A.O.Z.

Eδω δυστηχως ισχυει αυτο που ειχαν τηλεγραφησει στον Βισμαρκ οταν τον εχρισαν πρωθυπουργο της Πρωσσιας (πιο πριν ηταν πρεσβευτης στο Παρισι) "Periculum in mora! Depechez- vous!"( Η καθυστερηση προκαλει κινδυνους! βιαστητε!) Η Ελλαδα πρεπει να βιαστει στο θεμα της ΑΟΖ αλλιως θα αντιμετωπισει κινδυνους!

Διωγμοί Χριστιανών απο Μουσουλμάνους (1)

Hλιου φαεινοτερον" πλεον πως εννουν οι φανατικοι μουσουλμανοι  τον ορο "ανεξιθρησκεια" (οπως επισης και οτι οι συνηθεις υποστηρικτες τους, ταχα μου χριστιανοι προσπαθουν διακαως να αποσιωπησουν τα καμωματα τους και να αποπροσαντολισουν την συζητηση)"Μονο" που ματαιοπονουν! καθως το εργακι που παιζουν εχει παιοχτει και αλλου...στην Ακρα το 1291 π.χ. και πλεον το ξερουμε (ελπιζω)
@Ευελπιστω οτι θα πρυτανευσει η λογικη και δεν θα οδηγηθουμε σε γενικευμενο παγκοσμιο θρησκευτικο πολεμο γιατι σε τετοια περιπτωση οι θηριωιδιες του Τριακονταετους Πολεμου στην Ευρωπη (1618-1648) η τα αντιστοιχα γεγονοτα του "Ανατολικου Μετωπου" στα πλαισια του Β! Παγκοσμιου θα μοιαζουν με καυγα σε παιδικη χαρα σε συγκριση με οτι θα γινει...Απο την αλλη ομως καθως εμεις οι ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ δεν θελουμε θρησκευτικο πολεμο αν η κατασταση φταση σε αυτο το σημειο τοτε οι μουσουλμανοι θα φερουν την υπαιτιοτητα αρα αυτοι θα πρεπει να πληρωσουν και το τιμημα η παραφραζοντας τον "πατερα της Ιστοριας" Ηροδοτο, αν διψασουν για αιμα θα χορτασουν με αιμα...!

   Αν ο τζαμαλ μπορουσε να διαβασει ελληνικα (μαλλον εχει δωσει αδεια στο μεταφραστη του) θα ειχε διαβασει οτι στην δευτερη παραγραφο οτι ΑΠΕΥΧΟΜΑΙ το ενδεχομενο ενος θρησκευτικου πολεμου αρα τα περι μισαλοδοξιας ειναι οπως συνηθως "αερας κοπανιστος") για αυτο λοιπον του το ξαναβαζω μηπως και το προσεξει:" Ευελπιστω οτι θα πρυτανευσει η λογικη και δεν θα οδηγηθουμε σε γενικευμενο παγκοσμιο θρησκευτικο πολεμο γιατι σε τετοια περιπτωση οι θηριωιδιες του Τριακονταετους Πολεμου στην Ευρωπη (1618-1648) η τα αντιστοιχα γεγονοτα του "Ανατολικου Μετωπου" στα πλαισια του Β! Παγκοσμιου θα μοιαζουν με καυγα σε παιδικη χαρα σε συγκριση με οτι θα γινει"

Δυστηχως ομως αν η Ιστορια της Ευρωπης την δεκαετια του 1930 διδασκει κατι ειναι οτι για να υπαρξει ειρηνη πρεπει να το επιθυμουν ολοι και οπως οι Ναζι την δεκαετια του 1930 ΔΕΝ επιθυμουσαν την ειρηνη παρα μονο αν κατακτουσαν την Ευρωπη αμαχητι ετσι και οι φανταικοι Ισλαμιστες εχοθν δειξει κατ΄επαναληψη οτι δεν θελουν ειρηνικη συνυπαρξη με τους ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ, εβραιους , ζωραστητρες, ινδουιστες, βουδιστες κτλ (και τον προκαλω να μου αποδειξει το αντιθετο), και φυσικα και εμεις οι ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ εχουμε το νομιμο δικαιωμα της αντιστασης οπως ακριβως το ειχαν και τα θυματα της επιθετικοτητας των Ναζι

Εξαλλου για ευνοητους λογους μαλλον δεν μπορει να μλα εκ μερους των ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ οπως λ.χ. εγω δεν θα μπορουσα να μιλησω εκ μερους των βουδιστων.Οσο αφορα το βντεο να υποθεσω οτι δειχνει τον τζαμαλ ενω εξασκει την "σπανια ναυτικη του ειδικοτητα";ΚΑΛΗ ΧΡΟΝΙΑ ΚΑΙ ΚΑΛΟ ΚΟΥΡΑΓΙΟ ΣΕ ΟΛΟΥΣ

Πολίτικη και Ιερείς

Θεωρω αυταποδεικτο οτι τοσο η Αρχαια Ελλαδα με την φιλοσοφια-επιστημη της και το Βυζαντιο με την ΟΡΘΟΔΟΞΗ Ιερα παραδοση που δημιυργησε και διαφυλαξε ειναι εξισου ζωτικα και αναφερετα στοιχεια της ΕΘΝΙΚΗΣ μας τυτοτητας.
Ειλικρινα δεν καταλβαινω γιατι οι Ιεραρχες "δεν πρεπει" να εκφερουν γνωμη για τα κοινα! Σε τελικη αναλυση ως Ποιμενες δεν πρεπει να "κηδονται" του ποιμνιου τους; Εδω στην Ελλαδα ο καθε "απιθανος" τυπος (ποδοσφαιρστες, ηθοποιοι οπως ο Λαζοπουλος κτλ) εχουν την απαιτηση να παρεμβαινουν στα "κοινα".Γιατι οχι και οι Ιεραρχες οι οποιοι κατα τεκμηριο ειναι πιο μετρημενοι στα λογια τους απο τους περισσοτερους αντιπροωπους των κατηγοριων που ανεφερα πιο πανω.Φυσικα εξυπακουεται οτι ο καθενας απο αυτους θα κριθει με βαση το ποιμαντικο του εργο....
Παντως πληροφοριακα στην Αγγλια π.χ. ορισμενοι Ιεραρχες εχουν κατ΄εαπανληψη εκφερει (οχι κατα αναγκη αρεστη στην εκαστοτε κυβερνηση) αποψη και κανενας απο οσο γνωριζω δεν τους εχει κατηγορηση οτι "υπερβαινουν τα εσκαμενα"

Eκτέλεση Κούρδου στο Ίραν

Eνας Κουρδος (οπως ο εκτελεσθεις) δεν μπορει να ειναι ποτε προδοτης...του Ιραν (η της Τουρκιας) δεδομενου οτι ο καθενας εχει δικαιωμα αν αντισταθει "παντι τροπω" εναντιον του καταπιεστη του και το Ιραν και η Τουρκια κατσπιεζουν τους Κουρδους. H οπως εργαψε και ο Βικτωρ Ουγκο σε ενα θεατρικο εργο του με τιτλο "Κρμομγουελ" :" Εμπρος σας δινω χαρη! Τυραννε με ποιο δικαωμα μας τη δινεις:"

Jacqueline de Romilly

Μπορει η Jacqueline de Romilly  να εχει φυγει απο αυτον τον ματαιο κοσμο αλα το εργο της θα ζει για παντα γιατι ειναι (χρησιμοποιωντας μια φραση του αγαπημενου της Θουκιδιδη , με τον οποιο ελπιζω να κανει παρεα εκει ψηλα) "εργον εις αιει"...Χαιρετω μια μεγαλη επιστημονα ΚΑΙ ΜΕΓΙΣΤΗ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΤΗΣ ΚΛΑΣΣΙΚΗΣ ΠΕΡΙΟΔΟΥ

ΣΧΟΛΙΟ ΑΡΧΕΛΑΟΥ

Το θεοκρατικο Ιραν και η ολυμπιακη Κινα φαινεται οτι διεκδικουν τον απεχθη τιτλο του πρωταθλητη των εκτελεσεων.Στην Ευρωπη η θανατικη ποινη εχει καταργηθει de facto(πρωτοκολλο 13 της Συμβασης Ανθρωπινων Δικαιωματων).
Πρωτος ο Ιταλος Διαφωτιστης Τζεσαρε
Μπεκαρια επιρεασμενος απο το "Κοινωνικο Συμβολαιο" του Ρουσο το 1764 απεκτησε φημη αθανατου με το βιβλιο του "περι εγκληματων και ποινων".Τοτε ο Βολταιρος του εγραψε για την εκδοση αυτου του μικρου βιβλιου αλλα τεραστιου μεγεθους στην εξελειξη του πολιτισμου "Σας ευχαριστω εκ βαθους καρδιας.Το ιδιο συναισθημα οφειλει να νιωθει ολοκληρη η Ευρωπη.Το βιβλιο σας ωφελησε και θα ωφελησει.Εργαστηκατε υπερ του ορθου λογου και υπερ της ανθρωπιας,που επι τοσο μακρο διαστημα καταπατηθηκαν".
"Κανενας ανθρωπος δεν εχει το δικαιωμα ουτε να αφαιρεσει την δικη του ζωη ουτε να μεταβιβασει αυτο το δικαιωμα στην κοινωνια" [Τομας Χομπς "Λεβιαθαν"]

Υπερασπιση της Ιστοριας

Μα καλα αν "θυσιασουμε" την Ιστορια μας στο βωμο της "πολυπολιτισμικοτητας" πως στην ευχη θα εξακολουθησουμε να υπαρχουμε ως εθνος? (Ευελπιστω οτι αποφασεις τετοιυ ειδους ειναι απλως αποτελεσμα βλακειας και οχι προδοσιας)Το ενδιαφερον παντως ειναι οτι εδω στο Ηνωμενο Βασιλειο, μια απο της πρωτες χωρες που υιοθετησαν αυτη την καινοφανη (η κενοφανη αν θελετε) τωρα ακογουνται πολυ διαφορετικες αποψεις! Π.χ. στο BBC History τευχος Σεπτεμβριου 2010 σελ. 23 ο Domimic Sandbrook ειχε γραψει για την αξια της διδακαλιας των Ιστορικων γεγονοτων: "γιατι αυτα τα γεγονοτα συγκροτουν την συλογικη μνημη, (και) συνδεουν τις γενιες μεραξυ τους.Μπορει οι κριτικοι να λοιδωρουν αυτου του ειδους Ιστορια ως "παιδιαστικη". Αλλα αν λειφθει υποψη το παρων επιπεδο (ιστορικης) αγνοιας, και η παρακμη της Ιστοριας ως σχολικο μαθημα ειναι η καταληλη στιγμη για να εχουμε οσο γινεται περισσοτερη απο τετοιυ ειδους Ιστορια"
Με αλλα λογια απο τοι φαινεται δεν μας αρκει να "πιθηκησουμε" ξενες "μοδες" (πραξη αυτοχρημα κατακριτεα) αλλα "πιθηκηζουμε" και ξεπερασμενες μοδες γιατι η "πολυπολιτισμικοτητα" φευγει απο το Ηνωμενο Βασιλειο και ερχεται στην Ελλαδα

Διώγμοι Χριστιανών απο μουσουλμάνους

Η θλιβερή αλήθεια είναι οτί ενώ οι Μουσουλμάνοι "απαιτούν" με τον πλέον αναιδή τρόπο σεβασμό στις ιδιαιτερότητες τους στις (τέως άραγε;) χριστιανικές χώρες της Δύσης στις χώρες που έχουν τον έλεγχο τους΄, οι Χριστιανοί ζουν υπο συνθήκες διωγμού χειρότερου ίσως απο τον διωγμό του Διοκλητιανού...
@Αναρωτιέμαι τι θα εχουν να πούν οι γνωστοί "επαγγελματίες ανθρωπιστές", κατ΄΄΄όνομα (για να μην πώ ψευδώνυμοι) "χριστιανοί" π.χ. ("τζίμης", "Σαμουήλ Γιακουμελ",κτλ) , οι οποίοι ειναι πάντα πρόθυμοι να απειλήσουν θεούς και δαίμονες αν ανοίξει η μύτη ενός  μουουλμάνου και οποί'οι από οτί διαπιστώνω αποφεύγουν όπως ο διάβολος το λιβάνι τέτοια θέματα...

΄Βεσφάλια και ηγέμονες (σχόλιο)

Ενδιαφέρον άρθρο αλλά ας μου επιτραπεί μιά ένσταση: "iii) η αντί-ηγεμονική και αντί-αναθεωρητική εγρήγορση"΄.Ισα ισα στις συνθήκες της Βεσφαλίας (δεν ήταν μια αλλα δύο που υπογράφτηκαν σχεδόν ταύτοχρονα) οι ηγέμονες έπαιζαν πρωτεύοντα ρόλο: π.χ. "cujus regio, cujus religio" ή με άλλα λόγια οι ηγέμονες μπορούσαν να επιβάλλουν το δόγμα της αρεσκείας τους στους υπηκοούς τους.

Περί Κούρδων και Τούρκων

Eλπίζω να δώ σύντομα την μέρα που η Τουρκία θα γνωρίσει "στο πετσί της" την μοίρα της Πολωνό-Λιθουανικής ηγεμονίας στο τελευταίο τεταρτο του 18ου αιώνα (αλλεπάλληλοι διαμελισμοί) Το αξίζει άλλωστε και με το παραπάνω...
"Γιατι ποιος δεν εχει υποφέρει απο την δύναμη σας;" ( ενας "ελλάσων προφήτης" αναφερόμενος στην πτώση της Ασσυρίας το 712 π.χ. ,Παλαία Διαθήκη)

Προσδοκίες για Κούρδους

Eυελπιστώ οτι η Κουρδική κρατική οντότητα στο Β.Ιρακ θα παίξει ρόλο αντίστοιχο με αυτόν της Σαρδινίας-Πεδεμοντίου στην Ιταλική ενοιποίηση -απελευθέρωση.Και φυσικά προσδοκώ οι συνέπειες απο την δημιουργία του Κουρδικού κράτους για την Τουρκία να είναι αντίστοιχες με αυτές της Ιταλικής ενοποιήσης για την Αυστρό-Ουγγαρία
(περιθωριοποίηση)

"quid custodat ipsos custodes?"

   Το πρόβλημα με το χρηματοπιστωτικό σύστημα είναι απλό κατά βάθός: εχουμε βάλει τους λύκους να φυλάνε τα προβατα, και παρεπιντόντως οι λύκοι δεν ανήκουν σε μια εθνότητα/θρησκεία/φυλή!

Αντίμετρα κατά Βρετανών

Δυστυχως οι "φιλοι" μας οι Βρετανοι "βρισκουν και τα κανουν" και προκαλω οποιονδηποτε να μου αποδειξει οτι σφαλλω! και επειδη πιστευω οτι η καλυτερη αμυνα ειναι η αντεπιθεση μηπως θα ηταν μια καλη ιδεα να ανοιξουμε επαφες με Αργεντινη δεδομενου οτι υπαρχει ενα "θεμα" εκει περα το οποιο θα εκανε τους Βρετανους οχι μονο να πονεσουν αλλα μεχρι και να 'ματωσουν"!

ΠΕΡΙ ΑΝΤΑΡΤΩΝ ΚΑΙ "ΑΝΤΙΠΟΙΝΩΝ"

ΠΕΡΙ ΑΝΤΑΡΤΩΝ ΚΑΙ "ΑΝΤΙΠΟΙΝΩΝ"

Ο  "Θερσίτης" του Ινφογνόμωνα γράφει:"Από την στιγμή που ο ΕΛΑΣ δεν είχε την δύναμη να προστατεύσει τους καλαβρυτινούς, δηλαδή δεν ήσαν αρκετοί οι 5.000 αντάρτες που αναφέρεις ότι υπήρχαν στην περιοχή, έπρεπε ή να προωθήσουν τους αιχμαλώτους γερμανούς ΖΩΝΤΑΝΟΥΣ σε ανώτερο κλιμάκιο ή εάν δεν το μπορούσαν διότι αυτοί τους "ήσαν βάρος" όπως είπαν μετά, έπρεπε να τους αφήσουν ελεύθερους."
   Δηλαδή να αφήσουν οι αντάρτες ελεύθερους τους Γερμανούς ωστε να σηνεχήσουν να τυραννούν την Ελλάδα και επιπλέον να έχουν και "ιδοιοίς όμασιν" πληροφορίες για τα λημέρια των ανταρτών! Μήπως οι αντάρτες θα επρεπε να ζητήσουν και συγγώμη στους Γερμανούς για την "ταλαιπωρία";Αλήθεια γιατι οι ανταρτες να φερθουν στους Γερμανούς σύμφωνα με την συνθήκη της Γενεύης από την στιγμή που οι Γερμανοί εκτελούσαν επί τόπου όσους αντάρτες συνελάβαναν; και οχί μόνο αυτό αλλά οι Γερμανοί είχαν το θράσσος να αρνούνται στους  αντιστεκόμενους ακόμα και την ιδιότητα του αντάρτη (βλεπε διαταγή toy 1942 της ΟΚΗ= ΟBER KOMMANDO DER HEERES=ανώτατης διοίκησης του (γερμανικού) στρατού η οποία είχε την ανώτατη εποπτεία τψν επιχειρήσεων στο Ανατολικό Μέτωπο/ Ανατολική Ευρώπη, σύμφωνα με την οποια οι ανταρτες θα αναφερονταν πλεον ως ληστες "banditen", για αυτό το λογο εξαλλου και το ανάλογο μετάλλιο του γερμανικού στρατού στο οποίο παριστάνονταν ενα σπαθί με παραλαγή της σβάστικας να ίσταται πάνω σε μια νεκροκεφαλή απο την οποία ξεπηδούν φίδια,    ονομάζονταν "μετάλιο του αγώνα εναντίον των ληστών")
Η συμπεριφορά των ανταρτών σαφώς και δεν ήταν επαινετέα αλλά σε τελική ανάλυση:
α) Απο την εποχη του ανταρτοπολεμου των Ισπανών εναντίον των Γάλλων εισβολεών υπό τον Μέγα Νάπολεοντα (1809-1814) μέχρι σήμερα, η εκτέλεση αιχμαλώτων μέλων των δύναμεων κατοχής εκ μέρους των ανταρτών είναι πάγια τακτικη των δευτέρων.΄Άρα οι ΕΛΛΗΝΕΣ αντάρτες δεν έκαναν τίποτα "ασυνήθιστο" που δεν διεπραξαν και οι Ισπανοί,οι Τυρολέζοι υπο τον Ανδρέά Χοφερ, οι Ρώσοι κτλ σε ανάλογες περιπτώσεις
β)Η συμπεριφορά των ανταρτών δεν ηταν σε τίποτα χειρότερη απο την συμπεριφόρα των Νάζι όπως σκιαγραφείται απο το "διάταγμα περί Κομμισαρίων" (Κommisarbeveffel) του 1941, εκδοθέν υπο του OKW=OBER KOMMANDO DER WEHRMACHT=ανώτατη διοικήση των (γερμανικων) ενόπλων δυνάμεων  υπό την επίνευση του Χίτλερ (σημειωτέόν οτί μεταπολεμικά γερμανοί στρατιωτικοί ηγήτορες οπως ο στρατάρχης φον Μανστείν ή ο στρατηγός Γκουντέριαν διετείνοντο οτί δεν την εφάρμοσαν),ή απο την αναλογης εμπνεύσεως και προέλευσης "μυστική" διαταγή του 1941 συμφώνα με την οποία ο ίδιος ο Χίτλερ δήλωνε οτί οι γερμανοί στρατιωτικοί δεν θα εδιωκώντο για αδικήματα εναντίον  αμάχων στο Ανατολικό Μέτωπο και τελος απο την ημερίσια διαταγή της 13ης Μαίου 1941 του Χίμλερ προς τα μέλη των μονάδων των SS (μονάδες των  Vaffen- SS, Eisanzengroupen-SS και μονάδες της αστυνομίας, οπως η  Μεραρχία"Polizei" η οποία μετεξελίχηθκε στην 4η ΜΧΜΠ "SS-Polizei", με αλλα λογια η μοναδα που πρωταγωνίστησε στην σφαγή του Δίστομου): "Ο επερχόμενος αγώνας είναι φυλετικού χαρακτήρα....οι συμβάσεις του πολέμου που καθορίζουν την διεξαγωγή του πόλέμου ανάμεσα στα πολιτισμένα κράτη δεν θα έχουν θέση σε τέτοιο αγώνα"
Συμπέρασμα:Άφου οι Ναζί "εσπείραν ανέμους" με την γενικότερη πολιτική τους δεν θα επρέπε να παραπονιούνται αν λόγω των ανταρτών ¨"θέρισαν θύελλες"ή  παραφράζοντας τον Ηρόδοτο "διψάσαν αίμα, χόρτασαν αίμα"      

Eλλάδα, χώρα χωρις πυξίδα και πηδαλιο

EΛΛΑΔΑ ΧΩΡΑ ΧΩΡΙΣ ΠΥΞΙΔΑ ΚΑΙ ΠΗΔΑΛΙΟ
Το πρόβλημα με την Ελλάδα είνα οτι αφενός μεν δεν έχει μια ξεκάθαρη μακροχρόνια στρατηγική στην εξωτερική της πολιτική και αφέτερου στο ΄"εσωτερικό μετώπο" συμπεριφερομένη πεισσότερο σαν μεσανατολική δεσποτεία- οθωμανίκη σατραπείά παρα σαν ευρωπαική χωρα έχει μετατρέψει σε προτύπο κοινωνικής καταξιώσης τον απατεώνα- λαμόγιο, ακυρώνοντας όλους τους ηθικούς φραγμούς που θα απότρεπαν κατι τέτοιο.Άρα η Ελλάδα παραδέρνει σαν πλοίο χωρίς πυξίδα και πηδάλιο

Το "μυστικό" για νίκη στον πόλεμο

   O Σούν Τζού στην" τέχνη του πολεμου" γραφει οτι οποιος γωρίζει τον ευατο του και τον αντίπαλο του και 100 μαχες να δώσει θα κερδίσει και`τις 100 ενώ αν ξερει τον ευατό του και δεν ξέρει το αντιπαλο θα κερδισει τις 50.Υπο αυτήν την έννοια ειναι χρήσιμες τέτοιες ασκήσεις΄, γιατί θα ξέρουμε τι θα αντιμετωπίσουμε (φυσικα θα ήταν καλό να "κρύβουμε πράγματα" για τους δικούς μας)
Αν το μίσος ηταν αρκετό για να κερδίσει κανείς τον πόλεμο οι Ναζί με τα Βάφφεν-SS θα έπρεπε να`έχουν κερδίσει τον Β! παγκόσμιο πολεμο "αβρόχοις ποσίν'
   Απο την αλλη οπως ειχε πει ο στρατηγος Παττον το "μυστικο" για να κερδισεις τον πολεμο δεν ειναι να πεθανεις για την πατριδα σου αλλα να κανεις τον αντιπαλο σου (βασικα ο Παττον σε αυτο το σημειο  χρησριμοποιησε μια πολυ ασχημη λεξη την οποια ας μου επιτραπει να μην χρησιμοποιησω γιατι δεν ανηκει στο λεξιλογιο μου και επειδη σεβομαι το υψηλο πειπεδο του Ινφογνομωνα)να πεθανει για την δικη του!

Ελευθερία εναντίον ασφάλειας( ψευτόδιλιμμα)

Όπως ειχε δηλώσει και ο Βενιαμίν Φραγκλίνος :" Οποια κοινωνια θυσιάζει ενα κομμάτι απο την ελεθερία της με αντάλλαγμα περισσότερη ασφάλεια δεν αξίζει ουτε το ένα ουτε το αλλο και χάνει και τα δυο"

Πέρι τουρκικής αμμετροέποιας

Καποιος θα πρεπει να πει στον κ. Ερντογαν αυτο που`ελεγαν στην Ρωμη στους στρατηγους οταν τελουσαν την τελετη του "Θριαμβου": " Θυμησου οτι εισαι θνητος!"
"Εχουμε δει και αλλους πολιτικους που τους καθοδηγουσε η "Θεια προνοια"/"πεπρωμενο" (Μουσολινι/Χιτλερ/Μπους ο νεωτερος) και ειδαμε το αποτελεσμα της πολιτικης τους!Παρεπειντοντως θυμαμαι ενα Γαλλο πρωθυπουργο του 19ου αιωνα ονοματι Πολινιακ (ηταν και υπουργος εξωτερικων στο τελος της Επαναστασης του 1821) ο οποιος δηλωνε οτι την πολιτικη του την υπαγορευε η Παναγια! Το αποτελεσμα αυτης της πολιτκης? Η επανασταση του Ιουλιου του 1830 η οποια σημαδοτησε την αποπομπη του ιδιου και του βασιλια του Καρολου Ι ! (10ου). ο δε γιος του Πολινιακ ως εξοριστος βρεθηκε να ειναι ταξιαρχος του στρατου των Νοτιων στον Αμερικανικο Εμφυλιο. Οπως εχω ξαναγραψει ο Ερντογαν ειναι το τουρκικο αντιστοιχο του Μανουηλ Κομνηνου οσο για το δικο του "Μυριοκεφαλο" "συντομα στην οθονη σας"!

Πέρι πατριωτισμού

Ειλικρινά δεν μπορώ να καταλάβω γιατί πρεπει να`είναι καταδικαστέα η αγάπη της ΠΑΤΡΙΔΑΣ! και ψυχολογικά να το αναλύσουμε όπως κανεις δεν μπόρει να κατανοήσει  το νοημα του ΕΜΕΙΣ αν δεν κατανοήσει πρώτα το νόημα του ΕΓΩ έτσι και κανένας δεν μπορει να κατανοήσει το συλλογικό ΕΜΕΙΣ (Η ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑ)αν δεν εμπεδώσει και αγαπήσει το συλλογικό ΕΓΩ (ΤΟ ΕΘΝΟΣ)Αντίθετα όποιος μισει το έθνος του αργά η γρήγορα θα μισήσει και την υπόλοιπη ανθρώποτητα.Πρός επίρρωση των προαναφερομένων μπορεί όποιος θέλει να κοιτάξει τις ΥΣΤΕΡΙΚΕΣ αντιδράσεις ορισμένων Αμερικάνων "πολυπολιτισικών αποδομητών" (οποιαδήποτε ομοιότητα με τα δικά μας "φρούτα" δεν είναι καθόλου τυχαιά)επι την ευκαιρία της ημέρας του Κολόμβου (23 Οκτωμβρίου): οι περισσότεροι δείχνουν μίσος για το ίδιο τους το έθνος και ορισμένοι έχουν "προχώρησει" σε μίσος εναντιον και της υπόλοιπης λευκής φυλής και της ανθρώτητας στο σύνολο της.(care2causes)
Με άλλα λογια πιστεύω οτι ο πατριώτισμος είναι ένδειξη ΚΑΙ ψυχικής υγειάς αλλά αν "πρέπει" να χρήσιμοποιήσω "μόνο" τον όρο του εθνικισμού, τότε με καλύπτει η απάντηση-ορίσμος του Αχιλλέα Κύρου της ΕΣΤΙΑΣ ενώπιον του Ιτάλου ανακριτή το 1941:" Eίμαι εθνικιστής της σχολής του Μαντσίνι, όχι του Βίσμαρκ" Ευχαριστώ και συγνώμμη για το μέγεθος

Σκέψεις περί ανωνυμών σχολιαστών

Συγνώμμη αλλα όποιος γράφει χωρίς να δηλώνει το όνομα του είναι ΑΝΕΝΤΙΜΟΣ και ΑΝΑΝΔΡΟΣ γιατί αφενός μεν αν ηταν έντιμος δεν θα ειχε λογο να κρύβεται και αφενός δε γιατί δεν έχει τον στοιχειώδη ΑΝΔΡΙΣΜΟ να δηλώσει με παρρησία ποιός είναι και τι πιστευεί! Εξάλλου ποιά η αξία του να θεωρείται κανείς ενήλικος αν δεν θέλει να αναλάβει τις ευθήνες των πράξεων του? Το συμπέρασμα ειναι οτί όποιος θέλει να δηλώνει ανώνυμος έχει απεμπολήσει το δικαίωμα να θεωρείται ΠΑΤΡΙΩΤΗΣ γιατί ο ΠΑΤΡΙΤΙΩΤΙΣΜΟΣ είναι ΑΡΕΤΗ και ανωνυμία και ΑΡΕΤΗ δεν συμβιβάζονται και το μόνο που δημιουργούν είναι τραγελαφίκες καταστάσεις σαν και που περιγράφονται στον "Ερρίκο τον 6ο μέρος 1ον" του Σαίξπηρ: "θα ξεκινήσω με μια κακη πράξη τον δρόμο για το καλό". Πάντως αύτος που το λεεί (ο δούκας του Γκλόστερ) καταλήγει να κάνει το ενα έγγλημα πίσω απο το άλλο...