Ο ιστορικός τέχνης παγκόσμιας ακτινοβολίας αποκαλύπτει λεπτομέρειες, μερικές για πρώτη φορά.
Ο κ. Antonio Corso εκτός από αρχαιολόγος και ιστορικός τέχνης, που θεωρείται παγκοσμίως αυθεντία στην αρχαιοελληνική γλυπτική είναι και συνεργάτης της κ. Περιστέρη οπότε η παρέμβασή του θεωρείται απολύτως αξιόπιστη και ιδιαιτέρως σημαντική, αφού επικαλείται την πλέον υπεύθυνη πηγή πληροφόρησης.
Επιβεβαιώνει ότι στον τάφο βρέθηκε «τεράστια ποσότητα κεραμικής του 4ου αιώνα», επικαλούμενος ως πηγή, την ίδια την κ. Περιστέρη, επισημαίνοντας μάλιστα ως προς τον αριθμό της ότι ακόμη και ένας έμπειρος αρχαιολόγος δεν θα μπορούσε να την μελετήσει σε 30 λεπτά.
Πιο αναλυτικά:
Σημαντικές πληροφορίες αντλήσαμε από λεπτομέρειες που δίνει ο κ. Αntonio Corso στην ομάδα του facebook «ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΤΟΥ ΤΥΜΒΟΥ ΚΑΣΤΑ-Η ΕΡΕΥΝΑ ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ» που διερευνά όπως δηλώνει και ο τίτλος της, το μυστήριο του Τύμβου Καστά, μετά την έκταση που πήρε το δημοσίευμα της Αυγής, περί της χρονολόγησης του τάφου στους ύστερους ελληνιστικούς χρόνους, δηλαδή στο β’ μισό του 2ου – 1ου αιώνα π.Χ. και όχι στον 4ο π.Χ αιώνα, όπως έχει ειπωθεί από την ανασκαφική ομάδα.
Μέλος της ομάδας κατά τη διάρκεια συζήτησης έθεσε μερικά ερωτήματα στον κ. Corso: Το μνημείο όντως κατασκευάστηκε το τελευταίο τέταρτο του 4ου αι.π.Χ. αλλά αν μετά από βανδαλισμό η λεηλασία του από τους Γαλάτες του Πύρρου, οι «τελευταίοι Μακεδόνες θέλησαν να το ανακατασκευάσουν, να το ανακαινίσουν με επιπρόσθετα διακοσμητικά στοιχεία ή ακόμη ίσως και να αλλάξουν την χρήση του δηλ. την λατρεία του ήρωα αλλά μετά από φόβο για την απειλή των Ρωμαίων το σφράγισαν..
1) Θα μπορούσε έτσι να εξηγηθεί η χρονολόγηση των κεραμικών η τοιχογραφιών στον 2ο αι.π.Χ;;
2) τί έχει γίνει, κατά την γνώμη σας, με το προτεταμένο πόδι της δεξιάς Καρυάτιδας, αυτό που φαίνεται στις φωτο σαν να είναι σπασμένο; είναι αποτέλεσμα βανδαλισμού;
3)επίσης η μορφή της κεφαλής της σφίγγας είναι αρσενική;
Η απάντηση του κ. Corso ήταν σαφής, άμεση και ουσιαστική:
Πιστεύω ότι τα έργα ζωγραφικής είναι από τα τέλη του 4ου αιώνα. Δεν έχω δει την κεραμική αλλά όταν θα πάω εκεί, το συντομότερο (στο τέλος του Αυγούστου) θα σας πω τι νομίζω για την κεραμική.
Ωστόσο, η Περιστέρη μου είπε ότι η ποσότητα της κεραμικής είναι τεράστια και μέσα σε 30 λεπτά, ακόμη και οι Μακεδόνες αρχαιολόγοι οι οποίοι πήγαν εκεί, στο τέλος του Μαΐου, δεν θα προλάβαιναν να δούν όλη την κεραμική.
Η Περιστέρη μου είπε επίσης ότι υπάρχει και κεραμική του τέλους του 4ου αιώνα, οπότε κατά πάσα πιθανότητα δεν είναι αλήθεια ότι υπάρχει μόνο κεραμική του 2ου αι.
2. Για να απαντήσω στο δεύτερο ερώτημα, θα πρέπει να δω τις Καρυάτιδες με τα ίδια μου τα μάτια, κάτι που θα κάνω στο τέλος του μήνα.
3. Όχι, το κεφάλι της Σφίγγας είναι θηλυκό.
Όμως ο κ. Corso υπενθύμισε και μερικά άλλα στοιχεία του μνημείου που καταδικνύουν ότι είναι μακεδονικός τάφος ο λόφος Καστά.
Θύμισε την ανακοίνωση του αρχιτέκτονα του μνημείου κ. Μιχάλη Λεφανζή ότι στο βάθρο του Λέοντα υπάρχουν Μακεδόνες στρατιώτες με ασπίδες και σάρισσες, που προφανώς συνδέονται με μία νίκη τους, ενώ σε ερώτηση αν εκτιμά ότι κατασκευάστηκε το μνημείο, τότε που επέστρεψαν οι Μακεδόνες από την Ανατολή μετά τον θάνατο του Αλεξάνδρου ή ίσως και με την εντολή του, ο κ. Antonio Corso απάντησε καταφατικά, Συμπλήρωσε στη συνέχεια ότι τα «υποδήματα» των Καρυάτιδων ειναι τυπικά του 4ου αιωνα π.Χ και πως δεν υπάρχουν τέτοιοι τύποι στο τέλος του 2ου αιώνα π.Χ.
Τα φτερά των σφιγγών παραπέμπουν στο Λύσσιπο;
Επίσης, συμφώνησε με σχόλιο κάποιου μέλους της ομάδας ότι τα φτερά των σφιγγών όχι μόνο μοιάζουν με τα φτερά του «Έρωτα τοξότη» ρωμαικού αντίγραφου 1ου-2ου αι. μ.Χ. χάλκινου πρωτότυπου έργου του Λύσσιπου από την Ηφαιστία αλλά και πως τα φτερά των σφιγγών μας παραπέμπουν σε σχέση με το καλλιτέχνη που τις κατασκεύασε, στον Λύσσιπο! Είναι δε ένα στοιχείο που για πρώτη φορά λέγεται και είναι ιδιατέρως σημαντικό, όπως και το παρακάτω:
Η επιτήμβια στήλη
Οι παραστάσεις που διακρίνονται στα ζωγραφισμένα επιστύλια . (Δηλ. η Νίκη, ο τρίποδας, ο ταύρος, το φοινικόδεντρο κ.ο.κ ) είναι περισσότερο δισδιάστατες και όχι τρισδιάστατες όπως είναι των ελληνιστικών χρόνων. Επεμένως και από τη ζωγραφική οδηγούμαστε πάλι στον 4ο αι. π. Χ.
Αναμένεται με μεγάλο ενδιαφέρον η συνέχεια καθ΄ οτι το Υπουργείο Πολιτισμού επιμένει στην χρονολόγηση του τάφου στο β’ μισό του 2ου – 1ου αιώνα π.Χ. και όχι στον 4ο π.Χ αιώνα, όπως υποστηρίζει η ανασκαφική ομάδα, με μερικά από τα επιχειρήματα που φέρει να είναι και αυτά που μόλις διαβάσαμε παραπάνω και αφορούν συμπεράσματα του κ. Corso.
©www.visaltis.net
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου