Ετικέτες
- -Παράδοση (140)
- Αμερική-Η.Π.Α (148)
- Αμερική-Η.Π.Α. (2675)
- Ανταρκτική (7)
- Άρης (15)
- Ασία-Μ.Ανατολή (2763)
- Αστρονομία- Επιστήμη (895)
- Αυστραλία (82)
- Αφρικη (307)
- Αφρική (199)
- Αφροδίτη (3)
- Διεθνή (6429)
- Εναλλακτική Ιστορία (274)
- Εξ. Πολιτική (Αρχές) (152)
- Επιστήμη-Διάστημα (170)
- Εσωτερική πολιτική (3342)
- Ευρώπη (7882)
- Ζητήματα Ελληνισμού (12750)
- Ζητήματα Στρατηγικής (3077)
- Ζητήματα Στρατηγικής Μονάδες (2)
- Ζητήματα Στρατηφικής (365)
- Ζωικό Βασίλειο (102)
- Θρησκευτικά Ζητημάτα (1706)
- Ιατρικά (384)
- Ιστορία-Μέθοδολογία (278)
- Ιστορικά (9668)
- Κοινωνία (3026)
- Κουρδικό (301)
- Κρόνος (1)
- Κύπρος (743)
- Μαγειρική (123)
- Μεθοδολογία (33)
- Μονάδες (3570)
- Οικονομία (2581)
- Οπλικά συστήματα (1523)
- Οχήματα (270)
- Παιδεία (540)
- Περιβάλλον (122)
- Πλούτωνας (5)
- Πολιτισμός (1389)
- Ρομαντισμός (220)
- Σελήνη (6)
- ση (2)
- Σημαντική Ανάρτη (2)
- Σημαντική Ανάρτηση (199)
- Συγκριτική Ιστορική Ανάλυση (772)
- Τέχνη (1)
- Τεχνολογία (2)
- Τουρκία (2462)
- Τρομοκρατία (760)
- Φιλοσοφία (336)
- Χ.Α. (748)
- ΧΑ (1)
Παρασκευή 21 Φεβρουαρίου 2014
«ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΣΤΟΝ ΑΓΩΝΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΤΟ 1821»- Ο ΙΩΑΝΝΗΣ ΦΑΡΜΑΚΗΣ (1750-1821)
«ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΣΤΟΝ ΑΓΩΝΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΤΟ 1821»- Ο ΙΩΑΝΝΗΣ ΦΑΡΜΑΚΗΣ (1750-1821)
Πορτραίτα ηρωικών μορφών
(6)
Επιμέλεια Γ.Γ.Γ
==================
Και ο Φαρμάκης φώναξεν από το μοναστήρι: Αφήστε τα τουφέκια
σας,
σύρετε τα σπαθιά σας, γιουρούσι απάνω κάμετε, στον Άη Λιάν
εβγήτε.
Οι Τούρκοι το εχάρηκαν, τρέχουν στο μοναστήρι.
Τότ’ ο Φαρμάκης, ζωντανός, φώναξ’ από του Σέκου:
Που είσαι, Γιώργο μ’, αδερφέ και πρώτε καπετάνιε;
Τουρκιά πολλή μας πλάκωσε και θέλει να μας φάει.
Ρίχνει τα τόπια σα βροχή, τα βόλια σα χαλάζι.
Ο Γιώργης τότ’ είχε χαθεί, και πλέον δεν τον είδαν
Ο Γιώργης είχε σκοτωθεί, τα βόλια δεν τ’ ακούει».
ΚΛΕΦΤΙΚΑ ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ- Του
Ολύμπου και του Κισσάβου
=======================
Έλληνας φιλικός και οπλαρχηγός της επανάστασης του
1821. Γεννήθηκε το1750 στο χωριό Μπλάτσι της Μακεδονίας.
Η οικογένειά του είχε εκεί αρματολίκι, ενώ ο ίδιος ήταν πλούσιος κτηνοτρόφος. Όμως η θέληση και η διακηρυγμένη απόφασή του για απελευθέρωση της Ελλάδος από τους Τούρκους, έκαναν τους τελευταίους να τον κυνηγούν και να τον αναγκάσουν να καταφύγει στη Θεσσαλία, και συγκεκριμένα στον Όλυμπο, σαν αρχηγός σε σώματα κλεφτών. Έλαβε μέρος στα Ορλωφικά, καθώς και στην Επανάσταση του Θύμιου Βλαχάβα και σε άλλες εξεγέρσεις κατά των Τούρκων.
Η οικογένειά του είχε εκεί αρματολίκι, ενώ ο ίδιος ήταν πλούσιος κτηνοτρόφος. Όμως η θέληση και η διακηρυγμένη απόφασή του για απελευθέρωση της Ελλάδος από τους Τούρκους, έκαναν τους τελευταίους να τον κυνηγούν και να τον αναγκάσουν να καταφύγει στη Θεσσαλία, και συγκεκριμένα στον Όλυμπο, σαν αρχηγός σε σώματα κλεφτών. Έλαβε μέρος στα Ορλωφικά, καθώς και στην Επανάσταση του Θύμιου Βλαχάβα και σε άλλες εξεγέρσεις κατά των Τούρκων.
«ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΣΤΟΝ ΑΓΩΝΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΤΟ 1821» - Ο ΓΕΩΡΓΑΚΗΣ ΟΛΥΜΠΙΟΣ (1772-1821)
Πορτραίτα ηρωικών μορφών
(5)
Επιμέλεια Γ.Γ.Γ
======================
«Που είσαι, Γιώργο μ’, αδερφέ και πρώτε
καπετάνιε;
Τουρκιά πολλή μας πλάκωσε και θέλει να μας φάει.
Ρίχνει τα τόπια σα βροχή, τα βόλια σα χαλάζι.
Ο Γιώργης τότ’ είχε χαθεί, και πλέον δεν τον
είδαν.
Ο Γιώργης είχε σκοτωθεί, τα βόλια δεν τ’
ακούει»,
ΚΛΕΦΤΙΚΑ ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ- Του Ολύμπου και
του Κισσάβου
Το υψηλό φρόνημα του Ολύμπιου
εκφράζεται και με την προκήρυξη, που εξέδωσε τις δύσκολες εκείνες ήμέρες:
«Ανδρείοι Eλληνες! Oλoι μας,
ευγενείς αδελφοί, ύποκύψαμε σε μια τρομερή μοίρα. Από τους ομοδόξους γείτονές
μας εκείνοι που μας υποσχέθηκαν βοήθεια μας εγκατέλειψαν, οι άλλοι με
συκοφαντίες εχαρακτήρισαν σαν έγκλημα τους αιματηρούς αγώνες μας για τη θρησκεία
μας και την ύπαρξη μας! Ψηλά το κεφάλι αδέρφια! Δειξτε πως είστε αντάξιοι των
προγόνων σας. Έσώσαμε εν τούτοις την τιμή μας. Ή Ευρώπη εγνώρισε τους γυιους
της Ελλάδας ! Ή βοήθεια που υποσχέθηκε ή Ρωσσία έρχεται αργά για μας, Εμπρός
αδέρφια! Ας πεθάνωμε κοιτάζοντας άφοβα το θάνατο στα μάτια. Ζήτω ή θρησκεία και
ή ελευθερία της Ελλάδας ! Θάνατος στους βαρβάρους. ΓΙΩΡΓΑΚΗΣ ΟΛΥΜΠΙΟΣ».
===========================
Ο άντρας αυτός ήταν από τη ράτσα των κλασικών Ελλήνων πολεμιστών. Τα είχε όλα, τον αδάμαστο και ίσιο
χαρακτήρα, το υψηλό φρόνημα, το μεγάλο και σταθερό ενθουσιασμό, βαθειά πείρα
του πολέμου, την άφθαστη τόλμη και την επιβολή στους άλλους. Είναι πάνω απο
πολλές μορφές του ”21. Ο Γεωργάκης Ολύμπιος γεννήθηκε στις 14 Μαρτίου το 1772,
στο Λιβάδι. Κατάγονταν απο την μεγάλη οικογένεια των αρματωλών Λαζαίων. Η
μητέρα του Νικολέτα πέθανε λίγα χρόνια μετά τη γέννηση του γιου της. Το
χαϊδευτικό όνομα Γιωργάκης, με το οποίο έμεινε στην Ιστορία, δείχνει την άμετρη
στοργή, τις φροντίδες και τις περιποιήσεις της γιαγιάς του Αγνής και ολόκληρης
της οικογένειάς του, που τον είχε μοναχογιό. Στο Λιβάδι έμεινε ως τα 25 χρόνια
του. Το πατρικό του σπίτι σώζεται μέχρι σήμερα και ένα τμήμα του έγινε μουσείο
με το όνομά του. ‘Ηταν εγγράμματος, μαθήτευσε στη σχολή του Λιβαδιού, κοντά
στον δάσκαλο Ιωάννη πέζαρο και Ιωνά Σπαρμιώτη. Επικρατούσε τότε η άριστη
συνήθεια, οι κάτοικοι να εκπαιδεύουν τα παιδιά τους, δίνοντας όσο το δυνατόν
πληρέστερη μόρφωση, πριν τα απασχολήσουν με τα όπλα. Σε ηλικία 25 ετών πολέμησε
με τους συγγενείς του Λαζαίους, τον Αλή Πασά. Κληρονόμησε μέρος του καπετανάτου
της περιοχής, απο όπου πήρε και την επωνυμία ΟΛΥΜΠΙΟΣ. Στην Σερβία συνεργάζεται
με τον φίλο του Καραγιώργη της Σερβίας και πολεμά εναντίον των Τούρκων.
Ο Γεωργάκης Ολύμπιος
πίστεψε με πάθος στην ελευθερία, στην αδελφική συνεργασία και κοινή δράση
εναντίον του κατακτητού, των χριστιανικών λαών της Βαλκανικής Χερσονήσου.
Δυστυχώς οι λαοί αυτοί ήταν ανώριμοι να καταλάβουν την επιταγή της ιστορίας την
εποχή εκείνη. Το 1803-1806 απογοητευμένος απο την κατάσταση που επικρατούσε στη
Σερβία, συναντάται στο Βουκουρέστι με τον Κων. Υψηλάντη, δημιουργεί αξιόλογο
ελληνικό στρατιωτικό σώμα, διακρίνεται σε πολλές μάχες κατα των Τούρκων και
προάγεται σε συνταγματάρχη του ρωσικού στρατού. Συνδέεται φιλικά με τον
Αλέξανδρο Υψηλάντη, ο οποίος κατά την έναρξη του αγώνα του στον Προύθο, στις 22
Φεβρουαρίου 1821 τον διορίζει αρχιστράτηγο. Μετά τη δολοφονία του φίλου του
Καραγιώργη, συνεχίζει τις προσπάθειές του για κοινή δράση κατά των Τούρκων,
αλλά προσκρούει σε επιφυλακτικότητα, ραδιουργίες και διχόνοιες. Παρέμεινε συμπαραστάτης
του Υψηλάντη μέχρι τέλους και η επέμβασή στη ατυχή μάχη του Δραγατσανίου,
υπήρξε σωτήρια για πολλούς Ιερολοχίτες. Μετά την αποχώρηση του Υψηλάντη συναντά
τον Φαρμάκη και μαζί δημιουργούν δύναμη 800 ιππέων, με στόχο δια μέσου
Μολδαβίας και Βεσσαραβίας να κατέλθουν στην Ελλάδα.
Από τις ταλαιπωρίες και
τη θλίψη αρρωσταίνει, οι πιστοί του στρατιώτες τον μεταφέρουν σε φορείο.
Συνέρχεται από την αρρώστια του και καταδιωκόμενος από τους Τούρκους, συνεχίζει
την πορεία του ανάμεσα στις απόκρημνες πλαγιές και τα βουνά της Βεσσαραβίας. Με
τους 350 άνδρες που του απέμειναν, κλείνεται στην οχυρή Μονή Σέκου στη Μολδαβία
και στις 5 Σεπτεμβρίου 1821 δίνει την πρώτη μάχη με τους Τούρκους και τους
προκαλεί μεγάλες απώλειες. Την 8η Σεπτεμβρίου 1821 δύναμη 4000 Τούρκων
επιτίθεται κατά της Μονής. Την υπερασπίζονται ο Φαρμάκης με τους 340
Ιερολοχίτες του και ο Ολύμπιος ανεβασμένος στο κωδωνοστάσιο της Μονής με 11
πιστούς συντρόφους του. Η μάχη διαρκεί 12 ημέρες, χωρίς οι Τούρκοι να μπορούν
να επιτύχουν την κατάληψη της Μονής. Τα πυρομαχικά όμως και τα τρόφιμα
εξατλούνται. Ο Σαλήχ Πασάς επιχειρεί να δελεάσει τον Ολύμπιο, για να παραδοθεί,
αλλά ο ήρωας απορρίπτει με περιφρόνηση τις προτάσεις του και στους συντρόφους
του λέει: <<εγώ θα μείνω εδώ και θα καώ, αν θέλετε εσείς βγείτε, σας ανοίγω
ο ίδιος την πόρτα>>. Αλλά κανείς δεν δέχθηκε να φύγει. Την 22 Σεπτεμβρίου
πλήθος Τούρκων όρμησαν στον περίβολο της Μονής. Τα πυρομαχικά εξαντλήθηκαν και
απέμειναν στο κωδωνοστάσιο μερικά μόνον βαρέλια πυρίτιδας.
Ο Γεωργάκης Ολύμπιος
έκανε το σημείο του σταυρού και έβαλε φωτιά στην πυρίτιδα παίρνοντας μαζί του
στο θάνατο και πολλούς Τούρκους. Από τους συντρόφους του διασώθηκε, ως εκ
θαύματος, ένας για να υπάρξει η μαρτυρία αυτού του συγκλονιστικού γεγονότος.
Έτσι χάθηκε ο Γεωργάκης Ολύμπιος ωραίος, συνεπής, ακαταμάχητος. Ο ”ενδοξότερος,
πολέμαρχος, ο τιμιότερος άνδρας”, γράφει ο Τρικούπης. ”Ο σταυραετός του
Ολύμπου, ο πιο αγνός, ο πιο ανυστερόβουλος. ο πιο ακραιφνής πατριώτης,” λέει ο
Γεώργιος Σταμπόλης. Και ο Ι. Κ. Βασδραβέλης γράφοντας για την εποποιία της
Μονής του Σέκου, υπογραμμίζει τα εξής: ”Εαν ο Γεωργάκης Ολύμπιος επέζει του
αγώνος της Μολδοβλαχίας, θα εξελίσσετο ως ένας εκ των επιφανών ηγετών της
Ελληνικής Επανάστασης του 1821”. Και απο την ακτινοβόλο προσωπικότητα του
Γεωργάκη Ολύμπιου θα κρατήσουμε δύο μνημειώδες ρήσεις του, απο την ομιλία του
στην Ακαδημία Ιασσίου:
”Ο αγωνιστής την
ελευθερία ή την κερδίζει μαχόμενος ή την καθαγιάζει πεθαίνοντας”, και
”είναι μεγάλο έγκλημα το
να συγκεντρώνει κανείς στην κατοχή του αγαθά περισσότερα απο αυτά που
χρειάζεται για να ζήσει, γιατι αφαιρεί τη ζωή από άλλους ανθρώπους, που
στερούνται παντελώς αγαθών”.
ΠΗΓΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΕΟΕ
ΙΟΥΛΙΟΣ ΒΕΡΝ
Ανορθολογισμός και φασιστική ιδεολογία…
του Γιάννη Νίνου
Στις μέρες μας η ανάγκη μελέτης, διερεύνησης και
συστηματικής εξέτασης του φασιστικού φαινομένου γίνεται ολοένα και πιο
επιτακτική. Στα πλαίσια της παγκόσμιας καπιταλιστικής κρίσης, μαζί με
την φτωχοποίηση και εξαθλίωση των λαών επανεμφανίζεται και το φαινόμενο
του φασισμού, κάτι που πολλοί θεωρούσαν ως παράδοξο της ιστορίας και ως
κάτι που πέρασε και απλά θα ξεχαστεί. Στον παρόν άρθρο θα επιχειρήσουμε
να εξετάσουμε την σχέση της φασιστικής ιδεολογίας με τον ανορθολογισμό.
Η Γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου 20 χρόνια μετά την αναγνώριση από τη Βουλή των Ελλήνων.
Θεοφάνης Μαλκίδης
Μέλος
της Διεθνούς Ένωσης Ακαδημαικών για τη Μελέτη των Γενοκτονιών, η οποία
το 2007 μετά από ψηφοφορία μεταξύ των μελών της, αναγνώρισε με ποσοσοτό
83% τη Γενοκτονία των Ελλήνων, Αρμενίων και Ασσυρίων.
Η Γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου 20 χρόνια μετά την αναγνώριση από τη Βουλή των Ελλήνων.
“Οφείλουμε σεβασμό στους ζωντανούς, στους νεκρούς οφείλουμε μόνο την αλήθεια” (Βολταίρος)
“Ησιόδου”………….Θεογονία
Για τον Ησίοδο οι πληροφορίες που έχουμε είναι λίγες και ιδιαίτερα συγκεχυμένες, συνεπώς μοναδική αυθεντική πηγή για τον ποιητή παραμένουν τα δύο σωζόμενα έργα του, Θεογονία και Έργα και Ημέραι. Το όνομα του Ησιόδου
αναφέρεται μόνο μία φορά και μάλιστα στη Θεογονία(στίχος 22 [Αι νυ που’ Ησίοδον καλήν εδιδαξαν αοιδήν - αυτές (οι Μούσες) λοιπόν δίδαξαν στον Ησίοδο κάποτε το ωραίο τραγούδι]). Η ποίησή του έχει έντονα προσωπικό χαρακτήρα. Το ακριβές έτος της γέννησης αλλά και του θανάτου του είναι άγνωστα (εκτιμάται ότι έζησε περί το 700 ή 800 π.Χ). Είναι μεταγενέστερος του Ομήρου και οπωσδήποτε προγενέστερος του Αρχίλοχου.
Νέοι αρχηγοί στο ΓΕΣ και στο Λιμενικό Σώμα
Αλλαγή φρουράς στην ηγεσία του Στρατού και του Λιμενικού Σώματος αποφάσισε το Κυβερνητικό Συμβούλιο Εθνικής Άμυνας (ΚΥΣΕΑ) κατά τη συνεδρίαση του, την Τετάρτη, στο Μέγαρο Μαξίμου, υπό την προεδρία του πρωθυπουργού Αντώνη Σαμαρά.
Ο έως σήμερα αρχηγός του ΓΕΣ αντιστράτηγος Αθανάσιος Τσέλιος κρίθηκε ως ευδοκίμως τερματίσας τη σταδιοδρομία του και του απονέμεται ο τίτλος του επιτίμου αρχηγού ΓΕΣ.
Πέμπτη 20 Φεβρουαρίου 2014
Ρεμπέτικα τα παρεξηγημένα
Αν πριν από 50 η 60
χρόνια, έλεγες σε κάποιον ότι σου αρέσουν, τα ρεμπέτικα τραγούδια, εκείνος θα
σε κοίταζε με....περιφρόνηση. Αυτό συνέβαινε γιατί ο Όρος
"ρεμπέτικο", ήταν τότε συνώνυμος του "Υποκόσμου, του Τεκέ, του
χασισιού, των φόνων, κλπ" Από τότε μέχρι και σήμερα, τα ρεμπέτικα
τραγούδια είναι μονίμως "παρεξηγημένα" Κατ' αρχήν, ο Όρος
"παρεξηγημένα", πηγάζει, η αν θέλετε αφορά τους δημιουργούς τους. Οι
αιτίες της "παρεξήγησης"; Πολλές. Μερικές από αυτές, έχουν να κάνουν με
αρθρογράφους-μουσικοκριτικούς της εποχής εκείνης (1930-1950). Κανένας δεν
αμφισβητεί, ότι υπήρχαν τραγούδια του Υποκόσμου μέσα στα ρεμπέτικα. Υπήρξαν
όμως και τραγούδια "διαμάντια", τα οποία τα τραγουδάμε ακόμα και
σήμερα. Άλλωστε, πολλοί ιστορικοί και μελετητές του ρεμπέτικου, ίσως για να
λυθεί η "παρεξήγηση" που στιγμάτισε τα ρεμπέτικα τραγούδια, τα
χώρισαν σε ΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣ, βάσει της θεματολογίας τους.
![]() |
Ο Μάρκος Βαμβακάρης
|
Έχουμε λοιπόν
τραγούδια του "ΤΕΚΕ", της "ΤΑΒΕΡΝΑΣ", "ΤΗΣ
ΑΓΑΠΗΣ", "ΤΟΥ ΧΑΡΟΥ", "ΤΗΣ ΦΥΛΑΚΗΣ", "ΤΗΣ
ΜΑΓΚΙΑΣ", κ.α. Σύμφωνα με τις ποιο πάνω κατηγορίες, διακρίνουμε κάποιες
ομοιότητες ανάμεσα στα ρεμπέτικα, και τα δημοτικά τραγούδια, και θα 'λεγα ότι
είναι κάτι φυσιολογικό αυτό, μιας και το ρεμπέτικο τραγούδι δέχτηκε
"επήρειες" από το δημοτικό τραγούδι. Τα ρεμπέτικα, όπως και τα
δημοτικά, βασιστήκαν κατά 90% σε πραγματικά-καθημερινά γεγονότα. Η μουσική του
ρεμπέτικου, είναι ίσως η δυσκολότερη, μιας και βασίζεται σε μουσικούς
"δρόμους" τόσο του Βυζαντίου, όσο και της ανατολής. Πολλοί
μουσικολόγοι επιχείρησαν να "εξηγήσουν" αυτούς τους δρόμους,
επιχείρησαν να τους αναλύσουν, αλλά απέτυχαν παταγωδώς. Οι περισσότεροι
δημιουργοί του ρεμπέτικου, δεν είχαν "μουσική παιδεία", δεν είχαν
πάει σε κάποιο ωδείο η άλλη μουσική σχολή. Παρόλα αυτά, αυτοί οι
"αμόρφωτοι" άνθρωποι, ήταν εκείνοι που έγραψαν ένα μεγάλο κεφάλαιο
στην "ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΜΟΥΣΙΚΗΣ"! Το πλεονέκτημα τους αυτό, της
"αμορφωσιάς", αλλά και της ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ, ίσως είναι ο λόγος που έκανε
τους ...."μορφωμένους" να μην τους δέχονται στο χώρο! Αυτό βέβαια δεν
είχε καμία σημασία, γιατί ο λαός όχι μόνο δέχτηκε, αλλά αγάπησε τα ρεμπέτικα
"παρεξηγημένα" τραγούδια.
Πώς η ΕΣΣΔ έπεσε στην «αφγανική παγίδα»
Νικολάι Σουρκόφ
Πριν
από 25 χρόνια (15-2-1989), ολοκληρώθηκε η αποχώρηση των σοβιετικών
στρατιωτικών δυνάμεων από το Αφγανιστάν. Στα εννέα χρόνια πολέμου,
σκοτώθηκαν τουλάχιστον 14.000 σοβιετικοί στρατιώτες και περίπου 50.000
τραυματίστηκαν. Η «εκστρατεία», μέχρι σήμερα, προκαλεί διχογνωμίες
μεταξύ των ιστορικών και των βετεράνων.
Η ταφική γλυπτική ως ιδιαίτερη έκφραση της τέχνης
Κλεοπάτρα Χατζηλία, Ιστορικός Πολιτισμού
Tα
κοιμητηριακά έργα είναι αυτόνομες γλυπτικές δημιουργίες με μεγάλη
ποικιλία τύπων από το κλασικό παρελθόν που φέρουν στοιχεία της κλασικής
αρχιτεκτονικής, αυτοτελή ή ενσωματωμένα στο μνήμα που επανέρχονται με
παραλλαγές αλλά πάντα με αρχαιοπρεπή μορφή. [1]
Ξεχωρίζουν
οι επιτύμβιοι ναΐσκοι, οι αετωματικές στήλες, οι αιγυπτιασμοί, ο τύπος
της σπασμένης κολόνας, οι σαρκοφάγοι, παραλλαγές του μνημείου Λυσικράτη (
τύπος ιδιαίτερης σημασίας που πολλές φορές συγχέεται με τους ναΐσκους),
οι νεκρικές προτομές, οι ολόσωμες μορφές άλλοτε ξαπλωμένες ή
πλαγιασμένες σε σαρκοφάγο ή ανάκλιντρο, οι εντυπωσιακές γυμνές παρουσίες
που εκπέμπουν πρωτόγνωρο ερωτισμό, οι παραστάσεις με την ζωή του
νεκρού, οι οικογενειακές στιγμές, τα συμβολικά θέματα, οι τεφροδόχοι και
οι δεξιώσεις. [2]
Αμερικανική φρεγάτα εξώκειλε στο Σότσι
Η φρεγάτα USS Taylor,
το ένα από τα δύο αμερικανικά πολεμικά πλοία που είχαν σταλεί στη Μαύρη
Θάλασσα με αφορμή τους Χειμερινούς Ολυμπιακούς Αγώνες στο Σότσι,
εξόκειλε και υποχρεώθηκε να πιάσει λιμάνι στην Τουρκία για να εκτιμηθούν
οι ζημιές που έχει υποστεί.
Τα πιο ανατρεπτικά πολιτικά δικαιώματα που διακηρύχθηκαν ποτέ (και μένουν ανεφάρμοστα)
Την γνήσια Δημοκρατία και την σημερινή Κοινοβουλευτική Τυραννία τις χωρίζει ένα τεράστιο χάσμα. Ωστόσο, στην ευρύτερη πάλη της ανθρωπότητας για Δημοκρατία αντί Τυραννία, για Ελευθερία αντί Υποδούλωση,
έχουν υπάρξει ορισμένοι ενδιάμεσοι σταθμοί όπου ο άνθρωπος βρέθηκε ένα
βήμα πιο κοντά στην κατάκτηση της Ελευθερίας και την κατάλυση της
Τυραννίας. Σταθμοί όπου η ανθρωπότητα είχε την ευκαιρία να εφαρμόσει πιο
ελεύθερα συστήματα από τα σημερινά τα οποία θα ήταν άμεσα υλοποιήσιμα
σήμερα και θα μπορούσαν να επιφέρουν άμεση ωφέλεια στην κοινωνία που θα
επιλέξει να τα εφαρμόσει.
Οι Αμερικανοί μας έχουν έτοιμο το “εσωτερικό” νόμισμα: Geuro
- Το Ινστιτούτο είχε διοργανώσει
ημερίδα με την «Αυγή» και τον ΣΥΡΙΖΑ στην Αθήνα- Πώς θα εκδοθεί και πώς
θα λειτουργεί το «παράλληλο» νόμισμα- Υποστηρίζουν ότι θα εξασφαλίσει
την ανάκαμψη του βιοτικού επιπέδου
Χάος και εθνικό πένθος στην Ουκρανία για τους 26 νεκρούς -Απειλεί με κυρώσεις η ΕΕ
Η πιο αιματηρή νύχτα στην ιστορία της
Ουκρανίας, άφησε πίσω της τουλάχιστον 26 νεκρούς και πάνω από 200
τραυματίες, στις βίαιες οδομαχίες στο κέντρο του Κιέβου. Στη χώρα, όπου
ακόμη επικρατεί το χάος, κηρύχθηκε εθνικό πένθος, την ώρα που η
Ευρωπαϊκή Ενωση απειλεί με επιβολή κυρώσεων.
ΜΕΡΙΑΣΕ ΒΡΑΧΕ ΝΑ ΔΙΑΒΩ
«…σε ξένους μ’ έριξες γιαλούς... Tο ψυχομάχημά μου
το περιγέλασαν πολλοί, και τα πατήματά μου
τα φαρμακέψανε κρυφά με την ελεημοσύνη...
Mέριασε, βράχε, να διαβώ, επέρασε η γαλήνη·
καταποτήρας είμ’ εγώ, ο άσπονδος εχθρός σου,
γίγαντας στέκω εμπρός σου».
Που να το φανταζότανε κανείς πως σχεδόν μισόν αιώνα μετά από την πρώτη
απαγγελία ποιήματος στο δημοτικό θα ξαναθυμόμουνα « το βράχο και το
κύμα» για να κρατηθώ και να μας κρατήσω όσο μπορώ μακριά από την είτε
απαθή, είτε εθελουσία, είτε εξ αγνοίας, υποδούλωση σε μεγάλα αλλότρια
της πατρίδας συμφέροντα.
Δεν μπορεί ο καθορισμός ΑΟΖ να είναι υπόθεση μιας χρηματοπιστωτικής ελίτ
μακριά από γενοκτονίες, ξεριζωμούς, αποικιοκρατικές αθλιότητες και
διαστρέβλωση της κοινής ιστορικής εμπειρίας πολλαπλών μορφών Άλωσης.
Δεν μπορεί αυτό το θέρος του ΄11. Λαός ακόμα κι απαίδευτος με πίσω του
Θερμοπύλες, Σουλιώτισσες, τον Γαβριήλ στο Αρκάδι, τον Πήλιο Γούση και
τον Εφιάλτη, την Καισαριανή, την Ηλέκτρα, το Δίστομο, τους μαυραγορίτες
και τους δοσίλογους, την Αθηνά και την ελιά, το μύθο της Ευρώπης
ανάγλυφο σε ευρώ δίχως αντίκρισμα, τον Ορφέα και την Ευρυδίκη να
παραδοθεί αμαχητί σ΄ ένα μέλλον που δεν σχεδίασε ούτε πάνω στα μάρμαρα
έστω και με σκουριά που δεν πιάνει, ούτε πάνω στις αμμούδες που
λειαίνουν τα κύματα.
Δεν μπορεί να μη βλέπει ρωμιός άνθρωπος ακόμα κι αυτός που δεν άκουσε
τον ποιητή και την έκλαψε την ρωμιοσύνη στα ταμπλώ των χρηματιστηρίων,
πως έρχεται ένα τέλος πολιτισμού και να χει χρέος να το σταματήσει το
κακό.
Γιατί νεμεσίτες μου, κανένας δεν εξασφάλισε το μέλλον των παιδιών του
σφάζοντας τα παιδιά των αλλονών ακόμη κι αν είναι του Καντάφι. Κανείς
δεν έμεινε ήρωας στην ιστορία όταν αρνήθηκε τον ηρωισμό των άλλων λαών
που θέλησαν να προστατέψουν τα πηγάδια τους στην έρημα της ξεχασμένης
Παλαιστίνης.
Είμαστε θάλασσα. Δε θα κωλώσουμε στο βράχο των απειλητικών προβλημάτων
που μας όρθωσαν ανεπαισθήτως αντίκρυ μας .Θα τον μαστιγώσουμε αλύπητα.
Τώρα που ανοίγουν οι μαύρες τρύπες να περάσει η απαξίωση της ανθρώπινης
ζωής. Θα τον υποσκάψουμε. Όπλα έχουμε. Τον εκτός χρηματιστηρίων τραπεζών
και κεφαλαίου πραγματικά ανθρώπινο πολιτισμό μας. Εμπλουτισμένο απ΄
όσους τον βιώνουν χωρίς να τον διαστρεβλώνουν. Τον ζουν και δεν τον
αποτιμούν.
Αυτό το θέρος λένε πως είναι κρίσιμο. Θεριστικό… Ποιοί λένε και γιατί
είναι κρίσιμο; Μόλις τ΄ απαντήσουμε εμείς, οι πολλοί, για μας τότε είναι
σημαδιακός. Τι θα λέει το σημάδι; Προτείνουμε, μέριασε βράχε να διαβώ
...
Πηγή : nemecismag.gr
Εμπρός, βοηθάτε να σηκώσουμε τον ήλιο πάνω από την Ελλάδα!
Γράφει η Χριστιάννα Λούπα
Πρωί – πρωί τον είδα να ξεπροβάλλει με θάρρος και θράσος, με πείσμα κι
ελπίδα. Πυρρός κι ολόλαμπρος διέλυσε την αχλή του πρωινού, παραμέρισε τα
σύννεφα, καταμεσής του Γενάρη, υποβλητικός επέβαλε την παρουσία του κι
ορκίζομαι – ναι, τ’ ορκίζομαι – τον είδα να μου χαμογελάει!
Η αιματοβαμμένη ιστορία των Ες Ες: «Να σκορπάς τον θάνατο και να δέχεσαι τον θάνατο. Ο Χριστός είναι ο γιος μιας Ιουδαίας πόρνης»
«Μια είναι η αποστολή μας. Να είμαστε αμείλικτοι σε αυτόν τον πόλεμο.
Αυτό το εξαιρετικό όπλο του τρόμου και του φόβου που έχουμε μπροστά μας, μετά τη νίκη στο Σάρκοφ, να μην αποδυναμωθεί ποτέ αλλά να το ενισχύσουμε».
Σε ομιλία του στα Ένοπλα Ες Ες (WaffenSS) τον Απρίλιο του 1943, ο αρχηγός τους, Χάινριχ Χίμλερ, προσπαθούσε να εμψυχώσει την ελίτ του γερμανικού στρατού.
Δεν έλεγε τίποτα όμως, για ακόμη μια απάνθρωπη αγριότητα που είχαν διαπράξει.
Τα Βάφεν Ες Ες, όταν μπήκαν στην πόλη, πήγαν στο στρατιωτικό νοσοκομείο, έριξαν χειροβομβίδες και έβαλαν φωτιά στο κτίριο.
Αυτό το εξαιρετικό όπλο του τρόμου και του φόβου που έχουμε μπροστά μας, μετά τη νίκη στο Σάρκοφ, να μην αποδυναμωθεί ποτέ αλλά να το ενισχύσουμε».
Σε ομιλία του στα Ένοπλα Ες Ες (WaffenSS) τον Απρίλιο του 1943, ο αρχηγός τους, Χάινριχ Χίμλερ, προσπαθούσε να εμψυχώσει την ελίτ του γερμανικού στρατού.
Δεν έλεγε τίποτα όμως, για ακόμη μια απάνθρωπη αγριότητα που είχαν διαπράξει.
Τα Βάφεν Ες Ες, όταν μπήκαν στην πόλη, πήγαν στο στρατιωτικό νοσοκομείο, έριξαν χειροβομβίδες και έβαλαν φωτιά στο κτίριο.
“H καταγωγή των Αλβανών και οι Αρβανιτόφωνοι Έλληνες” – Συμβολή στο ζήτημα της Εθνογένεσης των Αλβανών
Ο Δημήτρης Ευαγγελίδης συνέγραψε την πιο πλήρη ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ μελέτη που κυκλοφόρησε διεθνώς για τους Αρβανίτες και τους Αλβανούς
Ένα ακόμη σημαντικό έργο του πολυγραφότατου Δημήτρη Ε. Ευαγγελίδη (γνωστού από τα μνημειώδη και μοναδικά στη βιβλιογραφία λεξικά του για τα αρχαιοελληνικά φύλα και τους λαούς του αρχαίου κόσμου, αλλά και του χρηστικότατου πρόσφατου βιβλίου του για την «Αρχαία Μακεδονία»), που επανέρχεται …δριμύτερος με το νέο του πόνημα για την καταγωγή των Αλβανών (Σκιπετάρων) και τους αρβανιτόφωνους Έλληνες.
Ένα ακόμη σημαντικό έργο του πολυγραφότατου Δημήτρη Ε. Ευαγγελίδη (γνωστού από τα μνημειώδη και μοναδικά στη βιβλιογραφία λεξικά του για τα αρχαιοελληνικά φύλα και τους λαούς του αρχαίου κόσμου, αλλά και του χρηστικότατου πρόσφατου βιβλίου του για την «Αρχαία Μακεδονία»), που επανέρχεται …δριμύτερος με το νέο του πόνημα για την καταγωγή των Αλβανών (Σκιπετάρων) και τους αρβανιτόφωνους Έλληνες.
Η νίκη ως το σύμβολο του πνεύματος και της ενότητας ( Ολυμπιακοί Αγώνες )
Αρχικά, η νίκη αποτελούσε ένα σοβαρό κατόρθωμα, που τιμούσε όχι
μόνο τον αθλητή αλλά και την πόλη του. Λίγα χρόνια μετά την Ομηρική
εποχή, τα προσωπικά κατορθώματα δεν μπορούσαν να γίνουν αντιληπτά χωρίς
τη συνεισφορά και την αναγνώριση της πόλης του αθλητή. Η νίκη του αθλητή
συνδέθηκε άρρηκτα με τη νίκη της πόλης, η οποία συνιστούσε
έτσι το μόνο συλλογικό σώμα με δικαίωμα να αποδίδει δόξα και τιμές.
έτσι το μόνο συλλογικό σώμα με δικαίωμα να αποδίδει δόξα και τιμές.
Τα Ηραία
Εκτός από τους Ολυμπιακούς αγώνες των ανδρών, κάθε τέσσερα χρόνια
τελούνταν στην Ολυμπία από πολύ παλιά και τα Ηραία, που ήταν αγώνες
δρόμου γυναικών προς τιμή της Ήρας. Οι γυναικείοι αυτοί αγώνες ήταν
μάλλον αρχαιότεροι από τους Ολυμπιακούς. Οι Ολυμπιακοί αγώνες,
όπως προαναφέρθηκε, σύμφωνα με την εναλλαγή των 49 και 50 μηνών έπεφταν άλλοτε το μήνα Απολλώνιο δηλ. Αύγουστο / Σεπτέμβριο, κι άλλοτε το μήνα Παρθένιο δηλ. Σεπτέμβριο / Οκτώβριο. Η εναλλαγή αυτή πιθανότατα εξυπηρετούσε και την τέλεση των Ηραίων, έτσι ώστε οι δύο αγώνες να μην συμπίπτουν. Πρόκειται για αγώνες με προδωρικές καταβολές που, σύμφωνα με την παράδοση, πρωτοδιοργάνωσε η Ιπποδάμεια, θέλοντας να τιμήσει την Ήρα από ευγνωμοσύνη για το γάμο της με τον Πέλοπα.
όπως προαναφέρθηκε, σύμφωνα με την εναλλαγή των 49 και 50 μηνών έπεφταν άλλοτε το μήνα Απολλώνιο δηλ. Αύγουστο / Σεπτέμβριο, κι άλλοτε το μήνα Παρθένιο δηλ. Σεπτέμβριο / Οκτώβριο. Η εναλλαγή αυτή πιθανότατα εξυπηρετούσε και την τέλεση των Ηραίων, έτσι ώστε οι δύο αγώνες να μην συμπίπτουν. Πρόκειται για αγώνες με προδωρικές καταβολές που, σύμφωνα με την παράδοση, πρωτοδιοργάνωσε η Ιπποδάμεια, θέλοντας να τιμήσει την Ήρα από ευγνωμοσύνη για το γάμο της με τον Πέλοπα.
Για τις εξελίξεις στην Ουκρανία…
by Mαν.Αρκάς
| Εικόνα των κινητοποιήσεων στο Κίεβο (από en.wikipedia.org) |
Σε ένα σύνθετο κοινωνικό περιβάλλον – για εθνολογικούς, ιστορικούς,
πολιτισμικούς αλλά και γεωγραφικούς λόγους – και στο υπόβαθρο που
διαμορφώνει η επιδεινούμενη οικονομική κατάσταση της χώρας, οι
τοποθετήσεις και οι προβλέψεις σίγουρα δεν είναι ούτε εύκολες, ούτε
ασφαλείς. Οργανωμένες πολιτοφυλακές κι από τις δύο πλευρές, κρίσιμη
γεωστρατηγική θέση της χώρας και υπολογίσιμο πληθυσμιακό και οικονομικό
μέγεθος είναι σίγουρα παράγοντες που προσδίδουν στις εξελίξεις ευρύτερη
σημασία από την τοπική τους όμως, και καθιστούν αναγκαία την απόπειρα
τοποθέτησης – έστω με επιφυλάξεις. Πόσο μάλλον για την αριστερά, σε μια
περίσταση στην οποία η κάθοδος των μαζών στο δρόμο δεν την περιλαμβάνει
καν στο κάδρο – σε αντίθεση με τους φασίστες2 -
και συνεπώς το απλοϊκό σχήμα “φωνή λαού – οργή θεού” δεν βρίσκει εύκολα
γραμμικές αποτυπώσεις, αλλά – αντίθετα – θα μπορούσε να οδηγήσει σε
εσφαλμένες τοποθετήσεις και συμπεράσματα(χαρακτηριστική ως προς αυτό
είναι η υπογραφή του Ζίζεκ σε κείμενο διανοουμένων που στηρίζουν τις
κινιτοποιήσεις3).
NAΖΙΣΤΙΚΕΣ ΑΡΠΑΓΕΣ ΚΑΙ ΚΑΤΑΠΙΕΣΗ ΣΤΗΝ ΟΥΚΡΑΝΙΑ (ΕΓΡΑΦΑ ΜΕΤΑΦΡΑΣΜΕΝΑ ΣΤΑ ΑΓΓΛΙΚΑ ,ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΗΘΕΝΤΑ ΣΤΗΝ ΔΙΚΗ ΤΗΣ ΝΥΡΕΜΒΕΡΓΗΣ)
Α)ΑΡΠΑΓΕΣ ΣΤΗΝ ΟΥΚΡΑΝΙΑ
SECRET
Berlin, 26 October 1943
Short report regarding security measures by Main Division Ukraine [Hauptar- beitsgruppe Ukraine] during the withdrawal of the Armed Forces.
Τετάρτη 19 Φεβρουαρίου 2014
Γαλλογερμανικό υπουργικό συμβούλιο στο Παρίσι!
Η ασφάλεια στην Αφρική, η συνεργασία στον τομέα της ενέργειας, η προστασία δεδομένων και η ανάκαμψη της ευρωζώνης, θα είναι στην ατζέντα της συνάντησης των υπουργών των κυβερνήσεων Γαλλίας και Γερμανίας αργότερα σήμερα στο Παρίσι.
Είναι το πρώτο από τα κοινά «υπουργικά συμβούλια» μεταξύ των δύο κυβερνήσεων που γίνεται μετά την άνοδο των Σοσιαλδημοκρατών στη γερμανική κυβέρνηση, οι οποίοι κάθονται στο ίδιο τραπέζι με την κυβέρνηση του σοσιαλιστή γάλλου προέδρου.
-Ο Αθηναίος ποιητής ΜΕΝΑΝΔΡΟΣ, (342-292 π.Χ.)
Επιμέλεια Γ. Γ. Γ.
► Θάλασσα και πυρ, και γυνή τρίτον κακόν.
===============
Παρατήρηση για εισαγωγή
σχολίων:
1: Με την λέξη «κακό» ο
Μένανδρος δεν κυριολεκτεί. Πως μπορεί να είναι κάτι κακό η φωτιά, η θάλασσα και η
γυναίκα;
Επικίνδυνα, ναι!
Άξια σεβασμού, ναι!
Σαν κάτι που δημιουργεί
την ζωή και την τρέφει.
Σαν κάτι που δίνει την
ζωή και την παίρνει.
=========================
O Μένανδρος ήταν αρχαίος
Έλληνας ποιητής. Στο έργο του εστιάζει στα πρόσωπα με τις επιθυμίες, τα πάθη,
τα ελαττώματα και τις αρετές τους. Οι ιστορίες του έχουν σημείο αναφοράς τον
έρωτα των νέων και τις δυσκολίες που αντιμετωπίζουν μέχρι να πετύχουν την
πολυπόθητη ένωσή τους. Θεωρείται ο πιο σημαντικός εκπρόσωπος της Νέας Αττικής
Κωμωδίας.
ΗΠΑ και Βρετανία κατασκόπευαν το WikiLeaks και τους επισκέπτες του
Η NSΑ και η βρετανική υπηρεσία πληροφοριών GCHQ «κατασκόπευαν το WikiLeaks και τους αναγνώστες του» επιβεβαίωσε την Τρίτη ο δικτυακός τόπος του Τζούλιαν Ασάνζ, παραθέτοντας έγγραφα που έλαβε από τον Έντουαρντ Σνόουντεν και ζητώντας το διορισμού «ειδικού εισαγγελέα» στην υπόθεση.
Σύμφωνα με ένα από το έγγραφα, η NSA είχε εντάξει από το 2010 τον ιδρυτή του WikiLeaks σε «έναν κατάλογο προσώπων που ανέμενε να αποτελέσουν στόχο δίωξης» εκ μέρους των Αρχών. Στη συγκεκριμένη λίστα «περιλαμβάνονται πρόσωπα ύποπτα για συμμετοχή στο δίκτυο της Αλ Κάιντα», όπως αναφέρεται σε ανακοίνωση του WikiLeaks.
«Η NSA και Βρετανός εταίρος της, η GCHQ κατασκόπευαν επίσης το WikiLeaks και τους αναγνώστες του» προσθέτει ο δικτυακός τόπος, παραθέτοντας άλλο έγγραφο του Έντουαρντ Σνόουντεν.
ΚΑΤΩ ΑΠ’ ΤΟ ΟΡΙΟ ΤΟΥ ΠΛΑΣΜΑΤΙΚΟΥ ΠΛΕΟΝΑΣΜΑΤΟΣ
Ο κ. Γεωργιάδης έλεγε ότι με αυτά που κάνει, δεν θα αυξηθεί, αντιθέτως θα φτηνύνει η τιμή πολλών φαρμάκων. Μεγάλη αλήθεια. Μόνον κατά 25% ακρίβυναν επ’ εσχάτων τα φάρμακα. Εχει κάποιο κόστος
ο κ. Γεωργιάδης για αυτήν και τις άλλες μπαρούφες που αμολάει; Για την ώρα κανένα. Οπως και το μεγάλο πλήθος των Υπουργών – έχει ανέβει επτά φορές ο φόρος στα ακίνητα και (εν όψει εκλογών) ο κ. Στουρνάρας υπόσχεται «σταδιακή μείωση της φορολογίας στα ακίνητα» – πότε; όταν θα πάψει να γκρεμίζεται το γιοφύρι της Αρτας,
ΟΥΚΡΑΝΙΑ ΕΝ ΚΙΝΔΥΝΩ 3 (ΜΙΚΡΗ ΣΥΛΟΓΗ ΑΡΘΡΩΝ)
Α)Ο εμφύλιος προ των θυρών στην Ουκρανία
ΠΗΓΗ
ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ
www.enet.gr
Επίθεση Γιανουκόβιτς στην αντιπολίτευση
Στους 25 ανέρχονται οι νεκροί στο Κίεβο, από
τις αιματηρές συμπλοκές που μετέτρεψαν την πόλη σε πεδίο μάχης. Την ίδια
ώρα, κι ενώ η προσπάθεια εύρεσης λύσης μεταξύ κυβέρνησης κι
αντιπολίτευσης ναυάγησε, ο πρόεδρος της Ουκρανίας Βίκτορ Γιανουκόβιτς
επέρριψε ευθύνες στους ηγέτες της αντιπολίτευσης για τις ταραχές,
καλώντας τη για τερματισμό, καθώς «ακόμη δεν είναι πολύ αργά».
Πώς η Ελλάδα χρηματοδοτούσε τον Κάρατζιτς
Όμως, όπως προκύπτει από τα δημοσιεύματα, οι ελληνικές αρχές φέρεται να εστιάζουν το ενδιαφέρον τους αποκλειστικά και μόνο στο θέμα της κατάχρησης των πόρων και να μην ενδιαφέρονται για την βαθύτερη πολιτική διάσταση του θέματος: το γεγονός, δηλαδή, ότι ένα μέρος των χρημάτων αυτών, όπως αποκαλύπτω παρακάτω, διοχετεύονταν στον Σερβοβόσνιο εγκληματία πολέμου Ράντοβαν Κάρατζιτς, ο οποίος εκείνη την περίοδο ήταν φυγόδικος, προσπαθώντας να αποφύγει τη σύλληψή του από τις δυνάμεις της διεθνούς ειρηνευτικής δύναμης SFOR.
«ΜΚΟ» : «Κρατικά» Εργαλεία Προπαγάνδας, Ελέγχου και … Πλουτισμού
Ανάμεσα στις χιλιάδες οργανώσεις που δραστηριοποιούνται ανά τον κόσμο υπό την γενική μορφή Μη Κυβερνητικών Οργανώσεων (ΜΚΟ) πολλές εκ των οποίων μας είναι γνωστές και ως Δεξαμενές Σκέψεις ή Think Tanks, υπάρχουν τρεις που χρήζουν το ιδιαίτερο ενδιαφέρον μας.
ΣΥΡΙΑ: Μισθοί και όπλα στους μισθοφόρους από τους ιμπεριαλιστές

Ενδιαφέρουσες αποκαλύψεις σχετικά με το ρόλο των ιμπεριαλιστικών δυνάμεων γύρω από τον εξοπλισμό και τη χρηματοδότηση των μισθοφόρων που επιδιώκουν την ανατροπή της κυβέρνησης του Σύρου προέδρου Μπασάρ αλ Ασαντ, φέρνουν στο φως πρόσφατα δημοσιεύματα του αμερικανικού και γαλλικού Τύπου.
Ντέιβιντ Χόλτον: Η Ελλάδα εγκαταλείπει τις νεοελληνικές σπουδές, ένα εργαλείο διπλωματίας
ΜΑΡΓΑΡΙΤΑ ΠΟΥΡΝΑΡΑ
Αν ο κόσμος χάσει την ανθρωπιστική παιδεία είναι σαν να χάνει την ψυχή του και την υπόστασή του, λέει ο καθηγητής Ντέιβιντ Χόλτον.
Ως τυπικός Βρετανός, ο Ντέιβιντ Χόλτον είναι απολύτως συνεπής στο ραντεβού του. Το ρολόι μου έδειχνε 12.29 όταν πέρασα, μεσημέρι, το κατώφλι του «Φιλίππου» στο Κολωνάκι και τον βρήκα να με περιμένει ήδη, καθισμένος σε ένα τραπέζι κοντά στο παράθυρο.
Αν ο κόσμος χάσει την ανθρωπιστική παιδεία είναι σαν να χάνει την ψυχή του και την υπόστασή του, λέει ο καθηγητής Ντέιβιντ Χόλτον.
Ως τυπικός Βρετανός, ο Ντέιβιντ Χόλτον είναι απολύτως συνεπής στο ραντεβού του. Το ρολόι μου έδειχνε 12.29 όταν πέρασα, μεσημέρι, το κατώφλι του «Φιλίππου» στο Κολωνάκι και τον βρήκα να με περιμένει ήδη, καθισμένος σε ένα τραπέζι κοντά στο παράθυρο.
Ιμπραχίμ, η γιός του Ηρακλή: Ένα συγκλονιστικό βιβλίο από τον Νίκο Πετρίδη
Αρχές καλοκαιριού 1914. Ο κόσμος ετοιμάζεται να μπει στον πρώτο μεγάλο πόλεμο του 20ού αιώνα.
Τέσσερις νέοι από τη Νικόπολη του Πόντου. Ο Ηρακλής, ο Γιάννης, ο Ιμπραχίμ κι ο Καραμπέτ. Διαφορετικές καταγωγές, «ιστορίες», θρησκείες. Ίδια πατρίδα.
Η μετατροπή των μνημείων της Μ. Ασίας σε μουσουλμανικά τεμένη
Το Τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολογίας του Εθνικού και Καποδιστριακού
Πανεπιστημίου Αθηνών παρακολουθεί με μεγάλη ανησυχία τη συνεχιζόμενη
μετατροπή κορυφαίων βυζαντινών μνημείων της Μικράς Ασίας και της
Κωνσταντινούπολης σε μουσουλμανικά τεμένη, η οποία πραγματοποιείται κατά
το τελευταίο χρονικό διάστημα από τις τουρκικές αρχές.
Νανο-ίνες “κουβαλάνε” τον όγκο σε πιο εύκολα χειρουργήσιμο σημείο
Αμερικανοί επιστήμονες χρησιμοποίησαν
καρκινικές «ράγες» για να εξοντωθούν καρκινικούς όγκους, δηλαδή τους
παρέσυραν σε τοξικά σημεία ή περιοχές του σώματος, όπου οι χειρουργοί
μπόρεσαν να τους αφαιρέσουν με περισσότερη ασφάλεια.
Μετά από 9 χρόνια βρήκαν διευθυντή για την Εθνική Βιβλιοθήκη!
Είναι εξωφρενικό. Κι όμως, από το 2005 η
νευραλγική θέση του διευθυντή στην Εθνική Βιβλιοθήκη της Ελλάδας -η
οποία μάλιστα ετοιμάζεται για τη μεταφορά της στο Κέντρο Πολιτισμού
Ιδρυμα Σταύρος Νιάρχος-, παρέμενε κενή.Εντέλει, την Παρασκευή,
ανακοινώθηκε και επισήμως με ΦΕΚ, το όνομα του νέου διευθυντή που δεν
είναι άλλος από τον έμπειρο Φίλιππος Τσιμπόγλου. διευθυντή από το 1999
της Βιβλιοθήκης του Πανεπιστημίου Κύπρου.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)












