Ετικέτες

Δευτέρα 18 Μαΐου 2015

ΑΔΙΑΒΡΟΧΟΙ: «Σύνθημα στα τείχη Βαβυλώνος» ή αλλιώς «Το Βερολίνο θυμίζει Βαβυλώνα»


«Το συμπόσιο του Βαλτάσαρ», από τον Ρέμπραντ. Χρονολογείται στο 1635 και εκτίθεται στην Εθνική Πινακοθήκη του Λονδίνου.
«Το συμπόσιο του Βαλτάσαρ», από τον Ρέμπραντ. Χρονολογείται στο 1635 και εκτίθεται στην Εθνική Πινακοθήκη του Λονδίνου.
«’Οι πύλες του Καυκάσου είναι ανοιχτές’, διακηρύσσει πανηγυρικά ο Γκαίμπελς στο Ραδιόφωνο του Κράτους στο Βερολίνο. […] Το Ροστόφ ανακαταλαμβάνεται μετά από από μια τρομερή μάχη, που ήταν και η πρώτη μεγάλη ήττα του Τρίτου Ράιχ στην ξηρά. Ο Ρούνστεντ υποχωρεί κατά 80 χλμ. Για να φτιάξει το μέτωπο του χειμώνα. Απαλλάσσεται από τα καθήκοντά του.  Ο Γκουντέριαν σχολιάζει: ‘Διάβασα στο Ροστόφ την προειδοποίηση: Μανή, θεκέλ, φάρες, που είχε εμφανιστεί και στα τείχη της Βαβυλώνας’. Ο Ρούνστεντ παρατηρεί: ‘Δεν ήξερα πως ο Γκουντέριαν ήταν τόσο καλλιεργημένος’». 
Jean Marabini, «Η Καθημερινή Ζωή στο Βερολίνο την Εποχή του Χίτλερ», εκδόσεις Δ. Ν. Παπαδήμα, σελ. 168
Το 1942 οι Γερμανοί ξεκίνησαν την επιχείρηση Έντελβαϊς με στόχο να ελέγξουν τον Καύκασο και να καταλάβουν το Μπακού με τις πετρελαιοπηγές του. Το Ροστόφ επί του Ντον, είναι μια πόλη που βρίσκεται στη βορειοανατολική άκρη της Μαύρης Θάλασσας, στην Αζοφική Θάλασσα, στις εκβολές του ποταμού Ντον. Το παρατσούκλι της πόλης είναι «Οι Πύλες του Καυκάσου». Οι Γερμανοί την κατέλαβαν στις 23 Ιουλίου 1942 σημειώνοντας μια εκ των τελευταίων νικών στην σύντομη ιστορία του Τρίτου Ράιχ. Από εκεί και έπειτα τον κύριο λόγο της εξέλιξης των πραγμάτων είχε αναλάβει το…
χέρι που έγραψε το σύνθημα που είδε στα τείχη της Γερμανικής Βαβυλώνας ο επινοητής του «κεραυνοβόλου πολέμου», στρατηγός Χάιντς Γκουντέριαν.

Είναι δυνατή η δημοκρατία χωρίς δημοκρατική τηλεόραση; …

 

hgfhg
Πηγή: Στέλιος Ελληνιάδης – «Δρόμος της Αριστεράς»
Η τηλεόραση είναι το βαρύ πυροβολικό της ολιγαρχίας και ο μεγάλος εχθρός του πολιτισμού. Ειδικά στην Ελλάδα, με καπιταλιστές κρατικοδίαιτους και πολιτικούς άξεστους και χυδαίους, η τηλεόραση έγινε, χωρίς να τηρούνται τα προσχήματα, το βασικό μέσο για την παραπλάνηση, την τρομοκρατία και την πολιτισμική απαλλοτρίωση της κοινωνίας. Η εξουσία δια μέσου της τηλεόρασης εξοικείωσε τους πολίτες με το ψέμα, τους εξάρτησε από την κατανάλωση, τους έκανε παθητικούς αποδέκτες των βλαβερών μηνυμάτων, τους αποσύνδεσε από τις συλλογικότητες και τους συνήθισε στη φτήνια. Οι καναπέδες και η μικρή οθόνη αντικατέστησαν έναν ολόκληρο τρόπο ζωής.

#FreeTheNipple: Η απάντηση στο σκοταδισμό…

 

13991404
Μετά την τραγική απόφαση του ακροδεξιού τηλεοπτικού δικτύου Fox να καλύψει τοστήθος γυναίκας στον περίφημο πίνακα του Πικάσο, «Γυναίκες του Αλγερίου, Εκδοχή Ο», το Ιντερνετ πήρε φωτιά.

Άγρια κόντρα Βαρουφάκη με το «Πρώτο θέμα»


varouf bitcoinΤο «Πρώτο Θέμα» αποφάσισε, αντί να επανορθώσει τις ανακρίβειες του κυριακάτικου φύλλου του, όσον αφορά δήθεν συνεχιζόμενη συνεργασία του Υπουργού Οικονομικών με την εταιρεία TEMBUSU TERMINALS, να προσθέσει νέες ανακρίβειες στη φαρέτρα του, αναφέρει νέα ανακοίνωση του Υπουργείου Οικονομικών.

Όπως αναφέρει, σε σημερινή ανάρτηση/δημοσίευση παρουσιάζει τον Γιάνη Βαρουφάκη ως θιασώτη και προπαγανδιστή του Bitcoin. Το γεγονός ότι ο Υπουργός Οικονομικών, από το 2012, είναι διεθνώς γνωστός ως επικριτής του Bitcoin και συστηματικά προειδοποιεί επενδυτές εναντίον της αγοράς Bitcoins, φαίνεται ότι είναι μια λεπτομέρεια που το «Πρώτο Θέμα» δεν προτίθεται να επιτρέψει να του «χαλάσει» το σκανδαλοθηρικό του ίστρο».

Why Is Britain Missing in Action?


  • "Britain has taken leave from the world stage in an extraordinary andDEPRESSING way. It's marginalized itself in Europe, and it's absented itself from most of the great issues on the world stage." — Timothy Garton Ash, professor of European Studies, Oxford University.
  • Ten years ago, Britain was stillPLAYING a major role in Iraq and Afghanistan, but today, Britain has ceased to be a global leader. It seems even to have lost its ambition to be one.
  • Britain has a long international tradition. Breaking with this tradition would be an irreparable loss.

Legitimizing the Groups that Hate You Is the Anne Frank Trust too Trusting?

  • In 2014, the Council of Ex-Muslims of Britain published a report on the iERA. The report concluded that the iERA should be classified as a "hate group."
  • Unfortunately, providing extremists with a platform only serves to legitimize "anti-racism" and interfaith initiatives that openlyPROMOTE illiberal and anti-democratic agendas.
  • If anti-racism activists and representatives of the Anne Frank Trust choose to attend the iERA's event andSHARE a platform with Abdurraheem Green, they will simply be handing a powerful cover of undeserved legitimacy to one of Britain's most intolerant groups.
On May 21, a representative of a prominent British Jewish charity, the Anne Frank Trust, willshare a platform with one of Britain's most notorious anti-Semitic extremists: the Salafist preacher, Abdurraheem Green.
The event, organized by the Islamic Diversity Centre, is named "Against Racism Against Hatred: Tackling Anti-Semitism & Islamophobia."
The speaker, Abdurraheem Green, has spoken of a "Yehudi [Jewish] ... stench" and urged Muslims to "push them [Jews] to the side." In addition, he encourages men to hit their wives to "bring them to goodness," and has called for the killing of homosexuals and adulterers.

Salafist preacher Abdurraheem Green, one of Britain's most notorious anti-Semitic extremists. IMAGE source: BBC video screenshot)

In addition to Green, Councillor Alyas Karmani will also be speaking at the event. A former member of George Galloway's Respect Party, Karmani has claimed that the "ideology" of "the Yahood [Jews] and the Nasara [Christians]" has "no issue killingWOMEN and children."
Despite theseVIEWS, Grace Dunne, a representative of the Anne Frank Trust, as well as anti-racism campaigners and Labour MP Jeremy Beecham, seem happy toSHARE a platform with these two anti-Semitic preachers, all in the name of tolerance.

Ο διωγμός των Παλαιστινίων το 1948 σε εικόνες…

 
Στις 15 Μαΐου του 1948,  οι σιωνιστές εισέβαλαν στα παλαιστινιακά χωριά με αποτέλεσμα τον βίαιο εκτοπισμό 750.000 κατοίκων τους. Η μέρα αυτή του μεγάλου διωγμού ονομάστηκε «Νάκμπα» (Καταστροφή) από τους Παλαιστίνιους και «ισραηλινό κράτος» από τους σιωνιστές.
«Μια γη χωρίς λαό για έναν λαό χωρίς γη» ήταν η «δικαιολογία» για να εγκαθιδρυθεί το κράτος του Ισραήλ στην παλαιστινιακή γη. Όμως,  οι φωτογραφίες που ακολουθούν αποδεικνύουν πώς πρόκειται για άλλο ένα ψέμα των σιωνιστών, ένα απο τα πολλά που ακολούθησαν και συνεχίζονται έως σήμερα.

Διεθνής Ημέρα Μουσείων


  
Το Διεθνές Συμβούλιο Μουσείων (ICOM), επιθυμώντας να αναδείξει το ρόλο των Μουσείων στη σύγχρονη κοινωνία, όρισε από το 1977 τη 18η Μαΐου ως Διεθνή Ημέρα Μουσείων.
Το μήνυμα αυτής της επετείου είναι «να γίνουν τα Μουσεία φορείς πολιτισμικών ανταλλαγών, με σκοπό την ανάπτυξη της μόρφωσης και της αμοιβαίας κατανόησης, τη συνεργασία και την ειρήνη ανάμεσα στους λαούς».

Η ιστορία των Πανελλαδικών Εξετάσεων



  
Οι Πανελλαδικές Εξετάσεις είναι εκπαιδευτική διαδικασία του ελληνικού κράτους για την εισαγωγή των αποφοίτων του Λυκείου (παλαιότερα του εξαταξίου Γυμνασίου) στα ανώτερα και ανώτατα εκπαιδευτικά ιδρύματα της χώρας. Διεξάγονται στο τέλος κάθε εκπαιδευτικής χρονιάς (Μάιο ή Ιούνιο, παλαιότερα Σεπτέμβριο) από το Υπουργείο Παιδείας, με κοινά θέματα για όλους τους υποψηφίους κάθε επιστημονικού πεδίου. Καθιερώθηκαν το 1964 με την ονομασία «Εισιτήριες Εξετάσεις», λόγω της ύπαρξης πληθώρας υποψηφίων και των περιορισμένων θέσεων στα ανώτερα και ανώτατα εκπαιδευτικά ιδρύματα. 
Από την ίδρυση του Πανεπιστημίου Αθηνών το 1837 και μέχρι το 1924, η εισαγωγή στην τριτοβάθμια εκπαίδευση γινόταν χωρίς εξετάσεις. Με το νόμο 2905 της 27ης Ιουλίου 1922 θεσπίστηκαν για πρώτη φορά οι εισαγωγικές εξετάσεις, που εφαρμόστηκαν δύο χρόνια αργότερα στη Φυσικομαθηματική Σχολή και από το 1926 στις υπόλοιπες σχολές του Πανεπιστημίου Αθηνών.

Η γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου


Ράφι Μπεντροσιάν,  The Armenian Weekly,    (μτφρ. Κριστιάν)
Η εξόντωση των μη τουρκικών/μη-μουσουλμανικών πληθυσμών της Ανατολίας άρχισε στις 24 Απριλίου 1915 με τη σύλληψη 250 Αρμενίων διανοουμένων στην Κωνσταντινούπολη.  Μέσα σε λίγους μήνες, 1.500.000 Αρμένιοι απομακρύνθηκαν από την ιστορική τους πατρίδα, ηλικίας τέσσερις χιλιάδες ετών, σε αυτό που αποτελεί σήμερα την Ανατολική Τουρκία όπως και από τη βόρεια, νότια, κεντρική και δυτική Τουρκία. Σχεδόν 250.000 Ασσύριοι σφαγιάστηκαν επίσης στα νοτιοανατολικά της Τουρκίας, κατά τη διάρκεια της ίδιας περιόδου. 
Στη συνέχεια ήταν η σειρά των Ελλήνων του Πόντου να εξαλειφθούν από το βορά της Τουρκίας, στις ακτές της Μαύρης Θάλασσας, κατά περιόδους από το 1916. Η εθνοκάθαρση των Ελλήνων του Πόντου γνώρισε μια διακοπή, όταν οι Οθωμανοί βρέθηκαν στη πλευρά των ηττημένων του Πρώτου Παγκόσμιου Πόλεμου, αλλά η βιολογική τους εξόντωση συνεχίστηκε με πλέον οργανωμένο τρόπο στις 19 Μαΐου 1919.
Το παρόν άρθρο συνοψίζει το τραγικό τέλος του πολιτισμού των Ελλήνων του Πόντου στη βόρεια Τουρκία -μια σειρά γεγονότων που μελετήθηκε και τεκμηριώθηκε λιγότερα από τη γενοκτονία των Αρμενίων, αλλά εξίσου αρνούμενη και κρυμμένη από το τουρκικό κράτος.

Χατζημιχάλης Νταλιάνης 1775 – 1828


Χατζημιχάλης Νταλιάνης
  
Ο Χατζημιχάλης Νταλιάνης ήταν αγωνιστής της Ελληνικής Επανάστασης από την Ήπειρο. Γεννήθηκε το 1775 στο Δελβινάκι Ιωαννίνων και το  πραγματικό όνομά του ήταν Μιχαήλ Χρήστου. Το «χατζής» προστέθηκε στο όνομά του, επειδή, κατά την συνήθεια της εποχής, ταξίδεψε στους Αγίους Τόπους και βαπτίστηκε στον Ιορδάνη ποταμό. Το επώνυμο Νταλιάνης, με το οποίο έγινε γνωστός, ήταν παρατσούκλι, που του το έδωσαν από ένα όπλο της εποχής, το νταλιάνι.
Σε νεαρή ηλικία εγκαταστάθηκε στην Τεργέστη και ασχολήθηκε με το εμπόριο των καπνών, από το οποίο απέκτησε σημαντική περιουσία. Μετά τη μύησή του στη Φιλική Εταιρεία το 1816, εργάστηκε δραστήρια για την προετοιμασία της Επανάστασης. Το 1825 με το ιππικό που είχε συγκροτήσει πολέμησε στην Πελοπόννησο εναντίον των αιγυπτιακών στρατευμάτων του Ιμπραήμ και διακρίθηκε στη μάχη της Δαβιάς (12 Αυγούστου).

Η Μάχη του Φραγκοκάστελλου


Το ενετικό κάστρο Φραγκοκάστελλο
Το ενετικό κάστρο Φραγκοκάστελλο
  
Μάχη στο πλαίσιο του απελευθερωτικού αγώνα στην Κρήτη, που διεξήχθη στις 18 Μαΐου 1828, μεταξύ των δυνάμεων του τουρκαλβανού Μουσταφά Πασά και του ηπειρώτη οπλαρχηγού Χατζημιχάλη Νταλιάνη, γύρω από το ενετικό κάστρο Φραγκοκάστελλο κοντά στα Σφακιά.
Τους τελευταίους μήνες του 1827 έγιναν μεγάλες προσπάθειες να αναζωπυρωθεί η επανάσταση στην Κρήτη, ώστε να είναι δυνατή η προβολή επιχειρημάτων για την ένταξη της μεγαλονήσου στο νέο ελληνικό κράτος, σύμφωνα με τη Συνθήκη του Λονδίνου της 6ης Ιουλίου 1827.Οι προσπάθειες, όμως, απέτυχαν, εξαιτίας τόσο της κυριαρχίας των Οθωμανών στην Κρήτη, όσο κυρίως των αντιζηλιών στο ελληνικό στρατόπεδο, που απέκλειαν συντονισμένες ενέργειες. Έτσι, επιλέχθηκε να αναλάβει την ηγεσία των ελληνικών δυνάμεων στην Κρήτη ο ηπειρώτης οπλαρχηγός Χατζημιχάλης Νταλιάνης, 52 ετών, με πλούσια δράση στον απελευθερωτικό αγώνα του '21.

Αλμανάκ Βασική Έκδοση 18 Μαΐου


μ. Χ.
1821
Ο Νικηταράς νικάει τους Τούρκους στα Δολιανά Κυνουρίας. Από τη μάχη αυτή ο γενναίος οπλαρχηγός θα μείνει στην Ιστορία ως «Τουρκοφάγος». Σύμφωνα με τις μαρτυρίες, μετά τη μάχη δεν μπορούσαν να του ξεκολλήσουν το σπαθί από το χέρι!
1828
Οι Τούρκοι προσβάλλουν το Φραγκοκάστελλο Χανίων, το οποίο υπερασπίζουν 600 Κρήτες επαναστάτες. Στη μάχη πέφτουν ηρωικώς οι περισσότεροι από τους υπερασπιστές του. Λέγεται πως από τότε, κάθε χρόνο τα χαράματα αυτής της μέρας εμφανίζονται στις πολεμίστρες του κάστρου τα φαντάσματα των ηρώων, οι γνωστοί Δροσουλίτες.