class="alignnone size-medium wp-image-243571" data-attachment-id="243571" data-comments-opened="1" data-image-description="" data-image-meta="{"aperture":"0","credit":"","camera":"","caption":"","created_timestamp":"0","copyright":"","focal_length":"0","iso":"0","shutter_speed":"0","title":"","orientation":"0"}" data-image-title="5" data-large-file="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/11/5.jpg" data-medium-file="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/11/5-300x225.jpg" data-orig-file="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/11/5.jpg" data-orig-size="960,720" data-permalink="https://www.anixneuseis.gr/h-m%ce%b9%ce%ba%cf%81%ce%b1%cf%83%ce%b9%ce%b1%cf%84%ce%b9%ce%ba%ce%ae-%ce%ba%ce%b1%cf%84%ce%b1%cf%83%cf%84%cf%81%ce%bf%cf%86%ce%ae-%cf%85%cf%80%cf%8c-%cf%84%ce%bf-%cf%80%cf%81%ce%af%cf%83%ce%bc%ce%b1/5-337/" height="225" src="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/11/5-300x225.jpg" width="300" /></p>
<p><b><i><img alt="" class="alignnone wp-image-243572" data-attachment-id="243572" data-comments-opened="1" data-image-description="" data-image-meta="{"aperture":"0","credit":"","camera":"","caption":"","created_timestamp":"0","copyright":"","focal_length":"0","iso":"0","shutter_speed":"0","title":"","orientation":"1"}" data-image-title="Homer 2016" data-large-file="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/11/Homer-2016-1024x684.jpg" data-medium-file="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/11/Homer-2016-300x200.jpg" data-orig-file="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/11/Homer-2016.jpg" data-orig-size="2048,1367" data-permalink="https://www.anixneuseis.gr/h-m%ce%b9%ce%ba%cf%81%ce%b1%cf%83%ce%b9%ce%b1%cf%84%ce%b9%ce%ba%ce%ae-%ce%ba%ce%b1%cf%84%ce%b1%cf%83%cf%84%cf%81%ce%bf%cf%86%ce%ae-%cf%85%cf%80%cf%8c-%cf%84%ce%bf-%cf%80%cf%81%ce%af%cf%83%ce%bc%ce%b1/homer-2016-26/" height="98" src="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/11/Homer-2016-300x200.jpg" width="147" />Κείμενο: Όμηρος Ταχμαζίδης</i></b></p>
<p>Με την έναρξη του 20ου αιώνα είχε διατυπωθεί δημοσίως η άποψη ότι
αυτός θα καθοριζόταν από τις ΗΠΑ και πως ο κόσμος στον αιώνα που
ξεκινούσε θα “εξαμερικανιζόταν”. Ενδεικτικός ήταν και ο τίτλος του
βιβλίου με το οποίο ανακοινώθηκε η συγκεκριμένη επιστημονική πρόβλεψη: “<b><i>The</i></b> <b><i>Americanization</i></b> <b><i>of</i></b> <b><i>the</i></b> <b><i>World</i></b> <b><i>or</i></b> <b><i>the</i></b> <b><i>Trend</i></b> <b><i>of</i></b> <b><i>the</i></b> <b><i>Twentieth</i></b> <b><i>Century</i></b>”. Το βιβλίο εκδόθηκε το 1902 <span></span></p><a name='more'></a>στο <b><i>Λονδίνο</i></b> και συγγραφέας του ήταν ο <b><i>William</i></b> <img alt="" class="size-medium wp-image-243573 alignright" data-attachment-id="243573" data-comments-opened="1" data-image-description="" data-image-meta="{"aperture":"0","credit":"","camera":"","caption":"","created_timestamp":"0","copyright":"","focal_length":"0","iso":"0","shutter_speed":"0","title":"","orientation":"0"}" data-image-title="61H5zaHoP1L" data-large-file="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/11/61H5zaHoP1L-645x1024.jpg" data-medium-file="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/11/61H5zaHoP1L-189x300.jpg" data-orig-file="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/11/61H5zaHoP1L.jpg" data-orig-size="856,1360" data-permalink="https://www.anixneuseis.gr/h-m%ce%b9%ce%ba%cf%81%ce%b1%cf%83%ce%b9%ce%b1%cf%84%ce%b9%ce%ba%ce%ae-%ce%ba%ce%b1%cf%84%ce%b1%cf%83%cf%84%cf%81%ce%bf%cf%86%ce%ae-%cf%85%cf%80%cf%8c-%cf%84%ce%bf-%cf%80%cf%81%ce%af%cf%83%ce%bc%ce%b1/61h5zahop1l/" height="300" src="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/11/61H5zaHoP1L-189x300.jpg" width="189" /><b><i>Thomas</i></b> <b><i>Stead</i></b>.<p></p>
<p>Η εκτίμηση αυτή του Βρετανού επιστήμονα δεν άργησε να επιβεβαιωθεί.
Από τα μέσα και προς το τέλος της δεύτερης δεκαετίας του νέου αιώνα οι
ΗΠΑ έγιναν η κύρια οικονομική δύναμη στον πλανήτη και είχαν μετατραπεί,
ήδη το 1917, ο πιστωτής του κόσμου. Η οικονομική δύναμη τους καθόρισε,
εν πολλοίς, και την έκβαση του μεγάλου πολέμου. Σύμφωνα με την άποψη
κάποιων ιστορικών, “<i>δεν είναι υπερβολική η θέση ότι και χωρίς την
ενεργή στρατιωτική ανάμιξη (των ΗΠΑ) στον πόλεμο η Γερμανία θα είχε
χάσει και τις δύο φορές (σ.σ. πρώτο και δεύτερο παγκόσμιο πόλεμο), διότι
το υπερέχον οικονομικό δυναμικό βρισκόταν από την άλλη πλευρά</i>”. [Βλ. <b><i>Ulrich Menzel, Die Ordnung der Welt (“</i></b><b><i>Η</i></b> <b><i>τάξις</i></b> <b><i>πραγμάτων</i></b> <b><i>του</i></b> <b><i>κόσμου</i></b><b><i>»)</i></b>, Berlin 2015, σ. 874]</p>
<p>Η οικονομική υπεροχή των ΗΠΑ στις αρχές του 20<sup>ου</sup> αιώνα
καταγράφεται με ανάγλυφο τρόπο και στις αμυντικές δαπάνες της χώρας από
τις αρχές του 1900. Αν προσέξει κανείς το “άνοιγμα” και το “κλείσιμο”
αυτών των δαπανών εύκολα θα διακρίνει τη σχέση του με τον προσανατολισμό
της χώρας, με το “άνοιγμά” της ή το “κλείσιμό” της, το διεθνισμό στις
εξωτερικές σχέσεις της ή τον απομονωτισμό.</p>
<p>Αν επικεντρώσουμε το ενδιαφέρον μας στην πόλεμο και την πρώτη
μεταπολεμική περίοδο, θα διαπιστώσουμε, ότι η σχέση “διεθνισμού” ή
“απομονωτισμού” στον προσανατολισμό της χώρας καταγράφεται στον αμυντικό
της προϋπολογισμό ως αύξηση ή μείωση των δαπανών αντιστοίχως. Το 1915 ο
προϋπολογισμός αυτός ανέρχεται σε 0,344 δις δολάρια, το 1916 σε 0,373,
το 1917 σε 0,618, το 1918 σε 6,149, το 1919 σε 11.011, το 1920 σε 2,358,
το 1921 σε 1,768, το 1922 σε 0,935, το 1923 σε 0,730. Αυτοί οι αριθμοί
μεταφραζόμενοι σε ποσοστά του ΑΕΠ αντιστοιχούσαν ποσοστιαία σε: 1915
αντιστοιχεί στο 0,86%, το 1916 σε 0,70%, το 1917 σε 1,2%, το 1918 σε
8,05%, το 1919 σε 13,11%, το 1920 σε 2,58%, το 1921 σε 2,54%, το 1922 σε
1,26%, το 1923 σε 0,86%. [Βλ. Menzel, οπ. πρ. σ. 883] Η παρατηρούμενη
απότομη πτώση στις συγκεκριμένες δαπάνες θεωρείται πώς αντιστοιχεί στην
επιλογή μιας πολιτικής απομονωτισμού από την πλευρά των ΗΠΑ. [Βλ.
Menzel, οπ. πρ. σ. 885]</p>
<p><img alt="" class="size-medium wp-image-243574 alignleft" data-attachment-id="243574" data-comments-opened="1" data-image-description="" data-image-meta="{"aperture":"0","credit":"","camera":"","caption":"","created_timestamp":"0","copyright":"","focal_length":"0","iso":"0","shutter_speed":"0","title":"","orientation":"0"}" data-image-title="2" data-large-file="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/11/2-1.jpg" data-medium-file="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/11/2-1-300x199.jpg" data-orig-file="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/11/2-1.jpg" data-orig-size="600,397" data-permalink="https://www.anixneuseis.gr/h-m%ce%b9%ce%ba%cf%81%ce%b1%cf%83%ce%b9%ce%b1%cf%84%ce%b9%ce%ba%ce%ae-%ce%ba%ce%b1%cf%84%ce%b1%cf%83%cf%84%cf%81%ce%bf%cf%86%ce%ae-%cf%85%cf%80%cf%8c-%cf%84%ce%bf-%cf%80%cf%81%ce%af%cf%83%ce%bc%ce%b1/2-704/" height="199" src="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/11/2-1-300x199.jpg" width="300" />Μετά
το τέλος του πρώτου παγκοσμίου πολέμου οι Ηνωμένες Πολιτείες είναι η de
facto νέα ηγεμονική δύναμη στον πλανήτη, αλλά επιλέγει… τον
‘απομονωτισμό” ως στοιχείο των σχέσεών της με τον υπόλοιπο κόσμο. Οι
λόγοι της επιλογής διεθνοπολιτικών πρακτικών “απομονωτισμού” και όχι
“διεθνισμού” οφείλεται στην ενδοπολιτική κατάσταση του ΗΠΑμερικανικού
πολιτικού συστήματος. Έχουμε και εδώ μια από εκείνες τις περιπτώσεις
όπου οι ιστορικοί έρχονται αντιμέτωποι με μια κοινότοπη αλήθεια: οι
ιστορικές εξελίξεις δεν ακολουθούν πάντοτε ευθύγραμμη πορεία. Στα
μεμονωμένα γεγονότα, τα οποία ψηφιδώνουν τη μεγάλη εικόνα, αυτής της
περίπλοκης κατάστασης είναι η δυσαρέσκεια των Αμερικανών ιρλανδικής και
γερμανικής καταγωγής για την πολιτική του προέδρου Wilson, το ξέσπασμα
της Οκτωβριανής Επανάστασης στη Ρωσία, η πρόθεση για την ίδρυση της
Κοινωνίας των Εθνών, οι 14 θέσεις του αμερικανού προέδρου για την νέα
τάξη στον αναδυόμενο μεταπολεμικό κόσμο κ.α. Όσον αφορά τα ζητήματα που αντιμετώπιζε εκείνη την περίοδο ο
ελληνισμός, η ΗΠΑμερικανική εξωτερική πολιτική ήταν καθοριστική για μια
σειρά από ζητήματα. Δεν είναι δυνατόν να κατανοήσουμε τα επί μέρους
γεγονότα στην Μικρά Ασία εάν δεν κατανοήσουμε τις προτεραιότητες, τις
αλλαγές και τις αντιθέσεις της αμερικανικής πολιτικής εκείνη την
περίοδο. Το αίτημα, για παράδειγμα, για δημιουργία ανεξάρτητου ποντιακού
κράτους ευρίσκεται σε άμεση συνάρτηση με τα 14 σημεία του προέδρου
Wilson (8.1.1918).
</p><p><img alt="" class="wp-image-243577 aligncenter" data-attachment-id="243577" data-comments-opened="1" data-image-description="" data-image-meta="{"aperture":"0","credit":"","camera":"","caption":"","created_timestamp":"0","copyright":"","focal_length":"0","iso":"0","shutter_speed":"0","title":"","orientation":"0"}" data-image-title="6" data-large-file="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/11/6.jpg" data-medium-file="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/11/6.jpg" data-orig-file="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/11/6.jpg" data-orig-size="182,277" data-permalink="https://www.anixneuseis.gr/h-m%ce%b9%ce%ba%cf%81%ce%b1%cf%83%ce%b9%ce%b1%cf%84%ce%b9%ce%ba%ce%ae-%ce%ba%ce%b1%cf%84%ce%b1%cf%83%cf%84%cf%81%ce%bf%cf%86%ce%ae-%cf%85%cf%80%cf%8c-%cf%84%ce%bf-%cf%80%cf%81%ce%af%cf%83%ce%bc%ce%b1/6-248/" height="183" src="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/11/6.jpg" width="120" /></p>
<p>Η παγκόσμια τάξη του Wilson συμπληρώνεται, την ίδια περίοδο, από την
εντελώς διαφορετική αντίληψη για την παγκόσμια τάξη, την οποία
προωθούσαν οι <b><i>μπολσεβίκοι</i></b> και ο <b><i>Λένιν</i></b> (είχε ξεσπάσει στο μεταξύ η <b><i>Οκτωβριανή επανάσταση</i></b>).
Οι Αμερικανοί προσπάθησαν να κρατήσουν τους μπολσεβίκους στον πόλεμο
κατά της Γερμανίας, αλλά ο Λένιν προτίμησε την ειρήνη μαζί τους (<b><i>Brest</i></b><b><i>–</i></b><b><i>Litowsk</i></b><b><i>, 3.3. 1918</i></b>),
ελπίζοντας στην ταχύτερη εδραίωση της επανάστασης. Ο μόνος από τους
μπολσεβίκους, ο οποίος εξέφρασε ενδοιασμούς για τη συνθήκη με τη
Γερμανία, ήταν ο Λέο Τρότσκι. Και αυτό διότι φοβόταν μια παρέμβαση των
ΗΠΑ στον ρωσικό εμφύλιο στο πλευρό των “Λευκών”. Μετά τη συνθήκη του
Brest-Litowsk ο πρόεδρος Wilson θα είχε όλη την ευχέρεια να μην αφήσει
το πεδίο στη Σιβηρία ελεύθερο στους Ιάπωνες.</p>
<p>Οι ΗΠΑ, στο μεταίχμιο του 19<sup>ου</sup> προς τον 20<sup>ο</sup> αιώνα, δεν ήταν απλώς μια οικονομική δύναμη παγκόσμιας <img alt="" class="size-medium wp-image-243575 alignright" data-attachment-id="243575" data-comments-opened="1" data-image-description="" data-image-meta="{"aperture":"0","credit":"","camera":"","caption":"","created_timestamp":"0","copyright":"","focal_length":"0","iso":"0","shutter_speed":"0","title":"","orientation":"0"}" data-image-title="3" data-large-file="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/11/3-1.jpg" data-medium-file="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/11/3-1-189x300.jpg" data-orig-file="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/11/3-1.jpg" data-orig-size="631,1000" data-permalink="https://www.anixneuseis.gr/h-m%ce%b9%ce%ba%cf%81%ce%b1%cf%83%ce%b9%ce%b1%cf%84%ce%b9%ce%ba%ce%ae-%ce%ba%ce%b1%cf%84%ce%b1%cf%83%cf%84%cf%81%ce%bf%cf%86%ce%ae-%cf%85%cf%80%cf%8c-%cf%84%ce%bf-%cf%80%cf%81%ce%af%cf%83%ce%bc%ce%b1/3-525/" height="300" src="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/11/3-1-189x300.jpg" width="189" />εμβέλειας,
αλλά ήταν και μια κλασικού τύπου ιμπεριαλιστική δύναμη. Στην πρώτη
μεταπολεμική περίοδο η ατζέντα της αμερικανικής πολιτικής δημοσιότητας
καθοριζόταν από τη συζήτηση, η οποία αφορούσε διάφορες εκδοχές του
“διεθνισμού” και του “απομονωτισμού”. Και οι επιπτώσεις στο διεθνές
στερέωμα θα καθοριζόταν από την κατεύθυνση που θα επέλεγε η συγκεκριμένη
χώρα τη δεδομένη στιγμή.</p>
<p>Στις εκλογές αυτές ηττήθηκε η πολιτική του απερχόμενου προέδρου
Wilson, ο οποίος δεν είχε θέσει εκ νέου υποψηφιότητα ως συνέπεια του
αρνητικού κλίματος έναντι της “διεθνιστικής” πολιτικής του
(“ιδεαλιστικού” τύπου;), και επικράτησαν οι Ρεπουμπλικανοί σε μια
αναμέτρηση δευτεροκλασάτων πολιτικών και από τα δύο κόμματα. Οι
Ρεπουμπλικάνοι κάλεσαν τον κόσμο να υποστηρίξει την επιστροφή στην <b><i>normalcy</i></b> (αυτή η γλωσσική εκδοχή της έννοιας <b><i>normality</i></b><b><i>– κανονικότητα</i></b> σχολιάστηκε στην εποχή της από τους αντιπάλους του υποψηφίου και μετέπειτα προέδρου <b><i>Warren</i></b> <b><i>G</i></b><b><i>. </i></b><b><i>Harding</i></b>) και επέμεναν στο γνωστό και στις μέρες μας σύνθημα, “<b><i>America</i></b> <b><i>First</i></b><b><i> -πρώτα η Αμερική</i></b>”.
Η εκλογική νίκη των Ρεπουμπλικανών σήμανε την αναβολή της ανάληψης των
ηνίων του κόσμου για την περίοδο μετά το τέλος του β΄ παγκοσμίου
πολέμου.</p>
<p>Από το 1917 ήταν πλέον εμφανές ότι με την παγκόσμια οικονομική
κυριαρχία των ΗΠΑ είχε γίνει το πρώτο βήμα στην κατεύθυνση μετατροπής
αυτής της χώρας σε παγκόσμιο ηγεμόνα στη θέση της Μεγάλης Βρετανίας.
Αλλά η ανάληψη αυτού του ρόλου αναβλήθηκε για το … 1945!</p>
<p>Στις άμεσες συνέπειες αυτής της απόσυρσης των ΗΠΑμερικανών ήταν η
επικράτηση της επανάστασης των μπολσεβίκων στη Ρωσία. Αλλά και η κήρυξη
μποϊκοτάζ από τις ΗΠΑ προς το νέο σοβιετικό κράτος συνέβαλλε στην
αντίληψη περί οικοδόμησης του σοσιαλισμού σε μια μόνο χώρα στο πλαίσιο
του μπολσεβικικού κόμματος, σε αντίθεση με την παλαιότερη προσπάθεια
εξαγωγής της επανάστασης στη Δύση (Γερμανία). Η μετέπειτα σύγκρουση “<b><i>Ανατολής-Δύσης</i></b>”, ΗΠΑ-Σοβιετικής Ένωσης, “<i>θα είχε πιθανώς τελειώσει στις αρχές της δεκαετίας του 1920</i>”.
Αν οι Αμερικανοί δεν απέσυραν τα στρατεύματά τους από την Σιβηρία και
δεν σφράγιζαν έτσι την ήττα των “Λευκών” στην ενδορωσική διαμάχη κατά τη
διάρκεια του ρωσικού Εμφυλίου Πολέμου.. [Βλ. Menzel, σ. 899]. Κάτι
τέτοιο θα ανέτρεπε και τα δεδομένα στην Μικρά Ασία… Ίσως θα πρέπει να
ξαναγράψουμε και την ελληνική ιστορία της περιόδου υπό το πρίσμα των
επιπτώσεων, που προκάλεσε στην περιοχή ο αμερικανικός απομονωτισμός…</p>
<p><img alt="" class="size-medium wp-image-243576 alignleft" data-attachment-id="243576" data-comments-opened="1" data-image-description="" data-image-meta="{"aperture":"0","credit":"","camera":"","caption":"","created_timestamp":"0","copyright":"","focal_length":"0","iso":"0","shutter_speed":"0","title":"","orientation":"0"}" data-image-title="woodrow_wilson" data-large-file="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/11/woodrow_wilson-1024x1024.jpg" data-medium-file="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/11/woodrow_wilson-300x300.jpg" data-orig-file="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/11/woodrow_wilson.jpg" data-orig-size="1200,1200" data-permalink="https://www.anixneuseis.gr/h-m%ce%b9%ce%ba%cf%81%ce%b1%cf%83%ce%b9%ce%b1%cf%84%ce%b9%ce%ba%ce%ae-%ce%ba%ce%b1%cf%84%ce%b1%cf%83%cf%84%cf%81%ce%bf%cf%86%ce%ae-%cf%85%cf%80%cf%8c-%cf%84%ce%bf-%cf%80%cf%81%ce%af%cf%83%ce%bc%ce%b1/woodrow_wilson/" height="300" src="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/11/woodrow_wilson-300x300.jpg" width="300" />Δεν θα σκιαγραφήσουμε την σύνθετη διεθνή κατάσταση της εποχής – εμπλέκεται ενεργά και η χώρα μας, π.χ. με την εκστρατεία στην <b><i>Ουκρανία</i></b>
-, ούτε τις ενδοαμερικανικές αντιθέσεις στην πρόσληψη της νέας
κατάστασης κατά τη διάρκεια των συζητήσεων και διαπραγματεύσεων για την
υπογραφή συνθήκης. Η πολιτική του <b><i>Wilson</i></b> είχε ηττηθεί ήδη πριν την εκλογική νίκη των Ρεπουμπλικανών. Το Κογκρέσο απέρριψε την πρόταση για την ίδρυση της <b><i>Κοινωνίας των Εθνών</i></b>,
ο αμερικανικός στρατός είχε αποσυρθεί από την Σιβηρία από τις αρχές του
1920. Οι εκλογές του Νοεμβρίου του 1920 έφεραν και τυπικά στο προσκήνιο
τις δυνάμεις του “απομονωτισμού”. Η στροφή στον “απομονωτισμό”
καταγράφεται στις αμυντικές δαπάνες της χώρας. Ο αμερικανικός στρατός
μειώθηκε αμέσως στο ένα τρίτο της δύναμης που διέθετε το 1919.</p>
<p>Η άνοδος των Ρεπουμπλικάνων και η στροφή στον “απομονωτισμό” είχε
μεγαλύτερες συνέπειες στην έκβαση της ελληνικής περιπέτειας στην Μικρά
Ασία, από ό,τι η αντίστοιχη πολιτική αλλαγή στην Ελλάδα μετά την ήττα
του <b><i>Κόμματος των Φιλελευθέρων</i></b>, του <b><i>Ελευθερίου Βενιζέλου</i></b>.
Δυστυχώς αυτή η αλλαγή στις διεθνοπολιτικές προτεραιότητες των ΗΠΑ δεν
έτυχε της ανάλογης προσοχής από την ελληνική ιστοριογραφία. Αυτό
οφείλεται στον ιδιότυπο επαρχιωτισμό της ελληνικής ιστοριογραφίας, την
έλλειψη καταλλήλως εκπαιδευμένων επιστημόνων, την απουσία ερευνητικών
κέντρων και last but not least την απουσία κάθε είδους
“αμερικανολογικών” σπουδών στην χώρα μας.</p>
<p>Αλλά ποτέ δεν είναι αργά…</p>
<p><b><i>Ο Όμηρος Ταχμαζίδης είναι μέλος του Ε.Γ. της “Σοσιαλιστικής Προοπτικής”</i></b></p>Χρήστος Βούλγαρηςhttp://www.blogger.com/profile/14244881912594966132noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4312191618196181545.post-15297332319761269742021-01-06T10:30:00.001+02:002021-01-06T10:30:01.325+02:00Σλοβακία: Η πρώτη πτήση ιπτάμενου αυτοκινήτου είναι γεγονός – Έφτασε στα 1.500 πόδια <p> </p><h1 class="post-title single">Σλοβακία: Η πρώτη πτήση ιπτάμενου αυτοκινήτου είναι γεγονός – Έφτασε στα 1.500 πόδια </h1>
<div class="meta single">
<span class="meta-author">
</span>
<span class="meta-date"></span><span><br /></span><span></span></div><section class="article__full-info">
<div class="article__top-info">
<div class="article__category color-6"><a class="single-image-gallery" href="https://www.anixneuseis.gr/%cf%83%ce%bb%ce%bf%ce%b2%ce%b1%ce%ba%ce%af%ce%b1-%ce%b7-%cf%80%cf%81%cf%8e%cf%84%ce%b7-%cf%80%cf%84%ce%ae%cf%83%ce%b7-%ce%b9%cf%80%cf%84%ce%ac%ce%bc%ce%b5%ce%bd%ce%bf%cf%85-%ce%b1%cf%85%cf%84%ce%bf/flying-car/" rel="attachment wp-att-244165"><img alt="" class="alignleft size-full wp-image-244165" data-attachment-id="244165" data-comments-opened="1" data-image-description="" data-image-meta="{"aperture":"0","credit":"","camera":"","caption":"","created_timestamp":"0","copyright":"","focal_length":"0","iso":"0","shutter_speed":"0","title":"","orientation":"0"}" data-image-title="flying-car" data-large-file="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/11/flying-car-1024x450.jpg" data-medium-file="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/11/flying-car-300x132.jpg" data-orig-file="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/11/flying-car.jpg" data-orig-size="1366,600" data-permalink="https://www.anixneuseis.gr/%cf%83%ce%bb%ce%bf%ce%b2%ce%b1%ce%ba%ce%af%ce%b1-%ce%b7-%cf%80%cf%81%cf%8e%cf%84%ce%b7-%cf%80%cf%84%ce%ae%cf%83%ce%b7-%ce%b9%cf%80%cf%84%ce%ac%ce%bc%ce%b5%ce%bd%ce%bf%cf%85-%ce%b1%cf%85%cf%84%ce%bf/flying-car/" height="600" src="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/11/flying-car.jpg" width="1366" /></a></div>
</div>
</section>
<section class="main-wrapper has-sidebar clearfix">
<div class="content-area">
<div class="body" id="body-932500">
<div class="field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden">
<div class="field-items">
<div class="field-item even">
<p><strong>Η τεχνολογία προχωρά με γοργά βήματα και στην Σλοβακία είδαμε
μία ακόμη επιβεβαίωση, καθώς ένα σπορ αυτοκίνητο πραγματοποίησε την
πρώτη του πτήση.</strong></p>
<p>Το ιπτάμενο αυτοκίνητο <strong>πέταξε 1.500 πόδια στον αέρα</strong>, ως μέρος μιας δοκιμαστικής πτήσης, σύμφωνα με τους προγραμματιστές του.<span></span></p><a name='more'></a><p></p>
<p>Εντυπωσιακά πλάνα που δημιουργήθηκαν από την Σλοβακική εταιρεία
KleinVision, δείχνει το απίστευτο όχημα να τρέχει στον αεροδιάδρομο, να
βγάζει φτερά και στην συνέχεια να ανεβαίνει στον αέρα.</p>
<p>Σύμφωνα με τους προγραμματιστές <strong>ένα τέτοιο αερο- αυτοκίνητο θα ήταν ιδανικό για ταξίδια αναψυχής! </strong></p>
<p>Δεν έχουν αποκαλυφθεί ακόμα λεπτομέρειες σχετικά με τις τιμές για το
φουτουριστικό όχημα, αλλά ίσως είναι διαθέσιμο πολύ άμεσα στο μέλλον,
περίπου σε έναν χρόνο δηλαδή.</p>
<p>Σύμφωνα με τους προγραμματιστές, ολοκλήρωσε δύο δοκιμαστικές πτήσεις
στο αεροδρόμιο Piestany της Σλοβακίας αυτήν την εβδομάδα, φέρνοντας το
ένα βήμα πιο κοντά στην εμπορική πτήση.</p>
<p>Σχεδιασμένο από τον καθηγητή Stefan Klein, το AirCar ολοκλήρωσε με
ασφάλεια δύο απογειώσεις και προσγειώσεις στο πλαίσιο της δοκιμαστικής
περιόδου.</p>
<p>Το AirCar έχει φτερά που ξεδιπλώνονται και έναν μόνο έλικα στο πίσω
μέρος. Τα φτερά αναδιπλώνονται όταν το όχημα βρίσκεται στο δρόμο και
καταλαμβάνει το χώρο μιας κανονικής θέσης στάθμευσης.</p>
<p><em>«Ο μηχανισμός ανάπτυξης / ανάσυρσης πτέρυγας και ουράς είναι πολύ εντυπωσιακός, μετατρέποντας το αυτοκίνητο σε αεροπλάνο»,</em> δήλωσε ο Δρ Branko Sarh, πρώην εμπειρογνώμονας της Boeing.</p>
<p><em>«Το πιλοτήριο που παρέχει χώρο για τον οδηγό / πιλότο και έναν
επιβάτη είναι πολύ ευρύχωρο και όμορφα διακοσμημένο. Η συνολική εμφάνιση
του ιπτάμενου αυτοκινήτου στο δρόμο και στον αέρα είναι υπέροχη»</em>, πρόσθεσε ο Sarh.</p>
<p>Οι προγραμματιστές λένε ότι έχει σχεδιαστεί έτσι ώστε να μπορεί να
χρησιμοποιείται από τον οποιονδήποτε, χωρίς να απαιτείται εξειδικευμένη
εκπαίδευση.</p>
<p><strong>Η εταιρεία έχει ήδη έναν αγοραστή που ενδιαφέρεται να αγοράσει ένα από τα AirCars</strong> όταν περάσει όλες τις μελλοντικές δοκιμές και είναι έτοιμο να πετάξει στην κυριολεξία!</p>
<div class="xvideo-js-responsive-container vjs-big-play-centered vjs-hd">
<div aria-label="Video Player" class="video-js vjs-16-9 vjs-paused ytjsplr-0-dimensions vjs-controls-enabled vjs-workinghover vjs-v6 vjs-user-active vjs-youtube" data-setup="{ "techOrder": ["youtube"], "sources": [{ "type": "video/youtube", "src": "https://www.youtube.com/embed/95jTYUWhL-Q" }], "youtube": { "modestbranding": 1, "showinfo": 1 } }" id="ytjsplr-0" lang="el" role="region">
<div><span class="embed-youtube" style="display: block; text-align: center;"></span></div>
</div></div></div></div></div></div></div></section>
<div aria-label="Video Player" data-setup="{ "techOrder": ["youtube"], "sources": [{ "type": "video/youtube", "src": "https://www.youtube.com/embed/95jTYUWhL-Q" }], "youtube": { "modestbranding": 1, "showinfo": 1 } }" lang="el" role="region">
<p>https://www.pronews.gr/</p>
</div>Χρήστος Βούλγαρηςhttp://www.blogger.com/profile/14244881912594966132noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4312191618196181545.post-40553955369152678762021-01-05T08:00:00.010+02:002021-01-05T08:00:02.428+02:00Ο πατέρας του ήταν Ναζί κι αυτός επέλεξε να γίνει Εβραίος -Η συγκλονιστική ιστορία ενός Γερμανού που άλλαξε πίστη και πήγε στο Ισραήλ<p> </p><h1 class="post-title single"><br /></h1>
<p>Ο ΠΑΤΕΡΑΣ ΤΟΥ ΕΙΧΕ ΠΑΡΑΣΗΜΟΦΟΡΗΘΕΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΧΙΤΛΕΡ</p>
<p><img alt="" class="alignleft size-full wp-image-242964" data-attachment-id="242964" data-comments-opened="1" data-image-description="" data-image-meta="{"aperture":"0","credit":"","camera":"","caption":"","created_timestamp":"0","copyright":"","focal_length":"0","iso":"0","shutter_speed":"0","title":"","orientation":"0"}" data-image-title="gios-nazi-egine-evraios" data-large-file="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/10/gios-nazi-egine-evraios.jpg" data-medium-file="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/10/gios-nazi-egine-evraios-300x150.jpg" data-orig-file="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/10/gios-nazi-egine-evraios.jpg" data-orig-size="768,384" data-permalink="https://www.anixneuseis.gr/%ce%bf-%cf%80%ce%b1%cf%84%ce%ad%cf%81%ce%b1%cf%82-%cf%84%ce%bf%cf%85-%ce%ae%cf%84%ce%b1%ce%bd-%ce%bd%ce%b1%ce%b6%ce%af-%ce%ba%ce%b9-%ce%b1%cf%85%cf%84%cf%8c%cf%82-%ce%b5%cf%80%ce%ad%ce%bb%ce%b5%ce%be/gios-nazi-egine-evraios/" height="384" src="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/10/gios-nazi-egine-evraios.jpg" width="768" /><br />
Ο Bernd Wollschlaeger με το βιβλίο του «A German Life» / Φωτογραφία:
Peter Andrew Bosch/Miami Herald/Tribune News Service via Getty Images<br />
Τη συγκλονιστική ιστορία του περιγράφει ένας άνδρας, του οποίου ο
πατέρας ήταν Ναζί, αλλά ο ίδιος, όταν ανακάλυψε τις θηριωδίες τους και
τα ψέματα του πατέρα του, ασπάστηκε τον ιουδαϊσμό και υπηρέτησε στον
ισραηλινό στρατό.<span></span></p><a name='more'></a><p></p>
<p>Συγκεκριμένα, ο πατέρας του Bernd Wollschlaeger, ήταν σημαντικό μέλος
των Ναζί, στον οποίο απένειμε προσωπικά τον Σιδηρούν Σταυρό, ο Αδόλφος
Χίτλερ. Μεγαλώνοντας στο Μπάμπεργκ, στη γερμανική πολιτεία της Βαυαρίας,
ο<br />
Bernd Wollschlaeger διδάχθηκε ότι το Ολοκαύτωμα ήταν ψέμα και ότι ο πατέρας του, ο Arthur Wollschlaeger, ήταν ήρωας πολέμου.</p>
<p>Ο Arthur Wollschlaeger τιμήθηκε προσωπικά από τον Γερμανό δικτάτορα
για τις ενέργειές του στο Ανατολικό Μέτωπο κατά τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο,
όπου υπηρέτησε ως διοικητής υπό τον στρατηγό Heinz Guderian. Αλλά δεν
είχε τον ένδοξο θάνατο στη μάχη που περίμενε. Συνελήφθη το 1945 και ο
μοναδικός γιος του, ο Bernd, γεννήθηκε το 1958.</p>
<p>«Αυτό που μου είπε ήταν μια ιστορία ενός “ιππότη με λαμπερή
πανοπλία”», δήλωσε ο 62χρονος σήμερα Bernd. «Και οι φίλοι του από τον
πόλεμο, που έρχονταν στο σπίτι μας τουλάχιστον μία φορά το χρόνο για να
γιορτάσουν τις “παλιές καλές εποχές”, μου έλεγαν ότι ο πατέρας μου ήταν
ήρωας και έπρεπε να τον σέβομαι ως ήρωα. Έτσι, ως μικρό αγόρι – και
εντυπωσιαζόμουν πολύ, όπως όλα τα μικρά αγόρια – τον θαύμαζα ως ήρωα.
Αλλά υπήρχαν ερωτηματικά που τριγυρνούσαν στο μυαλό μου». πρόσθεσε.</p>
<p>Η πρώτη ένδειξη βρισκόταν ακριβώς μέσα στο σπίτι τους. Σε μια
αξιοσημείωτη σύμπτωση της ιστορίας, οι Wollschlaegers ζούσαν σε ένα
σπίτι που ανήκε στη χήρα του Κλάους φον Στάουφενμπεργκ, του ανθρώπου που
προσπάθησε να δολοφονήσει τον Αδόλφο Χίτλερ. Η χήρα του Στάουφενμπεργκ
ζούσε στον επάνω όροφο και ο Bernd, που έπαιζε με τα εγγόνια της, ζούσε
κάτω με την οικογένειά του.</p>
<p>«Ο πατέρας μου αναφερόταν στον Κλάους ως “προδότη”», λέει ο Bernd.
«Αλλά η σύζυγός του, τα εγγόνια του και οι εικόνες που είδα στο σπίτι
της στον επάνω όροφο, υποδηλώνουν εντελώς το αντίθετο. Φυσικά, δεν
μπορούσα να το κατανοήσω ακόμα, αλλά υπήρχε ένα ερωτηματικό: “Γιατί το
λέει αυτό ο πατέρας μου;”» θυμάται Bernd.</p>
<p><strong>Πώς ο Bernd έμαθε για τα εγκλήματα των Ναζί</strong><br />
Όμως, το «σημαντικό σημείο καμπής» για τον Bernd ήρθε όταν οι
Παλαιστίνιοι τρομοκράτες δολοφόνησαν 11 μέλη της ισραηλινής Ολυμπιακής
ομάδας – έξι προπονητές και πέντε αθλητές – στους Θερινούς Αγώνες του
1972 στο Μόναχο.</p>
<p>«Για πρώτη φορά, τουλάχιστον στη ζωή μου, οι παλιές πληγές άνοιξαν
και αναγκαστήκαμε να αντιμετωπίσουμε το παρελθόν και το γιατί είναι τόσο
μεγάλη υπόθεση που οι Εβραίοι σκοτώνονται ξανά στη Γερμανία», δήλωσε ο
Bernd.</p>
<p>«Έπρεπε να αναρωτηθώ: αν είχε συμβεί κάτι τόσο φρικτό στους Εβραίους –
και δεν ήξερα ακόμη για το Ολοκαύτωμα- γιατί ο πατέρας μου δεν μιλάει
γι’ αυτό; Γιατί είναι τόσο θυμωμένος; Στην πραγματικότητα αναφέρθηκε στη
σφαγή των Ισραηλινών αθλητών, λέγοντας: “Κοιτάξτε τι κάνουν ξανά σε
εμάς! Αυτοί, οι Εβραίοι, καταστρέφουν τη φήμη μας για να μας κάνουν να
φαινόμαστε κακοί».</p>
<p>Και η σφαγή έθεσε ένα άλλο ερώτημα: αν σκοτώνονταν ξανά Εβραίοι στη
Γερμανία, πότε είχε συμβεί πριν; Οι δάσκαλοι του Bernd του είπαν την
αλήθεια.</p>
<p><img alt="" class="alignleft size-full wp-image-242965" data-attachment-id="242965" data-comments-opened="1" data-image-description="" data-image-meta="{"aperture":"0","credit":"","camera":"","caption":"","created_timestamp":"0","copyright":"","focal_length":"0","iso":"0","shutter_speed":"0","title":"","orientation":"0"}" data-image-title="2" data-large-file="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/10/2-30.jpg" data-medium-file="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/10/2-30-228x300.jpg" data-orig-file="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/10/2-30.jpg" data-orig-size="306,402" data-permalink="https://www.anixneuseis.gr/%ce%bf-%cf%80%ce%b1%cf%84%ce%ad%cf%81%ce%b1%cf%82-%cf%84%ce%bf%cf%85-%ce%ae%cf%84%ce%b1%ce%bd-%ce%bd%ce%b1%ce%b6%ce%af-%ce%ba%ce%b9-%ce%b1%cf%85%cf%84%cf%8c%cf%82-%ce%b5%cf%80%ce%ad%ce%bb%ce%b5%ce%be/2-695/" height="402" src="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/10/2-30.jpg" width="306" /><br />
<em>Ο Arthur Wollschlaeger με το Σιδηρούν Σταυρό που του είχε απονείμει ο Αδόλφος Χίτλερ</em><br />
«Όχι μόνο σοκαρίστηκα που το άκουσα, ήμουν μπερδεμένος επειδή ο πατέρας
μου ήταν ήρωας πολέμου, πρέπει να γνώριζε κάτι», θυμάται ο Bernd. «Τον
ρώτησα και μου είπε ότι όλα αυτά ήταν ψέματα, ότι οι δάσκαλοί μου ήταν
κομμουνιστές και ότι το Ολοκαύτωμα δεν συνέβη ποτέ».</p>
<p>Και όταν η τηλεοπτική σειρά του 1978, το Ολοκαύτωμα, μεταδόθηκε στη
Δυτική Γερμανία ένα χρόνο αργότερα, ο πατέρας Wollschlaeger την απέρριψε
ως «εβραϊκή προπαγάνδα».</p>
<p>«Άρχισα να γεμίζω τα κενά, γιατί υποψιάστηκα ότι υπήρχε ένα μεγάλο
κενό – μια σκοτεινή τρύπα που ο πατέρας μου δεν ήθελε να ρίξει φως, και
όσο περισσότερο διάβαζα, τόσο περισσότερο μάθαινα. Όσο περισσότερο
μελετούσα, τόσο περισσότερο κατέληγα στο συμπέρασμα ότι ο πατέρας μου
ήταν ψεύτης», δήλωσε ο Bernd.</p>
<p>«Ποτέ δεν ζήτησε συγγνώμη για το τι συνέβη στους Εβραίους. Μου είπε
κάποτε, πως ο κόσμος πρέπει να γιορτάζει αυτό που έκαναν οι Γερμανοί,
γιατί ξεφορτωθήκαμε τα παράσιτα. Είπε ότι κάναμε τη βρώμικη δουλειά που
κανείς δεν ήθελε να κάνει, αλλά όλοι παραπονιούνταν».</p>
<p>Αργότερα, στον Bernd θα έδειχναν μια εικόνα του πατέρα του, να
κάθεται δίπλα στον Χάινριχ Χίμλερ, τον κορυφαίο αρχιτέκτονα του
Ολοκαυτώματος. Θα μάθαινε επίσης, ότι η μονάδα του πατέρα του,
τρομοκρατούσε εβραϊκά χωριά στη Ρωσία, σκοτώνοντας τους ντόπιους και
σκίζοντας σελίδες από την Τορά στις συναγωγές, για να χρησιμοποιηθούν ως
μόνωση των δεξαμενών τους.</p>
<p>Επιπλέον, ανακάλυψε ότι ο πατέρας του είχε στείλει ανθρώπους στο
θάνατό τους, στο Άουσβιτς. «Ήξερε ακριβώς τι ήταν το Άουσβιτς», είπε ο
Bernd. «Συμμετείχε στη δολοφονία Εβραίων».</p>
<p><strong>Η απόφαση του Bernd να αλλάξει ριζικά τη ζωή του</strong><br />
Αποφασισμένος να μάθει περισσότερα για τους ανθρώπους που είχε
καταδιώξει ο πατέρας του, ο νεαρός Γερμανός ζήτησε από τον δάσκαλό του,
έναν πρώην Ιησουίτη ιερέα, να τον βοηθήσει.</p>
<p>Ο ιερέας πήγε τον Bernd σε μια ετήσια διαθρησκευτική σύνοδο κορυφής
που διοργανώθηκε από την εκκλησία, με σκοπό να φέρει κοντά Εβραίους και
Άραβες από το Ισραήλ.</p>
<p>Ο Bernd θυμάται χαρακτηριστικά: «Δέθηκα με ένα Ισραηλινό κορίτσι και
μου είπε, “αν θες να με ξαναδείς, πρέπει να έρθεις στο Ισραήλ”, το οποίο
και έκανα τρεις μήνες αργότερα». Έτσι, ο Bernd πήρε ένα τρένο προς την
Ιταλία και με ένα πλοίο διέσχισε τη Μεσόγειο, ενώ γονείς του κοριτσιού
τον καλωσόρισαν στο μικρό τους διαμέρισμα. Ήταν μια μεταμορφωτική
εμπειρία.</p>
<p>«Με φιλοξένησαν σαν αδερφός που έχει χαθεί», είπε ο Bernd. «Ρώτησα
τον πατέρα πώς έμαθε τα γερμανικά και μου έδειξε τον αριθμό τατουάζ στο
αντιβράχιο του, και σοκαρίστηκα. Δεν με κατηγόρησε για αυτό, ήταν πολύ
καλός άνθρωπος. Ήταν στο Άουσβιτς. Μου είπε, “δεν μισώ τους Γερμανούς,
αλλά θέλω να ξέρω αν σε διδάσκουν”. Και είπα, “μάλλον όχι αρκετά”. Στη
συνέχεια με πήγε στο Yad Vashem, το μνημείο του Ολοκαυτώματος στην
Ιερουσαλήμ, και εκεί συνειδητοποίησα την έκταση των θηριωδιών και έσπασα
συναισθηματικά. Εκλαψα».</p>
<div class="wp-caption alignleft" id="attachment_242966" style="width: 810px;"><img alt="" aria-describedby="caption-attachment-242966" class="size-full wp-image-242966" data-attachment-id="242966" data-comments-opened="1" data-image-description="" data-image-meta="{"aperture":"0","credit":"","camera":"","caption":"*","created_timestamp":"0","copyright":"","focal_length":"0","iso":"0","shutter_speed":"0","title":"*","orientation":"0"}" data-image-title="*" data-large-file="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/10/3-21-704x1024.jpg" data-medium-file="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/10/3-21-206x300.jpg" data-orig-file="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/10/3-21.jpg" data-orig-size="800,1163" data-permalink="https://www.anixneuseis.gr/%ce%bf-%cf%80%ce%b1%cf%84%ce%ad%cf%81%ce%b1%cf%82-%cf%84%ce%bf%cf%85-%ce%ae%cf%84%ce%b1%ce%bd-%ce%bd%ce%b1%ce%b6%ce%af-%ce%ba%ce%b9-%ce%b1%cf%85%cf%84%cf%8c%cf%82-%ce%b5%cf%80%ce%ad%ce%bb%ce%b5%ce%be/attachment/242966/" height="1163" src="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/10/3-21.jpg" width="800" /><p class="wp-caption-text" id="caption-attachment-242966">*</p></div>
<p><em>Ο Bernd Wollschlaeger μόλις έμαθε τα εγκλήματα των Ναζί,
ασπάστηκε τον ιουδαϊσμό / Φωτογραφία: The Ghosts of the Third Reich /
Facebook</em><br />
Κατά την επιστροφή του στο Μπάμπεργκ, ο Bernd προσφέρθηκε να βοηθήσει
την τοπική του εβραϊκή κοινότητα ως shabbos goy – ένας μη Εβραίος που
εκτελεί συγκεκριμένους τύπους εργασιών, τους οποίους ο εβραϊκός
θρησκευτικός νόμος απαγορεύει σε έναν Εβραίο να κάνει το Σάββατο.
«Ερχόμουν κάθε Παρασκευή και Σάββατο, και έκανα αυτό που νόμιζα ότι θα
ήταν κάτι σημαντικό για μένα».</p>
<p>«Και όσο πιο κοντά ερχόμουν σε αυτήν την οικογένεια επιλογής – και
ήξερα τη λειτουργία, τη γλώσσα, τους τρόπους, τόσο πιο μακριά ένοιωθα
από την οικογένεια καταγωγής μου και ήρθε η διάλυση».</p>
<p>Η αποφασιστική στιγμή για αλλαγή, ήρθε όταν του ζητήθηκε να πει μία
kaddish – μια εβραϊκή προσευχή – στο νεκροταφείο, για έναν παλιό του
φίλο, που είχε πεθάνει χωρίς δική του οικογένεια.</p>
<p>Ο άντρας ήταν ένας Sonderkommando κατά τη διάρκεια του Ολοκαυτώματος:
ένας Εβραίος που αναγκάστηκε, με πόνο θανάτου, να βοηθήσει στη
δολοφονία των δικών του ανθρώπων και ένιωθε βαθιά ντροπή για αυτό. «Όταν
το έκανα, ήξερα ότι πέρασα μια γραμμή», είπε ο Bernd. «Δεν ήμουν πλέον
Γερμανός».</p>
<p>Ζήτησε από τον Itzhak Rosenberg, τότε επικεφαλής της μικρής εβραϊκής
κοινότητας της πόλης, να τον βοηθήσει να αλλάξει θρησκεία. Η αίτησή του
απορρίφθηκε για δύο χρόνια, αλλά τελικά ο Bernd έλαβε θρησκευτικές
οδηγίες υπό τον Ραβίνο Νάθαν Πέτερ Λεβίνσον.</p>
<p>«Έκανα μια ορθόδοξη μετατροπή στη Γερμανία το Νοέμβριο του 1986 και
ήταν μια πολύ, πολύ δύσκολη διαδικασία – όχι μια διανοητική προσπάθεια,
αλλά μια συναισθηματική και πνευματική προσπάθεια».</p>
<p>Εκείνη την περίοδο, ο Bernd είχε επίσης ολοκληρώσει την ιατρική
σχολή, οπότε αποφάσισε να ταξιδέψει στο Ισραήλ και να υπηρετήσει στο
στρατό του, ως γιατρός.</p>
<div class="wp-caption alignleft" id="attachment_242967" style="width: 810px;"><img alt="" aria-describedby="caption-attachment-242967" class="size-full wp-image-242967" data-attachment-id="242967" data-comments-opened="1" data-image-description="" data-image-meta="{"aperture":"0","credit":"","camera":"","caption":"*","created_timestamp":"0","copyright":"","focal_length":"0","iso":"0","shutter_speed":"0","title":"*","orientation":"0"}" data-image-title="*" data-large-file="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/10/4-12-780x1024.jpg" data-medium-file="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/10/4-12-229x300.jpg" data-orig-file="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/10/4-12.jpg" data-orig-size="800,1050" data-permalink="https://www.anixneuseis.gr/%ce%bf-%cf%80%ce%b1%cf%84%ce%ad%cf%81%ce%b1%cf%82-%cf%84%ce%bf%cf%85-%ce%ae%cf%84%ce%b1%ce%bd-%ce%bd%ce%b1%ce%b6%ce%af-%ce%ba%ce%b9-%ce%b1%cf%85%cf%84%cf%8c%cf%82-%ce%b5%cf%80%ce%ad%ce%bb%ce%b5%ce%be/attachment/242967/" height="1050" src="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/10/4-12.jpg" width="800" /><p class="wp-caption-text" id="caption-attachment-242967">*</p></div>
<p><em>Ο Bernd Wollschlaeger υπηρέτησε ως στρατιωτικός γιατρός στον στρατό του Ισραήλ / Φωτογραφία: Facebook / Bernd Wollschlaeger</em></p>
<p><strong>Τα τελευταία λόγια του Ναζί πατέρα του: «Είσαι προδότης»</strong><br />
Είδε τον πατέρα του για τελευταία φορά το βράδυ πριν φύγει. «Πήγα να
αποχαιρετήσω το βράδυ πριν φύγω στις 7 Ιανουαρίου», είπε ο Bernd.</p>
<p>«Δεν ήθελε να με δει. Με αποκάλεσε προδότη, ήταν μεθυσμένος όπως
πάντα, αλλά με είπε προδότη. Και αυτό ήταν. Για αυτόν, ήταν πραγματικά η
απόλυτη προδοσία», πρόσθεσε.</p>
<p>Ο Arthur Wollschlaeger πέθανε τον Ιούνιο του 1987. Η κηδεία του ήταν
στρατιωτική, με όλες τις τιμές. Τα τελευταία του λόγια στον μοναδικό του
γιο, περιλαμβάνονταν μια σειρά επιστολών που του έστειλαν στο Ισραήλ.</p>
<p>«Τις διάβασα 20 χρόνια αργότερα και ήταν πολύ σπαρακτικές, πολύ
θυμωμένες και πολύ περιφρονητικές», δήλωσε ο Bernd. Αναφέρονταν στο πώς
με αγαπούσε ως γιο και μετά πώς με έχασε ως γιο. Και στη διαθήκη του,
δήλωσε ρητά ότι μου απαγορεύτηκε να παρευρεθώ στην κηδεία του. Μου
απαγορεύτηκε επίσης να έχω το όνομά του, να πλησιάσω τον τάφο του, ενώ
με αποκαλούσε προδότη».</p>
<p>Η σχέση του Bernd με τη μητέρα του, Ελισάβετ, είχε επίσης δυσκολίες.
Είχε μεγαλώσει ως Γερμανίδα στην Τσεχοσλοβακία, αλλά έχασε τόσο τους
γονείς της όσο και το πατρικό της σπίτι στον πόλεμο. Το γεγονός ότι ο
γιος της αλλαξοπίστησε, δεν είχε νόημα γι’ αυτήν.</p>
<p>«Σοκαρίστηκε», είπε ο Bernd. «Μου είπε “πώς μπορείς να ταυτιστείς με
το θύμα”- δηλαδή τους Εβραίους -“όταν ήμασταν όλοι θύματα;”».</p>
<p>Η Ελισάβετ, εκδήλωσε γεροντική άνοια αμέσως μετά την απώλεια του
συζύγου της, αλλά κατάφερε να επισκεφτεί μια φορά τον γιο της στο Ισραήλ
– το 1990. Όταν επανενώθηκαν, ο Μπερντ φορούσε τη στρατιωτική του
στολή. «Με κοίταξε και είπε: “Βλέπω τον Άρθουρ μέσα σου, έγινες κι εσύ
πολεμιστής ».</p>
<p>Προσπάθησε να μιλήσει για το τι είχε συμβεί μεταξύ τους, αλλά δεν
έγινε. «Νομίζω ότι ήταν ένας τελευταίος τρόπος να την αποχαιρετήσω, με
το να είμαι μαζί της χωρίς να κάνουμε μια βαθιά συζήτηση», είπε.</p>
<div class="wp-caption alignleft" id="attachment_242968" style="width: 810px;"><img alt="" aria-describedby="caption-attachment-242968" class="size-full wp-image-242968" data-attachment-id="242968" data-comments-opened="1" data-image-description="" data-image-meta="{"aperture":"2.8","credit":"Tribune News Service via Getty I","camera":"NIKON D2H","caption":"Dr. Bernd Wollschlaeger was born a German Catholic, the son of a tank commander who received the Iron Cross, Germany's highest military honor, which was pinned on him by Adolph Hitler. (Photo by Peter Andrew Bosch\/Miami Herald\/Tribune News Service via Getty Images)","created_timestamp":"1603424817","copyright":"2007 MCT","focal_length":"75","iso":"400","shutter_speed":"0.0125","title":"Dr. Bernd Wollschlaeger was born a German Catholic, the son","orientation":"1"}" data-image-title="Dr. Bernd Wollschlaeger was born a German Catholic, the son" data-large-file="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/10/gios-nazi-egine-evraios-1-678x1024.jpg" data-medium-file="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/10/gios-nazi-egine-evraios-1-199x300.jpg" data-orig-file="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/10/gios-nazi-egine-evraios-1.jpg" data-orig-size="800,1208" data-permalink="https://www.anixneuseis.gr/%ce%bf-%cf%80%ce%b1%cf%84%ce%ad%cf%81%ce%b1%cf%82-%cf%84%ce%bf%cf%85-%ce%ae%cf%84%ce%b1%ce%bd-%ce%bd%ce%b1%ce%b6%ce%af-%ce%ba%ce%b9-%ce%b1%cf%85%cf%84%cf%8c%cf%82-%ce%b5%cf%80%ce%ad%ce%bb%ce%b5%ce%be/dr-bernd-wollschlaeger-was-born-a-german-catholic-the-son/" height="1208" src="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/10/gios-nazi-egine-evraios-1.jpg" width="800" /><p class="wp-caption-text" id="caption-attachment-242968">Dr.
Bernd Wollschlaeger was born a German Catholic, the son of a tank
commander who received the Iron Cross, Germany’s highest military honor,
which was pinned on him by Adolph Hitler. (Photo by Peter Andrew
Bosch/Miami Herald/Tribune News Service via Getty Images)</p></div>
<p><em>Ο Bernd Wollschlaeger με το βιβλίο του «A German Life» /
Φωτογραφία: Peter Andrew Bosch/Miami Herald/Tribune News Service via
Getty Images</em><br />
Αν και ο πατέρας του δεν αποκήρυξε ποτέ τον Ναζισμό, ο Bernd – ο οποίος
διηγείται το πνευματικό του ταξίδι στο απομνημόνευμα του «A German Life»
– έμαθε να τον συγχωρεί.</p>
<p>«Θα ήταν πολύ απλό να πούμε ότι ήταν αμετανόητος ναζί – αυτό θα ήταν
πολύ απλό – αλλά για αυτόν ο κόσμος σταμάτησε το 1945», δήλωσε ο Bernd.</p>
<p>«Πήγε από το να γίνει εθνικός ήρωας με μεγάλη φήμη, στο τίποτα.
Συνήθιζε να φορά τον Σταυρό του Ιππότη, που του απονεμήθηκε προσωπικά
από τον Αδόλφο Χίτλερ, με περηφάνια τα Χριστούγεννα. Το θυμάμαι σαν
χθες: στεκόταν δίπλα στο χριστουγεννιάτικο δέντρο, υπήρχαν πραγματικά
κεριά, μια γιορτινή ατμόσφαιρα και ο Σταυρός του Ιππότη γύρω από το
λαιμό του. Αυτός ήταν ο πατέρας μου».</p>
<p>«Τον συγχώρησα για το ποιος ήταν – όχι για αυτό που έκανε σε άλλους –
αλλά για το ποιος ήταν για μένα. Διδάσκω στα παιδιά μου, πως αν κάποιος
είναι διαφορετικός, πρέπει να αγκαλιάσουν τη διαφορά και να την
καταλάβουν. Δεν μπορείς να μισείς. Αλλά ζούμε σε μια κοινωνία τρέλας.
Όλοι ακούνε μόνο αυτό που θέλουν να ακούσουν και δεν επικοινωνούν.</p>
<p><img alt="" class="alignleft size-full wp-image-242969" data-attachment-id="242969" data-comments-opened="1" data-image-description="" data-image-meta="{"aperture":"0","credit":"","camera":"","caption":"","created_timestamp":"0","copyright":"","focal_length":"0","iso":"0","shutter_speed":"0","title":"","orientation":"0"}" data-image-title="Arthur-Elizabeth-Wollschlaeger" data-large-file="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/10/Arthur-Elizabeth-Wollschlaeger.jpg" data-medium-file="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/10/Arthur-Elizabeth-Wollschlaeger-300x217.jpg" data-orig-file="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/10/Arthur-Elizabeth-Wollschlaeger.jpg" data-orig-size="634,459" data-permalink="https://www.anixneuseis.gr/%ce%bf-%cf%80%ce%b1%cf%84%ce%ad%cf%81%ce%b1%cf%82-%cf%84%ce%bf%cf%85-%ce%ae%cf%84%ce%b1%ce%bd-%ce%bd%ce%b1%ce%b6%ce%af-%ce%ba%ce%b9-%ce%b1%cf%85%cf%84%cf%8c%cf%82-%ce%b5%cf%80%ce%ad%ce%bb%ce%b5%ce%be/arthur-elizabeth-wollschlaeger/" height="459" src="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/10/Arthur-Elizabeth-Wollschlaeger.jpg" width="634" /><br />
<em>Arthur και Elizabeth Wollschlaeger</em><br />
«Πρέπει να ανοιγόμαστε και να είμαστε ευάλωτοι και να ακούμε άλλους πριν
τους καταδικάσουμε. Αν στραφούμε στο μίσος, θα είναι κόλαση στη Γη.
Δημιουργούμε ήδη κόλαση στη Γη τώρα. Και δεν θέλω να συμβεί αυτό».</p>
<p>Ο Μπερντ έφυγε από το Ισραήλ το 1991, ακολουθώντας την τότε σύζυγό
του, μια Ισραηλο-Αμερικανίδα, πίσω στις ΗΠΑ, προτού πάρουν διαζύγιο το
1995. Σήμερα, είναι οικογενειακός γιατρός στο Μαϊάμι της Φλόριντα και
έχει τρία παιδιά: τους Tal, 31, Jade, 26, και Natalia, 23. Όλα μεγάλωσαν
με την εβραϊκή πίστη.</p>
<p>Παραμένει επίσης σε επαφή με την 59χρονη αδερφή του Helga, έχοντας
ήδη συμφιλιωθεί με την μεγαλύτερη αδερφή του, Christa, πριν από το
θάνατό της το 2006. Όσο για τον πατέρα του, ο Arthur Wollschlaeger,
ετάφη στο Μπάμπεργκ- σε μικρή απόσταση από το εβραϊκό τμήμα του
νεκροταφείου.</p>
<p>Πηγή: iefimerida.gr</p>
<div class="simplesocialbuttons simplesocial-sm-round simplesocialbuttons_inline simplesocialbuttons-align-left post-242963 post ssb_counter-activate simplesocialbuttons-inline-no-animation simplesocialbuttons-inline-in">
</div><br /><div class="clearfix" id="sidebar-bottom">
<div id="sidebar-bottom-left">
</div>
<div id="sidebar-bottom-right">
</div>
</div>
Χρήστος Βούλγαρηςhttp://www.blogger.com/profile/14244881912594966132noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4312191618196181545.post-55612002983549362932021-01-04T08:00:00.007+02:002021-01-04T08:00:05.405+02:00Ματίς: έκρηξη χρωμάτων και ευτυχίας<p> </p><h1 class="post-title single"><br /></h1>
<h1><img alt="" class="alignleft size-full wp-image-244469" data-attachment-id="244469" data-comments-opened="1" data-image-description="" data-image-meta="{"aperture":"0","credit":"","camera":"","caption":"","created_timestamp":"0","copyright":"","focal_length":"0","iso":"0","shutter_speed":"0","title":"","orientation":"0"}" data-image-title="40358898_303" data-large-file="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/11/40358898_303.jpg" data-medium-file="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/11/40358898_303-300x169.jpg" data-orig-file="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/11/40358898_303.jpg" data-orig-size="700,394" data-permalink="https://www.anixneuseis.gr/%ce%bc%ce%b1%cf%84%ce%af%cf%82-%ce%ad%ce%ba%cf%81%ce%b7%ce%be%ce%b7-%cf%87%cf%81%cf%89%ce%bc%ce%ac%cf%84%cf%89%ce%bd-%ce%ba%ce%b1%ce%b9-%ce%b5%cf%85%cf%84%cf%85%cf%87%ce%af%ce%b1%cf%82/40358898_303/" height="394" src="https://www.anixneuseis.gr/wp-content/uploads/2020/11/40358898_303.jpg" width="700" /></h1>
<p class="intro">O Mατίς δεν χρειάζεται πολλές συστάσεις. Είναι ένας από
τους σημαντικότερους εικαστικούς όλων των εποχών. Το Παρίσι και το
Κέντρο Πομπιντού γιορτάζουν τα 150 χρόνια από τη γέννησή του.</p>
<div class="group">
<div class="longText">
<p>Παραλίες με κόκκινη άμμο, τοπία λουσμένα στο φως, πολύχρωμα
πορτραίτα, άνδρες και γυναίκες που χορεύουν. Με λίγα λόγια οι πίνακες
του Ματίς αποτυπώνουν την joie de vivre, τη χαρά της ζωής και συγχρόνως
έναν απαράμιλλο δυναμισμό. Φέτος συμπληρώνονται 150 χρόνια από τη
γέννησή του και το Κέντρο Πομπιντού στο Παρίσι παρουσιάζει 200 έργα του.
Εν καιρώ πανδημίας ειδικά οι πίνακες του Ματίς είναι ένα χάρμα
οφθαλμών, μια έκρηξη χρωμάτων και ευτυχίας, όπως γράφουν γαλλικά μέσα
για τη νέα έκθεση.<span></span></p><a name='more'></a><p></p>
<div class="picBox medium
"><img alt="Νεκρή φύση με μπλε τραπεζομάντηλο, Λάδι σε μουσαμά (Ερμιτάζ, Αγία Πετρούπολη)" src="https://static.dw.com/image/1697034_404.gif" title="Νεκρή φύση με μπλε τραπεζομάντηλο, Λάδι σε μουσαμά (Ερμιτάζ, Αγία Πετρούπολη)" />Νεκρή φύση με μπλε τραπεζομάντηλο, Λάδι σε μουσαμά (Ερμιτάζ, Αγία Πετρούπολη)
</div>
<p>Ο Ματίς προκάλεσε αίσθηση ήδη με τα πρώτα του έργα και ειδικότερα
το1899 με μια σειρά νεκρές φύσεις με έντονα χρώματα. Ήταν πολυσχιδής και
πειραματιζόταν μέχρι τέλους. Χαρακτηριστικό παράδειγμα τα βιτρώ που
είχε φιλοτεχνήσει για το παρεκκλήσι Chapelle du Rosaire de Vence στη
νότια Γαλλία στα τέλη της σκοτεινής δεκαετίας του ’40.</p>
<p>Σύμφωνα με την επιμελήτρια της έκθεσης η επέτειος των 150 χρόνων από
τη γέννηση του Ματίς είναι μια καλή ευκαιρία για μια νέα ματιά στο έργο
του Γάλλου ζωγράφου. Η αναδρομική έκθεση φέρει τον τίτλο «Matisse, comme
un roman» (Ματίς, σαν μυθιστόρημα). Μια έμμεση αναφορά στο δίτομο
μυθιστόρημα του Λουί Αραγκόν για τον Ματίς που δημοσιεύθηκε το 1971.
Εκεί σε πάνω από 800 σελίδες ο Αραγκόν αναλύει τα έργα, την τεχνοτροπία
και την εικαστική φιλοσοφία του Ματίς.</p>
<p><strong>Μόνη απάντηση στη φρίκη το φως</strong></p>
<div class="picBox rechts
"><img alt="To τελευταίο φωτογραφικό πορτραίτο του Ματίς στη Νίκαια λίγο πριν πεθάνει" src="https://static.dw.com/image/5125700_7.jpg" title="To τελευταίο φωτογραφικό πορτραίτο του Ματίς στη Νίκαια λίγο πριν πεθάνει" />To τελευταίο φωτογραφικό πορτραίτο του Ματίς στη Νίκαια λίγο πριν πεθάνει
</div>
<p>Ο Ανρί Ματίς γεννήθηκε στις 31 Δεκεμβρίου του 1869 στη βόρεια Γαλλία,
στην επαρχιακή πόλη Λε Κατώ-Καμπρεζί και πέθανε το 1954 σε ηλικία 84
ετών στη Νίκαια, στην αγαπημένη του Κυανή Ακτή. Άφησε πίσω του ένα
τεράστιο έργο, που τον κατατάσσει στους βασικότερους εκπροσώπους του
μοντερνισμού αλλά και του φωβισμού. Η τάση του για μείωση των γραμμών
στα έργα του τον οδήγησε στην αφηρημένη ζωγραφική, την οποία και
επηρέασε έντονα. Χάρη στα έντονα χρώματα που επέλεγε, ο Λουί Αραγκόν τον
είχε χαρακτηρίσει ως ζωγράφο της «αιώνιας ελπίδας». Η αισιοδοξία που
τον διακατείχε έμοιαζε με δώρο στο νοσηρό κόσμο της εποχής του.</p>
<p>Κι όλα αυτά ενώ η προσωπική του ζωή ήταν δύσκολη. Νόσησε το 1941
από καρκίνο, έμεινε για χρόνια κλινήρης και σε αναπηρική καρέκλα, η
αντιστασιακή σύζυγός του και η κόρη τους εκτοπίστηκαν από την Γκεστάπο.
Τα χτυπήματα της μοίρας ήταν πολλά, αλλά τίποτα δεν σκίασε τους πίνακές
του. «Τα άσχημα προτιμούσα να τα κρατάω για μένα. Μέσα από τους πίνακές
μου ήθελα να ζωγραφίσω απλώς την ομορφιά του σύμπαντος» είχε πει. Για
τον Ματίς η μόνη απάντηση στην φρίκη και τον τρόμο ήταν το φως.</p>
<p>Η αναδρομική έκθεση για τον Ματίς στο Κέντρο Πομπιντού είναι
προγραμματισμένη μέχρι τις 22 Φεβρουαρίου. Εκεί παρουσιάζονται και έργα
άλλων καλλιτεχνών που εμπνεύστηκαν και επηρεάστηκαν από τον Ανρί Ματίς.</p>
<p><strong>Dpa</strong><strong>/ Δήμητρα Κυρανούδη</strong></p>
<p>DW</p>
</div>
</div>Χρήστος Βούλγαρηςhttp://www.blogger.com/profile/14244881912594966132noreply@blogger.com0